◆鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
◆故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
◆存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
◆不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
◆人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
◆以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
◆仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
◆五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
◆鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
◆鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.生,我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可兼得,舍生而取义者也.
◆不以规矩,无以成方圆。
◆人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
◆不以规矩，不成方圆。
◆权，然后和轻重；度，然后知长短。
◆虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
◆生于忧患而死于安乐也。
◆惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
◆天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
◆於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说
◆生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
◆我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也
◆有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也
◆孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也
◆孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众
◆”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同
◆王何必曰利，亦有仁义而已矣
◆则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣
◆万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家
◆万取千焉，千取百焉，不为不多
◆孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也
◆孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
◆孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺
◆如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也
◆惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身
◆假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已
◆孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者
◆贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也
◆惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
◆填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
◆孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否
◆王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎
◆五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
◆鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
◆王无罪岁，斯天下之民至焉
◆得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
◆不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
◆大人者，不失其赤子之心者也。
◆君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
孟轲背后的故事
孟轲孟轲是春秋战国时期的一位十分著名的教育家和思想家。每个人的成功，背后都有着一段因果。孟轲的成功也不例外。孟轲之所以有如此大的成就，与她母亲严格的教育是分不开的。
孟轲在很小的时候十分的贪玩。有一天，孟轲的母亲正在织布，在还没有到放学的时间。孟轲却不在学堂里面上学，而是偷偷的跑回来家里面去玩耍。
孟轲的母亲看见了，气得浑身直哆嗦。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每天没日没夜地辛苦织布，赚钱供你上学。可是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫子一刀剪断。
孟轲看到了自己的母亲生如此大的气，吓哭了，连忙央求：“娘，我错了！我一定改！以后再也不犯了”
孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的.断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎么能成材呢？”
孟轲明白了自己母亲那一片赤诚的苦心。她赶快转头跑回到了学堂，去认真的上课。从那以后孟轲再也没有逃过学。
梦鸽在自己的母亲的循循善诱下，精心的教育下，勤勉学习，发奋向上，成为了班里面，有名的好学生。
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为!刘备
2、做一个善良的人，为人类去谋幸福。高尔基
3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
4、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
5、对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德
6、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。莎士比亚
7、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁
8、善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。
9、真诚才是人生最高的美德。乔叟
10、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗
11、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
12、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。莎士比亚
13、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。马克吐温
14、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。列夫。托尔斯泰
15、从善如登，从恶如崩。左传
16、利人的品德我认为就是善。培根
17、善与恶是同一块钱币的正反面。罗曼罗兰
18、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特
19、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。萧伯纳
20、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。南北朝萧纲
21、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。雨果
22、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。刘心武
23、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜
24、人之为善，百善而不足。杨万里
25、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。明方孝孺
26、凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。王蒙
27、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。狄更斯《远大前程》
28、没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
29、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼罗兰
30、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的扞卫者那就是，良心。司各特
31、真诚是一种心灵的开放。拉罗什福科
32、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。苏联
33、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。托富勒
34、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。乔叟
35、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。周易
36、无伐善，无施劳。孔子《论语公冶长》
37、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。哈利法克斯
38、一言之善，重于千金。晋葛洪
39、善恶不可以同道。柳宗元《为裴令公举裴冕表》
40、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。毛姆
41、锄一恶，长十善。《宋史。毕士安传》
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。卢梭
43、如果一切皆善，就一切皆美。《托尔斯泰作品研究》
44、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
45、人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子
46、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。罗勃郎宁
47、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。申居郧
48、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。爱默生
49、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克
50、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。歌德
51、善之端而止之也。王安石《礼乐论》
52、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的结果，那也不能称为善，善是超乎因果联系的东西。列夫托
53、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。周国平
54、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
55、行善的人应该觉得自己快乐才对。罗曼。罗兰
56、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。扬雄
57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚《威尼斯商人》
58、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。高尔基
59、善良既是历史中稀有的'珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果
60、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
61、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。米列
62、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基
63、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。培根
64、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。苏霍姆林斯基
65、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。卢梭
66、真实与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基
67、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?哈代
68、善良的心地，就是黄金。莎士比亚
69、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克
70、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。纪德
71、灵魂最美的音乐是善良!。罗曼罗兰
72、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。罗曼罗兰《托尔斯泰传》
73、我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是知道而已，不是实感。丰子恺
74、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。马克吐温
75、我要求别人诚实，我自己就得诚实。陀思妥耶夫斯基
76、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫
77、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。马克吐温《镀金时代》
78、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。莎士比亚
79、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。郑渊洁
80、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。布尔沃利顺
81、实话可能令人伤心，但胜过诺言。瓦阿扎耶夫
82、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。泰戈尔
83、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。奥勒利乌斯
84、善不是一种学问，而是一种行为。(mingyan.chazidain.com)罗曼罗兰
85、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦
86、善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
87、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗
88、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
89、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。泰戈尔《民族主义》
90、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。布尔沃一利顺
91、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。陀思妥耶夫基
92、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人间理想。黑田鹏信
93、推心置腹的谈话就是心灵的展示。温卡维林
94、善良的行为使人的灵魂变得高尚。卢梭
95、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭
96、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。哈纪伯伦
97、诚实而无知，是软弱的，无用的;然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。约翰逊
98、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。杨时
1、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。——雨果
2、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
3、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
4、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼。罗兰
5、饶舌的人多虚妄。——培根
6、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳
7、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备
9、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联
11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
12、善不可失，恶不可长。——左传
13、文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》
14、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
15、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克
16、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
17、善人者，人亦善之。——管仲
18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
19、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
20、养心莫善于寡欲。——孟子
21、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
22、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》
23、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
24、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
25、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
26、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
27、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲
28、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟
29、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄
30、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
31、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
32、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
33、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
34、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
35、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
36、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙
37、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
38、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
39、良心是我们每个人心壮举的.岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
40、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
41、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
42、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
43、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
44、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德
45、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
46、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
47、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
48、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯
49、利人的品德我认为就是善。——培根
50、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
51、人之为善，百善而不足。——杨万里
52、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯
53、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——郑渊洁
54、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
55、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
56、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
57、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列
58、君子莫大乎与人为善。——孟子
59、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
60、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
61、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根
62、锄一恶，长十善。——《宋史 毕士安传》
63、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
64、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫 托尔斯泰
65、一言之善，重于千金。——晋·葛洪
66、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
68、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
69、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
70、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁 路德
71、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
72、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗
73、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
74、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
75、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭
76、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
77、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
78、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
79、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
80、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
81、从善如登，从恶如崩。——左传
82、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
83、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
84、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
85、灵魂最美的音乐是善良＃——罗曼·罗兰
86、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克
87、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
88、幸福就是至善。——亚里士多德
89、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。——周国平
90、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
