芥川龙之介的名言1
1、人生比地狱还地狱。
2、道德的损害是良心的完全麻痹。
3、人生就好比一盒火柴，如果很小心翼翼的对待它，是有些可笑的；可是如果不认真对待它，又是很危险的。
4、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。
5、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
6、人生往往是复杂的。使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。
7、士兵在长期征战的生涯中以军为家。
8、任何事物都不及“伟大”那样简单。
9、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。
10、最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。
芥川龙之介的名言2
1、关于中国：萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候，它不是把蜗牛一下子都杀死，而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们日本帝国直到列强，对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。
2、关于倭寇：倭寇表明了我们日本人有能力和列强为伍。我们在盗窃、杀戮、奸淫这些方面，绝不落后于那些来寻找黄金岛的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英吉利人。
3、关于士兵：理想的士兵必须绝对服从长官的命令。所以理想的士兵必须失去理想。绝对服从就是绝对不负责任，必须喜欢不负责任。
4、关于奴隶：称暴君为暴君，那是危险的；但是称奴隶为奴隶，也是同样危险的。
5、关于男人：男人从来都是工作重于恋爱；巴尔扎克给汉卡斯伯爵夫人的信上说：“这封信如果按稿酬算，不知道要超过多少法郎。”
6、关于天才：天才和我们只有一步之遥，但是为了理解这一步，必须了解“行百里者半九十”这个超数学。天才的另一面是他拥有引起丑闻的才能。
7、关于老好人：老好人和天神一样，可以和他说有趣的话题，也可以对他发牢骚，当然他存不存在都无所谓。
8、关于作家：不论他是什么城市的人，他必须在灵魂深处坚持他是一个野蛮人。
9、关于鹳鸟：你不想把你脖子上的领带解下来吗？
10、关于狐狸：你发什么脾气？你这个专当围脖的.家伙。
11、关于企鹅：你这落魄的侍者，你的眼前是不是经常浮现你去年工作过的大餐厅？
12、关于枭：这是我老太太养的猫么？可是不知道什么时候长了翅膀。
13、关于羊：有一天，我把各种各样的书给圈里的羊吃了，圣经、唐诗选等等，但是只有其中一种，他们怎么都不吃，那就是我的小说集。
14、最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。《侏儒警语》
15、最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。
16、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。
17、人生往往是复杂的，使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。
18、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。
19、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
20、道德的损害是良心的完全麻痹。
21、关于强弱：强者不怕敌人，却怕朋友，出手一击打倒了敌人倒无关痛痒，但对于在不知不觉间伤害了的朋友，却会感到情同骨肉般的恐怖；弱者不惧怕朋友，却怕敌人，因此他们到处都发现虚构的敌人。
22、人生不如一行波德莱尔。
23、任何事物都不及“伟大”那样简单。
24、士兵在长期征战的生涯中以军为家。
25、家将把刀插进鞘里，左手按着刀柄，冷冷地听着，右手又去摸摸脸上的肿疱，听着听着，他就鼓起勇气来了。这是他刚才在门下所缺乏的勇气，而且同刚上楼来逮老婆子的相比，是另一种勇气。他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼，现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。《罗生门》
26、我们最想引以为豪的是我们没有的东西。傻子总认为除他以外的人都是傻子。《河童》
27、人生比地狱还地狱。
28、人生就好比一盒火柴，如果很小心翼翼的对待它，是有些可笑的；可是如果不认真对待它，又是很危险的。
29、关于良心：良心并不像我们嘴上的胡子一样，随着年龄的增长而增长。一国的国民百分九十以上是没良心的。
30、关于正义：按照日本的报纸：“日本两千年来总是正义的朋友”，似乎正义从来没有和日本的利益发生过一次矛盾。
冯骥才名言
1、我特别担心，三峡建成后，一些景观淹没了，好机会也来了，谁抢在先谁赚钱，一些人急功近利，急于上马，一窝蜂地粗制滥造假名胜。既没有美学价值，也没有文化价值。长江两边会被搞得庸俗不堪。我非常担心这种情况出现。
2、于是，有一种荒唐的说法，把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾。只有舍鱼才能得熊掌，二者不可兼得。这说法成了放开手脚、对城市大拆大改的一种理由。同时，在这种说法的背后还有一种潜
3、城市，你若把它视为一种精神，就会尊敬它，保卫它，珍惜它；你若把它仅仅视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。
4、由于忽视了传统节日中的文化和精神价值，节日被人为地淡化。没有年意了！没有年味了！恐怕这是当代中国人一种很深的失落，一种文化的失落。
5、世界许多名城都以保持自己古老的格局为荣，我们却在炫耀三个月换一次地图这种可怕的奇迹！
6、只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。
7、我同意京剧进入小学，这是教育保护。不要全国都学京剧，这样就又进入样板戏年代了。如果将来小学、中学都学京剧，我认为是愚蠢的。
8、一个国家或城市怎么对待博物馆，体现它的现代文明程度。
9、鞭炮不是一种罪过，而是一种民俗，谈不到用严禁二字。西班牙人斗牛充满风险，但西班牙人不会禁止这一风俗，这样的例子在世界上举不胜举。因为风俗浸透着民族的精神和情感，对一种浓郁的表现民情民意的风俗，最好不用禁令。
10、从城市保护的角度看，文物与文化不是一个概念。
11、人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了。故而，一个城市由于有了几条老街，便会有一种自我的历史之厚重、经验之独有，以及一种丰富感和深切的乡恋；它是个实实在在的巨大的历史存在，既是珍贵的物质存在，更是无以替代的精神情感的存在，这便是老街的意义。
12、历史离去时，有时也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遗落下来的细节上。细节常常比整体更具魅力。如果你也有情，就一定会被这珍罕的细节打动，从中想象出它原有的那个鲜活的生命整体来。
13、在中华大地上，文化正面临着旅游化，但旅游却没有文化化。
14、博大精深的中华文化正在被改造的`浅显粗陋。然而，这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害，不仅仅在文化本身，还将败坏我们的国民精神，即精神走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，伪文化将进一步使民族低素质化。
15、文化的交流与科学的交流不同，科学追求同一目标，文化追求多元形态，或者说各自独有的不可替代形象。
16、死者只对爱他的人重要。
17、一个成功的商人是虎，一个失败的商人是狼，你和他们中间哪个打交道？
好球员是选出来的，不是练出来的。如果说这些孩子天赋够，你不用特别高水平教练他也能出来，如果这些孩子天赋不够你弄再高水平教练也不行。
中国队的悲哀就在于每场球都要赢，把精力放在不重要的比赛，没有球队能状态一直好，精力耗费才导致重要比赛输球，其实输球不是坏事。
中国踢球的.孩子只有100万，足球人口少，输球很正常，赢球不正常。
你不能破坏规矩，除非你能改变它。
还是那句老话，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。俱乐部必须有雄厚的经济基础，我们为赚钱头发都白了。但为了钱违反法律、违反道德是不行的。我们奉行的是“君子爱财，取之有道”
股评专家要是能中头彩他早不评了，去当股民。所以我要能中足彩头奖，我也不会成为“足彩专家”了。
西班牙惨败荷兰,不是实力的差距,而是状态的差距。好比长跑,西班牙人准备赛7000米,荷兰人不解风情,就惦着复仇,就跟你拼这头一千米,赢了再说。
西班牙时代或巴萨时代或拉玛西亚时代。他们创造的那种打法引领了全世界走技术足球的道路。这种打法的统治力在国际足坛前无古人，也看不到来者。没有人能像他们那样控球推进，也没有人能像他们那样压上抢截，“广陵散从此绝矣”!莫非力量型打法又要卷土重来?
鲁肃有帅才，但有周郎在，他就只能是辅佐之才。阿奎罗就像鲁肃，甘心辅佐梅西，精神可嘉。不过他的作用更像一员副将，而不是在前开路的先锋。
