励志一生网 > 格言大全 > 多于40个字的格言 正文

多于40个字的格言

时间:2024-09-29 09:25:19

1、点一盏灯,思一段情,等待一丝希望。

2、人是生活在时间之中,生活在不断的连续之中。[阿根廷]博尔赫斯《南方》,《博尔赫斯短篇小说集》第125页。

3、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

4、所谓友情这种东西,存在于一切人的生活中,假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。 [古罗马·哲学家]西赛罗

5、谦虚常常是一种假装的顺从,我们利用它来使别人屈服。谦虚是骄傲的一种计谋——通过降低自己来抬高自,己。骄傲的方式虽然千差万别,但没有一种方式能比它隐藏在谦虚的形象下更带隐蔽性,更能欺骗人的了。——[法国]拉罗什福科

6、我既然来到了这个世界,用第一次哭声宣告了自己的存在,那么,就该用我如火的生命把属于自己的那片天空燃烧。

7、一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观、愉快、豁达、忍让,而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理,动之以情,使听者动心、感动、遵从,这样,他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——[科威特]穆尼尔·纳素夫

8、人们每天所面临的危险都来自他们的同类……,人们在他人的毁灭中寻求欢乐。——[古罗马]塞内加

9、人活着不去奋斗。他必将一事无成。

10、人生是一杯甜蜜的苦酒。——奎恩提连

11、平凡的积累就是不平凡的产生。

12、品性朴实是思想深沉的自然结果。一海斯利特

13、顺境最易见败行,逆境最可见美德。——[英国]培根

14、友谊,是朵淡洁的花。无须刻意地索求:无须虚假地回报。

15、在生活的.海洋中为什么不去迎接浪涛的洗礼,迎接风雨的挑战,迎接激流回旋的考验。

16、我们社会的腐败需要的是阳光和空气,不是关门或关窗。——白朗宁夫人

17、勇敢的男人,总是不以自己为优先。——[德国]席勒

18、充满了灵魂的青春,是不会那么轻易消失的。——卡洛萨

19、爱情埋在心灵深处,并不居住在双唇之间。——丁尼生

20、像是毛毛虫,十分凄惨而美丽,真适合弱小的你啊。

21、马云语:一个好的东西往往是说不清楚的,说得清楚的往往不是好东西。

22、人生在世,功败垂成,皆在取舍之间。舍得守护,才有爱情;舍得花钱才有财富;舍得小利,才有朋友;舍得计较,才有幸福;舍得微笑,才有和谐;舍得酒色,才有健康;舍得世俗,才有洒脱;舍得有小得,不舍则不得。有舍才有得。

23、最好的礼物是忠言,最好的修养是宽恕。

24、锣鼓听音,说话听声:说话方式要符合对方个性,才会产生作用;但也不要忽略你与对方的交情程度,否则"交浅而言深"、"不可与言而言",则还不如不说。

25、没有力量哪来的权利:没有获胜的筹码,永远不要与人讨价还价。

26、最有幸福的,只是勤劳的劳动之后。

27、以舍为得,妙用无穷。舍给别人好的,你会得到好的;舍去身上坏的,你也会得到好的。舍不一定是为了得,但是舍必然有得,只不过可能会换种形式而已。当我们把烦恼悲伤妄想都舍了,自然就会得到人生的一番新境界。舍与得,无非一种轮回,看破了,也就释然了。

28、许多人企求着生活的结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。

29、除了生命本身,没有任何才能不需要后天的锻炼。水无积无辽阔,人不养不成才。

30、做人要像蜡烛一样,有一份光,发一份热。

31、要摸清客户的购买意向,时刻调整自己讲话的力度。

32、马云语:有时候学历很高不一定把自己沉得下来做事情。

33、马云语:"营销"这两个字强调既要追求结果,也要注重过程,既要"销",更要"营"。

34、寂寞,孤独,人生常态而已。在意得越多,伤自己越深。

35、生命无常,有些人猝不及防地就阴阳两界了,但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。

36、世界并不美丽,却又因此而美丽。

37、女性,温柔的女性,当强烈的感情激起你的勇气,你还有什么不敢做的? ——骚塞

38、不要把别人的宽容,认为是怯懦。因为宽容的人明白,宽容是美德,美德没有错。

39、我不知道流星能飞多久,值不值得追求?我不知道樱花能开多久,值不值得等候?回首走过的岁月,忆起那些美丽的画面,多么希望时间定格在那一瞬间。

40、切实就像咱们面前有半瓶子酒,达观主义者说:这么好的酒,怎样就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!

 

1、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》

2、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》

3、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

4、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》

5、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

6、时时只见龙蛇走。——李白

7、飘若浮云,矫若惊龙。

8、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

9、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

10、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

12、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

13、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

14、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

15、拳要打,字要练。

16、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

17、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

18、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

19、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

20、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

21、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

22、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

23、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

24、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

26、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

27、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》

28、学书则知识学可以致远。——张彦远

29、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

31、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

32、字无百日功。

33、言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

34、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

35、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

36、无声之音,无形之相。——张怀谨

37、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

38、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

39、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

40、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

41、写字如画狗,越描越丑。

42、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

43、字不可重笔,话不可乱传。

44、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

45、书肇于自然。——蔡邕

46、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

47、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

48、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

49、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

50、云鹤游天,群鸿戏海。

51、龙跳天门,虎卧凤阁。

52、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

53、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

54、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

55、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

56、字怕练,马怕骑。

57、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

58、项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗

59、王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳

60、颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧

61、欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐

62、王羲之:分间布白,远近宜均

63、蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间

64、陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦

65、王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附

66、项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也

67、张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势

68、王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长 

1、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

2、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

3、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

4、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

5、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

6、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

7、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

8、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

9、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

10、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

11、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

12、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

13、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

14、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

15、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

16、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

17、知耻近乎勇。——孔丘

18、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

19、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

20、土扶可城墙,积德为厚地。——李白

21、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

22、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

24、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

25、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

26、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

27、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

28、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

29、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

30、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

31、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。--狄德罗

32、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

33、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

34、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯(.)

35、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

36、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。——赫尔巴特

37、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

38、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

39、入污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的`侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

40、每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己,他就失败,谁最能推动自己,谁就最先得到成功。——罗兰

41、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫

42、“以准备失败的心情去迎接胜利”,这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败,当失败时就会来不及了。——罗兰

43、成功的花,人们只惊羡它的明艳,然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。——冰心

44、多数人在人潮汹涌的世间,白白挤了一生,从来不知道哪里才是他所想要到达的地方,而有目标的人却始终不忘记自己的方向,所以他能打开出路,走向成功。——罗兰

45、名人名言大全摘抄,不干,固然遇不着失败,也绝对遇不着成功。——邹韬奋

46、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克

47、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭

48、成功之秘诀,在始终不变其目的。——毕困士腓特

49、我决不相信,任何先天的或后天的才能,可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。——狄更斯

50、高傲自大是成功的流沙。——阿比

延伸阅读(英语版):

1I would like to prove that those who behave in good and noble ways will be able to bear the trouble. - Beethoven

2Conscience is determined by the knowledge of man and the whole way of life. - Marx

3. A sound judgment on the question of facts is the true foundation of all virtues. -- quagonius

4Man can not live like a beast, he should pursue knowledge and virtue. -- Dante

5No great man, no great man, no great artist, no great actor. "-- Roman Roland

6. The wise man would rather prevent disease than cure it. Better to overcome the pain, than to seek comfort for pain. -- Thomas more

7, it is not the lack of dignity, but the lack of virtue; He who is not ashamed will not be ashamed. Zhang heng -

8Teach your children the virtues of virtue, not money. That's my rule of thumb. It is morals that support me in tribulation that I have not committed suicide, except art. - Beethoven

9He who plots against others will suffer first. - Aesop

10Virtue is like a name, which burns or squeezes, and it is strong, and it is the best to show evil, and the best to show virtue. -- -- bacon

11Law-abiding and conscientious people do not steal even when there is an urgent need, but even if they give a million dollars to the thieves, they cannot expect him to steal from him. "-- krylov

12. The virtue of a virtuous man is merely a lack of temptation; It's not because they live a monotonous life, it's because they don't have time to focus on one goal. - Tim Duncan

13Reason is taller than heart, thought is more reliable than sentiment. -- gorky

14Let us take the reputation of dishonour as the heaviest part of the punishment. "-- montesquieu

15, only in not only the class antagonisms, but also in real life forget the antagonistic social development stage, beyond class antagonisms and beyond the opposing memories, real people's moral is possible. - Engels