礼者，人道之极也。荀况,战国末期思想家 荀子
头衔越多，礼仪越繁。英国诗人 丁尼生
礼贵从宜，事难泥古。北宋政治家、文学家 王安石
礼之大本，以防乱也。唐朝文学家 柳宗元
礼仪周全能息事宁人。法国诗人 儒贝尔
非礼不动，非礼不言。清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
安上治民，莫善于礼。西汉学者 戴圣 《礼记》
人之有礼，忧鱼之有水矣。东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
礼，天之经也，民之行也。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
贵族重权利，百姓重礼仪。 阿奥斯汀
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。东汉政论家、文学家 王符
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
无论如何，一个人应永远保持有礼和穿着整齐。瑞典诗人、小说家 海登斯坦
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。 荀况,战国末期思想家 荀子
礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。
西汉戴圣《礼记曲礼》礼仪对于人来说，就象酿酒用的酒曲，君子看重礼仪，小人轻视礼仪。蘖：酒曲，类似酿酒用的米。
西汉学者 戴圣 《礼记曲礼》
礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是也。清代文学家 陈道
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。美国作家 爱默生
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
春秋孔子《论语》不懂得客观自然规律，就不可以成为君子；不懂的礼义礼节，就不能立足于社会；不懂得分辩言语明辨是非，不能了解别人。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫，不难有恩，而难有礼。清代医家 史典
克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
春秋孔子《论语颜渊》克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。归仁：归，归顺。仁，即仁道。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语颜渊》
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。 荀况,战国末期思想家 荀子
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。英国哲学家 约翰洛克
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。英国哲学家 洛克
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的'礼仪。古希腊哲学家 德谟克利特
一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。英国哲学家 约翰洛克
很多人会说很得体的话，却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候，只把几个冰冷的手指伸过去，表面上完成了一个礼仪，但是实际上却没有传达出热情。中国当代女作家 毕淑敏
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。 英国哲学家 洛克
1、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
2、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
3、当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见。
4、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
5、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
6、感恩是美好的品德中最微小的，利令智昏是操行中最欠好的。
7、感恩是一种美好的品德；感恩更是一则芳喷鼻的誓词；感恩是一种福祉；感恩更是1个永恒的支点。
8、感谢命运，感谢人民，感谢思想， 感谢一切我要感谢的人。
9、感恩即是灵魂上的健康。
10、感恩是精神上的一种宝藏。
11、谁言寸草心，报得三春辉。
12、天意怜幽草，人间重晚情。
13、投之以桃，报之以李。
14、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
15、忘恩的人落在坚苦之中，是不克不及解围的。
16、我们应该学会感激，只有心存感激，心灵才不会孤单，世界才会变得色彩斑斓。
17、我只想要有一双抹泪的手，您却给了我全般以及煦的怀抱我会永恒等候下去，直至能本人说的说上一句：谢谢！
18、无论一小我私人取患上何等值当自满的成就，都应该饮水思源，应该记住是本身的教员为他们的发展播下了最初的胚珠 。
19、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
20、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖。
21、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或
22、没有感恩就没有真正的美德。
23、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
24、帮忙，只是举手之劳，而感激倒是永无尽头的
25、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。
26、草木为了感激春的到来而透露新芽；鲜花为了感激夏的到来竞相开放；硕大的果实为了感激秋的到来挂满枝头；雪片为了感激冬的到来把大地妈妈银装素裹天然界尚且云云感恩，人更应该具备感恩之心。
27、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
28、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
29、滴水凑成河，粒米凑成箩。
30、滴水之恩当涌泉相报。
31、鄙俚小服老是利令智昏的， 利令智昏原本鄙俚的一部门 。
32、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能
32、鄙俚小服老是利令智昏的， 利令智昏原本鄙俚的一部门 。
34、草木为了感激春的到来而透露新芽；鲜花为了感激夏的到来竞相开放；硕大的果实为了感激秋的.到来挂满枝头；雪片为了感激冬的到来把大地妈妈银装素裹天然界尚且云云感恩，人更应该具备感恩之心。325、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
36、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
37、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
38、当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见。
39、滴水凑成河，粒米凑成箩。
40、滴水之恩当涌泉相报。
41、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
42、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能。
43、平静如湖，深远似海，真诚入心，却有冰冷似雨，无从容笑容，无知心爱心，却责任付出，似山伟岸。感动到他的平静，却把他感动到眼泪汹涌，父爱难猜，用真情去懂。
44、白云带走我的思念，小河捎去我的祝福，可我的感激，只能通过这条短信才能让你看得清楚。感谢你，给我欢乐和幸福，天冷了，加件衣服！感恩节快乐！
46、母爱是稀释在海水中的盐，虽然看不见，但每一朵浪花都尝到了母爱的味道。母爱是沉淀在我们骨骼中的钙质，虽然摸不着，但母爱让我们在成长中更坚强！
47、犹太人有塔木德，阿拉伯人有可兰经，和尚有佛祖保佑，基督徒有说阿门，可如今的年轻人，只是爱唱双截棍。感恩节快到了，让我们有点深层的精神！
48、五月的鲜花淡雅，就像母亲，我爱您！我是船您就是水；我是帆您就是风。我前行的每一段路程，都有您真诚的动力。为报母爱母恩，我将勤奋
49、感谢朝阳晨曦，你冉冉升起给人们带来了光明美好。幸福的一天又开始了，万物生机怏然茁壮成长，莺歌燕舞千葩百卉美满心间。感恩节，感谢大自然的恩惠润物！
50、您是大树，为我披风挡雨；您是太阳，为我照亮前程；您是船帆，为我指引方向。敬爱的父亲，请原谅孩子的错误！祝您生日快乐！幸福永远！
51、感谢人世有你的存在！感谢苍天让我遇上了你！感谢爱情让我们彼此相守！在这个感恩节到来之际，想对亲爱的你说，感谢有你，我会永远伴在你的左右！
52、不要浮华感叹，不要赞美语言，母爱是世上最无私的情感，是儿女一生最大福田，儿女一生一世也无法偿还。感恩母爱孝敬母亲，让孝心催开母亲的笑脸！
53、你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。
54、父之美德，儿之财产；父情似水，父爱如山；遮风避雨，父爱如伞；一代一代，父爱无边。祝每一位老爸节日快乐！
55、换一种角度去看待人生的失意与不幸，怀着感恩的心生活，生活将赐予你灿烂的阳光。
1、子曰：“不学礼，无以立。”
2、子曰：“礼之用，和为贵。”
3、子曰：“不迁怒，不二过。”
4、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
5、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
6、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
7、子曰：“与朋友交，言而有信。”
8、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
9、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
10、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
11、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
12、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
13、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
14、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
15、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
16、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
17、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
18、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”
19、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
20、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
21、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
22、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
23、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
24、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
25、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
26、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
27、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
