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关于人格修养的古代格言

时间:2024-11-21 00:22:51

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋

判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。——萧伯纳

文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯

要评判美,就要有一个有修养的心灵。——康德

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田大作

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。——周恩来

审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔

有些老人显得很可爱,因为他们的.作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳

知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克

良心平静,在雷声中也睡得着。——托马斯富勒

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克

人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。——曹丕

对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯

谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯

一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈马尔罗

给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。——西塞罗

勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿

倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。——德莱塞

礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科

衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻

当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科

艺术是人类的智慧的最高的表现,不过,美德还要比它高。——小仲马

不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:我总是无知的。——巴甫洛夫

道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

若想在工作中取得成绩,就要从大处着眼,从小处入手,从点滴做起。——夏效生

一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然不能自给,却过着最充实的生活。——艾芙居里

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦

子曰:“人能弘道,非道弘人。”这句话是告诉我们,人必须首先修养自身,丰富自己,提高自己,才能将道发扬光大。反之,以道弘人,用来装点门面,就不是真正的君子了。然而,新的时期,我们不仅要提升自己的道德修养,把正道发扬光大,更要用社会主义道德观帮助自己和他人提高生命质量和人生境界。所以,我们要坚定的宣告:“人能弘道,道亦弘人。”

陶渊明有言:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”这是陶元亮对于物质上的富贵和肉体上的满足之不屑。自古圣人贤达皆追求于物质之外的精神栖居,追求高洁的人格。而在新的时期,特别是在这个经济高速发展的社会之中,如果没有丰富的物质基础,精神追求只能是不切实际的空想,生活与生命的质量都会残缺。所以,我想坚定地告诉世人:“富贵是吾愿,帝乡亦可期。”

古人云:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”这话是要告诉我们,在花开放得灿烂的时候,将它及时摘取,不要错过这瞬间的美好,而不要等到花朵枯萎了,再去折其空枝,留下许多遗憾,许多惆怅。然而,新时期的文明公约告诉我们,遵守客观规律,让花朵自然地生长,不仅来年有了更多的护花的春泥,更是我们对自然、对文明的.一种承诺,一份呵护。所以,我要温馨地提醒人们:“繁花似锦切勿折,纵然空枝有余香。”

孟子曰:“生,亦我所欲;义,亦我所欲。二者不可得兼……”这话是要告诉我们,当我们面临生命与大义的时候,我们应该为追求大义而勇于献出自己的生命。然而,当今乃和谐社会主义社会,大义诚可贵,生命价亦高。我们崇尚大义,继承古人的优良传统,也应当理智地对待生命,敬畏生命,因为只有生命存在,一切才皆有可能。所以,我要坚定地告诉全世界;“生,亦我所欲;义,亦我所欲。二者可得兼……”

子曰:“道不同,不相为谋。”这话是告诉我们,如果别人有着不相同的兴趣和爱好,那么就意味着我们和别人就走不到一起。但现如今,人们的生活愈发丰富多彩,人们所扮演的社会角色也越来越多,那么,作为新青年的我们,在这五彩斑斓的社会生活中,仍要坚守这样的原则吗?答案是否定的。我想,我们应该学会与社会中同身份和不同爱好的人多多交流,身心才能健康发展。所以,我想说:“道不同,亦可为谋。”

子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也。”这话是要告诉我们:生下来就知道事情的人,是上等人;经过后天学习才能知道的,是次一等的人;遇到困境再去学习的,比前者还要次一等。其实,生下来就知道,的确聪明,但若离开了后天的学习,结果只能是又一个“仲永”。即便没有先天的聪明,后天加倍努力,也能成材。特别是面对困境,不折不挠,则可能成就更大。现如今,只有不断学习,开拓创新,方能引领时代的潮流,而生而知之者却未必能做到。所以,我说:“困而知之者,上也;学而知之者,次也;生而知之者,又其次也”

古人云:“沉默是金。”这的确是一种为人的智慧。然而,在社会的发展过程中,面对大是大非时,沉默却是懦弱,是逃避。固然,我们要做一个智慧的人,但我们更应该成为一个有所担当的人。对社会中的种种不良现象,我们绝不能沉默。鲁迅先生曾经说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”我们选择爆发,选择前行,也就选择了担当。所以我们高呼:“沉默不是金。”

先贤云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这两句诗告诉我们,只有以勤为径,默默开拓,才能在浩如烟海的书籍中找到宝藏;知无涯而学不已,以苦作舟,乘风破浪,才能到达成功的彼岸。然而,作为新一代青年,我们更要依靠智慧和积极乐观的心态从书籍中找到乐趣,让学习成为生命中一件快乐的事情。所以,我要大胆地说:“书山有路勤为径,学海无涯乐作舟。”

子曰:“己所不欲,勿施于人。”这话是要告诉世人,自己不想要的东西或不想做的事情,就不要强加给别人。因此,我们不能只考虑自己的利益,而是时刻为他人着想,才能与他人和谐相处。然而,也许我们不想要的,却正好是他人所需呢?所以,我们也可以说:“己所不欲,乐施于人。”

1、修养最高的人不追求私欲,修养达到神化的人不求功业,修养达到圣明的人不求名声。

2、越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。(俄国作家)屠格涅夫

3、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成,把仰望的双眼移到地面,同样可以收到修养上的效益,而且更见切实。(中国作家)叶圣陶

4、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。(法国作家)巴尔扎克

5、穿衣吃饭,是人活着时的利益,然而还应有所节制,埋葬死者,是人死后的利益,为什么偏偏不能节制呢?

6、不受天的损害容易,不受人的利禄却困难。

7、孝子不巴结自己的父母,忠臣不奉承自己的君主,这是做臣下,子女的最好表现。

8、害别人的人,别人必定反过来害他。

9、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说的他自己的事,这是一种教养。(德国诗人)歌德

10、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。(俄国作家)列夫托尔斯泰

11、凡有良好教养的人都有一禁诫:匆发脾气。(美国作家)爱默生

12、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。(古罗马哲学家)西塞罗

13、富贵人不肯从宽,必招横祸;聪明人不肯从厚,必夭夭年。(中国古代学者)吴少贤

14、宏则希望远大,毅则艰苦卓绝,百折不回。青春修养,果能做宏毅二字,成功者盖十之八九也。(中国政治家)陈独秀

15、大吝惜必然有大的破费,藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱,知道止休就不遇危险,可以长久。

16、知道者必不自矜,知义者必不好得,知德者必不沽名。(中国古代学者)张九成

17、有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。(中国作家)林语堂

18、君子有三件事须要警惕:年少时,血气还没有稳定,警惕贪恋女色;壮年时,血气旺盛,警惕争强好斗、到了老年,血气衰退,警惕贪心。

19、身在幸福中而能有自知之明,可不是一件容易事。(法国作家)雨果

20、富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。

21、源静则流清,本国则丰茂;内修则外理,形端则影直。(中国古代学者)魏子

22、罪恶没有比纵欲更大的,灾祸没有比不如满足更大的,灾难没有比贪欲更大的。

23、要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基

24、我只相信一条:灵感是在劳动的时候产生的。

25、喜不应喜元喜之事,怒不应怒元怒之物。(中国古代军事家)诸葛亮

26、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。(德国诗人)歌德

27、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。(法国启蒙思想家)爱尔维修

28、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐:他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基

29、自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。(英国诗人)丁尼生

30、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。(中国古代学者)吕坤

31、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。(俄国作家)列夫托尔斯泰

32、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。(古罗马诗人)贺拉斯

33、只有不够聪明的`人才批评、指责和抱怨别人。但是,善解人意和宽恕他人,需要修养和自制的功夫。(美国教育家)卡耐基

34、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。(中国古代学者)宗白华

35、节俭,是品德中的大德,奢侈,是品德中的大恶。

36、如果不学好治理自己,就会陷入灭亡的深渊。(日本社会活动家)池田大作

37、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须央,便不伤生。(中国古代大臣)曾国藩

38、女子有丈夫,男子有妻室,不可以相到轻慢亵渎。

39、关于修养至高的人不追求私欲

40、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精

41、以我们一般人而言,最简便的修养方法是读书。(中国作家)梁实秋

42、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。(古希腊哲学家)德溪克利特

43、在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验,都有着丰富的生活经验,要是没有这些经验,任何才思敏捷恐怕也不会有,而且在这里,恐怕任何天才也都无济于事。

44、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

45、不要把痰吐在井里,哪天你口渴的时候,也要上井边来喝水的。(俄国作家)克雷洛夫

46、不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。(瑞典化学家)诺贝尔

47、反唇相讥,恶语相加,是有失一个哲学家(即科学家)和追求真理者的身份的。(英国诗人)哈维

48、有一种毫不做作的良好教养,每个人都能感觉到它,但只有那些天性善良的人们才实践着它。(英国作家)切斯特菲尔德

49、名誉是相互间倾轧的原因,智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器,不能完全在社会上进行。

50、美好的言论可得到尊贵的地位,美好的德行可有益于人。