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古人执法格言五则

时间:2024-09-25 09:32:08

1、自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。--英国作家 瓦谢尔

2、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。--孟德斯鸠

3、自由是做法律所许可的一切事情的权利。--孟德斯鸠

4、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。--卡尔。马克思

5、法,国之权衡也,时之准绳也。--吴兢(唐)《贞观政要?公平》

6、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性……,因为,即便是最小的恶果,一旦成了确定的,就总令人心悸。 --【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

7、带来安定的是两种力量:法律和礼貌。--歌德(德)《歌德的格言和感想集》

8、大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。--西塞罗(古希腊)《法律篇》

9、惩罚是对正义 的伸张。--英国 奥古斯丁

10、陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。--英国法谚

11、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。--司马迁(汉)《史记?循吏列传》

12、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。--班固(汉)《汉书?刑法志》

13、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。--孟德斯鸠(法)《论法的精神》

14、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家 波洛克 F)

15、法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。--张文显

16、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。--贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

17、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。--我国著名法学家郭道晖

18、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。--阿奎那(意)《神学大全》

19、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。--罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

20、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。--格老秀斯(荷)

21、法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。--古希腊哲学家 亚里士多德

22、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。--著名大法官卡多左

23、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。--埃尔曼

24、法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失,所以西方有一句古老的谚语叫:枪炮作响法无声。枪炮作响的时候,法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。--和卫方

25、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。--汉密尔顿

26、法律是人民意志的自由而庄严的表现。--罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

27、法律是社会习俗和思想的结晶。--美国总统 威尔逊

28、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。--柏拉图

29、法律是一种强制性秩序。--凯尔森(美)《法律和国家概论》

30、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。--著名的法律学者

31、法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。--英国作家 哥尔德斯密斯

32、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。--【美】霍姆斯《普通法》

33、法律又是什么?法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。--列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的'土地纲领》

34、法律只不过是我们意志的记录。--卢梭(法)《社会契约论》

35、法是一套权威性的审判指南或者基础。--庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

36、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。 --[美]德沃金

37、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。--欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

38、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。--管子(战国)《管子 禁藏》

39、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。--英国作家 达雷尔

40、国因法律而昌,法律因人而贵。--日莲(日)《立正安国论》

41、即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。--迈克尔。D.贝勒斯

42、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。--洛克(英)《政府论》

43、警察是法庭的仆人。 --英美法谚

44、救济走在权利之前,无救济即无权利。 --英美法谚

45、举证之所在,败诉之所在。 --古罗马法谚

46、立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。--傅玄(晋)《傅子?法刑》

47、良好的秩序是一切的基础。--英国政治家 伯克

48、律者,所以定分止争也。--管子(战国)《管子?七臣七主》

49、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。--巴尔扎克

50、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。--美国总统 杰斐逊

51、美国人生活中最显着而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。--法国法官托克维尔

52、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。--[德]尼采

53、能够认识到共同利益也是自己的利益,并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利,使人意识到,权利应该得到履行;这也就意味着,应该有权利存在,而权力应该通过相互承认得到控制。 --格林

54、你所说的话不一定正确,但我誓死扞卫你说话的权利。--[法]伏尔泰

55、奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。--英国作家柯南·道尔爵士

56、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。--拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》

57、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。--古希腊哲学家 柏拉图

58、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。--英国诗人 申斯通

59、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。--爱献生

60、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。--古希腊剧作家 索福克勒斯

61、如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令,那么把它放在人类历史的长河中考察,法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse),乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生变更与发展;它是一种“理性”(retional)对话,乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。--张千帆

62、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。--美国作家 马克·吐温

63、如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。--棚濑孝雄

64、若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。--美国废奴运动领袖 菲力普斯

65、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。--美国作家 马克·吐温

66、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。 --康德

67、守一而制万物者,法也。--冠子(战国?楚)《冠子?度一》

68、私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。一个不可解释的事实,而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。 --马克思

69、所谓人的法律,我是指生活的一种方策,使生命与国家皆得安全。--斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

70、我不同意你说的观点,但我誓死扞卫你说话的权利。--伏尔泰。

71、我不同意你说的话,但是我愿意誓死扞卫你说话的权利。--法国作家 伏尔泰

72、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念,是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 --[美]L .亨金

73、我已经发现,混乱和一切祸害的起源原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。 --[法]摩莱里

74、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。--亚里士多德(古希腊)《政治学》

75、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。 --【英】培根《论司法》

76、一个细小的瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来,而一个强烈而持久的期望,则只能来自于法律。--边沁

77、与其责骂罪恶,不如伸张正义。--英国作家 丁尼生

78、在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。--美国作家马克·吐温

79、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家--孟德斯鸠

80、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。--[德]马克思

81、在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。--马丁

82、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。--洛克(英)《政府论》

83、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。--孟德斯鸠

84、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。--亚当·斯密

85、自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑无序和无政府状态。(美国作家 马克·吐温)

1、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。

2、法,国之权衡也,时之准绳也。

3、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。

4、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。

5、凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。

6、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。

7、极端的法规,就是极端的不公。

8、有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏!

9、法小弛则是非驳。

10、法律有权打破平静。

11、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

12、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。

13、举证之所在,败诉之所在。

14、法律是一种强制性秩序。

15、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

16、法大行,则是为公是,非为公非。

17、您抛弃了法律,生活就会抛弃您。

18、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。

19、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。

20、凡法始立必有病。

21、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。

22、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

23、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。

24、法律和制度必须跟上人类思想进步。

25、法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。

26、在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

27、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。

28、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

29、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。

30、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

31、战鼓一响,法律无声。

32、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。

33、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。

34、法律的真理知识,来自于立法者的`教养。

35、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。

36、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。

37、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

38、法律的生命力在于公众知晓,在于实施。

39、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

40、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

41、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

42、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。

43、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

44、法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。

45、法是一套权威性的审判指南或者基础。

46、在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。

47、程序是法治和恣意而治的分水岭。

48、人民的幸福是至高无个的法。

49、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。

50、法律源于人的自卫本能。

51、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。

52、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

53、要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。

54、惩罚是对正义的伸张。

55、法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心。

56、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。

57、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。

58、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

59、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。

60、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

61、法律应该是铁的,像铁锁那样。

62、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。

63、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。

64、在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。

65、救济走在权利之前,无救济即无权利。

66、人人必知小法律,天天不做违法事。

67、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。

68、法律的生命不是逻辑而是经验。

69、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。

70、宪法,就是一张写着人民权利的纸。

71、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

72、法律只不过是我们意志的记录。

73、今天的法律未必明天仍是法律。

74、再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。

75、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。

76、举证责任之所在,即败诉之所在。

77、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

78、弱者比强者更能得到法律的保护。

79、法律规定得愈明确,其条文就愈容易切实地施行。

80、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

1、为法,必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》

2、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》

3、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

4、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》

5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

6、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》

7、公私不可不明,法制不可不审。——韩非《韩非子》

8、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上刘右相书》

9、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石

10、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)

11、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》

12、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤

13、罚不讳强大,赏不私亲近。——《战国策秦策》

14、人能胜乎天者,法也。法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》

15、一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》

16、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》

17、圣人之立法,本以公天下。——陈亮

18、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正

19、为法,必使之明白易知。——《商君书》

20、立宪利于国,利于君,利于民。——清·郑观应

21、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非《韩非子》

22、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》

23、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》

24、非法不言,非道不行。——《孝经·卿大夫章》

25、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

26、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子·明法解》

27、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》

28、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》

29、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

30、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

31、可行必守,有弊必除。——刘禹锡

32、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

33、守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》

34、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。——梁启超

35、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。——张斐

36、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本(清)

37、以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》

38、有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》

39、明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》

40、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》

41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

42、执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

43、徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子

44、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》

45、法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

46、治国者,必以奉法为重。——《三国演义》

47、法者,上之所以一民使下也。——《管子·心术上》

48、法立于上,教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》

49、设若上无道栓,则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》

50、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》

51、法不阿贵,绳不绕曲。——韩非《韩非子有度》

52、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非《韩非子有度》

53、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》

54、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》

55、王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

56、功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。——《汉书》

57、举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。——《论语·为政》

58、宪律制度必法道。——《管子·伍法》

59、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。——《韩非子·解老》

60、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》

61、圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》

62、宥过无大,刑故无小。——《尚书·大禹谟》

63、法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》

64、法者,天下之仪也。——《管子·禁藏》

65、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》

66、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。——苏辙

67、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

68、有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本

69、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》

70、治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》

71、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。——《三国志》

72、人之道在法制,其用在是非。——刘禹锡《天论》

73、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

74、法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》

75、法出于仪,威于义。——苏轼《王振大理少卿》

76、法行于贱而屈于贵,天下将不服。——苏辙《上皇帝书》

77、法者,天子所与天下公共也。——刘恒

78、诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》

79、法者,公天下持平之器。——完颜雍(金世宗)

80、所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》。

81、有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》

82、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》

83、法立于上则俗成于下。——苏辙

84、法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》

85、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》

86、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒

87、是法平等,无有高下。——史襄哉《中华谚海》

88、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。——王安石《周公》

89、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》

90、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

91、不以私害法,则治。——商鞅《商君书修权》

92、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——《管子》

93、不以规矩,不能成方圆。——孟子《孟子离娄上》

94、唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

95、用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子·符言》

96、刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》

97、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》

98、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。——《商君书》

99、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》

100、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》