——关于爱国的几个问题 受命为出版社选一本爱国文选，接手之后才知道这绝非易事。既为爱国文选，起码得具备两个条件，一是内容必须能涵盖爱国的主旨;二是形式必须是散文，最好还是美文。这时我才发现在散文领域，爱国题材的作品比之山水景物、生死爱恨、新事旧情等，确实少得多。选家们编的各种选本中，也很少将爱国单列一类。平时我们印象较深的爱国事件、人物大都是从历史书上或者小说、
编选本身不仅是搜集和整理，而且也是专题学习。编选过程中，我脑海里不断思考这几个问题：一是我们为什么要爱国?二是爱国的内容和表现有哪些?三是爱国的文章是怎样写成的?
(一)
我们为什么要爱国?一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融入你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。人必须爱父母，这叫孝;人又必须爱祖国，这叫忠。忠孝二字是人类的基本道德，是人类对自己的母体：父母和祖国的回报，是天然的法则，属天理良心一级的最高的又是最起码道德标准，无论哪个民族概莫能外。乌鸦反
第二个理由是你既在国中，就要为国效力，就要关心这个“家”。当年方志敏见祖国积贫积弱，被强敌欺侮，他在《可爱的中国》中说母亲“哭得伤心得很呀!她似乎在骂着：难道我这四万万的孩子都白生了吗?”公民如果不爱国，这公民又有何用?真这样，这个国家怎能生存?国家是我们大家的家，是民族的大家庭，她也需要不断维持，不断发展。对内来说，祖国的繁荣发展得靠子女们的辛劳建设，如蜂酿蜜，如燕垒窝，不能有一时的停顿。对外来说，祖国必须有人来保卫。一国既处于世界各国之林，必然会有各种利益冲突和竞争，甚至会遭遇欺侮和侵略。任何国家的独立、发展和强盛都是靠它的全体人民万众一心、竭力奉献换来的，每个国民都有出力费心，直至牺牲的义务。这是爱国的第二个理由。如果哪个人身处国中却漠视国运，那是最大的不忠不义。虽然各个历史时期都有汉奸，有败类，但这些人总是被人所唾弃。
(二)
理由既立，便是爱什么?怎么爱?即爱国的内容和表现方式。依内容而论大致有三：一爱祖国河山;二爱祖国人民;三爱祖国文化。
一要爱祖国河山。无论在哪个民族的心目中，土地都享受至尊、至敬的荣誉。记得小时候每逢过年，村里必为土地神换一次春联：“土能生万物，地可载山川。”我们的一切一切都是祖国这片土地所承载，所养育。主权、人民、事业、财富等都因国土而存在。希腊神话，大力士安泰其力量只源于土地，只要他不离开大地，任何人都不可能将他战胜。中国古代皇城里专建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年要祭坛拜土。土即代表社稷。国土是一个国家赖以生存的根基，是它的第一物质形态，是硬件。皮之不存，毛将焉附?国土不存，国将不再。历来的侵略战争都是先侵城掠地，犯人国土。而战败国最大的屈辱就是割地赔款，是去国逃亡或在已沦陷的国土上做亡国奴。“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离曲”，何其凄凉。1937年起，日本全面发动侵华战争，掠我大半个国土长达八年。抗日烈士吉鸿昌临刑前赋诗曰：“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。”祖国的.土地岂容外人蹂
二要爱祖国人民。人民是国家的主体，人民的意志支持着国家的存在。一个爱国者首先要摆对个人和人民的位置。就是封建时代也强调民重君轻，进入资本主义更有了民本、民主意识。一国之中从国家元首到普通百姓都是人民的一分子。对治国者来说，是人民之水推举着国家之舟，敬民爱民，按照民意来决策行事，就国运兴，国事盛，国势强;轻民贱民，逆民意专横妄为，就国运衰，国事败，国势弱。从这个意义上说，凡亲民爱民，治国有成的国君、总统、元首都是伟大的爱国者;而那些玩弄民意，轻贱民心，甚至置民于水火的人，都是误国盗国者，甚至是卖国者，遍观历史无不如此。每一个生活在一定国度里的人都必须按照国中最大多数人的意志行事。没有人民的解放就没有个人的解放，没有人民的幸福就没有个人的幸福。那些握有一点权力就向人民作威作福、欺压人民、反人民的人，那些不顾人民利益暗售其奸、中饱私囊的人，都会被社会所唾弃，都会被钉在历史的耻辱柱上。所以每一个爱国者，每一个志士仁人，都把能为人民做一点贡献看作自己终生奋斗的职责。陈毅有诗：“靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎。”邓小平说：“我是中国人民的儿子。”毛泽东将这一爱国思想提炼为精辟的五个字：“为人民服务。”虽然中外历史上曾对无数的帝王、元首喊过万岁，但只有“人民万岁”才是颠扑不破的真理，而“人民的功臣”则是历史对爱国者的最高奖赏。
三要爱祖国文化。文化是一个民族的血型，是这个民族在长期的历史演变中所积累、所认同的精神准则。国家和民族的概念不完全相同，一个国家可以是单民族也可以是多民族，但只要几个民族在一个统一的国度里生活，就可因国家的影响力和长期的融合，形成一个大的民族群体。如我国分别有56个民族，又可统称一个中华民族。这样从文化上也就会分出此国与彼国的不同。就像人的基因遗传分出不同的肤色、体形，一个国家的文化遗传也会分出不同的信仰、好恶、精神、道德等标准。文化是一个国家的魂，是祖国为她的儿子留下的精神基因。我们看海内外的中华民族子孙，尽管多少年来可能居住环境不同，政治派别不同，生活习惯不同，但还是年年要到陕北祭黄帝陵，到福建拜妈祖庙，在家里供关公，与子孙说岳飞，就是因为还有文化这条根，这个魂。一个中国人当他离乡背井在国外时，当他暂时脱离祖国人民时，他仍感到自己是一个中国人。但是假如他不认识祖国的文字，不知道祖国的历史，已没有本民族的习俗时，他纵然还是黑发黄肤也不能再算是一个中国人了。因为他精神世界中的这条文化之根已被彻底拔掉。所以历史上一切侵略者在攻城掠地之后接着便是同化人家的文化。都德的小说名篇《最后一课》，就是写德国人侵入法国，从次日起学校里将不能再用法语上课。清入关强制汉人剃发，“留发不留头，留头不留发”，一个发型何至于这样重要?其目的就是不许你留一点故国痕迹。日本人一占领东北就强制推行日语，企图从根子上奴化下一代，让你几代之后竟不知自己是何人种。爱国须爱祖国的文化，因为这是国家、民族的灵魂。
国土是根，人民是本，文化是魂。一个人如果无根、无本、无魂是多么可怜，不但他的身体漂泊无定，就是灵魂也无处归宿。所以爱国，一要爱祖国的河山土地，二要爱祖国的人民，三要爱祖国的文化。有这三样，就是一个赤子，就是一个爱国者，一个有血、有种、有志的人。
(三)
明白了爱国的含义，我们该以一种什么样的爱心去实施这份爱意呢?概括起来有三，即：忧国、救国和报国。
忧国是对国家命运的关切与思考。自从范仲淹长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之后，这句话就成为一切爱国者的座右铭。忧心，是一种责任，没有一定觉悟、一定的社会责任感的人不会心忧天下。这是因为，一者，国家离个人实在太远，一般人为柴米之事所扰，人情得失所缠，哪有心有力顾及国事。二者，平时治国赖有良才重器、高官谋臣，一般也轮不到普通百姓去思考国事。三者，和平时期，国家正常运转，可忧之事并不突出。但正是平地惊雷，鹤立鸡群才显得不一般，在平平常常的日子里能有一些平平常常人去思考国家大事，这才是最可贵的。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，所谓“身无分文，心忧天下”。这种忧心是真正把国家挂在心上，忘不得，放不下，想得苦，思得深，不但表现为深切的责任，更表现出惊人的才学和政治智慧，当遇有阻力时又表现出非凡的勇敢。现代人中如马寅初，他在1957年中国人口还只有6亿时就提出要计划生育，却受到批判。他说：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直到战死为止。”古人中如辛弃疾，流亡南渡后共生活了40年，南宋对他时用时弃，加起来只用了20多年，20多年间又调动了37次。但他还是不停地上书提建议，并以词抒忧愤。外国人中，如美国第一位总统华盛顿，在干满两任后发表演说绝不连任，以免为后人留下坏先例。还有1962年，当我国经济困难，农村又正是公社化高潮时，陕西一个叫杨伟名的农民知识分子上书中央，要求退回到单干的生产关系。当时这实在大逆不道，他后来被迫自杀。但历史证明他们都忧之有理，他们的忧国文章成了历史的经典。以忧心来体现爱国要靠理性的思考，需要广博的知识和对社会规律的深刻认识，所以忧国之心多存在于知识分子中。这是一种先知先觉，大仁大智。
救国是在国家危难时刻所表现出的牺牲精神。历史上每一次国家民族危亡之时，都会出现一批民族英雄，同时也会有汉奸、叛徒。国家危机当然首先考验着政府，但同时也考验着每一个公民。这种时刻，救国是最起码的做人标准，又是凝聚全国人民的精神支柱。这时，无论哪个党派，哪个人只要能高举救国的旗帜，它就顺民心、得民意，就能得天下。中国共产党就是在领导全民的抗日战争中得到民众的认识和拥护，终于战胜国民党，创建了一个新中国。在这种关键时刻，一个人可立成英雄，扬名于世;也可立成汉奸，遗臭万年。周作人，本是一个有影响的作家，炮声一响，便当了汉奸。千百年来，岳飞和秦桧已经成为爱国者和卖国者的代名词，分别代表忠奸的形象。从历史唯物主义出发，凡当时为民族、为国家利益作出贡献和牺牲的人都是爱国的，他们所体现的爱国精神并不会因现在的时势不同而失去光辉。所以苏武、辛弃疾、岳飞、文天祥、史可法、林则徐仍然受到今人的崇拜。爱国精神正是在这种传承中才得以发扬。同样我们也尊敬如华盛顿、斯大林、丘吉尔等一切其他民族的爱国者。只要不妨碍别国和其他民族的利益，为本国本民族利益奋斗的人永远是高尚的。
报国是对国家的一种责任心，是尽心尽力地付出和奉献。一个人可能生不逢时，不能出现在救国的战场;也可能智力不够高，没有更深的治国良策;但却可以时时处处尽到报国之心。他可以将自己力所能做的事全部联系到对国家民族的贡献上去。邓稼先是一个典型的尽职报国的爱国者。他在世时，甚至他去世后很长一段时间人们都不知道他的名字。但这于他又有何碍?他静静地为中华民族完成了一件大事，造出了原子弹，让民族直起了腰。袁隆平也是一个尽职报国的爱国者，他几十年如一日在田野上，在稻田里奋斗。因他的优质杂交稻，很大程度上解决了中国人的吃饭问题。报国心是一份平常心，就像在父母面前的一份孝心，是不要特意表现，但要时时准备、事事尽心的。当每一个公民都能自觉做到这一点时，国家就会格外地强盛，民族就会格外地兴旺。
忧国、救国、报国是我们在不同形势下所表现的爱国方式。少先队有一句口号：时刻准备着。对一个爱国者来讲，他时时刻刻都在准备为国效力，为国献身。他的每一缕思考，每一次行动，生命的每一分钟都在化作对祖国的奉献。
(四)
现在谈到这本文选本身。
当我们理解了爱国的含义后，回头再看表达爱国的文章，就会明白为什么它比其他题材的作品更为难写了。原来一篇有震撼力的爱国文章必须同时具备时代精神和牺牲精神。它并不是随便哪一个人挥笔蘸墨就可写成。它是历史老人调动时代的板块，在碰撞、选择和冲突中迸发出电光;它是爱国者燃烧自己的血液和生命绽开的云霞。这种至理至情的雄文，是时代所写，是生命所写，是人民群众推举他们的代言人所写。爱国既不是一个偶然的冲动，也不是一次偶然的事件，它应历史规律而生，又受历史的反复检验。一篇爱国文章大约至少要半个世纪或更长的时间之后才能看出它的历史价值。像《岳阳楼记》、《少年中国说》、《可爱的中国》、《为人民服务》等，都是时代的写照，是思想的丰碑，本身就记录了爱国是怎样战胜腐朽而推动历史的。像本书中收入的张学良《西安事变后的广播讲话》、彭德怀的《庐山会议上的一封信》、农民知识分子杨伟名的《当前形势怀感》、叶挺将军的《囚语》等过去都鲜为人知，但它们的理性光芒还是穿破了历史的尘埃。爱国不是一个简单的逻辑推理，更不是精心编制的故事，它是作者的全身心投入，是义无反顾的牺牲与奉献，是他自身激情的燃烧。马寅初、彭德怀、杨伟名等，都是用自己的生命做火把，照亮众人的眼睛，照亮历史的路途。当他们写出这样的文章时就如谭嗣同坐等被捕，如黄继光以身堵枪眼。他们是用生命换得一种理念，一种思想，一种行为规范。正因为如此，爱国的文章才格外有教育意义和文化价值。它成了传承民族精神的阶梯，成了一国传统文化的核心，也是一代又一代新人成长的乳汁。一代爱国名将叶挺在《囚语》中，回忆自己精神和信仰的养成时说：“吾在乡，幼年甚爱读前后《出师表》、《正气歌》、苏武《致李陵书》、秋瑾及赵声等诗，感动至流涕。”现在叶将军等先辈又以他们更多的血写文章感动着我们这些后来人，同时也激励我们要为后人留下爱国的事和文。
爱国，永远是一个民族、一个国家存在的支柱，也是做人的起码标准。
本文选主要选录1840年后，中国进入近代社会以来，记述爱国事件、人物的文章。其中有不少篇章的作者本身就是伟大的爱国者，他们立业、立德、立言都堪称楷模。书中也少量选录了一些古代和国外题材的爱国文章，以说明爱国精神，古今中外，都为人们所敬重。
(2004年11月)
小学生廉洁诗歌
廉洁文化进校园诗歌
廉洁从我做起
过一个廉洁的春节
四个廉洁是指
廉洁从我做起征文
廉洁从业从我做起
廉洁从政论文
廉洁从政准则
廉洁的格言
廉洁的故事
廉洁的含义
廉洁的名言
廉洁的人物
廉洁的认识
廉洁的诗句
廉洁的小故事
廉洁的意义
廉洁的重要性
范文一：廉洁诗歌1
b 一、 反腐倡廉颂
人不能
不能拥有腐朽的灵魂
狂妄堕落葬送人生
人不能
不能拥有权贵的纵容
贪赃枉法斩断前程
人不能
不能放弃高尚的情感
光荣伟大虽死犹生
人不能
不能放弃清廉的作风
两袖清风碾转乾坤
廉洁如冰雪
清正如春风
冰雪寒冬
寒冬却是春的启蒙
春风轻柔
轻柔总是蕴含执著
我要冰雪，我要春风
无论举止是否潇洒，言谈是否光辉 该铭记的，我不会遗忘
该遗忘的，我不予理会。
作者：黄玉华
二、 咏廉颂洁
党员干部要清廉，
腐蚀之风不可沾。
勤洁流芳千古颂，
污化遗臭定万年。
做官从政只为民，
心中时系众相亲。
衣食父母是百姓，
俯首为牛要勤廉。
身心洁如池中莲，
不藉轻风香溢远。
若是腐化同污流，
臭气千里亦熏天。
勤拙廉腐泾渭明，
百姓心中自有秤。
包公祠堂世景仰，
闻道奸贪辄唾声。
作 者：丁玉标
三、共产党的干部
共产党的干部
维护法律尊严
维护人间的正义
决不允许
有人践踏法律
多少个日子里
多少个不眠之夜
和战友一起
披荆斩棘
一条公平 正义 和谐之路
打开了
百姓握着你的手
常跪不起
久久不肯离去
你理解
他们的艰辛 他们的不容易
带着对父母般的情意
把问题解决了
百姓笑了
你却哭了
埋怨自己
早点给百姓
解决问题
你总说
自己是
人民的儿女
做为一个党的干部 应该让人民满意 做什么
都是应该的
再苦 再累
走下去。
作者：崔会星
四、 他们是纪检监察干部
大浪淘沙
留下悲壮的情节
让纪检监察干部书写
用心体味的人生
在金子般发光的年轮中闪烁
没有硝烟，没有战火
他们站在反腐败的前沿
一曲曲的忠诚和坚韧之歌
在苍茫的大地上回荡
同情、憎恶、理解、埋怨 象一幅沉重的枷锁
使他们喘不过气
有多少呐喊在心中冲击博斗
他们的眼里写滿遗憾
没能用九死一生换来卓著的功勋 记下他们那醒目的一笔
没能用带血的刺刀
在纪念碑上刻一行遒劲的文字 但是——
在共和国的基石上
他们擎起了庄严的承诺
做党的忠诚卫士
当群众的贴心人
五、 纪检监察之歌
在扭曲的灵魂中
在是与非，利与弊中
在法律的天平和反腐败的前沿
像一峰行进在大漠的骆驼，永不疲倦 用昂扬正气的旋律
谱写着一曲没有硝烟的战歌。
惩治腐败，激浊扬清
维护法律的尊严是生存的命脉 惩恶扬善是经济腾飞的希望
化解矛盾是保持社会稳定的基石 为此纪检监察人付出了艰辛的努力 他信誓凿凿，无怨无悔
成为一生的追求和向往。
面对危难义无反顾
在冷嘲热讽中展示出生命的坚强和不屈 在与人为“敌”的海啸声中
承受着心灵的煎熬。
风里来、雨里去
无论是炎炎烈日，还是冽冽寒风 披星戴月，日夜奔波
违纪违法者闻风丧胆
被诬告者还一世的清白
苦也欢笑，乐也欢笑
无私的奉献铸就红旗鲜艳。
今天的纪检监察人
胸怀宽广，挺起胸膛
用智慧，用信念，用血肉
筑起反腐倡廉的铜墙铁壁—— 做党的忠诚卫士
当群众的贴心人
一、 反腐倡廉颂
人不能
不能拥有腐朽的灵魂
狂妄堕落葬送人生
人不能
不能拥有权贵的纵容
贪赃枉法斩断前程
人不能
不能放弃高尚的情感
光荣伟大虽死犹生
人不能
不能放弃清廉的作风
两袖清风碾转乾坤
廉洁如冰雪
清正如春风
冰雪寒冬
寒冬却是春的启蒙
春风轻柔
轻柔总是蕴含执著
我要冰雪，我要春风
无论举止是否潇洒，言谈是否光辉 该铭记的，我不会遗忘
该遗忘的，我不予理会。
二、 咏廉颂洁
党员干部要清廉，
腐蚀之风不可沾。
勤洁流芳千古颂，
污化遗臭定万年。
做官从政只为民，
心中时系众相亲。
衣食父母是百姓，
俯首为牛要勤廉。
身心洁如池中莲，
不藉轻风香溢远。
若是腐化同污流，
臭气千里亦熏天。
勤拙廉腐泾渭明，
百姓心中自有秤。
包公祠堂世景仰，
闻道奸贪辄唾声。
三、共产党的干部
共产党的干部
维护法律尊严
维护人间的正义
决不允许
有人践踏法律
多少个日子里
多少个不眠之夜
和战友一起
披荆斩棘
一条公平 正义 和谐之路
打开了
百姓握着你的手
常跪不起
久久不肯离去
你理解
他们的艰辛 他们的不容易
带着对父母般的情意
把问题解决了
百姓笑了
你却哭了
埋怨自己
早点给百姓
解决问题
你总说
自己是
人民的儿女
做为一个党的干部 应该让人民满意 做什么
都是应该的
再苦 再累
走下去。
四、 他们是纪检监察干部
大浪淘沙
留下悲壮的情节
让纪检监察干部书写
用心体味的人生
在金子般发光的年轮中闪烁
没有硝烟，没有战火
他们站在反腐败的前沿
一曲曲的忠诚和坚韧之歌
在苍茫的大地上回荡
同情、憎恶、理解、埋怨 象一幅沉重的枷锁
使他们喘不过气
有多少呐喊在心中冲击博斗
他们的眼里写滿遗憾
没能用九死一生换来卓著的功勋 记下他们那醒目的一笔
没能用带血的刺刀
在纪念碑上刻一行遒劲的文字 但是——
在共和国的基石上
他们擎起了庄严的承诺
做党的忠诚卫士
当群众的贴心人
五、 纪检监察之歌
在扭曲的灵魂中
在是与非，利与弊中
在法律的天平和反腐败的前沿
像一峰行进在大漠的骆驼，永不疲倦 用昂扬正气的旋律
谱写着一曲没有硝烟的战歌。
惩治腐败，激浊扬清
维护法律的尊严是生存的命脉 惩恶扬善是经济腾飞的希望
化解矛盾是保持社会稳定的基石 为此纪检监察人付出了艰辛的努力 他信誓凿凿，无怨无悔
成为一生的追求和向往。
面对危难义无反顾
在冷嘲热讽中展示出生命的坚强和不屈 在与人为“敌”的海啸声中
承受着心灵的煎熬。
风里来、雨里去
无论是炎炎烈日，还是冽冽寒风 披星戴月，日夜奔波
违纪违法者闻风丧胆
被诬告者还一世的清白
苦也欢笑，乐也欢笑
无私的奉献铸就红旗鲜艳。
今天的纪检监察人
胸怀宽广，挺起胸膛
用智慧，用信念，用血肉
筑起反腐倡廉的铜墙铁壁—— 做党的忠诚卫士
当群众的贴心人
作者：卫世钢
范文二：关于廉洁的诗歌
篇一：关于廉政的诗歌
廉政诗歌
一、 反腐倡廉颂
人不能
不能拥有腐朽的灵魂
狂妄堕落葬送人生
人不能
不能拥有权贵的纵容
贪赃枉法斩断前程
人不能
不能放弃高尚的情感
光荣伟大虽死犹生
人不能
不能放弃清廉的作风
两袖清风碾转乾坤
廉洁如冰雪
清正如春风
冰雪寒冬
寒冬却是春的启蒙
春风轻柔
轻柔总是蕴含执著
我要冰雪，我要春风
无论举止是否潇洒，言谈是否光辉
二、 咏廉颂洁
党员干部要清廉，
腐蚀之风不可沾。
勤洁流芳千古颂，
污化遗臭定万年。
做官从政只为民，
心中时系众相亲。衣食父母是百姓，
俯首为牛要勤廉。
身心洁如池中莲，
不藉轻风香溢远。
若是腐化同污流，
臭气千里亦熏天。
勤拙廉腐泾渭明，
百姓心中自有秤。
包公祠堂世景仰，
闻道奸贪辄唾声。
三、共产党的干部
共产党的干部
维护法律尊严
维护人间的正义
决不允许 该铭记的，我不会遗忘该遗忘的，我不予理会。
有人践踏法律
多少个日子里
多少个不眠之夜
和战友一起
披荆斩棘
一条公平 正义 和谐之路
打开了
百姓握着你的手
常跪不起
久久不肯离去
你理解
他们的艰辛 他们的不容易
带着对父母般的情意
把问题解决了
百姓笑了
你却哭了
埋怨自己
早点给百姓解决问题
你总说
自己是
人民的儿女
做为一个党的干部 应该让人民满意 做什么
都是应该的
再苦 再累
走下去。
四、 他们是纪检监察干部
大浪淘沙
留下悲壮的情节
让纪检监察干部书写
用心体味的人生
在金子般发光的年轮中闪烁
没有硝烟，没有战火
他们站在反腐败的前沿
一曲曲的忠诚和坚韧之歌
在苍茫的大地上回荡
同情、憎恶、理解、埋怨??象一幅沉重的枷锁
使他们喘不过气
有多少呐喊在心中冲击博斗
他们的眼里写滿遗憾
没能用九死一生换来卓著的功勋记下他们那醒目的一笔
没能用带血的刺刀
在纪念碑上刻一行遒劲的文字 但是——
在共和国的基石上
他们擎起了庄严的承诺
做党的忠诚卫士
当群众的贴心人
五、 纪检监察之歌
在扭曲的灵魂中
在是与非，利与弊中在法律的天平和反腐败的前沿
像一峰行进在大漠的骆驼，永不疲倦 用昂扬正气的旋律
谱写着一曲没有硝烟的战歌。
惩治腐败，激浊扬清
维护法律的尊严是生存的命脉 惩恶扬善是经济腾飞的希望
化解矛盾是保持社会稳定的基石 为此纪检监察人付出了艰辛的努力 他信誓凿凿，无怨无悔
成为一生的追求和向往。
面对危难义无反顾
在冷嘲热讽中展示出生命的坚强和不屈 在与人为“敌”的海啸声中
承受着心灵的煎熬。
风里来、雨里去
无论是炎炎烈日，还是冽冽寒风 披星戴月，日夜奔波
违纪违法者闻风丧胆
被诬告者还一世的清白
苦也欢笑，乐也欢笑
无私的奉献铸就红旗鲜艳。
今天的纪检监察人
胸怀宽广，挺起胸膛
用智慧，用信念，用血肉
筑起反腐倡廉的铜墙铁壁—— 做党的忠诚卫士
当群众的贴心人篇二：关于廉洁的古诗文
关于廉洁的古诗文
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
拒礼诗
铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。 操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。
石灰吟
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
礼盒题诗
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。 若有赃私并上物，任教沉在碧波间。
拒礼诗
义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。 莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。
离任诗
蔡信芳
罢郡轻舟回江南，不带秦川一寸棉。 回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
咏廉政
张本诚
他们沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。 迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。 一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。 秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。
人 生
姜洪佩
茹苦人生事，霜催一叶秋。 自醒名利淡，圆梦志能酬。
处 世
姜洪佩
有德言能立，无求品自高。 做人常律己，正气贯云霄。篇三：关于廉洁自律的诗句 2010 关于廉洁自律的诗句
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕> 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——宋.包拯
三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易
捡点行囊一担轻，
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，
事事堪持天日盟。 ——明.况钟
一官来此几经春，
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，
去时还似到时贫。 ——明.胡守安
古人去此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之
罢郡轻舟回江南，
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，
长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.
贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.
风正一帆顺,清廉得民心.
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.
崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.
清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.
清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.
直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.
警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.
众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治他们污吏.
廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.
勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.
廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.
两点以直线为近,人生以廉洁为好.
贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人
德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基
不贪为宝。——左丘明
激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元
出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯
清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子
临官莫如平，临财莫如廉。——白居易
嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼
俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
以财为草，以身为宝。——刘向
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克
不诱于誉，不恐于诽。 ——《荀子》 玩人丧德，玩物丧志。 ——《尚书》 不侮矜寡，不畏强御。 ——《诗经》 临财莫如廉。 ——汉·刘向
范文三：廉洁之歌诗朗诵1
王主任廉政警钟时刻鸣响。
廉洁，是春天的竹张建青： 绿影婆娑历史，我们严厉的师长；
历经风雨守住正气的节我们，历史一脉的延长。 ： 张书记：
一种奉献的精神， ， 送温暖，办实事
张建青： ， 解纠纷，添欢乐
它浓缩了路西人的追求， ； 合：
它融进了路西人的激情 武书记郭主任：
廉洁，是夏天的莲今天我们路西人 婷婷玉立以廉洁为纪,秉公守法.
出淤泥而纤尘不染八项规定,建钢铁长城 陈主任以廉洁为基，一心为民
廉洁，是崖畔的松真抓实干，筑路西梦想 凌霜傲雪武书记：
巍然挺立在人间为民官，想民事， 张书记知民意，解民忧。
廉洁，是山涧的王主任： 清凉沁钢铁的誓言记在心里
滋润着人们的心百姓的事情装进心中。 刘部长陈主任： 廉洁一本本民情日志
一种高尚的情操一次次入户走访
一种信仰的力量
： 路西的上空
李书记： 弘扬人间正气，
胸怀一轮皓月。 石主任
守护心灵净土， 沐浴一路清风。
郭主任： ： 让我们带着廉洁出发吧
用心灵呼唤廉洁 ， 用行动诠释廉洁
用风采践行廉洁 ， 荣静颖：
“公生明，廉生威。”先人警句震撼心房；
照镜子 正衣冠 洗洗澡 治治病：
到处飘荡着关注民生的欢
执政为民是我们工作的出
发点和落脚点 荣静颖：
内强素质 外树形象 作风优良、业务精通
到处传诵着关爱居民的光
刘部长：
在阴雨连绵的日子里， 我们惦记着贫困户的安危。 在漫天飘雪的日子里
我们牵挂着低保户的冷暖
李书记：
头顶着“为人民服务”的
宗旨理念
心系着辖区二万多百姓的
辛酸冷暖 男合：
哪里有困难，哪里就有我
哪里有需求，哪里就有我
们。 陈主任：
三伏天我们撑起一片绿荫
送出丝丝凉意
三九天我们捧出滚烫的爱
心送去冬日暖阳
全合： 我们是民生道路上的开拓者，
我们是文明和谐的创建者。石主任：
想群众所想，急群众所急。克己奉公是我们的天职 廉洁自律是我们不变的诺
刘部长：合：
武书记：王主任：合：
陈主任：张书记：郭主任：工青妇联，兢兢业业； 民政优抚，勤勤恳恳；
文化卫生，孜孜以求； 安全生产，忙忙碌碌。
高举廉洁自律、清政廉洁的大旗，
共筑拒腐防变的坚强防线，
廉政教育树正气， 作风建设促发展。
街道思廉，社区倡廉， 高奏廉政文化“六进”曲，唱响“群众路线”主旋律；我们用辛勤和汗水创造出一项项骄人的业绩。
我们用进取和奉献谱写着一首首动人的篇章
脊梁永远挺立， 思想永远昂扬。
优良的服务处处涌现 我们激动，我们骄傲
腊梅抗击严寒，才会傲然开放，
雄鹰搏击狂风，才能自由飞翔，
反腐倡廉常抓不懈，才能使我们“肌体” 健壮。
石主任：
我们是人民的公仆， 我们有一个共同的名字——路西
刘部长：
郭主任：女合：
里！ 男合：
全合：
辉煌！
我们深知， 廉洁方能聚人， 律己方能服人， 身正方能带人， 无私方能感人。
两袖清风走光明大道。 勤政为民书壮丽篇章
让我们放开歌喉，
赞美和谐廉政的春风吧，
路西的梦想在你我的行动让我们张开双臂，
拥抱和谐廉政的春风吧， 路西的未来将是一片灿烂辉煌！
路西的未来将是一片灿烂
范文四：诗朗诵为廉洁放歌
(诗朗诵) 为廉洁放歌 刘东荣
甲：遥望着茫茫的竹海，
万亩竹林波涛滚滚，气势磅礴。
乙：竹子，以它坚劲的身躯，
咬定青山生机勃勃。
丙：高风亮节，淡泊脱俗，
这 就是竹子的精神与品格。
丁：古往今来，多少人把竹子的精神赞美
把“清正廉洁” 四个字在心中铭刻。
甲：曾记否，在竹乡红色的土地上，
流淌着先辈们的圣洁，
乙：在激情燃烧的岁月里，
滚烫着英雄们的血色。
丙：彭湃、周其鉴、欧新、梁嘉
一代又一代的革命先烈，
他们只有一个信念，为党为人民工作。
丁：他们两手空空来到了人间，
清清白白离开了这个世界，
堂堂正正的维护了做人的尊严和品格。
甲：历史告诉我们，
廉洁奉公 是共产党取胜之道，
大公无私 是共产党人的高尚品德。
乙：位不在高，为公则名，
权不在大，清廉则灵，
在市场经济的今天，
廉洁依然是为官之本，生命的本色。
丙：有人说，廉洁是一棵松，
在万木凋零的冬日，
为人们送上一丝绿意；
丁：有人说，廉洁是一盏灯，
在黑暗冰冷的夜晚，
为人们增光添色，
甲：而我更要说，廉洁是一面镜子，时刻提醒着我们，
在物欲横流的时代里，
我们要抵得住诱惑，撑得住信念，
守得住清贫，耐得住寂寞。
乙：廉洁与成功息息相关，
丙：廉洁和美丽一起定格，
丁：廉洁给家庭带来温暖，
甲：廉洁是基业长青的战歌。
乙：无数清正廉洁、务实为民的公仆，
像一朵鲜花绽放在枝头，
开在每个老百姓的心窝。
丙：雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞
他们在亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符，在廉洁奉公的长卷中书写了一首首不朽的颂歌。 丁：他们是为百姓办事的好领导，
他们是无愧于时代的领跑者。
甲：廉洁方能聚人，律己方能服人，
乙：身正方能带人，无私方能感人。
丙：公仆的风范永存，
真理的声音常在耳边响彻。
丁：人生的道路没有坦途，
命运全靠自己把握。
甲：手莫伸， 伸手必被捉，
历览古今多少事，
成由谦逊败由奢” 。
乙：无耻下场，
就是悲哀可恶的结果。
丙：他们在利益与诱惑面前卑躬屈膝，
在权钱交易中丧失自我。
丁：前车之鉴须紧记，
警钟长鸣，
思想的防线要坚持到生命的最后一刻。
合：廉洁是时代呼唤的最强音，
正义的力量终将战胜邪恶。
甲：人 要活得有尊严，
乙：人 要死得有其所，
丙：我们不能像庸人般碌碌无为得过且过，
更不能像他们那样担惊受怕般苟且生活。 丁：勤政廉政， 防腐倡廉，
从我做起， 从你做起，
从每个公务员做起，
永葆共产党人廉洁自律、进步务实的本色。甲：一身正气， 一生廉洁，
像冰山上的雪莲一尘不染，
像蓝天上的白云那样净洁。
乙：两袖清风走光明大道，
牢记我们的权利是人民给的。
丙：一分耕耘一分收获，
不义之财贪不得。
丁：只有心灵和外表一样美丽，
我们的精神和物质才会有同样的光泽。
合：用勤劳的双手创造世界，我们的日子更红火。
甲：面对先烈的丰碑，我读懂了你们的道德和良知，
我们会继承你们的遗愿和嘱托，
乙。把“廉洁奉公” 记在心上，
活出精彩，活出人格。
丙：清为至宝一生用，廉作良田万世耕，
真理的声音，
必定在辽阔的大地上响彻。
丁：让我们为廉洁奉公放声高唱，
合：祝愿祖国社会和谐、人民幸福，美丽祥和。
范文五：廉洁之歌散文诗
读《雷锋日记》有感
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。 一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
0你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，
一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时
光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对
事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
你主动肩负历史重任，与风雨同行，与祖国共命运，对事业无比热爱，谱写着廉洁奉公爱岗敬业的赞歌。
你，是护卫光明的使者，始终展现份阳光的一面；你，虽说是一颗螺丝钉，但你的作用却关键。你是坚毅的砥柱，风雨不动安如山。大地生机勃发，高山横亘巍巍，你却在时光的流转中耗尽心血和汗水。但我知道，你们已经为我们留下了宝贵的财富，那就是全心全意为人民服务的精神永存。
一个普通的解放军战士，用热忱与奉献，叙写着一个共产党人坚定如磐石的信仰；是你，一个用生命在奉献的人，一个对共和国无限忠诚的卫士，用赤诚与热爱，感染着身边
每一个人；而我也倍受鼓舞，因为你曾说过：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
范文六：廉洁之歌诗朗诵
廉 洁 之 歌
作者:张奉宝
朗诵者：（周兵 胡运平 王昌兆 林晓岑 高惠芬 陈诚）
采来泰山之禾
掬来东海之波
我要为
我要为廉洁引吭高歌
廉洁 是生命的本色
廉洁 乃是朴素之歌
廉洁 是为官之本
廉洁 有做人之乐
廉洁奉公 是共产党过去的取胜之道
大公无私 本该是共产党人的高尚品格
人活 要活的有尊严
人死 要死的有其所
人 不能像小丑一样苟苟且且
更不能 像他们那样担惊受怕般苟活
活 就要活出精彩
活 就要活出人格
我爱 松的高洁
它给人以挺拔的魂魄
我爱 兰的清幽
它给人以高雅的性格
我期盼 生活得轰轰烈烈
我梦想 事业将红红火火
我年轻的血液里
流淌着先辈们的圣洁
我澎湃的激情里
滚烫着英雄们的血色
廉洁哟廉洁 该怎样永葆先烈们当初的遗志
廉洁哟廉洁 该怎样不辜负起先哲们的嘱托
清晨，我仰望那喷薄而出的朝阳火
夜晚，我凝视那满天繁星中的北斗河
我深深地懂得 我的权利是人民给的
我时刻地铭记 我的薪酬是纳税人的血汗所得
廉生明 公生威
廉 则吏不敢慢
公 则民不敢欺
其身正，不令而行
其身歪，虽令不从
有廉 才有道德的底线
有洁 才有高贵的品格
透过廉洁，我仿佛看见不同的解说
理想说，廉洁和成功并肩战斗
青春说，廉洁和美丽一起定格
家庭说，廉洁是家庭幸福的温床
事业说，廉洁是基业长青的战歌
道德说，廉洁是道德良知的体现
时代说，廉洁是为官起码的准则
廉洁哟廉洁，你是时代呼唤的最强音
廉洁哟廉洁，你是人们祈盼的真魂魄
你 像一朵鲜花绽放在枝头
却 开在每个老百姓的心窝
你 像一个美丽妙曼的少女
向人们展示着唯美的传说
你 是腐败者最仇恨的敌人
他会被你的大气凛然所震慑
你 是恶势力的眼中钉肉中刺
他们会对你百般刁难横加指责
然而 正义的力量终将战胜邪恶
真理的声音 必定在辽阔的大地上响彻
有时，你是无形的，像清风几屡
有时，你是有形的，如山清水澈
无形的，都记在老百姓的心坎
有形的，却流淌于历史的长河
有的人，心灵的土地堆满垃圾
有的人，感情的河床物产丰泽
有的人，被金钱的贪欲迷漫了双眼
有的人，让正义的呐喊常在耳边响着
有的人，伴随铁窗悔断清肠
有的人，安享天年清风放歌
都是自己双手 酿制的酒
都是自己双脚 走出来的路
自己酿制的酒 要自己来喝
自己走过的路 要自己来选择
人生的路啊 可惜不能重新来过
年轮逝去哦 可惜不能再开倒车
廉洁哟廉洁，你像春天一样向我们走来
廉洁哟廉洁，你给人们带来一片希望的色泽
我从曾国藩的居官四败“昏、傲、贪、诈”里领悟你 我在先行者孙中山的“天下为公”里和你见过
我隐约听见和珅贪鄙一生富可敌国最后落得白帛结束性命的悲歌
我从他们下场里看见他们们的结果
我们仿佛看见焦裕禄穿着补丁衣服访贫问苦
雷锋把节约箱带在身边走遍祖国的山川大河
廉洁 就是领导树立不贪不占的高风亮节 廉洁 就是医生不拿不要患者的红包塞责 廉洁 就是摒弃用人为亲的关系网
廉洁 就是演艺界没有令人龌龊的潜规则 廉洁 就是公平正义比太阳还要有光辉 廉洁 就是到处都有民主和自由的绿色 让人民说，他们是为百姓办事的好领导 让历史说，他们是无愧于时代的领跑者
“手莫伸
伸手必被捉
历览古今多少事
成由谦逊败由奢”
让我们牢记开国元勋的师说
廉洁 才能让人对你产生敬畏
廉洁 才能使代代江山永不变色
我们 要让心灵和外表一样美丽 我们 要让精神和物质一样光泽 劳动、创造、进步---追求务实本色 廉洁、自律、向上---养成高贵品格 让我们为廉洁奉公放声高歌
书写社会和谐、家家幸福的美丽祥和 让我们为贪赃枉法者猛敲警钟
切莫陷入人民群众天罗地网的汪洋大河 让我们 把时代的彩笔紧握在手 描绘新时代的美景谱写跨世纪的凯歌
让我们 在九百六十万平方公里的土地上 迎接波澜壮阔、继往开来----崭新的生活廉 洁 之 歌
采来泰山之禾
掬来东海之波
我要为
我要为廉洁引吭高歌
廉洁 是生命的本色
廉洁 乃是朴素之歌
廉洁 是为官之本
廉洁 有做人之乐
廉洁奉公 是共产党过去的取胜之道
大公无私 本该是共产党人的高尚品格
人活 要活的有尊严
人死 要死的有其所
人 不能像小丑一样苟苟且且
更不能 像他们那样担惊受怕般苟活
活 就要活出精彩
活 就要活出人格
我爱 松的高洁
它给人以挺拔的魂魄
我爱 兰的'清幽
它给人以高雅的性格
我期盼 生活得轰轰烈烈
我梦想 事业将红红火火
我年轻的血液里
流淌着先辈们的圣洁
我澎湃的激情里
滚烫着英雄们的血色
廉洁哟廉洁 该怎样永葆先烈们当初的遗志
廉洁哟廉洁 该怎样不辜负起先哲们的嘱托
清晨，我仰望那喷薄而出的朝阳火
夜晚，我凝视那满天繁星中的北斗河
我深深地懂得 我的权利是人民给的
我时刻地铭记 我的薪酬是纳税人的血汗所得
廉生明 公生威
廉 则吏不敢慢
公 则民不敢欺
其身正，不令而行
其身歪，虽令不从
有廉 才有道德的底线
有洁 才有高贵的品格
透过廉洁，我仿佛看见不同的解说
理想说，廉洁和成功并肩战斗
青春说，廉洁和美丽一起定格
家庭说，廉洁是家庭幸福的温床
事业说，廉洁是基业长青的战歌
道德说，廉洁是道德良知的体现
时代说，廉洁是为官起码的准则
廉洁哟廉洁，你是时代呼唤的最强音
廉洁哟廉洁，你是人们祈盼的真魂魄
你 像一朵鲜花绽放在枝头
却 开在每个老百姓的心窝
你 像一个美丽妙曼的少女
向人们展示着唯美的传说
你 是腐败者最仇恨的敌人
他会被你的大气凛然所震慑
你 是恶势力的眼中钉肉中刺
他们会对你百般刁难横加指责
然而 正义的力量终将战胜邪恶
真理的声音 必定在辽阔的大地上响彻
有时，你是无形的，像清风几屡
有时，你是有形的，如山清水澈
无形的，都记在老百姓的心坎
有形的，却流淌于历史的长河
有的人，心灵的土地堆满垃圾
有的人，感情的河床物产丰泽
有的人，被金钱的贪欲迷漫了双眼
有的人，让正义的呐喊常在耳边响着
有的人，伴随铁窗悔断清肠
有的人，安享天年清风放歌
都是自己双手 酿制的酒
都是自己双脚 走出来的路
自己酿制的酒 要自己来喝
自己走过的路 要自己来选择
人生的路啊 可惜不能重新来过
年轮逝去哦 可惜不能再开倒车
廉洁哟廉洁，你像春天一样向我们走来
廉洁哟廉洁，你给人们带来一片希望的色泽
我从曾国藩的居官四败“昏、傲、贪、诈”里领悟你 我在先行者孙中山的“天下为公”里和你见过
我隐约听见和珅贪鄙一生富可敌国最后落得白帛结束性命的悲歌
我从他们的下场里看见他们的结果
我们仿佛看见焦裕禄穿着补丁衣服访贫问苦
雷锋把节约箱带在身边走遍祖国的山川大河
廉洁 就是领导树立不贪不占的高风亮节
廉洁 就是医生不拿不要患者的红包塞责
廉洁 就是摒弃用人为亲的关系网
廉洁 就是演艺界没有令人龌龊的潜规则
廉洁 就是公平正义比太阳还要有光辉
廉洁 就是到处都有民主和自由的绿色
让人民说，他们是为百姓办事的好领导
让历史说，他们是无愧于时代的领跑者
“手莫伸
伸手必被捉
历览古今多少事
成由谦逊败由奢”
让我们牢记开国元勋的师说
廉洁 才能让人对你产生敬畏
廉洁 才能使代代江山永不变色
我们 要让心灵和外表一样美丽 我们 要让精神和物质一样光泽 劳动、创造、进步---追求务实本色 廉洁、自律、向上---养成高贵品格 让我们为廉洁奉公放声高歌
书写社会和谐、家家幸福的美丽祥和 让我们为贪赃枉法者猛敲警钟
切莫陷入人民群众天罗地网的汪洋大河 让我们 把时代的彩笔紧握在手 描绘新时代的美景谱写跨世纪的凯歌
让我们 在九百六十万平方公里的土地上 迎接波澜壮阔、继往开来----崭新的生活
范文七：廉洁文化诗歌4
在明媚的春光里
大树枝繁叶茂，透出盎然生机
在金秋时节
大树硕果累累，清香满园
大树是坚强的
但坚强的大树也有脆弱的时候
当夏日的污浊之风一次次袭来
当冬日的严寒逼近
当恶毒的蛀虫爬上树枝、钻进树干
大树还能挺住吗？
我知道您比我更加深爱着我的爸爸
从您一遍遍复述的故事里
我见证过你和爸爸的海誓山盟
从您珍藏的相册里
我领略了你们花前月下的甜蜜
爱情路上的浪漫和新婚蜜月的缠绵
您说过,圣洁的爱心可以驱除恶魔
虔诚的抚慰能够医治心灵的疾患
今天，让小小的我与您再承担一份特殊的责任 清晨，多一份叮咛
傍晚，多一份守望
成功时，提醒他别居功自傲
升迁时，告诫他莫忘乎所以
迷路时，引领他回归理性
为了我、为了您、为了他
做幸福家园的守护神
爸爸既是一个成熟的大人
也是您的大孩子
让我们牵着他的手，拉勾、起誓
不该吃的饭坚决不吃
不该拿的东西不伸手
不该去的地方不涉足
不该交的朋友不相处
我懂得做父母的一番苦心、一寸柔肠
攒钱置物、积累财富都是为了让我无忧、为我着想 其实，老师告诉我
富足未必就是一笔财富
清苦，才是人生最值得一读的教科书
让我骄傲的是你们的荣誉和名声
引我成长的是你们的人格和品行
我的幸福就是拥有一个完整的家
呵，亲爱的妈妈
我愿以稚嫩的小手牵起您和爸爸的大手
共守清廉之约
共筑清廉之家
把爱心常青藤编得更牢更牢
把家庭的篱笆扎得更紧更紧
把幸福的港湾扮得更美更美
范文八：廉洁文化进校园的诗歌
廉洁文化进校园的诗歌
（一）
人之初，性本善，名利前，品自显。情系生，慎用权，戒诱惑，操守严。魏书生，师模范，好公仆，堪垂范。知足者，心自宽，保廉洁，切莫贪。勤学习，勿自满，双师型，记心间。同志间，要互勉，常提醒，共争先。
(二) 廉洁,如花朵般美丽, 照耀着人们的心房; 廉洁,如清泉般清凉, 滋润着人们的心房. “粉身碎骨浑不怕, 只留清白在人间.” 廉洁,是一高尚品德, 自古有多少廉洁之人. 两袖清风,于谦之品. 今日,多少人以廉洁为目标. 我们要做一个廉洁之人. 廉洁一种美德,一种素质, 它深深的扎根在人的心灵里,
长成一棵参天大树.
人,浑身散发着一种说不出的气质.
那是因为你拥有廉洁的美德. 遵纪守法,不拿不该拿的东西.
以廉洁为纪,秉公守法.
八荣八耻,铭记在心.
做一个好人民,一个廉洁之人.
我们爱廉洁,
从名人传记里感受名人的廉洁, 从生活小事里感受周围人的廉洁.
范文九：廉洁文化诗歌四首
廉洁的种子
小鸟在枝头歌唱，
鱼儿在水底遨游。
我们坐在宽敞明亮的教室里， 聆听着老师的教诲，
在这里，老师教会了我们， 什么是真善美，
什么是假恶丑，
仿佛在我们幼小的心灵里， 播下了一粒粒廉洁的种子。 从此，
团结友爱，遵纪守法，刚正无私… 开始在我们的心里生根发芽， 若干年后，
我们将长成一棵棵正直的参天大树， 成为建设祖国的擎天栋梁！
他与她
威震八方，
使人望而生畏。
如一位严格执法的法官， 静静的等待着他们。
让那些等待着接受审判的他们污吏 ——心惊胆颤。
温柔可亲，
群众十分地爱戴她。 她，
如一股春风，
安抚了多少受伤的心 ——再度欢乐。
他和她
都有一个共同的名字 ——廉洁！
范文十：廉洁谚语俗语诗歌
反腐倡廉“三字经” 人之初．性本善，名利前，品自显。 情系生，慎用权，戒诱惑，操守严。 魏书生，师模范，好公仆，堪垂范。 知足者，心自宽，保廉洁，切莫贪。 勤学习，勿自满，双师型，记心间。 同志间，要互勉，常提醒，共争先。
官赃民心散；狼来牛羊逃。 官贪民受苦。
赃官灾害双胞胎。
包子堵住了嘴，拉条子缠住了腿。 仓大了多鼠，国大了多贪。 苍蝇不叮无缝的蛋。
篱笆破，狗进来。
薄处先透，细处先断．
一针不补，十针难缝．
小洞不补，大洞难堵．
一人作恶，万人遭殃．．
官清衙役瘦，神灵庙主肥． 没有香火请不来真神：
穷帮穷，富帮富，官向官，民向民
官向官，民向民，和尚向着出家人； ——后句亦作关老爷向蒲洲人
宰相家人七品官；
阎王爷好见；小鬼难缠；
肚里没油水，开个现场会：
虚报了戴朵花，实说了往下拉
只管老爷坐轿，哪管抬轿的尿尿. 省中华，县牡丹，一般干部抽雪莲 当官娃子不读书，自有就业好门路 上台齐拍手。下台落水狗．
廉者常乐无求，贪者常忧不足。
宋司马光《文中子补传》
廉不贪直不倚。
唐柳宗元《处士段弘古墓志》
惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。 《明史循吏传》
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 清曹雪芹《红楼梦》
临大利而易其义，可谓廉矣。
《吕氏春秋忠廉》
临官莫如平，临则莫如廉。
《孔子集语漆雕氏》
贪污和浪费是极大的犯罪。
宋林逋《省心录》
唐白居易《西掖早秋直夜书意》 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。 三国曹植《九咏》
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。 明黄遵素《霞舟随笔》
今日迎来农历二十四节气中的惊蛰，惊蛰，《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。下面是有关惊蛰的古诗词的内容，欢迎阅读！
一、韦应物爱民思田里
公元783年的`秋天，47岁的韦应物辞别长安，途经洛阳，由水路乘船，历汴梁、睢阳（商丘），过宿州，沿运河经符离、盱眙，迤逦两千里，出任滁州刺史。
在任职期间，看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景，目睹黎民的凄楚与悲哀，触景生情，写下了这首田园诗。
观田家
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
诗人感慨农民终岁辛劳而不得温饱，自惊蛰之日起，农民就没有“几日闲”，终日忙碌于农活，却无隔夜粮，劳役无休歇。想到俸禄来自赋税，不由深感惭愧。
那“一雷惊蛰始”的名句，表面上是在写节气，实则烘托内心的震撼。
二、白公巴城四面春
公元818年春，白居易从江西九江（江州）启程，一扫“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”的忧郁，溯江而上过三峡，就任忠州（今忠县）刺史。
他以兼济之心造福一方，留下许多亲民爱民的故事和百余首传诵至今的忠州诗，似一轮皓月悬于忠州历史的星空。
忠县白公祠与洛阳唐少傅白公墓祠齐名，是我国仅有的两座白公祠之一。忠县白公祠临长江依山而建，俯瞰江山，气势恢宏。
经过白居易两载春风化雨，忠州不再是“竞春无人来”的炎瘴湿卑地。
元和十五年（820年）春，白居易踏青在外，莺飞草长，心旷神怡，对忠州惊蛰风物的热爱溢于诗里行间：
闻雷
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
三、范镇都中春意迟
北宋翰林学士范镇（字景仁），著述甚丰，曾参与修编《新唐书》，史学界有“三范修史”的佳话，三范指范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县（今双流县）人。
范景仁与同乡苏洵交情颇深，他比苏洵大一岁，比东坡大三十岁，十分欣赏三苏的才华，体恤备至。
苏东坡刚做官没多久，父亲苏洵在开封去世，他要和苏辙一起将父亲的灵柩送回四川老家安葬。当时交通不便，从开封到眉山居然要走整整一年，途中路费短缺，又是范镇慷慨解囊，提供帮助。
熙宁十年（1077）春，苏辙得知哥哥苏轼由密州（今山东诸城）移知河申府（今山西永济西）来京述职的消息，便和范镇出迎，双方在澶（今河南濮阳）、淮（今山东鄄城）间相遇。
谁知到了陈桥驿，突然接到皇帝的诏命：苏轼改知徐州，不许进京。俨然把苏轼当成罪官或什么危险人物。对这个突如其来的打击，兄弟俩一时不知所措，幸有范镇请他们暂时寓居于自己的东郊园林。
范景仁住在城南，城东则有别墅“东园”。由于远离京城的政治核心区和商业繁华地段，故而环境幽雅，苏轼和弟弟苏辙每次进京述职，一直借住在范镇家。
范镇死后，苏东坡在挽词中写道：“高斋留寓宿，旅食正萧然。”意思是感谢范镇留宿的情谊。苏辙则将游景仁东园之行详细记述：
游景仁东园（节选）
新春甫惊蛰，草木犹未知。
高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
百草招生意，乔松解寒姿。
尺书招友生，冠盖溢通逵。
人生瞬息间，幸此休暇时。
惊蛰刚过，草木却依然酣睡，好像春雷并没有把他们叫醒。今年的春为何这样姗姗来迟？词中赞美春意不疾不徐，如舒缓的轻音乐，洋溢着丝丝缕缕的醇美气息，展现出超然于世外的情怀。
