1、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
12、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
35、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
36、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
37、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
38、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
39、家家有本难念经，唯有开心念得通。
40、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
41、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
42、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
43、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
44、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
45、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
47、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
48、凡是不 爱已的.人，实在欠缺做父亲的资格。
49、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
50、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
一、从政格言
【原典】枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子滕文公下》
【注译】枉：使弯曲。直：使正直。自己不正直的人，不可能让别人正直。
【解读】孟子的这句话和孔子的“己不正，焉能正人”同一个意思。儒家向来重视自律正己，以身作则。现在我们加强党风廉政建设和反腐败斗争，也十分强调领导干部的廉洁自律。领导干部只有以身作则，树立榜样，廉政教育才能有说服力。
【原典】得民心者可名为官，失民心者何足道哉？——明汪天赐《官箴集要》
【注译】得民心的官员可以称为官，那些失民心的官员哪里值得一提呢？
【解读】民心历来为执政治国者所重视。从大处来说，民心向背是关系到一个政党、一个国家兴亡的关键因素。从为官者个人来说，它可以决定一个官员的事业、前途和一个地区、一个部门、一个单位的发展。执政的根基在人民群众，事业发展的血脉在人民群众。赢得了民心，就赢得了根基，赢得了事业。
【原典】布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。——战国吕不韦《吕氏春秋离俗》
【注译】布衣：平民百姓；绳：规矩。全句译意为：百姓人臣行事，行为规矩，洁白清廉，则愈穷愈荣耀。
【解读】为官不以权谋私，不侵占百姓利益，两袖清风，这种穷是愈穷愈能显示其公正廉洁，所以愈穷愈荣耀。相反，身居官位而以权谋私，
【原典】有实必有名，虚誉暴集，则毁言随至矣。——宋陈襄
【注译】有了确实的功绩必然就会有好的名声，当不实荣誉大量降临时，诋毁言论也会随之而来。
【解读】政绩是干出来的，不是靠“吹”出来的。靠“吹”出来的政绩，必定“毁言随至”。这是因为，不干实事，只图“虚誉”，对老百姓没有一丝一毫的'实惠。对老百姓毫无实惠的“虚誉”，怎能不引来“毁言”呢？
【原典】货财行于国，则法令毁于官；请谒得于上，则党与成于下。——春秋《管子八观》
【注译】贿赂财货风行于国内，法律政令就坏在官府；请托办事之风在上面通行，结党营私之事就在下面泛滥。
【解读】管子的《八观》意思是说，到一个国家从八个方面进行调查研究，就可知道这个国家的治乱和风尚。“货财行于国”和“请谒得于上”是败坏法令、结党营私的根源，也是导致官场腐败、国家败亡的祸根。这一点，管子在《八观》中就明确指出：“此亡国弑君之所自生也。”这种观点对我们今天治理国家不无警示意义。
【原典】昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。
【注译】从前，古代贤明的君王治理天下，一定会首先做到大公无私，只要大公无私了，天下就太平了。天下太平是因为大公无私而得到的。
【解读】吕不韦的这个结论，是从历史的
【原典】大抵宪长得人，则司官不敢恣——元张养浩《权力忠告》
【注译】一般说来，如果监察官员廉洁自守，则执行官员不敢放纵；执行官员不敢放纵，则书吏不敢放纵。
【解读】“欲影正者端其形”。肩负“风宪”的监察官员在端正官风、政风和民风中起到表率作用极为重要。但是，历朝历代，由于各种原因，监察官员顶不住权力、金钱、女色的诱惑，走上违法犯罪道路的并非鲜见，这对在职官员和社会风气的影响非同小可。因此，担负监察职责的官员一定要自重、自省、自律。
【原典】治天下终不以私乱公。——西汉司马迁《史记韩安国列传》
【注释】治理天下终究不能因私情而损害公事。
【解读】汉景帝在位期间，公孙诡、羊胜图谋不轨，游说梁孝王（汉景帝母弟），并派人行刺朝廷谋臣。事情败露后，汉景帝下令搜捕公孙诡、羊胜。由于这两人藏匿在梁孝王家，没有抓到。内史韩安国去规劝梁孝王交出公孙诡、羊胜两人。梁孝王听了韩安国“治天下终不以私乱公”的一番话后，交出了公孙诡、羊胜。韩安国的“治天下终不以私乱公”，虽有其历史背景，但这句话的内涵在今天还是不失其借鉴意义。
二、修身格言
【原典】奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
【注译】孙：通“逊”，谦逊；固：固陋，寒酸。全句译意为：一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
【解读】孔子主张发扬俭德，为政清廉。他对当时社会权贵们豪华奢侈、铺张浪费、财大气粗、气势逼人深为不满，对子路“车马轻裘，与朋友共”的德行极为赞扬。他主张过一种勤俭朴素的生活。在他看来，勤俭朴素能看出一个人的志向和操守，也能看出其为官之德。善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身
【原典】善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉荀悦《申鉴政体》
【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。
【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
【原典】金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《老子九章》
【注译】遗：遗留；咎：祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。
【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律——事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢？没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难。
【原典】礼义，治人之大法。——清顾炎武《廉耻》
【注译】礼义是社会管理的大法；廉耻是为人立身的大节。不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。
【解读】做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和羞耻是做人的大节。加强自我修养，筑好思想道德的堤坝，要从守廉和知耻做起。不讲廉耻，则无所不为；无所不为，则无祸不招。这句话对我们的干部修身立德、加强自我修养具有启示意义。
【原典】益者三乐，损者三乐。乐节礼乐——《论语季氏》
【注译】乐：快乐；节：调节；道：称颂，宣扬；佚游：浪游不归；晏乐：饮食铺张。全句译意为：孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放肆为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食为快乐，是有损害的。”
【解读】一个人的娱乐爱好，即现在所说的工作圈之外的生活圈、娱乐圈，对人的品德修养、对官员的廉洁从政至关重要。虽然今天我们的生活和娱乐内容和孔子的那个时代大不相同，但孔子总结的娱乐爱好的原则，还是很有指导意义的。
【原典】欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去。——战国《荀子正名》
【注译】欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足；欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。
【解读】人的欲望是一个无底洞，永远不可能得到满足。放纵欲望，贪婪无度，就会祸国殃民，身败名裂。这句话对今天的领导干部具有警醒意义：节制欲望，廉洁自律，才能立党为公、执政为民，实现最有价值的人生目标。
【原典】轻财足以聚人，律己足以服人——明陈继儒《小窗幽记集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
家风家训
1、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
2、家庭不是别的，正是人类自己。
3、居心平，然后可历世路之险。
4、人有喜庆，不可生嫉妒心。
5、居家戒争讼，讼则终凶。
6、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
7、治家以和平两字为主。
8、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
9、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
10、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
11、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
12、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
13、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
15、国威不可内伤，家丑不可外扬。
16、成由勤俭败由奢。
17、家有千口，主事一人。
18、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
19、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。
20、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
21、治家者最忌者奢。
22、知足则乐，务贪必忧。
23、若一家自相纷争，那家就站立不住。
24、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
25、养不教，父之过；教不严，师之惰。
26、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
27、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
28、善观人者观己，善观己者观心。
家风家训励志格言2
1、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
2、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
5、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
6、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
7、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
8、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
9、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
10、尊师而重道，爱众而亲仁。
11、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
12、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
13、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
14、娶媳求淑女，勿计厚奁。
15、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
16、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
17、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
18、举止端庄，言不妄发。
19、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
20、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
22、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
23、轻听发言，安知非人之谮愬？
24、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
25、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
26、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
27、凡办大事，半由人力，半由天事。
28、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
29、君子居家，须是能容。
30、宽容乐观才能交到更多的.朋友，勤劳自强才能创造美好生活。
家风家训励志格言3
1、立身无愧，何愁鼠辈。
2、器量须大，心境须宽。
3、颓惰自甘，家道难成。
4、人而无信，百事皆虚。
5、黎明即起，洒扫庭除。
6、一言既出，驷马难追。
7、每事宽一分即积一分之福。
8、待人要宽和，世事要练达。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
10、治家舍节俭，别无可经营。
11、百年容易过，青春不再来。
12、志从肥甘丧，心以淡泊明。
13、割不断的亲，离不开的邻。
14、毋令长者疑，毋使父母怒。
15、尊师而重道，爱众而亲仁。
16、多读书达观古今，可以免忧。
17、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
18、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
19、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
20、不自恃而露才，不轻试而幸功。
21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
22、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
23、常将有日思无日，莫待无时想有时。
24、一头白发催将去，万两黄金买不回。
25、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
26、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
27、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
28、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
29、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
30、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。
家风家训励志格言4
1、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
2、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
5、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
6、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
7、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
8、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
9、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
10、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
11、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
12、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
13、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
14、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
15、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
家风家训励志格言5
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
活到老学到老躺在棺材里不算巧。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
常将有日思元日，莫待无时思有时。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。
家风家训励志格言6
1、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
12、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
家风家训励志格言7
1、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
2、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
3、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
4、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
5、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
7、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
8、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
9、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
10、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
11、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
12、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
13、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
14、家家有本难念经，唯有开心念得通。
15、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
