有关道德的名言
1、达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减——佚名
2、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。——王充
3、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
4、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。——萨迪
5、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。——拿破仑
6、君子喻于义,小人喻于利.——孔子
7、不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深，而只要这些信念在他内心存在着，那么，这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上，……并且这些信念愈是隐蔽，则它的影响作用愈是有力。——乌申斯基
8、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
9、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
10、夜觉昨非，今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。——颜之推
11、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》
12、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
13、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
14、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
15、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
16、商人不言商是不道德的。——佚名
17、朗如日月，清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。——杨炯
18、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
19、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
20、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
21、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓没有麻醉品是不能生活的。——列夫·托尔斯泰
22、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——北岛
23、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
24、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直——李翱
25、修其本而末自应。——苏轼
26、以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。——杜威
27、在金融运作方面，说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的，在那里道德根本不存在，正因它有自我的游戏规则。——索罗斯
28、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯
29、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
30、且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。——史襄哉
31、谁自尊，谁就会得到尊重。——巴尔扎克
32、居心平，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。——申居郧
33、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。——庄子
34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
35、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
36、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫
37、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
38、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
39、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江
40、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。——方苞
41、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
42、熟习减除对于事物的.恐惧。——伊索
43、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。——苏轼
44、我就是我"我不是一个伟大的人，道德清白的人，衣冠楚楚的人，我也不是一个听话的儿子，一个尽职的父亲，一个和善的丈夫，一个好相处的朋友，甚至我压根就不算个好人。****、****、暴力、罢赛这些麻烦都跟我的名字扯上瓜葛，还有很多人说我离经背道……然而谁也不能否认，我是个伟大的球员，连上帝都不能。——科比
45、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名
46、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大更幸福。——罗曼·罗兰
47、守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。——朱熹
48、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基
49、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
50、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
1 、 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
2 、 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。－－泰戈尔
3 、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
4 、 心正不怕影儿斜。清.文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
5 、 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
6 、 喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄
7 、 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立
8 、 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远
9 、 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
10 、 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡
11 、 外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
12 、 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲
13 、 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚
14 、 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
15 、 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的.祖国。作者:裴多菲
16 、 夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
17 、 登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊
18 、 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
19 、 有什么样的思想，就有什么样的行为； 有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查.霍尔
20 、 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正
21 、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩
22 、 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰
23 、 居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧
24 、 人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
25 、 道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温
26 、 人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
27 、 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的
28 、 终温且惠，淑慎其身。作者:诗经
29 、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠
30 、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德
31 、 静以修身，俭以养德－－诸葛亮
32 、 道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨
33 、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
34 、 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之
35 、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子
关于家风家训家规的名言精选
1) 你要感谢告诉你缺点的人
2) 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
3) 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。(治家格言)
4) 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
5) 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
6) 见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)
7) 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
8) 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
9) 福德具足、温和厚重叫做性如灰。
10) 教子要：爱之以诚,动之以情,晓之以理,授之以渔,观之以行、表扬孩子要公开进行,批评孩子要单独进行、
11) 得意盎然，失意泰然。
12) 莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。
13) 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
14) 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
15) 进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
16) 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
17) 俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
18) 老人有德是最好的风水，最高等的风水。
19) 为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
20) 百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
21) 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
22) 好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己
23) 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
24) 父母是榜样，言行宜谨慎;兴趣是动力，良莠要区分;勤奋是捷径，劳逸要结合;德智体美育，发展要全面;锲而不舍之，必成栋梁材。
25) 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
关于家风家训家规的名言大全
1) 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
2) 丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
3) 天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
4) 富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。
5) 应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
6) 女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
7) 真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
8) 知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
9) 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
10) 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
11) 好习惯都是养出来的。孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯，都是我们做父母的有意无意培养出来的。
12) 驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
13) 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
14) 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
15) 平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
16) 常将有日思无日，莫待无时想有时。
17) 事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
18) 国清才子贵，家富小儿娇。
19) 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
20) 好成绩都是帮出来的。帮助孩子适应应试教育成了我们父母应尽的一份义务，而帮助孩子减负的最好办法就是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。
21) 人要时常自信
22) 家家有本难念经，唯有开心念得通。
23) 幸名无德非佳兆、乱世多财是祸根。
24) 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
25) 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
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