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曾国藩人生格言大全

时间:2025-03-20 03:15:36

交友的智慧名言,曾国藩关于做人的名言

曾国藩交友的智慧:八交 九不交

曾国藩对交友之道颇有见地,写有格言十二首,基本上概括了他的处世交友之道。

曾国藩认为交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议,兼听而不失聪。“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。

曾国藩专门谈论了在交往中的八交、九不交、与小人交的情况中交往的主要原则,其实为交往礼仪的基本要求和善意告诫提醒。

交友的智慧:八交

一要交胜已者。从其身上学习优点,互相切磋,提高自己,结交这样的朋友,对人生大有益处。

二要交德盛者。心态平和,总是称赞别人。

三要交趣味者。心胸开阔,生活态度积极,和这样的人常来常往,可增加无限人生乐趣。

四要交每事吃亏者。凡是每事宁愿自己吃亏,牺牲自己利益的人,必为君子。

五要交直言者。“直友难得”,能直言不讳者,往往存诚务实,患难时每每即是这样的人还在你身边。

六要交志趣远大者。如两次公考同期者,青干班同学、出国班同学等。

七要交“惠在当厄”者。在别人困难的时侯,肯出援手,最为可交。

八要交体谅人者。能理解人、体谅人、体贴人,可称宜友。

交友的智慧:九不交

一是不交志不同者。志不同者不必强合,勉强之事,必不能久。

二是不交善于奉承,奸得过分的.人,应当远而避之。

三是不交恩怨颠倒,全无性情者。这种人没什么人情味,今天仇人,明天知已,反复无常,交不得。

四是不交不孝敬长辈,不友爱兄弟的人。

五是不交迂人。迂腐之人顽固而不开化,一事不合则轻率决裂,且引以为恨。

六是不交在别人伤心时,还去落井下石,责备别人的人。

七是不交好占便宜的人,特别是不要发生经济往来。

八是不交孤傲刻薄,口含怨言,德性轻薄的人。

九是不交忘恩负义的人。

交友的智慧:与小人交

士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

不因惧祸而入小人之党;

待小人要宽,防小人要严;

恩不可忘,怨不可结;知恩图报,力避结怨;结怨于人,谓之种祸。勿以小怨忘大恩。

1.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.2.人生惟有常是第一美德.3.尔不必求记,却宜求个明白.4.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。5.若事事勤思善问,何患不一日千里?6.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.7.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.9.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。10.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)1、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”2、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”3、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。4、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。三、修身篇(修正自己,提升自己)1、克己之学——反省自己 2、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。3、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”4、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”5、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。6、三知:知命,知礼,知言。7、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。8、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。9、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。10、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。四、处世篇(在社会,灵活机动)待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”五、家教篇(教育家庭,谦虚谨慎、戒骄戒躁)人生感悟1、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。”2、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”3、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个‘骄’字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。”4、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”相关推荐: 

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曾国藩说的名言警句

1、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

3、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

4、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。

愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

9、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

10、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

11、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

12、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

13、国家之强,以得人为强。

14、养得胸中一种恬静。

15、特患业之不精耳。

16、省事是清心之法,读书是省事之法。

17、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

18、受挫受辱之时,务须咬牙

19、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

20、人生莫惧少年贫。

21、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

22、人必诚,然后业可大可久。

23、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

24、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

25、事以急败,思因缓得。

26、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

27、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

28、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

29、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

30、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

31、受非分之情,恐办非分之事。

32、家和则福自生。

33、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

34、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

35、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

36、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

37、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

38、凡有用之物,不宜抛散也。

39、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。

劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

40、智慧愈苦而愈明。

41、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

42、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。

不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

43、不随众从之喜惧为喜惧。

44、一身精神,具乎两目。

45、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

46、须先立坚卓之志。

47、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

48、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

49、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

50、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

51、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。

安然则受,未必不得,自多营营耳。

52、无好小利。

53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

55、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

56、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

57、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

58、常常提其朝气为要。

59、总宜奖其所长,而兼规其短。