【例文一】
我们中国有着优良的传统美德，尊老爱幼、热爱祖国、节省节俭、道德修养……无不让我敬重。为了我们更深入地了解美德，于是学校发放了《中华美德小故事》这本书。当我翻开第一篇故事的那一刻起，就已经被古人的精神所吸引了。
在这众多故事当中，我最喜欢的就要数《张良拾鞋》、《胸怀大志》了。这两个故事分别让我懂得了两个很重要的道理。《张良拾鞋》讲述的是儿时的张良在桥上散步时，一个老人走了过来，把鞋子往下一扔又叫张良帮他去捡，还要给老人穿上。当这之后，老人又让他五天后天刚亮时来这里，并传授给他《太公兵法》。从此，张良刻苦钻研，成为了一位非常著名的谋士。而《胸怀大志》讲述的，则是韩信青年时所受的胯下之辱。一个流氓让韩信把他的头砍下来，要不就从他的跨下爬过去。韩信选择了第二者。原因是，他胸怀大志，不屑与那个没有教养的年轻人争斗，杀了他也没有任何意义。从这两个故事中分别可以看出谦虚和修养的存在。张良可以选择不帮老人捡，并转身离去，但他并没有这样，他认为尊重老人是做人的基本，为老人捡一下鞋子也是应该的。而韩信则是有着远大志向的人，那些小人是不明白的。
《中华美德小故事》真是本好书，不但让我懂得许多道理，还坦平了我人生的路……
【例文二】
是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血，是汗，是凝聚力……
一个国家，一个名族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质……
《中华传统美德格言》里，“子发认错”的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的.错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。
其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。“见善则迁，有过则改”，不是吗?
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【篇一：论尊严】
尊严有时于我们很重很重，“士可杀不可辱”的格言告诉我们，尊严的高度可比肩生命。但尊严有时却于我们很轻很轻，因为周遭常常充斥着不屑的责骂：“连尊严都不要了，这人！”其实，不同的人追求着不同的尊严，要想活出生命的高度与高贵，就必须弄懂尊严的真正内涵。
何谓尊严？一千个读者会有一千个答案。在我看来，尊严是一个人心灵最深处的那份追求与信念。
对亦舒的一句话印象特别深：“如果有人将钱洒到地上，没关系，跪在地上将他们一张张捡起来，当关乎生存时，一点点的尊严不算什么”。有不少人对此嗤之以鼻，为了一点小钱就下跪了，难道钱比尊严还重？诚然，钱的确是轻于尊严的，但当这些钱可以挽救一个人的生命，当这些钱能支撑自己生存下去的信念时，也许可以考虑暂时丢掉尊严。退一步想，有时暂时失去尊严，是为了赢得长久的尊严。
君可知，暂时的屈膝一跪，是为了能保住那来自心灵最深处的信念与追求。还记得越王勾践吗？一代国君，战败后没有用自杀来护住他人看重的所谓的尊严。身为囚徒，戴着脚镣，眼前所见，是曾经的国土，曾经的子民；耳畔所闻，是“士可杀不可辱”，是“你为了苟全自己的性命，居然甘当俘虏，无能，可卑，懦夫！”子民们的唾骂，令他低下了曾经那般高贵头，不是因为无地自容的羞愧，而是哀叹无力护住自己的国家。其实生命算什么！勾践也想在战场上厮杀最后一人，但代价呢？太重了，他的肩扛不起爱戴他的子民的生命，看着敌军的压境，他的心中只有一个信念，我必须保护我的子民们，保住他们，才有机会东山再起。独在囚室，别人都认为他尊严丢尽，可是有谁知道，他的心中，依然有种他更看重的东西陪伴他，那是国家的尊严，那是比自身的尊严更值得呵护的尊严。为了这个尊严，他卧薪尝胆，他十年磨剑。活下去，为的国家的尊严而活。他做到了，曾经失去个人的尊严，却重新赢得子民的爱戴，赢得国家的尊严。
这类懂得进退，懂得以小博大，懂得要怎样的尊严的人不胜枚举。英雄韩信，甘心忍胯下之辱，因为他懂得，自己追求的尊严，绝非凡夫俗子所能理解。那种尊严，不是图一时的.脸面，而是谋长久的发展；不是逞一时之能，而是求鸿鹄高飞！
真正应该斥责的，是那些连国家尊严都不要的人。汪精卫，曾经把尊严看得高于一切，留下过“慷慨歌燕市，从容做楚囚。引刀成一快，不负少年头”的豪迈诗行，却甘为日本人的走狗，成为可耻的大汉奸。想当初，，他贵为首长，也许为自己拥有所谓个人尊严而洋洋自得，殊不知，国之不存，尊严何在？甘当亡国奴，大汉奸的人，最终被永久的钉在历史的耻辱柱上，永久地失去了尊严。
尊严之尊，有时高于个人的荣辱得失。尊严之严，有时需要为之奋斗一生。朋友，当我们面临或许会改变我们人生轨迹的关乎尊严的选择时，你懂得该如何抉择了吗？
【篇二：论尊严】
罗曼·罗兰曾说过：“尊严是生命之根基。”倘若一个人为了名利，不惜将自己的尊严放下，被人践踏于脚下，那么，这个人的生命将显得毫无意义可言。
在中国璀璨的五千年文化中，一个个自尊自强的杰出人物构成了伟大的中华民族历史长河中一条靓丽的风景线。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰，不与世俗同流合污。这种强烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”断然离开浑浊的官场，自尊的诗仙让人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在穷困潦倒的时候仍带领全家不吃美国的救济粮。他认为若吃了美国的救济粮，不仅是在践踏自己的尊严，同时，也在践踏整个中华民族的尊严。这些人，因为活得有尊严，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整个中华民族的尊严被侵略者践踏，今日割地，明日赔款，圆明园被毁，珍贵文物被抢……泱泱中华民族，竟沦落为没有了尊严的民族。英国首相撒切尔夫人说过：“一个有尊严的国家是可怕的，强大的，它们的尊严便是维护国家的最好的武器。”由此看来，尊严对于一个国家是多么的重要啊！
大凡成功的名之人，都是懂得维护自己尊严的人。正如泰戈尔所言：“一个人爱护自己的尊严要像爱护自己的生命一样。”美国石油大王哈默就是一个极度爱护自己尊严飞人。年轻逃难时，他和一群难民一起逃到一个小镇上，镇长是一个善良的老人，叫仆人把食物派发给维民们充饥，几乎所有的难民立即狼吞虎咽地吃起来，只有哈默一个人只是看着，并没有动。镇长很好奇，便走过去问他：“年轻人，你为什么不吃呢？”哈默回答：“这不是通过劳动所得，我不能吃，您能给我一份工作吗？”老人很诧异，劝他说：“你先吃，吃完再说。”看到年轻人执著地摇了摇头，老人笑了，捶捶肩膀说道：“今天太累了，肩膀有点疼，你能替我捏捏吗？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了许久，老人说：“舒服多了，你赶快吃饭吧！”哈默才吃起来。哈默所渴求的，不正是人的尊严吗？他的成功，也许与他如此看重尊严有关吧！
记得奥斯特洛夫斯基说过：“懂得维护尊严的人，一定懂得如何克服上帝给你的障碍。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮据，他只能通过到街上拉小提琴获得收入。有一次，当地的一个富人在他面前扔下了一枚硬币，他捡起来递给那位富人，富人接过后又傲慢地扔下去说：“这是给你的！”那位音乐家并没有捡起来，而是对那位富人说：“先生，刚才，你的钱掉了，我帮你捡起来了。现在，我的钱也掉了，请你也帮我拴起来，好吗？”那位富有人羞愧得满脸通红。人无论贵贱，都有尊严，并且“尊严是人唯一不能触碰的底线。”（启蒙运动的领袖卢梭语）
在当今社会，尊严显得更为重要，尊严是衡量一个人价值所在的重要标准，尊严的价值就是自身发展的价值。作为新时代的青少年，任何时候不要轻易放低尊严的腰，要懂得尊严的重要性，既要懂得维护自身的尊严，更应懂得维护国家的尊严。
尊严，是成功之基石；尊严，是生命之根基！
【篇三：论尊严】
噫吁戏，悲乎叹哉。人之尊严将不复矣，可知否？余观夫社会之常态，察人心之所趋，未尝不拊膺长叹。行交际者或往来他人以唯唯诺诺之态，或乃吹嘘遛马小人者也；行曲艺者，多乃呕呀咦吁靡靡之音也，细闻之，其内容皆闻以病态软弱之情，无病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大国青史绮丽，千秋著几何，而今人之尊严将不复，代之以软弱之情态，人将非人，国将不国，岂非可悲之，可叹之乎？可见，人之尊严乃人之本，不可忘也。人之尊严乃国家兴旺发达之源泉，不可断也。
昔者，屈原感国家尊严将不复，身葬汨罗；项羽感愧对江东父老，而血洒夕阳；韩愈知耻而奋，终成一代名将；司马迁忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣贤者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血泪捍卫自身之尊严也，终成生命之绝唱哉。然，孟子曰：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”可见，圣人之所以为圣，凡人之所以为凡，其皆出于对尊严之理解乎。圣人者，舍生取尊严也，舍虚名而取道义也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章传千古，阅万世，何哉？皆以其似莲，不可亵玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若铁；似月，一片冰心在玉壶。所以，成陶潜之不畏贫困而悠然；太白之历经失意而潇洒；子美之身处逆境而心念众生；东坡之命运多舛而豁达。又观今之书市，悲乎！盗他人之篇而牟利者有之，写淫秽暴力而先声夺人者有之，无病呻吟软弱之词大行其道，偏激狭隘之言比比皆是。今之众文人之尊严，何处可寻？今之巨著，何处可寻？
一人之心，不足挂齿。千万人之心也，则如蚁蚀巨堤，终朝一日，大国塌灭。
大国之尊，建于社稷百姓之尊严哉。
望今之世界，诸国对中国之杂议纷纷，或言中国人民素质之低下，而去以中文之礼仪牌。或树立关贸壁垒，拒中华货物于境外。或欺占中国之领土。态度嚣横无礼！何哉？中国人民之尊严不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”起来，不愿受奴性驱使之中国脊梁。闻“我自横刀向天笑”以自省，习“我以我血荐轩辕”以自救，品“做千秋鬼雄，死不还家”以自强。若中国人民之自尊不倒，则中国将如蛟龙腾飞，于广阔之天空游弋，于广袤之大地栖息哉。
01、不要埋怨别人太能，也不要埋怨自个太实诚，每个人都有自个的路，想怎么走，每个人都有选择的权利！只要无怨无悔！
02、有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
03、每一个人 都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。
04、当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
05、能屈才能伸。在遭遇不公平时，不是怨天尤人，自我深沦，更不是一味忍受，而是把委屈埋在心里，把泪水咽在肚子里，自我加压，自我坚强，自我奋斗，不断优化自己的思维，不断努力，不断完善自己。韩信忍受胯下之辱，才成就候王将相的'事业。
06、过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
