1.我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 (毛泽东)
2.性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 (池田大作)
3.知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？ (韩婴)
4.有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 (安徒生)
5.居上位而不骄，居下位而不忧。 (书摘)
6.谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。 (康德)
7.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 (卢梭)
8.不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)
9.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 (休谟)
10.好誉者，常谤人；节恩者，常夺人，其倾危一也。 (彭汝让)
11.不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也 (魏徵)
12.有的儿女使我们感到此生不虚，有的'儿女为我们留下了终身遗憾。 (纪伯伦)
13.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 (培根)
14.君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 (陆贾)
15.嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。 (德谟克利特)
16.耳中常闻逆耳之言，心中常有佛心之事，才是进德修行之砥石。 (（明）洪应明)
17.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 (莱辛)
18.习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 (奥里亚娜·法拉奇)
19.有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 (伊索)
20.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 (孔子)
21.德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。 (罗吉尔·培根)
22.一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。 (斯梯尔)
23.真诚才是人生最高的美德。 (乔叟 )
24.那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。 (伊林娜)
25.一个好的习俗比法律更可靠。 (欧里庇得斯)
26.卑微的人辩解自己的过失，勇敢的人必定把自己的过失公诸于世。 (米列)
27.讲真话有人不喜欢，但还是要讲。 (周扬)
28.无论你怎样地愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。 (培根)
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29.不以所长者病人，不以所能者傲人。 (（宋）赵谦)
30.交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。 (培根)
31.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 (萨迪 )
32.只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 (车尔尼雪夫斯基)
33.不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。 (（汉）刘向)
34.行善必须努力，然而，掏恶更须努力。 (列夫·托尔斯泰)
35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 (朱熹)
36.惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。 (佚名)
37.廉外则可以大任，少欲则能临其众。 (（战国）韩非)
38.我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 (法拉第)
39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 (歌德)
40.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 (茨巴尔)
41.假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。 (萨迪)
42.人是永远不知足的。……这正是人类所具备的最伟大的才能之一，正是这种才能使人比那些对自己已有的东西而感到满足的动物优越。 (斯坦贝克)
43.黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。 (萨福)
44.老老实实最能打动人心。 (莎士比亚)
45.不受非分之赐，则廉耻立。 (（宋）司马光)
46.“无伤”二字，修已者之大戒也。 (吕坤)
47.没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 (斯坦尼斯拉夫斯基)
48.爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 (加里宁)
49.只有坚强的人才谦虚。 (赫尔岑)
50.土扶可城墙，积德为厚地。 (李白)
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
骄傲的人喜欢见依附他的`人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
品德修养的名言大全
1、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
3、品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
4、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
5、谦虚是不可缺少的品德。
6、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
7、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉《文艺对话集》
8、欲影正者端其表。——桓宽
9、如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。——赵秀朵
10、守正直而佩仁义。——朱熹
11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
12、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹
13、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
14、是人的品德使人高大，而不是财产与声望。
15、富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
16、忠诚是人生的本色。——《明儒学案》
关于品德修养的名言：
17、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
18、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的`。永远以真诚自勉。——《礼记·中庸》
19、人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。
20、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
22、你若正直，不要怕人诽谤。——萨迪
23、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
24、巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——马克·吐温
25、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
26、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
27、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。——车尔尼雪夫斯基
28、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
29、雷锋的品德无比崇高。
30、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
31、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
32、人而无德，生而何益。
33、从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯
34、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。——泰戈尔
35、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
36、爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
