《岳阳楼记》作品的影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。
原文/《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千;此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼;登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤!噫!微斯人，吾谁与归!
翻译/《岳阳楼记》
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的`景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?
象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空;太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹;商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了;傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边;成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游;岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝庭里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢?他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日(1046年)
作者/《岳阳楼记》
范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣(1023—1031)年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年(1040)，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年(1043)，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年(1045)贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。《岳阳楼记》选自《范文正公集》 。
范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面;食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任(做官)，每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声。常自诵日：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
我写文章有个习惯，从不直接对着笔记本电脑或者手机打字，而是喜欢先用水笔在洁白的纸张上打初稿。至于为什么要这么做，连我自己都不清楚，可能这就是习惯的神奇吧，没有理由，没有原因。
最近甚悦，因为是假期，没有人打扰我，我正可以真正意义上孤零零地坐在岗位室里奋笔狂书。
人狂，书也狂，我写字特别快，具体快到什么地步，我也说不清，粗算一下，平均两秒就能写出来一个字吧，可能还要更快。但字的形态和美感可就保证不了了。快与美，本就是两个极端，不可兼得，除非有人跪舔，声称快书即为美书，美其名曰“另类美”或“狂美”。
可按照一个较为熟悉的朋友的话说，“你写的字，恐怕只有你一个人认得吧。”
这才是朋友嘛，有什么就说什么，直言不讳，既然不认得，就没必要夸“另类美”或“狂美”。然而他虽然没讲我字的好坏，却颇为欣赏我字的笔势，够狂野，够洒脱，够得上大家之风范。
对此评价，我自当满心喜悦，欣然接受啦。
并非自夸，看着渐已由白到黑，由净到乱的纸，那上面出自我手的字的的确确有大家之风范，恰如朋友所言，这风范，就体现在狂野和洒脱上了。狂得无边无际，野得无规无矩，洒的昏天暗地，脱的毫无私避。
人如其字，字如其人，只有这样的人才能写出这样的字。我能把昨天所做之事忘得一干二净，我也能在刚写下字的瞬间，忘记该字是什么，若非拿起纸来整句复读，将其中的字推敲出来，我都赧然不齿，更怕别人询问。可能这是这种性格培养出了这种独有的笔体吧。
所谓大家之风范一说，除了调侃，亦不乏与众不同的稀缺，都是打印体，又何来大家之风范呢？
这又不禁让我忆起年少时，那是在小学，班里有一个同学写字别提多漂亮了，简直跟字帖上的如出一辙，每回作业，无论什么科目，他的分数都不会低，单单凭借他那手清颖飘逸的楷书，在任何老师眼中，都是名副其实的加分项。我也就奇怪了，就连数学老师都认为他写的阿拉伯数字比我们写得好，真是活见鬼了，上哪儿说理去呀。
还有更奇怪的呢，那就是他每回考试的分数都不够理想，尤其是
后来我问过那个同学，他竟唉声叹气起来。年少的我们，哪个不注重考试成绩呢？就连我这样以睡代课的，不也曾怀着清华、北大的痴妄与梦想吗。
他跟我说，他之所以成绩如此之差，恰恰是因为他那手好字。
我愣了愣，“这不是变相埋汰人嘛。”但我没说，且我瞧他的表情，也没有这个意思。年少的我们，谁知日后务必要修炼的科目不是字体，而是深邃和城府呢？
待他进一步解释，我才恍然大悟，敢情他为了追求试卷上的字体的工整和美感，势必要花费比我更多的时间用于书写，以至于一些数学试卷上的应用题的解答，政治试卷上的作答题的解答，语文试卷上的文章思想的解答，以及分数最高的作文，这些题他有好些还没有作答呢，考试就已经结束了。
智商差不多，审题时间差不多，答题时间却因为字体的`原因，他较我慢很多，而我之所以比他成绩高，正是基于这个原因。他所崇尚的书写极致的精致小楷在平常的时候可以通过增加时间来完成作业、板报，让他成为全班，乃至全年级，全校的榜样，“看人家的字，多美啊，再看看你写的字，跟狗扒拉似的。”
相信不少跟我一样写字潦草的，小时候一定会在父母开了家长会之后，便时常听到父母发出如此之感慨，如此之指摘，不是谩骂，却胜似谩骂。
可笑的是，平常的加分项，却在考试的时候反而成了他的减分项。这种感觉究竟是什么滋味？反正我是没体验过，应该不怎么样。
慢工才能出细活，精致小楷，我还真就没见过两秒出一个的。我也曾练过字帖，什么田英章啦，司马彦啦，还有当时名气最大的庞中华。可练了没几天，便不练了，累，累的手指头都抽筋了，纵使母亲磨刀霍霍，怒不可遏，我也不练。说到这里，还要讲起我的个性，讨厌条条框框，规规矩矩，只想做一个随性而为，放浪不羁的自由人。
那个同学现在混得怎么样了，我不知道，毕竟多少年不联系了。不过即便在那个时候，他能写出那样如字帖一般的好字，我也不会羡慕他，直到现在也是一样，因为我始终认为平常的书写不同于制作，不必怀着匠心，省时才最要紧。
物以致用，拿现在的我来说，一个字要写十几秒，仅是初稿，怕是都要打两个小时，还写什么文章啊。梦想成为作家和梦想书法家，侧重点是不一样的。
对了，忘了说了，那个夸我的字有大家之风范的朋友，竟然给我出了个主意，“小鹤诶，你呢，也别干保安了，怪屈才的，就你这字，就你写字这速度，不妨找份速记的工作干吧，再怎么着也比保安有发展前途啊。”
“速记？”我想了想，还别说，是挺不错的。
水调歌头·游泳
毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊!
