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与凤同飞励志格言

时间:2024-12-19 22:10:25

〔8〕都督阎公之雅望,

都督:掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等。

阎公:名未详,时任洪州都督。

〔9〕宇文新州之

宇文新州:复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史,名未详。

〔10〕十旬休假,胜友如云

十旬休假:唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”.

胜友:才能出众的友人

〔11〕腾蛟起凤,孟学士之词宗

腾蛟起凤:宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采。《西京杂记》:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋

孟学士:名未详。学士是朝廷掌管

词宗:文坛宗主。也也许是指南朝文学家、史学家沈约。

〔12〕紫电清霜,王将军之武库

紫电清霜:《古今注》:“吴大天子(孙权)有宝剑六,二曰紫电。”《西京杂记》:“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪。”《春秋

王将军:王姓的将军,名未详。

武库:兵器库。也也许是指西晋军事家杜预,即杜武库。

〔13〕家君作宰,路着名区;童子何知,躬逢胜饯。

家君作宰:王勃之父接受交趾县的县令。

路着名区:(本身因看望父亲)途经这个著名的处所(指洪州)。

童子何知,躬逢胜饯:年幼蒙昧,(却有幸)介入这场隆重的宴会。

第二段

〔14〕时维九月,序属三秋

维:在。又有一说此字为语气词,不译。

三秋:昔人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。

〔15〕潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫:此句被前人誉为“写尽九月之景”.

潦水:雨后的积水。

〔16〕

上路:高高的阶梯。

崇阿:高达的山陵。

〔17〕临帝子之长洲,得天人之旧馆

帝子、天人:都指

长洲:

〔18〕飞阁流丹,下临无地

飞阁流丹:飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”.(新课改上对“流丹”给出的注解是:朱红的漆彩艳丽欲滴)

临:向下看。

〔19〕鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势

鹤汀凫渚:鹤所栖息的水边平地,野鸭聚处的小洲。

萦回:曲折

即冈峦之体势:依着山岗的情势(而坎坷升沉)。

第三段

〔20〕披绣

披:开 绣

〔21〕闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴

闾阎:里门,这里代指衡宇。

钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食,以是用钟鸣鼎食指代王谢望族。

舸:《方言》:“南楚江、湘,凡船大者谓之舸。”

迷:通“弥”,满。

青雀黄龙:船的装饰外形。

轴:通“舳”,船尾把舵处,这里代指船只。

〔22〕云销雨霁,彩彻区明

销:“销”通“消”,消逝。

彩:日光。

区:天空。

彻:通贯。

〔23〕落

这一句素称千古绝唱。彩

日本遣唐使誊录版为:“落

最早实出自“夫

〔24〕渔舟唱晚,响穷彭

穷:穷尽,引申为“直到”.

衡阳:今属湖南省,境内有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返。

浦:水边、岸边。

第四段

〔25〕遥襟甫畅,逸兴

遥襟俯畅,逸兴

〔26〕爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏

爽籁:响亮的排箫音乐。籁,管子东倒西歪的排箫。

遏:阻止,引申为“遏制”.

电影剧情

在无双镇,吹唢呐这种传之久远的民间艺术,绝不止于娱乐,更具意味的是它

在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子,也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇,只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。焦三爷老了,急需培养接班人。挑谁?培养谁?怎样培养?如何率先垂范?徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩,对焦三爷十分敬畏,虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺,但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。能够进入焦家班的学子必须人品端正,忠守唢呐艺人的德行,从骨子里做到“唢呐离口不离手”,为考验两个徒弟是否符合标准,陶泽如这个面冷内热的黑脸师父使尽招数。

角色介绍

焦三爷

演员 陶泽如

唢呐王焦三爷是戏中焦家班的掌门人,技艺过人的焦三爷在措手不及的社会变革和浮躁年代里,对没落的唢呐技艺坚守不渝,引领弟子们用生命不息传承不止的信念,奏响唢呐艺人独特的光辉。

游天鸣

演员 郑伟

拜焦三爷为师学艺,历经磨难,凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习最终得到了师傅的认可,继承师傅衣钵后,历经艰辛,排除万难,最终把唢呐文化发扬光大。

游天鸣

演员 李岷城

拜焦三爷为师学艺,历经磨难,凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习最终得到了师傅的认可,继承师傅衣钵后,历经艰辛,排除万难,最终把唢呐文化发扬光大。

蓝玉

演员 胡先煦、墨阳

蓝玉聪明伶俐、天分过人,在悬空运气吹羽毛、不换气吸满瓢水、芦苇杆吸河水等基础训练上,向来是一马当先。但也因为性格上的玩世不恭,最终没能传承衣钵,被师傅赶出焦家班。师徒二人之间也由此心生芥蒂。

王勃

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸(zhěn),地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝,龙光射牛斗之

时维九月,序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

披绣

遥襟甫畅,逸兴

嗟(jiē)乎!时运不齐,生不逢辰(chuǎn);冯唐易老,李广难封。屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子识趣,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠鸿

勃,三尺微命,一介诗人。无路请缨,等终军之弱冠(guàn);有怀投笔,慕宗

呜呼!胜地不常,盛筵(yán)难再;兰亭已矣,梓(zǐ) 泽丘

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今安在?

注释

第一段

〔1〕豫章故郡,洪都新府

南昌:

洪都:汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府。

〔2〕星分翼轸,地接衡庐

星分翼轸:昔人风俗以天上星宿与地上地区对应,称为“某地在某星之分野”.据《晋书·天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻。翼、轸,星宿名,属二十八宿。

衡:衡山,此代指衡州(治地址今湖南省衡阳市)。

庐:庐山,此代指江州(治地址今江西省九江市)。

〔3〕襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越

襟:以……为襟。因豫章在三江上游,如衣之襟,故称。

三江:太湖的支流松江、娄江、东江,泛指长江中下流的江河。

带:以……为带。五湖在豫章周围,如衣束身,故称。

五湖:一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖,又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆在鄱阳湖周围,与鄱阳湖相连。以此借为南边大湖的总称。

蛮荆:古楚地,今湖北、湖南一带。

引:

瓯越:古越地,即今浙江地域。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县),境内有瓯江。

〔4〕物华天宝,龙光射牛斗之

物华天宝:地上的法宝抖

龙光射牛斗之

〔5〕人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

徐孺:徐孺子的省称。徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,其时隐士。据《后汉书·徐稚传》,东汉名人陈蕃为豫章太守,不接来宾,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。

〔6〕雄州雾列,俊采星驰

雾列:雾,像雾一样,名词作状语。喻稠密、

采:“采”同“

(7)台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美

枕:占有,地处

东南之美:泛指各地的好汉才俊。《诗经-尔雅-释地》:“东南之美,有会稽之竹箭;西南之美,有西岳之金石。”后用“东箭南金” 泛指各地的好汉才俊。

〔8〕都督阎公之雅望,

都督:掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等。

阎公:名未详,时任洪州都督。

〔9〕宇文新州之

宇文新州:复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史,名未详。

〔10〕十旬休假,胜友如云

十旬休假:唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”.

胜友:才能出众的友人

〔11〕腾蛟起凤,孟学士之词宗

腾蛟起凤:宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采。《西京杂记》:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋

孟学士:名未详。学士是朝廷掌管文学

词宗:文坛宗主。也也许是指南朝文学家、史学家沈约。

〔12〕紫电清霜,王将军之武库

紫电清霜:《古今注》:“吴大天子(孙权)有宝剑六,二曰紫电。”《西京杂记》:“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪。”《春秋

王将军:王姓的将军,名未详。

武库:兵器库。也也许是指西晋军事家杜预,即杜武库。

〔13〕家君作宰,路著名区;童子何知,躬逢胜饯。

家君作宰:王勃之父接受交趾县的县令。

路著名区:(本身因看望父亲)途经这个著名的处所(指洪州)。

童子何知,躬逢胜饯:年幼蒙昧,(却有幸)介入这场隆重的宴会。

第二段

〔14〕时维九月,序属三秋

维:在。又有一说此字为语气词,不译。

三秋:昔人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。

〔15〕潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫:此句被前人誉为“写尽九月之景”.

潦水:雨后的积水。

〔16〕

上路:高高的阶梯。

崇阿:高达的山陵。

〔17〕临帝子之长洲,得天人之旧馆

帝子、天人:都指

长洲:

〔18〕飞阁流丹,下临无地

飞阁流丹:飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”.(新课改上对“流丹”给出的注解是:朱红的漆彩艳丽欲滴)

临:向下看。

〔19〕鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势

鹤汀凫渚:鹤所栖息的水边平地,野鸭聚处的小洲。

萦回:曲折

即冈峦之体势:依着山岗的情势(而坎坷升沉)。

第三段

〔20〕披绣

披:开 绣

〔21〕闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴

闾阎:里门,这里代指衡宇。

钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食,以是用钟鸣鼎食指代王谢望族。

舸:《方言》:“南楚江、湘,凡船大者谓之舸。”

迷:通“弥”,满。

青雀黄龙:船的装饰外形。

轴:通“舳”,船尾把舵处,这里代指船只。

〔22〕云销雨霁,彩彻区明

销:“销”通“消”,消逝。

彩:日光。

区:天空。

彻:通贯。

〔23〕落

这一句素称千古绝唱。彩

日本遣唐使誊录版为:“落

最早实出自“夫

〔24〕渔舟唱晚,响穷彭

穷:穷尽,引申为“直到”.

衡阳:今属湖南省,境内有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返。

浦:水边、岸边。

第四段

〔25〕遥襟甫畅,逸兴

遥襟俯畅,逸兴

〔26〕爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏

爽籁:响亮的排箫音乐。籁,管子东倒西歪的排箫。

遏:阻止,引申为“遏制”.

白云遏:形容音响美妙,能驻行云。《列子·汤问》:“

〔27〕睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔

睢园绿竹:睢园,即汉梁孝王

凌:高出。

彭泽:县名,在今江西湖口县东,此代指陶潜。陶潜,即陶渊明,曾官彭泽县令,世承

樽:酒器。陶渊明《回去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。

睢园绿竹,气凌彭泽之樽:今天盛宴比如昔时梁园雅集,各人酒量也赛过陶渊明。

邺水:在邺下(今河北省临漳县)。邺下是曹魏鼓起的处所,三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。

朱华:荷花。曹植《公宴诗》:“秋兰被长坂,朱华冒绿池。”

光照临川之笔:临川,郡名,治地址今江西省抚州市,代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”.

〔28〕四美具,二难并

四美:指良辰、美景、赏心、乐事。另一说,四美:音乐、饮食、文章、言语之美。刘

二难:指贤主、高朋可贵。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“全国良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文,良辰、美景为时处所面的前提,归为一类;赏心、好看为人事方面的前提,归为一类。

〔29〕穷睇

中天:长天。

穷睇

〔30〕天高地迥,觉宇宙之无限

宇宙:喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注:“四方上下曰‘宇',古往来今曰’宙‘.”

迥:大

〔31〕望长安于日下,目吴会于云间

日下:首都。古代以太阳比喻帝王,帝王地址处称为“日下”.《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝因问明帝:’汝意谓长安何如日远?‘答曰:’日远,不闻人从日边来,居然可知。‘元帝异之。

吴会(kuài):秦汉会稽郡治地址吴县,郡县连称为吴会。吴郡,治地址今江苏省苏州市。

云间:江苏松江县(古华亭)的古称。《世说新语·排调》:“陆云(字士龙)华亭人,未识荀隐,张华使其彼此先容而不作常语,云因抗手曰:’云间陆士龙。‘”

〔32〕阵势极而南溟深,天柱高而北辰远

南溟:南边的大海。事见《庄子·悠闲游》。

天柱:传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》:“昆仑之山,有铜柱焉。其高入天,所谓天柱也。”

北辰:北极星,比喻国君。《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

〔33〕关山难越,谁悲迷途之人;不期而遇,尽是异乡之客

关山:险关和高山。

悲:怜悯。

迷途:仕途不遇。

不期而遇:浮萍随水流落,离合

〔34〕怀帝

奉宣室,代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后,华文帝复召他回长安,于宣室中问鬼神之事。宣室,汉未央宫正殿,为天子召见大臣议事之处。

第五段

〔35〕冯唐易老,李广难封

冯唐易老:冯唐在华文帝、汉景帝时不被重用,汉武帝时被推荐,已是九十多岁。《史记·冯唐列传》:“(冯)唐以孝着,为中郎署长,事文帝。……拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤能,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”

李广难封:李广,汉武帝时名将,多次与匈奴作战,战功卓着,却始终未获册封。

〔36〕屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?

屈贾谊于长沙:贾谊在华文帝时被贬为长沙王太傅。

圣主:指华文帝,泛指圣明的君主。

梁鸿:东汉人,作《五噫歌》嘲讽朝廷,因此冒犯汉章帝,避居齐鲁、吴中。

明时:指汉章帝期间,泛指圣明的期间。

〔37〕所赖君子识趣,达人知命

机:“机”通“几”,预兆,渺小的征兆。《易·系辞下》:“君子见几(机)而作。”

达人知命:通达事理的人。《易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”

〔38〕老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠鸿

老当益壮:纪虽老而志气更兴隆,劲头更足。《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”

坠:坠落,引申为“放弃”.

鸿

〔39〕酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢

酌贪泉而觉爽:贪泉,在广州四面的石门,传说饮此水会贪得无厌,吴隐之喝下此水操守反而越发强项。据《晋书·吴隐之传》,廉官吴隐之赴广州刺史任,饮贪泉之水,并作诗说:“昔人云此水,一

处涸辙:凋谢的趁魅辙,比喻困厄的处境。《庄子·外物》有

〔40〕北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑

北海虽赊,扶摇可接:语意本《庄子·悠闲游》。

东隅已逝,桑

〔41〕孟尝高洁,空余报国之情;阮籍大肆,岂效穷途之哭!

孟尝:据《后汉书·孟尝传》,孟尝字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以耿介奉公着称,后因病隐居。桓帝时,虽有人屡屡荐举,终不见用。

阮籍:字嗣宗,晋代名人,不满世事,佯装狂放,常驾车出游,路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》:籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”

第六段

〔42〕勃,三尺微命,一介诗人

三尺:衣带下垂的长度,指幼小。古时衣饰制度划定束在腰间的绅的长度,因职位差异而有所区别,士划定为三尺。昔人称成工钱“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”.

微命:即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命,一命是最初级的官职。

〔43〕无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗

终军:据《汉书·终军传》,终军字子云,汉代济南人。武帝时出使南越,自请“愿受长缨,必

等:沟通,用作动词。

弱冠,昔人二十岁行冠礼,暗示成年,称“弱冠”.

投笔:事见《后汉书·班超传》,用汉班超投笔从戎的故事。

〔44〕舍

百龄:百年,犹“生平”.

奉晨昏:伺候

〔45〕非谢家之宝树,接孟氏之芳邻

非谢家之宝树:指谢玄,比喻好后辈。《世说新语·言语》:“谢太傅(安)问诸子侄’后辈亦何预人事,而正欲使其佳?‘诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰:’譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。‘”

接孟氏之芳邻:“接”通“结”,交友。见刘向《列女传·母仪篇》。听说孟轲的母亲为教诲儿子而三迁择邻,最后定居于学宫四面。

〔46〕改日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门

改日趋庭,叨陪鲤对:鲤,孔鲤,孔子之子。趋庭,受父亲教训。《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,(孔)鲤趋而过庭。(子)曰:’学诗乎?‘对曰:’未也。‘’不学诗,无以言。‘鲤退而学诗。改日,又独立,鲤趋而过庭。(子)曰:’学礼乎?‘对曰:’未也。‘’不学礼,无以立。‘鲤退而学礼。闻斯二者”

捧袂:举起双袖,暗示敬服的姿势。

喜托龙门:《后汉书·李

〔47〕杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

杨意不逢,抚凌云而自惜:杨意,杨自得的省称。凌云,指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》,司马相如经蜀人杨自得引荐,方能入朝见汉武帝。又云:“相如既奏《大人》之颂,皇帝大悦,飘飘有凌云之气。”

钟期既遇,奏流水以何惭:钟期,钟子期的省称。《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水,钟子期曰:’善哉!洋洋兮若江河。‘”

第七段

〔48〕兰亭已矣,梓泽丘

兰亭:在今浙江省绍兴市四面。晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节,王

梓泽:即晋·石崇的金谷园,故址在今河南省洛阳市西北。

〔49〕临别赠言,幸承恩于伟饯

临别赠言:临别时赠予正言以相互激励,在此指本文。

〔50〕敢竭

恭疏短引:敬服地写下一篇小序,在此指本文。

一言均赋:每人都写一首诗。

四韵俱成:(我的)四韵一路写好了。四韵,八句四韵诗,指王勃此时写下的《

〔51〕请洒潘江,各倾陆海云尔!

请洒潘江,各倾陆海云尔:钟

译文

汉代的豫章旧郡,此刻称洪都府。它处在翼、轸二星的分担地区,与庐山和衡山交界。以三江为衣襟,以五湖为腰带,节制楚地,

时刻是九月,季候为深秋。积蓄的雨水已经消尽,潭水严寒而清亮,烟光雾气凝聚,黄昏的山峦泛起出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的阶梯上,到崇山峻岭中张望风光。来到

打开精细的阁门,俯

唉!运气不顺畅,路途多艰险。冯唐轻易老,李广封侯难。把贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主;让梁鸿到海边隐居,莫非不是在政治昌明的期间?可以或许依靠的是君子察觉事物渺小的前兆,通达事理的人知道社会人事的纪律。老了该当更有壮志,哪能在鹤发苍苍时改变本身的心志?处境艰巨反而越发坚定,不放弃宏大崇高的志向。喝了贪泉的水,如故认为心清气爽;处在凋谢的趁魅辙中,还能乐观爽朗。北海固然迢遥,乘着旋风仍可以达到;少年的年华固然已经磨灭,珍惜未来的光阴还不算晚。孟尝人格高洁,却空有一腔报国的热情;怎能效法阮籍狂放不

我,职位低下,一个诗人。没有请缨报国的机遇,固然和终军的年数沟通;像班超那样有投笔从戎的胸怀,也敬慕宗

唉!胜景的处所不能长存,隆重的宴会难以再遇。昔时兰亭宴饮会议的盛况已成为痕迹了,富贵的金谷园也成为荒丘废