1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
5、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
6、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
7、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
8、知者不言，言者不知。——老聃
9、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
10、道生一，一生二，二生三，三生万物。——老子《道德经》
11、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
12、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
13、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
14、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子
15、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
16、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
17、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
18、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
19、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
20、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
21、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
22、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
23、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
24、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
25、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
26、道常无为而无不为。——老子《道德经》
27、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
28、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
29、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
30、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
31、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
32、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
33、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
34、多言数穷，不如守中。——老子《道德经》
35、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
36、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
37、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
38、万物之始,大道至简,衍化至繁。——老子《道德经》
39、千里之行，始于足下——老子《道德经》
40、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
41、知足不辱，知止不殆。——老子
42、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
43、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
44、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
45、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
46、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
47、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》
48、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
49、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
50、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
1、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
2、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
3、心外无物，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
4、心乱则百病生，心静则万病患。——扁鹊
5、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
6、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
7、问君何能尔，心远地自偏。
8、神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的'性质，给心灵带来难以表达的纯洁、光明、平安和欣喜。——乔·爱德华兹
9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
10、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
11、人人避暑走如狂，独有禅师不出房;非是禅房无热到，为人心静身即凉。
12、内心如果平静，外在就不会有风波。
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非
14、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
15、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——托马斯
16、宠辱不惊，闲看亭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。—— 选自《菜根谭》
17、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——歌德
第1条 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——左传?
第2条 人无善志，虽勇必伤。——淮南子?
第3条 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——英·莎士比亚?
第4条 不为五斗米折腰。——陶渊明?
第5条 立志没有所谓过迟。——波多维斯?
第6条 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植?
第7条 志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚?
第8条 一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。——殷庆功?
第9条 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁?
第10条 致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫?
第11条 把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。——吕坤?
第12条 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。——刘过?
第13条 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志——乔·吉·霍兰?
第14条 青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾?
第15条 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫?
第16条 不塞不流，不止不行。——韩愈?
第17条 宁可穷而有志，不可富百失节。——罗马尼亚?
第18条 见利争让，见义争为，有不善争改。——王通?
第19条 人之所以异于禽者，唯志而已矣！——汪·王夫之?
第20条 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明?
第21条 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基?
第22条 人无刚骨，安身不牢。——佚名?
第23条 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民?
第24条 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮?
第25条 不为穷变节，不为贱易志。——汉·桓宽?
第26条 一个人的美德不应由他特殊的'行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。——法·帕斯卡?
第27条 丈夫志气薄，儿女安得知？——宋·吕温?
第28条 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——晏子春秋?
第29条 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照?
第30条 前车之覆，后车之鉴。——汉书?
第31条 穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子?
第32条 纵横计不就，慷慨志犹存。——魏征?
第33条 苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节。——莎士比亚?
第34条 不降其志，不辱其身。——论语?
