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沉着冷静的英语格言

时间:2024-11-15 02:50:28

悲伤可以自行料理;而欢乐的滋味如果要充分

保持乐观积极的名言警句篇1

1、来年尚有新条在,恼乱春风卒未休。——陆九洲

2、走自己的路,让人家说吧!——但丁

3、许多人会设定目标,但并不真的说到做到。如果他们不能在设定期限内实现目标,就会放弃。当我设定一个目标时,会真的说到做到。

4、真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

5、快乐,是人生中最伟大的事!——高尔基

6、人若软弱就是自己最大的敌人。

7、东方不亮西方亮,哪里有四方黑沉沉。

8、快乐不在于事情,而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

9、有压力,但不会被压垮;迷茫,但永不绝望。

10、取日新以图自强,去因循以厉天下。——康有为

11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

12、志不强者智不达。——墨翟

13、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

14、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗

15、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹

16、走自己的路,让别人去说罢!——但丁

17、作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。——杨朔

18、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

19、冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱

保持乐观积极的名言警句篇2

1、冬天已经到来,春天还会远吗?

2、捧着一颗心,不带半根草去。

3、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!

4、天塌正好抓云雀。

5、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

6、只有利害关系和出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。

7、乐观的人如同太阳,走到哪里都会带来的光明、温暖;悲观的人就像乌云,飘到何方伴随的都是寒冷、黑暗。

8、在我的目标为达到之前,我的奋斗不会停止,因为,我的生命没有完结,大家,不要忘记,你的目标没有达到,所以你们的奋斗请不要终止,我们要一起奋斗、一起成长、一起进步。加油,没有什么事是做不了的。

9、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

10、人们需要快乐,就像需要衣服一样。

11、有生命必有希望。

12、理解生活而且还要热爱生活。

13、伪装的善良比真实的凶残更可怕。

14、生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。

15、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

16、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

17、人以巧胜天。

18、对于那些内心充溢快乐的人们而言,所有的过程都是美妙的。

19、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。

20、无论下多久的雨,最后都会有彩虹;无论你多么悲伤,要相信幸福在前方等候。

21、走自己的路,让别人去说罢!

22、悲观的人机遇中见到困难,乐观的人困难中见到机遇。

23、投资大师邓普顿名言:“牛市在最悲观的日子诞生,在怀疑期长大、在乐观其成熟、在亢奋期死亡!”

24、人生的道路没有撒满鲜花。如果不能尽如人意,一个人也不要抱怨……能得到多少,就应该感到快乐。这是对人的考验。

25、低头走路的人只看到大地的厚重,却忽略了高空的高远;抬头走路的人,只看到高空的广阔,却忽略了脚下的艰辛与险峻。

保持乐观积极的名言警句篇3

1、草色人情相与闲,是非名利有无间。——唐·杜牧

2、大海的无垠,可以开阔博大的胸襟;浪涛的汹涌,可以塑造顽强的性格。——佚名

3、恶人胸中的学问,像疯子手中的利剑。——欧洲

4、经常谈论别人的短处,只会使一个人心胸狭窄。——佚名

5、苦海无边,回头是岸。——佚名

6、宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;偏狭小气,机会便少了,世界也小了。——佚名

7、敏锐而不宽宏的心灵,执着于每一点,却毫无进展。——佚名

8、努力持所趣,空名定何益。——唐·苏晋

9、人生由来不满百,安得朝夕事隐忧。——明·于谦

10、任重道悠,利深祸速。——后汉书

11、提起千斤重,放下二两轻。——佚名

12、退一步安乐法,说三个好喜欢缘。——宋·苏轼

13、心无杂念才是真正的平常心。竹密岂防流水过,山高怎阻野云飞。——佚名

14、休说眼前地位难,退后一步自然宽。——佚名

15、愈是自己有错的人愈不肯宽恕别人,这是个规律。——佚名

16、只有原谅自己的过失,才能治愈过失带来的伤痕。——佚名

17、自己萎弱,恶人健全;自己恶动,忌人活泼;自己饮水,嫉人喝茶;自己呻吟,恨人笑声,总是心地欠宽大所致。——佚名

保持乐观积极的名言警句篇4

1.当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

2.人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

3.一个最困苦最卑贱最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。

4.不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

5.做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。

6.瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。

7.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!

8.我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

9.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

10.知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

11.既不要被逆境困扰,又不要幻想出现奇迹,要脚踏实地,坚持不懈,全力以赴去争取胜利。

12.高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴!不怕待遇低,就怕命归西。不怕挣钱少,就怕走得早!

13.没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特

14.真正的笑,就是对生活乐观,对工作快乐,对事业兴奋。——爱因斯坦

15.内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的'喜悦。——罗曼·罗兰

16.行动不一定带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐。

17.健康的身体加上不好的记忆,会让我们活得更快乐。

18.快乐如清风,吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉。

19.选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生!

20.大忙人往往是最快乐的人,因为他没时间去想自己快不快乐。

21.保持快乐,你就会干得好,就更成功、更健康,对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹

22.乌云后面依然是灿烂的晴天。——朗弗罗

23.愿一年比一年快乐,但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。——《狄更斯评传》

24.乐观本身就是一种成功。

25.凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着"怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。——盖叫天

26.如果乐观态度使你成功了,那末你就应该相信这样的结论:乐观是成功之源。

27.艺术是生活的点缀,是引向生命的一种诱惑。——《托尔斯泰传》

28.快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

29.凡人生之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归。——管仲

30.愉快的笑声,是精神健康的可靠标志。

31.家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生

32.永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓

33.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

34.尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多

35.你失败了,但你要想到,你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。如果10个问题,你做对了5个,做错了5个,那未你还是完全有理由庆祝一番,因为你已经成功地解决了5个问题。

36.人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。——班庭

37.没一个朋友比得上健康,没一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自垂泪,不如运动健身为生命添彩!

38.我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。——高尔基

39.如果你对目前拥有的一切觉得不满,等到你拥有更多时,也不见得会快乐。

40.当我偶尔对人生失望,对自己过分关心的时候,我也会沮丧,也会悄悄的怨几句老天爷,可是一想起自己已经有的一切,便马上纠正自己的心情,不再怨叹,高高兴兴的活下去。不但如此,我也喜欢把快乐当成一种传染病,每天将它感染给我所接触的社会和人群。

41.快乐,使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心,是一切都该如此进行的信心。——果戈理

42.允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊

43.一个人成为他自己了,那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟

44.一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰

45.越担惊受怕,就越遭灾祸。因此,一定要懂得积极态度所带来的力量。要坚信希望和乐观能引导你走向胜利。

46.构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。

47.人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

48.天才就其本质而论只不过是对事业对工作过程的热爱而已。

49.我们平时说“勤学苦练”。苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。

50.青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

51.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

52.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

53.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

54.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

55.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

一、书籍简介

《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

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二、作者简介

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。

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、内容简介

《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

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、《论语》读书笔记40篇

第1篇:《论语》读书笔记200字

《论语》,成书于春秋战国之际,是一部语录体散文集,是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。

其中,表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:学习了而不思考,就会迷茫;光思考而不学习,就会迷惑。

其中,一句很好的句子是“吾日三省吾身:与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天三次反省我自己:为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?

《论语》虽然已经流传了千年,但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说:这样的好书,我们能不读吗?

第2篇:《论语》读书笔记300字

读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。

在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!

因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!

第3篇:《论语》读书笔记400字

这段时间,我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候,封面非常的精致,上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页,就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。

孔子,姓孔,名丘,字仲尼,鲁国人,(今山东曲阜),中国古代春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一,一生从事传道,授业,解惑的师业,被中国人尊称为“至圣先师,万世师表”。俗话说:他有三千弟子,七十二贤人,其中著名的弟子有:颜回,曾子,子路,子贡,管仲……

《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。

如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。

《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。

第4篇:《论语》读书笔记600字

过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代,《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。

但是随着时代的变迁,治理国家的环境变了,治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。

因此在二十一世纪的今天,还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家,是不切实际的。

所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题,从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分,按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家,希望能对大家学会怎样做人有所参考。

另外,为了保证《论语》的完整性,我们同时也在这本书的结尾,附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处,二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。

《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说:“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国,犹如《圣经》之在西方。目前,“英语潮”、“韩语潮”的兴起,却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作,对中华民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素质,更为以后的英语翻译打下坚实的基础,老师才特有此布置。

要成为一名合格的英语翻译人才,首先就应该对本国的文化十分熟悉,这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化,并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道,又怎能传播我们的悠久历史呢?

第5篇:《论语》读书笔记700字

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁。""温故而知新,可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读。

第6篇:《论语》读书笔记

论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一:学,然后知不足。

学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。

其二:思,然后明目标。

孔子曰:“学而不思则罔……”有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识,不是最终目标。我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?

一部《论语》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。“君子”,作为理想人格,孔子把它界定为“内圣外王”,如:“文质彬彬,然后君子”、“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美,不成人之恶”,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

又如:“天行渐,君子当自强不息”,“禹,吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹,挑不出他任何缺点,禹把黄河长江水利治好,把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础,发展成就了后来几千年农业国的民族精神,是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了“外王”,即君子要不断努力开拓,去建功立业,个人的存在要对社会有所贡献。

第7篇:《论语》读书笔记

每年暑假,妈妈都会给我补习很多课,比如说:数学、语文、英语。可是,今年暑假只给我报了个小灵童国学班,学的是两千多年前的《论语》,我开始以为没有什么用,可是学了之后,我才知道它的重要性。

《论语》这本书,是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别,以盖笑脸让我们互相比较,在竞争中学习。老师并不强求我们背诵,只是让我们大声朗读,用多种形式去读,所以,我们心里没有压力,感觉很轻松。所以,在不知不觉中,许多内容就能熟读背诵了。在课堂上,老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子,让我们独立思考,可以相互讨论,然后讲讲意思,最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向,在国学班学习一段时间后,大家都说我变得开朗多了。上课的时候,我们经常进行一分钟演讲,我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如,不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回,我最喜欢,因为“回也闻一以知十,”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样,学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法,对以后的学习一定会有帮助,所以,我觉得学习《论语》非常好。

第8篇:《论语》读书笔记

《论语》是一本流传已久的经典著作,内涵丰富,语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐,在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。

《论语》这本书中我最喜欢这一句:曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力,努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实,有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边,这句话让我明白,帮助别人做事要尽心竭力,同朋友交往要诚实,老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐,学习成绩也不怎么理想,以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地,有理想有抱负的,品德高尚,知识渊博的人。然而我还喜欢:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”这句话的意思是:孔子说:“花言巧语,一副伪善面目的人,仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话:“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白,面目伪善,花言巧语的定是狐朋狗友,不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。

《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下,《论语》中还有更多道理要我学习和理解。

第9篇:《论语》读书笔记

孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。

《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是:“孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不明白我有学问,而我不介意因为学习是为了自我,这难道不是一个君子吗?””告诉了我们:“常常持续愉快的情绪,做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”

第二句话的意思是:“孔子说:“三个人一齐行走,除了我之外的两个人,必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自我有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。””告诉了我们:“朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!

《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就就应要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就就应要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失,务必得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;做人,就就应要本着正大光明的态度来做事,这是做人的基本要求。

《论语》,孔子,传颂千秋万代……

第10篇:《论语》读书笔记

“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的老师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口,但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。

人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎样敢当!我只但是是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是能够这样说的。

在《论语》里对以前犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不就应抓住不放。我想,如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的绿洲,两千多年来,我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。

孔子认为,学习务必有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。

透过学习《论语》,我懂得了许多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度,真是得益非浅!

第11篇:《论语》读书笔记

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每一天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,之后记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不一样,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。

就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!

第12篇:《论语》读书笔记

《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。

如果你不想自我以后后悔,那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说:“我十分有好处地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

第13篇:《论语》读书笔记

在寒假里,我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。

子贡说过:“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

我发现,在《学而篇第一》中,孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事,但是他却孝顺父母,说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事,但是他却不孝敬父母,那么这个人就无可救药了。

在《为政篇第二》中,孔子讲了治理国家的方法,以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓,而是要用“理”来治理百姓的,这样百姓就会心服口服。而且,《弟子规》中也提到:“势服人,心不然,理服人,方无言。”难怪,后来有很多国家都请他做官呢!

《论语》让我知道了怎么做人,而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语,比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色,鲜以仁”出来的。所以,我们一定要好好去学习《论语》,并且去深入体会。

第14篇:《论语》读书笔记

论语是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。

“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!

当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

第15篇:《论语》读书笔记

论语一书是由孔子弟子及再编传而成的,记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出,书的内容十分丰富,涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系,以及学习和做人等很多方面的问题,对我们有很大的影响。

孔子不仅是伟大的思想家,还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想,主张因材施教和启发诱导,要求学生独立思考,强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似,都重视学生的思想,并且启发学生。

论语虽然是一部关于教育的一部书,但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁,篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性,使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行,以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象,易于被人们所理解并接受。

作为青少年,读了这本书,对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富,也是世界思想史、文学史上的宝贵财富,值得我们阅读和学习。

第16篇:《论语》读书笔记

论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作,虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了,但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。

其中我感受最深的一段话是:“子游问孝。子曰:‘今之孝者是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?’”意思是说:孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说,现在所说的孝,主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养,如果人们只养活父母而不恭敬的话,和饲养犬马有何区别呢?孔子的回答非常深刻,也非常有针对性,从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会,虽然我们身边有不少孝敬父母的模范,但也有不少人做得很不够,至少没有做到非常重视,没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类,一类是由于工作太忙,生活节奏快等原因,仅仅满足于让父母有吃有穿就行了,平时很少抽出时间去看望父母,很少从精神上关心父母;另一类,不少80年代后出生的独生子女,从型受到父母及长辈们的溺爱,长大以后缺乏孝敬父母的意识,更缺少孝敬父母的责任。

我认为,孝敬父母是中华民族的传统美德之一,在物质文明高度发达的今天,这种美德不仅不该丢掉,反而更应保持和加强。作为子女,在关心父母物质生活的同时,更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好,即使我们工作繁忙,时间紧张,抽不出时间去看望父母,但至少可以多给父母打打电话,哪怕只是一两句关心、问候的话语,或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福,都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。

论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母,还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理,它真是一本好书,是我的良师益友。

第17篇:《论语》读书笔记

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

第18篇:《论语》读书笔记

论语乃修身阳性,人生之道,必读之本。

学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?如果你觉得像别人请教问题就低人一等,那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,达到学习的态目的。

学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识,把所学的知识落到实处,正处。不要让知识去支配你!不要做一个被动者,同时也要学会权变,让学习的知识,智慧,品德融为一体!

还要善于反省自己,该说的话该做的事,说了没有做了没有;不该说的,不该做的是不是也去说了也去做了!要以一个正确的态度衡量自己,看清自己。我觉得这点对我影响很大!

孔子还有最重要的思想,那就是分享。雨果也说过,你有一种思想,我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持,而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享,所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来,成就了新东方,成就了俞洪敏。

第19篇:《论语》读书笔记

本学期老师组织我们读论语。学到"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意,我在下面听得云里雾里,想不通这古人好好的话干嘛要说成这样,在我眼里,古人的经典文章一直是深奥难懂。

课间随意翻阅书本,不觉被里面的内容牢牢吸引了,这本书不像我想象的那么枯燥难懂,论语中的经典话语加上一个个小故事,变得生动形象,从中可以学到很多为人处世的道理,每当夜晚难以入眠时,我便捧着它细细品味,细读之中,也读出了一点点自己的心得。

为人之道,贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人,有些人处世圆滑,左右逢缘;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良朴实;有些人刻苦兢业,舍已为公;有些人无为颓废,胸无大志。这些类型,我觉得都和自己对不上号,我自己却是挺喜欢真实,不太会耍弄心机,也不善于推卸任务,也许源于老师对我的教导:做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方,与人交往,不虚伪,不矫饰,真诚地面对每一个人,力所能及地帮助别人,我想他人也会热情地接受你。

这本书还一直放在我的床头,有些故事我还没有细细地读完,不过我想我会挤出时间去细品的,看着书柜里长年作为装饰品的书籍,我很惭愧,没把书当成自己的朋友,我想我会重新去认识它们,就像论语里说的,为人之道,贵在真诚。

第20篇:《论语》读书笔记

论语是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……

论语十则主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语,我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?

“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!——抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!通过学习论语十则,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲,勿施于人。”

第21篇:《论语》读书笔记

论语中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了论语之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”

子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!

一部论语让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语?雍也中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

第22篇:《论语》读书笔记

论语一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

印象最深的就是学而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?

商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么?I卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!

第23篇:《论语》读书笔记

我读完论语,也算是对论语有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部论语注释流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千,贤士七十二,孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓,也不是以一言语见长宰我、自贡,更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外,也就是公西华了。别看他的笔墨不多,但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是:

“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞,如果他生活在现代,应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子,比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人,即使没有得到孔子的重用,在当时,怎么着也算得上是特别得体的了吧。

“子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:‘与之釜。’请益。曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰:‘赤子活齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”

从这段故事里可看出,当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎,那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米?富贵,那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马,衣轻裘”的程度,在那时还有几个比他更富的?现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上,似乎没有记载公西华家世的。也就是说,他绝对不是“富二代”。公西华的富贵,应该与他的能力与才干是分不开的吧。

“自贡问曰:‘乡下皆好之,何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡下之善者好之,其不善者恶之?”

这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样,唯唯诺诺,谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议,但是过得很是不爽。倒是公西华,淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中,我更像公西华,反正也是“善者好之,不善者恶之”,何必那样束缚自己呢?

第24篇:《论语》读书笔记

妈妈告诉我,十三岁之前是人记忆最好的时候,所以,我一直坚持诵读经典。四年级的时候,我背完了论语上册,班上进行“国学经典”考查时,我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利,但老师让我讲解意思的时候,我却很多都不知道,于是便下定决心要好好看看论语的译文。

这个寒假,我读完了论语上册,书中在每一句原文下都做了解释,阅读这本书可以一边复习原文,一边理解每句话的意思,这使我收获很大。其中,印象最深的是“学而第一”,这是论语的第一篇,是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论,不仅让我学会了“如何学习”,还让我懂得了“怎样做人”。

有子,姓有名若,他是孔子的学生,他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛,经常提出孔子的优点,并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子,姓曾名参,也是孔子的学生,他说“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是他的学习方法之一,他每天都会反省:“为别人办事是不是尽了心呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”

子禽,姓陈名亢,孔子的学生之一,他的特点是非常好问,遇到什么小问题也要请教孔子,所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子无数,同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚,很善于从别人身上学习,人们夸他他也从不骄傲。他总说:“三人行,必有我师焉!则其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起,当中必定有能做我老师的人,选择他的长处去学习,以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发,让我懂得了:要善于发现并学习别人的优点,就算有天大的学问,也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人,曾子坚持每日三省,子禽总是勤学好问,孔子更是善于以他人为师,这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语,做一个有思想、有学问;爱反省、善学习;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺,拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。

第25篇:《论语》读书笔记

子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。

《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。

子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。

子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。

这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。

《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。

第26篇:《论语》读书笔记

前阵子妈妈给我买了一本书——论语,带着好奇,我津津有味地看了起来。

论语中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。

是啊,我们要从小严格约束自己,广泛地学习科学文化知识,不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假,我没有能好好管理自己的学习,每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到,我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名,而***妈却向来不太管孩子的学习,我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说,姐姐能取得好成绩,都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班,妈妈也只让她自己学习,就是在这样的情况下,姐姐自己抓重点、做练习,取得了全市第二名的优秀成绩。我想,如果我也像姐姐一样学习,我会不会也会有她那么好的成绩呢?

故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。可现在我明白了,在激烈的竞争中,我们不能靠老师、靠家长,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样,及时改正错误,自我约束,奋发努力,取得更好的成绩。

第27篇:《论语》读书笔记

论语,一篇充满高尚的文章。今天,我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容,宋代开国丞相赵曾说:“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。

一本书上层说过,孔子。一个2000多年的学者,他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进,那么贴切,何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。

真理本不是辩出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起,写下了这篇文章,他所说的不仅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,还有学习的好处和如何学习。

我喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到!

孔子,一个创下无数辉煌的学家,现在却已成了一个历史,但孔子仍然活在我的心中!

第28篇:《论语》读书笔记

每一则语录虽然都寥寥数语,但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法,频繁使用几个赋有表现力的关键语气词,使表情达意富有感染力和表现力,甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前,是什么文章这么精炼,表达又这么生动、形象呢?不知道?我来告诉你,是论语十则。

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”

对于知识,“学”只是过程,“习”是一个巩固的过程,要想掌握更多的知识,必须把“学”和“习”结合起来,只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑,才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来,我们应该感到无比快乐与荣幸,我们可以取长补短,增加友谊,这样难道不开心吗?我们做人要坦坦荡荡,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,应该保持一种良好的心态,对待事物。

我知道了怎么学习,我知道了该怎么做人,论语十则让我懂了许多许多……

第29篇:《论语》读书笔记

中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。

论语中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。通过细读论语,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

论语中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?

论语只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?

第30篇:《论语》读书笔记

“经典”虽然看上去年纪一大把,其实火力旺盛的很,他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋远方来,不亦说乎?”,由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》,都熠熠的展示着它博大精深的魅力。

《论语》这本书,主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪,做人等方面的知识,是儒家经典,一直深受我的喜爱。

其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中,那就是许多人行走,他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅,出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”

你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样的壮力无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!

“有朋自远方来,不亦说乎?”,意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?告诉我们,对待朋友要真诚,万不可以虚情假意。

真的,人的一生犹如一条长路,有许多岔路,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学,就是经典诗文,因为他聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

假如说,我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文,论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得艳,持得很久。

《论语》,一本儒家经典,所传授的知识更是让我大大地受到启示,让我先学会了做人,在学会了学习。我要感谢《论语》,是你,让我重新获得生命之源,让我再为之奋斗!

那我们就继续诵读《论语》吧!好好的拥有它、记住它,让它在净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品味,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服种种困难,向成功迈进吧!

第31篇:《论语》读书笔记

最近的几节语文课上,我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现,《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想,君子这一词,应该是孔子毕生追求的目标,同时也是他教导学生要奋斗的目标。

在孔子的理念当中,君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白,同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟,但却散发着高贵,令人敬重的气质,影响着身边的每一个人。

当然这一切都是孔子的理想,世界上根本不会有这样十全十美的人存在,就连提出这一理论的孔子,自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美,但至少做到接近完美。

要成为君子,就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争,群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的,特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学,因此同学之间都应该是没有猜疑,大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时,各种各样的利益关系,身份,地位的差异,使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书,在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的,是人心。”因此,即使是我们自身怀着赤诚之心,秉承君子之道与人交往,还是得处处小心。不过我也相信,若是有越来越多的人秉承君子之道,在人们的相互感染下,整一个社会的氛围也会有所改变。

第32篇:《论语》读书笔记

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

这两句话的意思是:子贡问他的老师说:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说:“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年来流传的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面,也是谈思想品德修养,强调“修己”。同学们,要知道有一颗感恩的心,一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要,这样博大的胸怀,自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲,勿施于人,设身处地为对方想想,易地而处之,自己想想,看看对方对待自己,自己又不怎么对待别人的,总可以找到自己不足之处,而这些不足之处还必须改正。很多事,看开了,自然就不会去怨天尤人了。

孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

孔子是中国伟大的思想家,他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步,做一个不同于平凡的人,为实现这一目的,发奋图强,自强不息。

第33篇:《论语》读书笔记

于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,不管多少岁月的风霜雨露,多少朝代的更迭变迁,都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位,两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶,每每在茶的面前,我会感到一切都变得平和美好。品味人生,忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志,茶可行道”,有人品茶“茶烟一塌拥书眠”,道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶,其文也不能不常以茶为喻,我感悟到,这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度,孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的,快乐的生活?我理解为:平和。

茶是个和气的性子,与谁都合得来。柴门也进得,侯门也进得,不卑不亢,不做宠物状。所以,和柴米油盐酱醋过日子的时候,也能与琴棋书画诗酒共发雅性,且在那个浪漫天地里,还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样,绚烂之后归于平淡,自己不评说,只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是当。和是一切恰倒好处,无过亦无不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下来,会使人“怡”,“怡”者,正是和悦,愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中,就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

第34篇:《论语》读书笔记

读了《论语》,儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行,必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。

书上记载:有一次,孔子在东游途中,被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来,问这位小孩的姓名,并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子听后大惊,羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来:“告诉你吧,天上有一夜星辰,地上有一荐五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服,连忙下车行礼,对小孩说:“知识是无止境的,三人行,必有我师焉。”可见,一个人不论学问有多高,都要谦虚,知识是无止境的,世界上哪儿都是一种学问,千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学,所以他的学问不断增大,尊敬他的人越来越多。

《论语》中也有这样一句:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说,光是“学而时习之,不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”,他是我们学习的榜样。

“事父母几谏”可谓是个经典,孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是:侍奉父母,如果他们有不对的地方,得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种情况,通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系,还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。

还有一句“父母在,不远游,游必有方。”这句话易懂,意思是:父母在世,不出远门,如果不得已要出远门,必须有一定的'去处。当今社会,“孝”的本义是好好侍奉父母,晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成,过上繁荣的生活,但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告:一位年迈的父亲与女儿的对话,父亲都说在家乡过得很不错,不用女儿回家陪他,其实,他的双腿已经不灵便了,他的老伴患了重病,医药费都压在了他的身上,而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。

人都会逝去,但是人的一生不在于活的时间是否长久,而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值,有没有让自己后悔。做一个道德的人,展放出人生的生命力,让自己活出精彩,活出价值,弘扬中华民族的传统美德。

第35篇:《论语》读书笔记

《论语》一部充满深刻哲理的著作,但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课,专门讲解并诵读《论语》,一则一则耐心地教我们,告诉我们背后的故事。渐渐的,我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合,老师和孔子一样因材施教,不因为某某学习不好就对他态度不好,一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》,《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天,“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前,就有人提出“仁”的看法,但都只是泛泛而谈,没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵,但在书中,孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义,所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的,而是要纵观全书,才能对“仁”有些许皮毛的领悟。

老师也是个知书达理的人,有一次监考,我坐在第二排,她没带表,于是问第一排一个同学:“同学,请问现在几点了?”同学漫不经心地回答之后,她依然说:“好的,谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》,她对《论语》理解很透彻,总能结合实际生活解析,让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻,给予我们很多启发。

老师每上一则就要求背诵,这段时间通过对《论语》的背诵,使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

我最喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到,工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。

读完《论语》让我豁然开朗,有如明媚的阳光照进橱窗,驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心,时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德,首先是内在,是以感知而得到的,它是有实践性的,能在现实生活中体现,我们能随时随地的行善,又何乐而不为?

第36篇:《论语》读书笔记

有缘来品读《论语》一书,便深深的为它所吸引。语文课本中,众多文言文名句都出自《论语》,便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感,品读中华的博学经典,感受着历史传承的美德,使我对这本书流连忘返,对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。

《论语》是儒家经典著作之一,是对孔子所言的摘抄与解析,在这本书里有许许多多的哲理意义,有亲情、友情;有尊师重道、学习方法、思想品德,无论你现在需要被解答什么,放下焦躁的心,跟着《论语》,你便有答案了。

《论语》中,使我印象最深的便是学习和亲情了。

首先来说学习,无论你是小学刚进校的孩童,还是头发斑白暮暮迟年的老人,你都要学习。学习是没有年龄的分界,就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅,任重而道远。”年龄不是问题,一心向学者总会用那么个“毅”,更何况“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”再者“温故而知新,可以为师矣。”温习学过的知识,更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。

孔老先生是个十分重视学习的人,他认为学习不仅能获取知识,而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现,并且有所感悟有所体会,才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候,才是对于世界有了自己的思想,这个时候世界才真正属于你,你会体会到一种智者的欢悦,它涵盖了三重境界,当我们学习时,我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习,学会学习,乐于学习才能真正了解了学习的真谛。

学习中还不忘多多反省自己,不光学习要反省,事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗,让自己的作为不失君子风范,人缺少了自我检查和约束的精神,才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟,故《论语》中写道:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”有了反省,做事更要严谨,不要有丝毫纰漏,自我反省正是一种少犯错的措施。

亲情为人世间最真挚的情感之一,报答更是对亲情的最好时机体现,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,世间众事皆有报答之感情,真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情,为的便是让弟子晓得为人所应有的本质,不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大,我们的报答之情不应去学,应是发自内心的感恩,亲人的陪伴是莫大的幸事,有何理由要去摧毁了它,要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么?哪儿小?

《论语》一书的只是道德更是多之又多,领悟的所感只是微微一点罢了,孔子十七岁便身为人师,几乎可以说是用尽一生来教育弟子,其语被记录作《论语》,由此可见孔子作为古代士人之地位,更何况其不仅知道做人、育人,也通晓琴乐、书礼,可谓人才。

品读历史经典,感受了千年的历史传承,就像先开神秘面纱的一角,同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶,沉迷在书中,无法自拔。

第37篇:《论语》读书笔记

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自我的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不一样,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自我,努力实践,完善自我的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

第38篇:《论语》读书笔记

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语,轻轻地翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来。掸掸灰尘,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章。一面面,洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从论语的字里行间,读出了“士不可以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道,夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我,同我畅谈人生,让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节,其他树木和松柏没有区别,郁郁葱葱,一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验,历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件,越能考验一个人的品质。只有受得起磨练,在任何恶劣环境依然坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着论语,看着这深奥而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲,勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句,出现在我眼帘。不禁让我想起平时里,作为英语课代表的我为了下课能多玩会,而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由,偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀,不知不觉竟红了大半。自己所不想要的,硬推给他人,不仅破坏了同学间的关系,也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的,切勿将己所不欲施于人!

孔子曾谆谆教导我们:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”于是,方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色,慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧,大义凛然;孔子曾循循善诱我们:“见利思义,见危授命。”于是,杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心,坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待,执意回蜀;孔子曾指点迷津我们:“见义不为,无用也。”于是,普通商人弦高在国家危难时挺身而出,承担责任。段天强为了救出落水儿童,奋不顾身,跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗?

读着论语我感到自己受益匪浅,在它的陶冶下,人生必将变得更有意义。那淡雅的书香,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒,一触即醉,却令人回味无穷!

第39篇:《论语》读书笔记

自古就有一部《论语》治天下之说,对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时,立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来,随后又买来书仔细地阅读。之后才明白,平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》,如:“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行,必有我师”等等。于丹透过白语化的语言,用许多浅显的故事,而使《论语》变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。

在这天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而透过《论语》的解读,能够改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。孔子说:“不怨天,不尤人,”因为在孔子看来,一个人内心的完善,合乎大道的追求,比你要求这个社会就应如何如何,要求别人就应怎样怎样,都要重要的得多。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾,要在最短的时间内理解下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上能够照见自我的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他能够打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。孔子说,这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种,即所谓“益者三友”,是友直、友谅、友多闻。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自我的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自我做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自我的内心选取潜力强大,明白如何取舍,一个人内心对自我要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他能够包容和悲悯别人的过错,能够设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我,按照自我的社会定位,从身边做起,让自我成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧!

第40篇:《论语》读书笔记

读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得“君子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣,无恶也”。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。

以欣赏为话题作文600字 篇1

有人说,欣赏是一种情怀,是一种修养,是一种博大的胸襟,我认为:欣赏也是一种力量。

匆匆忙忙,我骑着单车向学校奔去。街上行人稀少,零零散散,也似与时间赛跑。纯洁的白云为湛蓝的天空点缀,阳光懒洋洋的洒在地面上,朦朦胧胧,好似描绘出了一幅美丽的风景画。我在这安然、宁静的气氛所沉迷,久久不能自拔,也不禁放缓了速度……“啊!多美的早晨!”悄然间,一个女声把我从陶醉中拉回了现实。我已停下单车,扭头一望。迎入眼帘的一位年轻貌美的女子,她似花一样美丽,似花一样娇。她嘴角洋溢着自然的微笑,是那么质朴,那么欣慰啊!天真的人,感谢你敲响这一天生机盎然的序曲。

生活中似花的人啊!你们同花一样,拥有花的品质。花,不仅仅看外表娇艳,还看内心散发的优异芬芳。如此的鲜花,讨得人们欢心,取得人们的认同。在这同时,我还要赞美它!为什么呢?因为它们愿意奉献!当它们绽放时就会献出最美丽的时刻,使人们心情畅悦,耐看耐闻。其实,花也和我们人一样,拥有心灵美,不仅仅外表,花的内心也是美的!

太阳没有射出刺眼的光芒,而是淡淡的流出橘黄色的色彩。不远处,一个看似70多岁的老太太慢吞吞的想要过马路。这时,一个年轻男子不知从哪个地方冒了出来,一把扶住老太太,亲切地说:“老太太!我来扶您过马路吧!您年纪大了,出门也要多小心啊!”“好好好!小伙子,慢慢来!慢慢来!”老太太轻轻地拍了拍年轻男子的肩膀,笑眯眯地回应。我心头一热,多好啊!在暖阳下,一老一少的背影渐渐远去,与阳光绘成一幅美丽的画卷。

生活中似草的人啊!你们与草同在,是草的化身,骨子里印出了草的模样。不仅仅看外表绿油油的,还要看草默默无闻的伟大精神。在这之后,我要赞美它,赞美它不惜自己去喂马,去为大自然点缀,真好!

欣赏一朵花可观一个世界,欣赏一棵草可见一种大精神。总之,欣赏的力量是无穷的。

以欣赏为话题作文600字 篇2

看一部好的电影我们讲“欣赏”,读一本精彩的著作我们讲“欣赏”,参观一件精美的艺术品我们也讲“欣赏”。“欣赏”本身就是一门艺术,他蕴藏着欣赏者的世界观,人身观和价值观,不同的人,不同的角度,不同的时间,人们的欣赏取向也就不同。欣赏是一种给予,欣赏是一种吸收,欣赏是我们现实生活和工作中不可缺少的人生态度。

欣赏,我们要懂得欣赏自己。“人贵有自知之明”,孙子云:知己知彼,百战不殆。“知己”就是要知道自己的优势和劣势,当你真正能够欣赏自己的优势的时候,那么你也就能明确看到自己的不足和劣势了。学会如何欣赏自己,可以给自己信心,更能使我们对自己有一个客观的评价和估计。不会欣赏自己的有两种人,一是夜郎自大之人,一是妄自菲薄之人,前者一叶障目,过高的估计自己的能力,这样的人做事往往心大力小,眼高手低,最后不免四处碰壁。后者自轻自贱,对自己没有信心,这样的人做事往往缩手缩脚,瞻前顾后,最后总是一事无成。克服这两种情况就要我们客观的分析自己,解剖自己,凡事从坏的方面着想,从好的方面着手,除了充分估计我们将会遇到的困难,还要对自己充满信心,要敢于面对困难,善于解决困难,要谦虚谨慎,戒骄戒躁。只有这样我们才能沉着冷静,遇事不慌,从而更好地去完成我们要做的事。

学会“欣赏”还能够调整好我们的心态,使自己始终站在客观的角度,正确的对待别人,对待自己和自己身边发生的事。学会“欣赏”我们就会发现路越走越宽,事越做越顺,心态越来越平和,相信我们的明天也会越来越好。

以欣赏为话题作文600字 篇3

窗外下起了瓢泼大雨,我望着窗外,雨过天晴后,我看见了天空中出现了绚丽的彩虹,我欣赏着雨后的美景。想起了一件事,我的嘴角扬起了淡淡的微笑。通过这件事,我学会了欣赏自己,有了自信。

我以前的语文成绩不算太好,所以对语文漠不关心的我,几乎是把所有的精力都放在了玩上。语文老师虽然也经常教导我要好好学习,但是那时候的我哪听得进去啊!

记得上四年级时,早晨来到学校,老师就让我们临时写一篇作文,虽然只限制在300字以内,但是我那时对作文没兴趣,觉得很难,写出来的作文可以说是‘流水账’。看着其他同学的作文都被老师当成范文来朗读,我的心里泛起了涟漪,认为自己不比别人差,一定能学好语文写好作文。

但事与愿违,我怎么练习都没有用,当初语文基础知识很差,写不出好的作文,情绪也跌入低谷。老师看出了我的心情,把我叫到了办公室,语重心长地对我说:“小晶,我猜你很想提高作文的成绩。”我点了点头,老师笑着对我说:“想要写好作文,最主要的不是在写,而是要多读多看!回家多看看书,平时多积累知识,作文的成绩就一定可以提高,要相信自己!”我再次下定决心,把作文写好。

于是,我经常看书,学习书中的写作方法。经过长时间作文的练习,我的作文水平一点点地提高了。记得前几次,我写的作文还被老师当做范文在全班朗读。我十分欣赏自己,我的努力终于有了收获!

欣赏是一种赞扬,可以使人获得力量;欣赏是一次鼓励,可以使人信心增倍;欣赏是一种幸福,可以使人会心一笑;学会欣赏自己,欣赏自己的优点,欣赏自己的努力。

以欣赏为话题作文600字 篇4

欣赏别人是一种姿态,欣赏风景是一种心境,欣赏文章是一种情操,而欣赏自己是一种能力与自信与秘诀。

欣赏一个人,是他的身上某种特殊的气质与超凡的能力吸引着你。反之,被别人欣赏也说明自己身上有与众不同的人格魅力被别人肯定。

在没有人欣赏的时候请不要自暴自弃,要学着去自我欣赏、自我陶醉。当自我欣赏成为一种习惯的时候你会发现自己一点都不比别人差,反而有许多别人不拥有的特质,这时你应明白千里马常有而伯乐难得,既然自己都能当自己的伯乐了还愁没有用武之地吗?

比大地更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。要想拥有比天空更宽广的胸怀就要学着理解别人、肯定别人、欣赏别人。如果你能够理解你父母的苦心、肯定你对手的优点与能力、并且能够欣赏自己,那么我可以坚定的告诉你,你已拥有了比天空更宽广的胸怀,至少是拥有了和天空一样宽广的胸怀。如果你再加上灵活的头脑和强悍的办事能力你无疑是个不折不扣的成功人士。

如果你是公司职员学会欣赏你的上司会让你的工作变的轻松快乐。如果你是公司老板,学会欣赏你的下属也就无心中释放了你的工作压力。如果你是学生学会欣赏你的老师你会发现英语并没有那么难学。如果你是老师学会欣赏你的学生你会发现他们一个个聪明能干。作为考生学会欣赏试卷及自己的笔迹当然会减轻考试时的紧张感喽!

抱着乐观的态度去欣赏周围的一切你的生活将天天阳光明媚。用心去欣赏每一首乐曲你将会有在云间穿流、在河水中打闹的快感。

其实每个人都是一颗珍珠,就算一颗珍珠再大再光亮它的中心都是一粒砂子。所以欣赏一个人一定要肯定他光亮的外表,包容他心中的砂子。如果你欣赏不到他心中的砂子说明你不够了解他或他还不是一颗好珍珠至少不是一颗又大又亮的好珍珠。当你发现自己缺点层出不穷的时候你要坚信,那是成为一颗又大又亮的好珍珠的根本条件。

以欣赏为话题作文600字 篇5

一粒沙里看出一个世界,一朵野花里一个天堂,把无限放在手中,永恒在一刹那收藏。————布莱克

同样是奋笔疾书的周末早晨,满脑子化不开的思想,混混沌沌。但总觉的耳边有丝丝不寻常的声音早叫唤着我,蓦然回首,一只黄色的蝴蝶在窗棂边飞舞,那一瞬间,触动了我心灵中的一根弦,所有的感觉排山倒海而来。

难得的闲暇,何不作为借口的休憩。

移步向窗棂走去,不愿惊动那可爱的小生灵。阳光照射在那黄黄的翅膀上,也照入了我的心里。

趴在窗边,看蝴蝶独自起舞,细数着那美丽的斑纹,但那蝶儿却在我意犹未尽时,突然飞走。想伸手挽留,却是多余。心里的失落与惆怅不言而喻。

可蝶儿却给我惊喜,远远的飞到梧桐树底,黄色的蝶儿,黄色的叶子,还有黄色的阳光。这才忆起,深秋已经来临,微微的冷意在胸口弥漫。蝶儿不冷吗?难道纵使会有伤寒,也要让大家欣赏它的美丽吗?

这确实很美,落叶在落,而蝶儿却在叶丛中乐不思蜀,它的欢乐成功的驱走了我的寒意,心湖平静。

微微弯身,这才发现,并不只有蝶儿不畏寒冷,石栏上的点点花花草草也在风中枝枝舞动,像梦中的音符在摇曳,逸出美妙的乐章。

花花世界,美丽的风景需要欣赏,而人也可成为其中美丽的风景,摒弃外貌,欣赏才情。在不断的欣赏中,陶冶心情。

烟花是寂寞的,因为短暂的绚丽之后是无尽的黑暗,但即使短暂也有人为其停留欣赏。

无人欣赏的风景,无人欣赏的人,不懂欣赏风景的人,不懂欣赏人的人,甚至比烟花更寂寞。

后来才发现,纵使是寂寞,也有人懂得欣赏:

你听寂寞在唱歌……

以欣赏为话题作文600字 篇6

欣赏,是朋友友谊的开始;欣赏,是取笑的头号克星;欣赏,是大家彼此的安慰。在繁忙的生活中,欣赏无处不在,它似乎成为了人类必不可少的水分。

早晨,推开窗子,便可欣赏到清新的空气。露珠如清晨的曲子,“滴滴答答”的与大地伴奏。小草是露珠的好朋友,露珠在它身上停留,风儿吹过,大家都手舞足蹈地迎接它,可它太忙了,打了声招呼就匆匆走了。欣赏完这大自然的青翠欲滴,再来看看屋子里吧!

一阵突如其来的香味诱惑着我,我顺着诱惑来到了大厅,看看桌子上的牛奶、面包,我不禁揉了揉肚子,它竟然放肆地大叫起来,真煞风景,我的手与水亲密接触后,便跑到桌子面前,吃着面包,喝着牛奶,看着风景,感受着大自然的美,我突然停住了,我感受到浓浓的爱,我欣赏到妈妈深深的笑。

走出家门,耳边传来一声问好:“早啊,小姑娘。”我立即应声,顺便投去欣喜的笑容,向着清洁阿姨的方向看去,她的眼神很开朗,从不会沮丧,她继续扫垃圾,她那种任劳任怨、乐观向上的精神让我的心欣赏到她为人们服务的伟大精神。

我继续走,看到了“败”在我脚下的易拉罐,我做了一个很简单的动作,踢到一边便走开,一阵微风吹过,易拉罐在地上“咔咔”地响,我回过头去,它像对我说:“好心的小姑娘,让我回家吧!”我拾起它,把它送回了垃圾桶。在远处看到了清洁阿姨,她笑得好灿烂哦!我的心欣赏到她对我的表扬,心里像吃了蜜糖。

回到家,我的心好温暖哦!妈妈投来一记散发着母爱的微笑,我的“心灵窗户”今天欣赏到让我千金难买的微笑,欣赏到大自然的美、家庭里的爱和外来人的笑,这一切都好美啊,犹如几颗亮闪闪的宝石嵌在我这块平凡的布料上。在繁忙的生活还有许多值得我们欣赏的地方,用你的慧眼去发掘吧!

以欣赏为话题作文600字 篇7

大家好,我是六年级一班的一员,我的名字就叫闻宣硕。我欣赏我的长相,我欣赏我的食量,我欣赏我的口才,我欣赏我的进步。

我欣赏我的长相。在班里我不算最帅,也没有吕布、项羽、李白那么英勇潇洒,可是我却很自信,高高的鼻梁上挂了一副黑色的眼镜,看上去斯斯文文的。下课了,我经常照照镜子,同学们都说我爱臭美。而我却反驳道:“爱美怎么啦?那时在注意自己的形象。”同学们经常说我的下巴尖难看,我说的那又怎样,说不定是福气的预兆。

我欣赏我的食量。不管什么山珍海味,不管什么粗茶淡饭,也不管肯德基的美食,我见了就胃口大开。同学们都说,如果我再吃,就吃成猪八戒了。我就说:“民以食为天,是人不就要吃吗?”

我欣赏我的口才。每当同学们打架,我就会用我的口才来劝架。每每舌灿莲花,让双方握手言和。每当下课,我就会给大家讲笑话,有时再说一小段相声。同学们听了,个个都笑得前俯后仰。每当老师讲到口语交际和互动平台,我便会施展我的口才,滔滔不绝地阑明我的观点,老师也点头认可。

我欣赏我的进步。昨天晚上我和朋友一起打乒乓球,一开始我只会弹毛蛋,可到了后来我会扇球了,最后,我连别人的高难度球都能接住。伙伴们都连连说好。在学习上,我更是一次比一次优秀。比如:月考我在班里第14名,在六年级中各班站第35名。而在期中考试的时候,我在全班第六名,在六年级各个班第12名,怎么样?我的进步大吧。这都是我努力学习的结果。

我欣赏我自己。欣赏自己,让我快乐;欣赏自己,让我自信;欣赏自己,让我进步。

以欣赏为话题作文600字 篇8

随着年龄的增长,在某些事上,我认为坚持是没有必要的。

不觉得你学习好,也看不惯你所谓的坚持就会成功,明明就是解不出的数学题,你却埋着头,一张张草稿纸的坚持着。我面带不屑的笑道:“做不出就别做了。”

你只顾低着头,固执道:“再给我五分钟,我一定可以。”我近看无语,就默默走开,暗想:“反正你现在做出来了,考试也没这么多时间给你。”

但在那次考试中,你却意外地超过了我。我不敢置信,转过头,看你笑得腼腆,那本欲脱口而出的质疑,却被留在了舌尖,想问,却怕从你口中得到“坚持”的答案。

我开始疑惑,坚持,我是否需要坚持。想要向你学习,却又拉不下面子,也害怕会坚持不下去,做不到和你一样。

但我的怀疑败在了你的改变上,你变得更好,一次次考试中更加优异的成绩,那手持奖状时自信的笑容,那做得越来越熟练的数学题。

我在关注你,开始欣赏你,开始向你学习,想做到你一样的坚持,不怕面对那些难题,想和你一样优秀。

我表达了对你的欣赏,并赞美了你,以为你会像当初的我一样,对我调笑几句,但你没有。你抬起头,认真地注视我,依旧说起了那句“固执”的话:“坚持就会胜利,这准没错。”

听到了这句你挂在口边的话,现在我却没有了当初对你的嘲笑,因为我相信了,你做到了你所说的,你就是榜样!

欣赏你,欣赏你“固执”的话:“坚持就是胜利!”欣赏你坚持所说的并努力去做,欣赏你所带来的正能量——令我也开始相信所谓坚持。

以欣赏为话题作文600字 篇9

我们生活在五彩斑斓的世界。在这个世界里有着不一样的风景,不一样的人和物。

在我的脑海里记忆最深的,竟是最普通不过的忠仑公园。那也是最后一次小学聚会的地方。曾经,在那里追逐嬉戏,欢笑不断。那个地方我闭着眼睛都能走到。如今却快把这个最熟悉的公园给忘却了。当再次来到这里,眼前仿佛那个小小的我还在和爸爸妈妈玩耍,我和同学的追逐的身影,仿佛传来嬉戏的笑声。那里样子依旧,没多大的改变,一切的一切说不完道不尽,总之很亲切很熟悉,只是我没有注意,没有象如今这样一路欣赏到底,没有这么多收获与感慨。

那次回老家,“老”女孩送了我一个DIY的钱包。她说她为了这个礼物用好多课余时间,花了很多心思,满满的对我的思念。我懂。闲暇的时候,我总会拿起那个钱包好好瞧瞧。哈哈,她的手艺和她的性格一样,不精致但我很欣赏,所以我很喜欢。

当一个音痴在你面前放开嗓子唱所谓的动人的歌,你也许会捂着耳朵,想尽一切办法让那个人停止“歌唱”,可如果你用欣赏的心去对待那个音痴,你就会觉得他是多么乐观,可爱。而且你欣赏别人,别人也会欣赏你。同学之间互相欣赏,也才会有我们常说的团结友爱。

政治老师常说:“欣赏别人是一种取之不尽的人生财富。”事实证明,有一种爱叫做欣赏。

每当我想起所欣赏的一切,也就是所有我爱的一切,心情就会很舒畅很快乐。所以啊,任何时候好都要用平常心,欣赏的目光去对待,你会发现世界如此美好,自己可以更坦然的面对一切了。

学会欣赏,快乐自己!

以欣赏为话题作文600字 篇10

冬日的记事本永远是那么厚。

一窗昏晓是浅眠里细腻的爱。

整个整个的冬天,只有爸爸陪着我。

是哪扇门将我囚禁,门外是一个熟悉,愈走愈远。我努力地,很努力地寻找出口,未果。我茫然,回忆走过的角落,我焦急地,却怎么也走不出来,我呼喊,很卖力很卖力地……可是,谁又听到了?满眼泪光,逃不了黑色……一阵疼痛刺醒了我,爸爸在身旁,握着我的手。原来,我还在打点滴,针头刺破了我的皮肤,血在流……而那,只是个梦而已,爸爸没有离开我,爸爸的守护,无人替代。爱所弥漫的,更是心的相汇。

整个整个的冬天,我不怕冷。

爸爸总会等我晚修回家后,暖和了我的手,帮我驱走寒冷后,才肯晚安。

冬日的凌晨,闹钟不再打寒颤,浅眠里的吻,是爸爸给的冬日里的温暖。他怕我睡过头会迟到,总会到房间叫醒赖床的我。

额头柔柔的温暖,浅眠里的吻,是爸爸定好的闹钟。

整个整个的冬天,我不后悔去过那片只有他一个亲人所在的土地。夕阳下再次陪爸爸走过那畔湖。他说,作为一个人,要努力上进才行,没什么可以随便成功……我知道,那些连我也不在的日子,他是一个人经过那畔湖的,他隐忍着寂寞,一个人走。

有一个叫做爸爸的人,会心疼我生病时承受的痛。也就是这个叫爸爸的人,给了我整个整个冬天的温暖,也告诉我,人要上进。

我想,这个叫爸爸的人也应该是上帝派来爱我的人。不管我走到哪里,受到多少伤害,等我循着足迹找到一个熟悉时,他还会在等我,为我抚平伤痕,然后带我回家。

浅眠里的吻,是种专属的爱。我用心读着它,恋它,不在将它忘却。

这个雨天,只低低的一声:“爸爸,我想你了。”

以欣赏为话题作文600字 篇11

由于是星期天,乘车的人比较多,不断地有人上车,却很少有人下车。只听乘务员不停地喊着:“往里走——往里走——”人越来越多,后上车的人只能站着,车上的人像是挤在罐头瓶子里鱼,随着车的行驶而摆动着。不时有乘客抱怨:“星期天,人太多,车太少,这破车……”

一个急刹车,一位先生不小心踩了他身边一位漂亮女士的脚。女士一声尖叫过后就开始数落起来:“你眼瞎呀,看不到这里有脚!”那位先生也不示弱,不但没道歉,还故意高声说:“你把脚扛肩上就踩不到了。”两人谁也不甘示弱,你一言,我一语吵起来。他们身旁坐着一位老爷爷和他的小孙子。老爷爷满头白发,一脸的慈祥,祖孙俩聊着,很高兴,那神情像是在公园中散步一样安详。

又一个急刹车,正在吵架的女士没站稳,胳膊肘撞在老人的脸上,老人的鼻子立刻流出血来。那位女士惊呆了,不知所措,连声说:“对不起,对不起。”人们都望着这位老人,他的孙子吓哭了。只见老人从容地拿出一叠面巾纸,边擦血,边说:“没关系,是意外,是意外。”接着又轻声安慰他的小孙子:“爷爷没事,别哭……”老人擦干净了血,笑着对那位女士说:“把心放宽,车就不挤了!”车厢里顿时安静了,大家仿佛觉得此时的车厢也不像刚才那样拥挤了。

车在飞驰,车里的广播响起了优美的乐曲。老人又指着窗外的景物让小孙子看,窗外,阳光明媚,天空高远,田野一望无际。

那位老人就是我爷爷,从那时起,一颗宽容的种子就播在了我的心里,这种美德,我将一生受用。

以欣赏为话题作文600字 篇12

同一棵树,有人看到的是满树的郁郁葱葱;有人看到的是树叶的千疮百孔。为什么同一件事会让人产生不同的结果呢?原因就在于有的人眼中是欣赏、是赞美;而有的人眼中只有挑剔、只有指责而不懂得欣赏其中的奥妙。

曾经读过一个故事;有一个人总是抱怨邻居的素质差。一年搬了七次家,在惊讶的同时,我想到了“近朱者赤,近墨者黑”,这句话肯定环境对人的重要作用。这个人处在这样的环境中,搬家似乎成了必然。但回头想一想;他的邻居真的有这么差吗?是不是他总用挑剔的眼光看待邻居呢。对他来说,也许善待他是一种软弱;邻居对他的微笑是一种虚伪;邻居对他的好意是一种恶意。如果真的是这样,即使他一天搬一次家也无济于事。所以只有欣赏他人,他人才会欣赏你。曾经学过一句名言“我为人人,人人为我”。也许只有懂得这句话真谛的人,才是真正意义上懂得欣赏的人。

世界上每一件事都有它的两面性,对于它的美与丑的定义往往不在于事物本身,而在于我们人。这就要看我们怎么想,站在那一个角度去思考。

在茫茫沙漠中,一棵仙人掌正无忧无虑的生长着。有的人就会认为它很丑陋,因为它既没有玫瑰的艳丽,也没有兰花的芳香四溢。只有光秃秃的一块,还有布满令人望而生畏的刺,毫无美可言。有的人则相反,他喜欢仙人掌顽强不屈的精神,喜欢它高洁伟岸的品质。看吧,同一棵仙人掌,人们赋予它两种态度。用挑剔的眼光看到的是丑陋,是渺小。用欣赏的眼光看到的是满目的美丽。

欣赏就像是风对帆,是成功路上的希望和动力。所以,我们应该学会欣赏,学会赞美,努力挖掘周围人的闪光点。当我们用欣赏的眼光看世界时,世界也在用欣赏的眼光看我们。

以欣赏为话题作文600字 篇13

欣赏同一个人,有的人看到的是他的外在美而有的人看到的是他的内在美。欣赏同一株玫瑰花,有人看到的是那娇艳欲滴的花朵有人却看到的是那尖锐的刺。仰望同一片蓝天,有的人看到了乌云朵朵而有的人看到的却是藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等待开花的人是最会欣赏的人

美好的精神品质需要欣赏。

梅花是中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的`精神品质,别的花冬天才开,它却不一样,越是寒冷,越是风欺雪压,花开得越精神越秀气。它是我们中华民族最有骨气的!梅花斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,高风亮节的形象,鼓励着人们自强不息。

优美的旋律需要欣赏。

"窗外的麻雀,在电线杆上多嘴,你说这一句,很有夏天的感觉,手中的铅笔,在纸上来来回回,我用几行字形容你是我的谁。“当我听到七里香的旋律时,心也会随之翩翩起舞。也许是我的性格使然,我喜欢抒情音乐,缓缓流动的旋律。这些抒情的旋律在我不经意间闯入了我的心扉,我会情不自禁为他停留、驻足。也许,柔柔的旋律中略带些伤感,让我想起尘封已久的往事。但那优美的旋律中流淌出的故事,又何尝不是人生旅途故事中一道最悦目的风景呢?使得,境由心造,乐由心声。音乐总是与心情紧紧相连的。有时听到那伤感的旋律,心头总是隐隐作痛,听到优美而伤感的旋律又把我带到了遥远的年代。随着音乐放纵自己的感情吧,或哭、或笑、或舞,那种畅快淋漓也需更是一种心情的解放。

欣赏是阳光,是雨露,是冬天里的一把火;欣赏是玉液,是琼浆,是夏天里的一片阴。让我们学会欣赏,让我们温暖处处;让我们懂得欣赏,让我们阴凉澹澹。

以欣赏为话题作文600字 篇14

我们要学会的东西就像天上的云朵地上的人一样多。从我们生下来就要学会各种各样的东西。我认为非常重要的是学会欣赏。

我们要学会欣赏的东西也很多。如果我们学会欣赏音乐,欣赏一些物品,那么我们可能找到一些有共同爱好的人,在人际方面得到帮助,得到很多好朋友。俗话说得好:“在家靠父母,出门靠朋友。”所以,我们要学会如何欣赏音乐,欣赏物品。

在不同人眼里世界也会变得不同。其实星星还是那颗星星,天空还是那片天空,世界依然还是那个世界。如果你带着怨气去看,你就会发现世界不好。如果用欣赏的眼光去看,就会发现有很多美丽的风景,美好的事。

我曾经听过一个故事:一个年轻人来到一个陌生的地方遇见一位老人,年轻人问:“这里怎么样?”老人反问:“你的家乡怎么样。”年轻人说;“简直糟透了。”老人接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”又来了一个年轻人问老人同样的问题,老人也同样反问,年轻人回答说:“我的家乡很好,很美,我很想念家乡……”老人便说:“这里也同样好。”旁观者感到很诧异,问老人为何前后说法不一致?老人说:“你要寻找什么,你就能找到什么!”在每一个人的一生中应该都有讨厌的人吧,反过来,那个人可能也讨厌你。他的某个动作或做的某件事让你感到讨厌。1都有缺点和优点我们不应该只讨厌他,也要发现他的优点,学习他的优点,来改善自己。久而久之,你就会成为一个优秀的人。这样那个人可能就不会再讨厌你了,这样也会在人际方面得到帮助。但不能过分地欣赏别人,如追星,有的人追星追得连自己都找不到了。让我们学会好好地欣赏吧!

以欣赏为话题作文600字 篇15

一首诗,即一份情,欣赏诗词,不为别的,就只是从中享受到生活中那些美好的景物,领略到其中的趣味而已。我迷恋诗文,陶醉于其中,尽情欣赏诗之美,体验诗之情,感受生活之美。

月有阴晴圆缺,生活亦有得与失,但无论如何,生活终究是美的。李商隐的“留得残荷听雨声”就说明此意。生活需要欣赏,懂得欣赏,才会体验到其中的趣味。

“摔倒了自己爬起来!”只是简简单单的几个字,看似很简单,没有华丽的词藻,没有任何装饰的东西,但它却会给我带来无尽的能量。在这简单的几个字中,不同的人却能品尝出不同的味道。

真正理解它是那么有动力,还是我6岁那年。我和爸爸一同站在一条小路上,爸爸对我说“娟子,现在你来练习一下从这走到那儿好吗?”虽然只是一条短小的路,却在我看来是人生道路似的漫长,我极不想走,可看到爸爸是那样的充满信心,于是极不情愿地一步一步艰难地走着,忽然踢着一颗石子。我摔倒在地,趴在地上呜呜哭起来。这时,我多想爸爸把我抱起来哄我,可是,爸爸并没有那样做,而是对我说:“娟子,摔倒了自己爬起来”。不知道为什么,当我听到这句话时,心中似乎感悟到了什么,于是自己就慢慢地爬起来,继续向前走去……

“摔倒了自己爬起来!”真是给予了我无比的动力,一次考试后,当我知道成绩后我很伤心,因为我考得很差,突然,一刹那之间想到了那句话:“摔倒了自己爬起来!”又是一次很大的感触,我决定自己“爬起来”在第二次考试中,我终于成功了。

一句简单的格言,只要学会欣赏,它也会成为千古名句。月不管阴晴圆缺,只要学会欣赏,它也会是各具风韵。

以欣赏为话题作文600字 篇16

欣赏如同一面神奇的镜子,在照亮了世界的同时,也照亮了你。它将世界的神奇,世界的点滴,世界所拥有的美丽通通反射给你。你在欣赏他人优点的同时,也收获了自己的快乐。

欣赏如同品一壶香醇的酒,你在发现酒的美味的时候,你也尝到了美妙的滋味。欣赏更是如同酿一壶酒,那是由你自己缔造的机缘。在这个世界上,谁的眼睛更善于捕捉美好,谁就会更快乐。谁更善于欣赏,谁就会更幸福。

很多人不喜欢下雨。下雨的时候,常常是出行受阻,不能做许多事情,宛如被约束了自由一般。但是,为何不去雨中看看呢?不必撑伞,雨水顺着衣服滑下,那是夏日的独有清凉。累了,也可以撑一片蓬开的莲叶,蹲在花园的角落,在这个只有你一人的天地中观赏沐浴的花朵。这也不过是一种欣赏,但是这种欣赏却让人观测到了世界另一面的独特美丽。

很多人不曾注意过那偶尔出现在彩虹下的小小光影。那是霓。明明为同根生,只不过多在水中反射了一次,便黯然收起了光芒。人们要么不曾看见过它,要么就认为它是虹的映影。可曾有谁欣赏过它?若是细细观赏,就会发现,在水中比虹多反射了一次的霓,没有虹那么光鲜夺目,却带着水的灵气和灵动,是水洗去了它的尘土,虽然以它的美作为代价,但是这样的霓,反而却更惹人喜爱。这也不过是一种欣赏,但是这种欣赏却让那些观察细致的人看见了美丽掩藏下的高贵光芒。

欣赏也是一种美德。欣赏他人,欣赏万物,不仅让你窥得了世界之美,也让你自己领略了发现,是多么重要,多么贵重的礼物。

以欣赏为话题作文600字 篇17

给你一些美好的景物,那里不只是有美丽,也不是只有完美无瑕,那里也有一些让我们瞧不起的事物。而那些让我们瞧不起的东西,也许就是它们衬托出那美丽的景物。

学会欣赏我们可以更好的发现美丽。在我们眼里,那些不完美的东西我们就是一扔,而在艺术家的眼里看到这些就会慢慢的观赏,在做出结论。在那些人眼里,我们是不会欣赏一些事物,要想和艺术家们站在同一平面上,我们就要学会欣赏。

学会欣赏可以更好地提升我们的品味。观看景物是我们每个人都会的事,可是要从什么地方开始你会吗?如果我们从侧面看一棵大树,那就是枯的,我们要从上往下看,或是从下往上看,这样才能看得清清楚楚,明明白白。

欣赏,不仅仅是用眼睛看的,欣赏,更是用心观赏的,我们才能懂得欣赏。

学会欣赏之前,要自己学会欣赏自己。用你的真心去欣赏你眼前那美丽的世界。

学会欣赏,是人类最强的感觉,与他们站在一起,只会看出我们无知的赏法,我们的观赏,为何不一样呢?用心欣赏出来的一切,都是美好的,快乐的。

欣赏一件美好的事物,就要从你身边的景物开始,放弃了它,就等于你放弃了你自己。

学会欣赏,就像你的两个眼睛,你一睁开它,它就给了你欣赏这世界最美的景物、人物……欣赏你左右两边的人、景,那是你在慢慢学会欣赏,欣赏是大家都会的一种,除了学习,那就是对自己所有的一切都欣赏。

学会欣赏可以更好地促进人与人之间的和睦相处。人并不是完美的,每个人都有长处和短处。

学会欣赏之前,要把自己的欣赏与别人同行,学会欣赏之前,就是先学会欣赏自己。

以欣赏为话题作文600字 篇18

其实懂得一个人欣赏是一种美德,在我们的生活中有许多值得我们欣赏,去发现,用你那明亮眼睛去发现,去探讨。

我们有许多事应该去欣赏,去发现,去创新,还有太多太多的是让你去观察。去从中领悟它的好处。

在人生道路中有些人在遇到一些事时总会抱怨,总会责怪埋怨上天,其实,这些挫折是不可避免的,那么我们应该去学会欣赏,欣赏你哟啊用心去欣赏,面对这些困难时,我们应该从另一个角度去发现它,其实这些挫折会带给你许多帮助,它会使你在困难面前不断增强你的意志,磨练你的身心,让你学会面对困难克服它。其实在人生的道路有许许多多的伟人也遇到了许多困难。

在日长生活中也有许多成功的事物,比如考试考了100分时,它会让你鼓起快乐的源泉,让你在快乐中感受成功,成功了是一种美好的感觉它会让你树立远大的梦想,让你的人生更光彩跟有意义。然而有了成功它会不断的让你前进。

欣赏是无比的快乐啊,要让你去发现它。

在我们的日常生活中你时不时的发现你的身边有许多趣事,有了这些事它会让你从中感受到快乐,当你欣赏快乐的时你会发现,快乐是现实生活中是经常发生的,你从快乐中成长,在快乐中感受到希望,感受的人生的乐趣,其实你这些快乐是可以分享,你把这些快乐分享给他人的时后同时你也感受到其中的乐趣。

只有懂得欣赏的人你才会懂得很多,也从中取得新知识与智慧。在现实的社会中你会发现生活中的人有许多你身上没有的发光点,欣赏他人,从别人的身上发现你身上的不足,应加以改正,别人身上好的优点加以学习,俗话说,择其善则而从之,其不善者而改之。

其实,欣赏是无处不在,只有你靠你那亮丽的眼睛从日常生活中,去探讨,去发现。

以欣赏为话题作文600字 篇19

欣赏是一个人应有的美德,同时欣赏也可以让人从平凡的事物中发现一片新的天地。因此,学会欣赏是人生的必修课。

然而,生活中人们总是吝啬于对他人的欣赏,而又渴望得到他人对自己的欣赏。我们常看到,两位家长在谈论孩子时,都希望对方对自己的孩子表示赞许,却忘记应赞许对方的孩子。此举其一很难让对方感受到其自身价值,其二也很难让自己从中获益。

而我们的生活却不能没有欣赏,有了欣赏,我们才能拥有自信和动力,有了欣赏,我们才得以扬长避短,更健康地成长和进步。

曾在杂志上看到这样一则故事:屠格涅夫在打猎时拾到一本破旧的杂志,翻看几眼后发现一篇极好的文章,文章的作者当时并不出名,但屠格涅夫还是四处打听这个年轻人,最后找到了他的姑母,便要求她给年轻人写了一封信。这个年轻人收到信后欣喜若狂,同时也获得了继续写作的动力,最终成为名噪俄国文坛的大作家。这个人就是列夫·托尔斯泰。托尔斯泰为俄国文学乃至世界文学的发展做出了不可磨灭的贡献,而成全列夫·托尔斯泰的恰是屠格涅夫的欣赏。

仅靠别人欣赏是不够的,在获得他人欣赏的同时,也要学会欣赏别人。这样,生活才会暖意融融。

一次,我校举行拔河比赛,一班人马整装上阵,但却心有余而力不足,频频失利。这时,我们向这队人马喊道:“你们一定能行!”并为其加油助威。很快,他们便扭转局势,反败为胜。我知道,正是我们的欣赏使他们获得了战胜了对方的勇气。

但学会欣赏并不是全盘肯定,而是既要指出别人的优点让其发扬光大,也要指出别人的不足让其不断完善。

学会欣赏吧,学会欣赏,便懂得了生活的真谛。

以欣赏为话题作文600字 篇20

在人生这面镜子中,我们所看到的,仅仅是一面而已。——题记落叶飘零,总有人认为平淡无奇;满园春色,总有人认为不值得欣赏;但花开花落,终有人为此伤心;好友离去,终有人认为不再相遇。其实,换一种角度思考,换一种角度欣赏,何尝不可?有人说,人生的道,拥有的最多的,应当是沿途被人欣赏的目光。仅仅是被人欣赏,未免太过于单调。在人生旅途中,我们是可以分出三分之一的时间来鼓励、欣赏自己的,是可以分出四分之三的时间去赞赏别人的,多出来的十二分之一,就是我们多出来的一份爱。

学会欣赏他人。“人不知而不愠,不亦君于乎?”这句话已在我们的生活中变得熟悉。别人不了解我,但我却可以以欣赏的眼光来对待别人,即使他把这些话当成耳旁风,也不必太在意,因为,毕竟你已发现他的优点,毕竟你没有吝啬那几句赞赏的话语,毕竟,你开始以一种赏识的眼光来对待他人,不是吗?记得一次在上看到过这个故事:一对兄妹天天针锋相对,频繁吵架。一天,妹妹看见哥哥正折千纸鹤,就顺手拿了一只玩,哥哥破天荒问了一句:“喜欢吗?跟你衣服很配,别上一定很漂亮。”只是短短一句,就融化了兄妹间的隔膜。可见,赏识的眼光是多么温暖,多么明亮。学会欣赏四季中别样的风景。有人曾认为:“四季是化了妆的。春天太冷,风也大;夏天太热,风太熏人……”其实,四季就像是一个小精灵,在我们身边围绕。

春披着一身翠衣,夏有火焰般的热情,秋有枫一般的灿烂,冬有雪花般的。这些诗一般的语言,刻在心上时,往往成为一道亮丽的风景线。其实,有时我们的眼睛,并不是真的看不见别人的优点,在心底、在深处,只是心情了我们的眼睛。学会欣赏,便学会了享受!学会欣赏,便学会了快乐!

以欣赏为话题作文600字 篇21

懂得欣赏是一种快乐,学会欣赏是一种品位,应用欣赏是一种发现,。在我们生活中,有很多值得欣赏的东西,然而我们却总是缺少那双能够懂得欣赏的眼睛。

放眼看去,其实有太多的事情需要我们去发现,太多太多的事情需要我们去欣赏。

欣赏成功,每当取得胜利之时,在你心中都会涌现出激动的浪花。是啊!成功是一个值得庆祝的话题,这是从前都渴望拥有得到的一种美好的感觉,然而,当你放下一切的一切去欣赏成功时,却发现成功其实不是结束,而是又一次挑战的开始,你会发现成功其实是无止境的。它只是催促你前进的号角。不过,因为有了成功,才有了很多成就,因为有了成功,才给你我带来了无限的喜悦……

欣赏失败,你会发现这其实没什么。如果没有一次次的失败,居里夫人怎能成功提取出镭;如果没有一次次的失败,科学家们怎能研究和发现更多的事情;如果没有失败,它又怎能成为成功之母呢?其实,当我们失败时感到的并不应该是气馁,而是应该去欣赏它,因为它告诉了你的不足,它照出了你需要了解的地方。

欣赏放弃,当我们用一双平常的眼睛去看待放弃时,你会发现放弃了就一点希望都没了。而当我们用欣赏的目光去看待时,你才会发现,原来放弃也是一种把握成功的机会,原来放弃也是给自己减轻压力的方法,原来放弃并不是那么的悲哀,反倒使我们了解了很多,拥有了很多。

欣赏是欣然的观赏,观赏你身边的快乐;

欣赏是用心的观赏,观赏你身边的酸甜苦辣;

欣赏是用新的眼光观赏,观赏你身边的种种经历;

欣赏,欣赏是要用你的目光来观察;欣赏是要用心来感受,用心去体会的……