2、体式为你服务。
3、身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧。因为灵魂就居于其中。
4、体式并不是指机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。
5、有觉知地，长期不间断地习练体式，将带给你成功。
6、你的身在过去，心在末来，在瑜伽中，你的身心同在当下。
7、通过有辨别地，觉知地习练经典体式，将身心和意识融为一个和-谐的整体。
8、每个人的内在都潜伏着神性的火花，瑜伽使之熊熊燃烧。
9、通过在肌肉和皮肤中创造出空间来习练体式，这样，身体的精微网络系统便会与体式相适应。
10、伸展的强度应该不时加深，并且不断恢复。
11、瑜伽从崇拜身体开始，但最终趋向于心之修炼。
12、你要爱你的身体，感怀它给予你的一切。
13、瑜伽是生命游戏的规则法典，但这是一场无人会输的游戏。
14、我们需要健康的身体才能培养健康的心灵。
15、身体的平衡是生活平衡的基矗
16、身体的平衡是精神安宁的表现。
17、我们真正要做的是把活跃的能量注入迟滞的物体。
18、瑜伽对于健康三重功用：让健康的人保持健康，抑制疾病的发展，协助疾病的康复。
19、头脑是智性之器官，心脏是感性之器官。
20、做瑜伽时，是身体告诉我们让该如何做，而不是大脑。
21、要让身体成为行动者，让大脑成为观察者。
22、醒觉的憩息可以让心灵复苏，让身体净化。
23、如果你无法让身体寂静，你也不会懂得心之寂静。
24、如果我说：“让你的大脑放松”，你可能做不到。如果我让你进入某一体式，你的大脑就会放松下来，你也会变得安静。这正是瑜伽的魅力所在。
25、就技术层面而言，任何身处压力的人、身体虚弱的人，或肺部虚弱、肌肉僵硬、脊柱坍塌、心事不定、精神焦虑、胆小怯懦的人都不可能达到瑜伽意义上的真正禅定状态。
26、我们需要的是敏捷的头脑，而不是躁动的头脑。
27、瑜伽的挑战性在于超越我们我们的极限----但要在理性的限度之内。我们用身体的画布不断扩展我们的心灵的框架，就像你把一张画布不断拉伸，以获得更大的绘画空间。
28、意志力不仅仅是精神的，也是身体的。
29、我一旦自问：“今天与昨天是否有所不同。”我就有了进步。
30、大家都想要更多的生命能量。如果能量可以在店里打包销售，这会是世上最成功的生意。哪怕只是谈论能量也会让人激动，给人增添能量。人们想知道，我们从哪里获得能量！能量当然不会在店里，不在商品的包装里，因为能量不仅无所不在而且取之无禁。
31、通过身体影响心情，“抬头”、“挺胸”、“站直”，这样的思路。
32、体式的修习是进入内心的重要途径。
33、瑜伽体式的修习帮助我们学会使用“身体”这一奇妙的天赋资具。
34、体式修行的目标是产生并稳定我们的能量，养护能量，而不是毫无必要地浪费能量。
35、让你的舌头柔软，大脑就不会有任何紧张。
36、你一旦学会如何放松舌头与喉咙，你就会懂得如何放松大脑，因为舌、喉与大脑之间也有联系。
37、去观察一下猫，猫是伸展大师和放松大师。
38、胸膛的各个角落就像支柱，支柱必须保持稳剑
39、塌陷的胸腔会把自性投入牢笼。
40、在动作中，肌肉应该像花瓣一样，开放而柔和。
41、双脚就像树根一样，如果一个人立脚不稳，他对生命的态度会变得消极，他做的瑜伽也不会稳剑
42、通过放松太阳穴和眼睛就可以解除大脑的负担。
43、后仰可以强健脊柱的内部肌肉，而向前伸展可以增强其外部的肌肉。
44、若你懂得身之扩展，你也会懂得心之扩展。
45、正常呼吸时，全身吸气，全身呼气。
46、简单而言，调息就是呼吸的延长与控制。
47、既然生命本有的能量就是气，调息就意味着生命能量的扩展。
48、在瑜伽式呼吸时，大脑和身体的四肢保持安静，而只有肺部被启动。
49、呼吸系统得到充分利用，但不会造成神经系统紧张。
50、呼吸可以静心。
51、吸气时会紧张，呼气时自在。
52、呼气时可清除体内的压力与紧张。
53、气之所以特殊是因为它承载意念。
54、如果你想把你的意念带到你的大脚趾最末端的细胞，气就可以将其送到。
55、我们需要产生大量的“气”。而要产生“气”，我们就必须对我们的正常呼吸进行扩展，控制与约束。
56、呼吸的存在就是生命的天赋。
57、吸气，吸气后屏息，呼气，呼气后屏息。
58、气息就是生命。
59、宇宙能量是通过呼吸的载体与我们相通。
60、调息是把心与感官从外界收回的开端，调息让人安静也是这个原因。
61、心本身也是一种空间的振动。
62、心振动的声音只有耳朵能够听到。
63、耳朵的重要功能是倾听心中振荡之声并调谐其状态。
64、若吸气时以脑的意念为主，你所行的是自我本位的调息。若脑的意念下降，而心成为主导，你就是在修习真正的、谦卑的调息。
65、你掌握了自己的气，你也掌握了自己的灵。
66、在吸气达到最大限度时屏息，你也将神性之无限囿于己身。
67、通过呼气，你慷慨地将自我交付给天地宇宙。
68、吸气让生命充满全身。
69、压力造成的呼吸短促会消耗我们的生命能量。
70、意识随呼吸波动，而屏息让意识从欲望中解脱。
71、能量本身就是颇具魅力的品性。
72、要让气与心同时而动，若心先动，你就是在勉强。
73、眼睛离大脑很近，其紧张与过敏的状态可以反映出大脑神经过载的的严重程度。
74、为驯服你的大脑，你需要驯服你的呼吸。
75、瑜伽反对的是心为物役。
76、心识不住过去，亦不住未来，而居于当下此刻。
77、体式让我们用心内视自己的身体，调息开始让我们把心念与感官与外界脱离，由此我们的意识与能量才被运用于身心之内。
78、以譬喻而言，良性的睡眠如同开放的玫瑰花回归于花蕾。
79、下学许多小事，最终可以上达一件大事。
80、以身修心。
81、呼气后屏息可给我们的心境与情感带来平静与安静。
82、试一下，缓慢充分呼气，暂停，然后呼气。
83、吸气后之圆满，呼气后之空寂。
84、生命自身寻找完满，恰如植物寻找阳光。呼气后毫无期必而出现的屏息在时间之帘幕中打开了缝隙。无过去，无未来，也无现在之消逝可以感知。只有当下之刹那。
85、第一天暴饮暴食，第二天斋戒禁食是不明智的。
86、瑜伽就像一把开启健康和知慧的钥匙，带来的转变无一例外地都令他们心感恩。这就是瑜伽，无始无终，恒古久远。它从不偏爱某群人，也不从不完离某群人。
87、瑜伽是一种光芒，一旦被点燃将永不熄灭。你的习练越精进，火焰就越发明亮！
88、每一次瑜伽练习后，心会变得宁静而无为。
89、身体是你的庙宇，让我们保持身体的纯净吧，因为灵魂就居住在里面。
90、你的身在过去，心在未来。在瑜伽中，你的身心同在当下！
这本书的开头是艾扬格的一句话"以我近70年在世界各地的教学经验和对瑜伽的全部理解，与你们分享。"收到了《艾扬格瑜伽》这部书的中文版，这几天的闲空几乎是手不离卷了，粗粗滴通读了一遍，如获至宝，此后的瑜伽习练中再细细品味。
B.K.S.艾扬格所创立的"艾扬格瑜伽"，是当今世界应用最广泛的瑜伽习练体系。时至今日，这位年近93岁的大师仍然坚持瑜伽写作、教学和习练，激励着全世界数以百万的瑜伽习练者。
出生于1918年12月14日的艾扬格，从小是个体弱多病的'孩子，13岁前，他受到多种疾病的折磨，得过疟疾、肺结核、伤寒，他自己这样描述到"病怏怏的，细胳膊细腿，肚子凸出，头又很重。我的样子真不讨人喜欢。"
艾扬格走上瑜伽之路的命运转折点是他的一个姐姐嫁给了一个教授也是一个大瑜伽师，1934年艾扬格的姐姐姐夫邀请他一起同住。从那时开始，艾扬格开始接触和学习瑜伽体式。经过刻苦的习练，艾扬格的健康状况开始好转，这更激发了艾扬格对瑜伽研修和体悟的执着，他的勤奋和刻苦，使他取得了一个又一个显著的进步。
随着艾扬格的声望日益提高，各个年龄段、体质参差不齐或是患有各种疾病的人都纷纷前来向他求教。由于自身受益于瑜伽，艾扬格常说"瑜伽改变了我的健康状况，而且完全改变了我的命运。"因此，他从不将任何人拒之门外，而且，他还不断的研究和实践，运用他自己对人体的透彻认识修改和调整各种体式，使瑜伽适用于每一个人。他发展出诸如绳子、带子、木块、垫子、抱枕、各种椅子等多种瑜伽辅助工具的使用。帮助那些年长、体弱和身体僵硬的人们体验到瑜伽的疗效。从此，具有革新性的艾扬格瑜伽体系开始形成。
艾扬格瑜伽走向世界的起点是1952年3月他与著名小提琴音乐家耶胡迪·梅纽因(Yehudi Menuhin)的偶遇。在他们第一次的瑜伽课上，梅纽因向艾扬格讲述了自己因为睡眠不足引起的持续性疲劳、无法放松、饱受各种疼痛之苦。艾扬格给他开列了一个"体式习练单"，不久以后，梅纽因的肌肉疼痛完全消失，睡眠也变得有规律起来。从此，梅纽因不仅成了艾扬格的一名忠实的学生，而且，他还安排艾扬格到伦敦、瑞士、巴黎等各地讲学，使艾扬格的声望逐渐遍及全世界。他们两人的友谊更是持续长达47年，直到1999年梅纽因逝世。
1975年艾扬格在浦那创办了"拉玛玛尼·艾扬格瑜伽学院"，学院是以他妻子的名字命名的。在学院初期艾扬格亲自教授所有的课程，不久便使学院成为享誉世界的瑜伽中心。2003年，85岁高龄的艾扬格从教学中正式退休。现在，已近93岁的艾扬格除了每天按时习练瑜伽体式外，还继续写作，同时教授学院里的医学课程。
艾扬格的成就是举世罕见的。他周游了25个国家，出版了14本书，被授予了上百个奖项，在普及瑜伽的过程中得到了国际社会的普遍认可。他富有艺术性的瑜伽习练方式为他赢得了"瑜伽的米开朗基罗"称号。正是由于艾扬格对于瑜伽的执着投入和无私的贡献，让全世界数以百万的人们体验到了古老瑜伽"激发生命的创造潜能"的益处。
1最能享受这个世界就是那些最不喜欢这个世界的的人。
2热血沸腾时，谁还能保持明智呢？
3愚蠢给人的痛苦远胜于命运。
4感觉是我们的盔，才智是盔上上羽毛，羽毛是一种装饰，头盔却能保护脑袋。
5财富，帝国和权力不是满足欲望的。
6在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝。
7择不食之地而葬。
8乐趣只是美德另一个动听的名字而已。
9丧失了良知的才智比没有才智更糟。
10自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的。
11有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动。
12老于世故的人啊你是否为那不光彩的作风而自豪？
13高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可。
14常识很少会把我们引入歧途。
15有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动。
16本能跳跃着快速前进，理智只能缓慢爬行。
