1、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
2、百闻不如一见。——班固
3、及之而后知，履之而后艰。——魏源
4、治办这器具必定要求它发挥作用。
5、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元
6、坚持德行却不弘扬，信仰道义却不够忠实，（这样的人）怎么能算是有用？怎么能算是无（可有可无）用？
7、只有实践能克服经验的错误。——巴人
8、倘若只是诵读，读诗诵经，即使能诵读无数篇，也不过是鹦鹉学舌之类的。
9、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
10、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元
11、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸
12、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁
13、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东
14、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐
15、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
16、治其器必求其用。——《二程外书·卷一》
17、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
18、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德
19、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东
20、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
21、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林
22、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇
23、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
24、学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之谓也；小用者，谋利计功之谓也。——《胡子知言·卷三·纷华第九》
25、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基
26、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语·学而第一》
27、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹
28、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的'问题。——马克思
29、任何理论都不如现实具体。——沈从文
30、如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。
31、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立
32、治学可贵之处在于有大的成就，不是可贵之处在于有小的效用。大的成就，指的是对天地加以研究；小的效用，指的是谋求利益、功劳。
33、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游
34、实际工作是重要的教育武器。
35、入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药者，此知草木所不能用也。——《论衡·超奇第三十九》
36、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相
37、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承
38、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋
39、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况
40、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东
41、积万金于箧匮，虽俭乏而不用，则未知其有异于贫窭；怀逸藻于胸心，不寄意于翰素，则未知其有别于庸猥。——《抱朴子·外篇卷三十八·博喻》
42、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语·子张第十九》
43、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知
44、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
45、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙
46、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地
47、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
48、力行而后知之真。——王夫之
49、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅
50、即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之类也。——《论衡·超奇第三十九》
51、理论是实践的眼睛。——邹韬奋
52、进入山里，见到树木，不论高的矮的都知道的；进入田野，见到花草，不论大的小的都认识的。然而不能够伐树木用来建造房屋，采摘花木用来调和药方，这是只认识草木却不能使用的人。
53、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳
54、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基
55、对妻子、看重品德，轻视色相；事奉父母，能竭尽自己的力量；事奉君主，能献出自己的生命；和朋友交往，说话讲诚信。（这样的人）即使没有学习过，我一定说他学习过了。
56、实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。——《论衡·自纪第八十五》
57、行是知之始，知是行之成。——陶行知
58、有其言，无其行，君子耻之。——子思
59、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
60、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子
1、实践是检验真理的唯一标准。
2、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基
3、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
4、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
5、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。——巴尔扎克
6、只有彻底的行动，才是改变自己，改变自己周围社会的唯一途径。德田虎雄
7、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦
8、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
9、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
11、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
12、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的`垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
14、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
15、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。——司汤达
16、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
17、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
18、如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。——席勒
19、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯
20、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众；当然，他在广告圈也不会有什么大成就。——李奥贝纳
21、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔
22、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
23、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。——培根
实践是检验真理的唯一标准，那么关于实践
1、知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。
2、实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。
3、明白人生道理很容易，但要实践却很难。
4、最大的培养在实践。使用就是最大的培养。
5、每个人都是哲学家，但多数人并未付诸实践。
6、给点时间，没有不可能，只有实践后的可能。
7、我们大多数人都只是理论家，成不了实践家。
8、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
9、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
10、真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。
11、与其做个思想上的巨人，不如做个渺小的实践者。
12、梦想不是挂在嘴边的空气，而是需要认真的实践。
13、在未实践以前，所有的道理也只是道出来的理据。
14、智慧是珠，实践是线。要想珠成串，不能断了线。
15、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。
16、真理一定不是在嘴上说的，得做，实践才能出真知！
17、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
18、从愿欲而起精勤，即从内心的想望，引发实践的毅力。
19、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的
20、如果真理是名贵的珍珠，那么实践是产生珍珠的大海。
21、只是拥有梦想而不付诸实践，这也是一种资源的浪费。
22、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
23、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
24、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。
25、不要被规则和理论蒙蔽了双眼，实践是永恒不变的.真理。
26、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
27、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
28、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
29、修行，是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。
30、学问不只是来自书本，大半是来自社会，来自生活的实践。
31、今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西。
32、很多第一次都不是完美或荣耀，但却是出发和实践的象征。
33、大道理，每个人都懂都知道，只是很难在生活中实践而已。
34、实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。
35、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
36、实践证明，末位淘汰制就是我们探索出来的一流的销售制度。
37、我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。
38、谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。
39、文化不过是代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在生活的实践中。
40、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
41、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。
42、理论有误差，实践有误差，理论与实践相结合，误差就会减小。
43、凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。
44、没有科学理论来指导实践，就犹如航船行驶没有舵和指南针一样。
45、巨大成就的人，最大的天赋就是：他们可以执着将想法付诸实践。
46、实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。
47、一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理。
48、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
49、很多书籍都提倡实践，而且越来越多的书都是作者亲身实践的足迹。
50、信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。
51、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
52、说出来会被嘲笑的梦想，才有实践的价值。即使跌倒了，姿势也会非常豪迈。
53、我相信，经过这样的训练，到死时我会很平静，因为我早已实践过无数次了。
54、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
55、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
