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搜集仁爱善良的格言

时间:2024-11-17 05:40:47

2、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

3、酒是一种无色的液体火焰,它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

4、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

5、书需巢,蛛需网,人需友情。——英国·布莱克

6、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

7、友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着,让他自己往传达情愫吧,总不要请别人代劳;由于美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

8、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根

9、仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

10、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细,决不能取出你的心来。——巴尔扎克

11、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

12、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友,就即是抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

13、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

14、真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。——尤今

15、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

16、人的一切都应该是美丽的:面貌衣裳心灵思想。——俄国·契诃夫

17、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

18、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。——冈察各夫

19、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

20、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。——泰戈尔

21、友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

22、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

23、要做一个在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人。——中国·巴金

24、像橡树般一寸寸长大起来的友情,要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

25、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

26、世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法国·雨果

27、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

28、善是精神世界的阳光。——法国·雨果

29、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

30、挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。——富兰克林

31、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

32、如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

33、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

34、爱,能使世界转动。——英国·狄更斯

35、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友,这是欺侮他的'。——泰戈尔

36、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——英国·罗索

37、真正的友谊,只能基于相近性情的结合。——贝多芬

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

39、友谊既不需要奴隶,也不答应有统治者,友谊喜欢同等。——冈察各夫

40、同情是一切道德中最高的美德。——英国·培根

41、如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

42、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是欺侮了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

43、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。——约翰逊

44、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

45、真正的友谊,是需要保持一定的间隔的。有间隔,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。——尤今

46、怯懦的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

47、诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

48、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

49、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

50、你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

51、友情在过往的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

52、真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

53、对于我来说,生命的意义在于设身处地地替他人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

54、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

55、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。——席慕蓉

56、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

57、虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

58、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

59、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活参与得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

60、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

中国素称礼仪之邦,礼仪制度源远流长。秦始皇焚书坑儒,礼不得传。西汉大儒戴德、戴圣叔侄广泛搜集那些记录和阐述先秦礼仪制度的文章,分别著成《大戴礼记》和《小戴礼记》。其中《小戴礼记》经东汉郑玄注释后盛行不衰,成为通行本《礼记》,被列为儒家必读的五经之一,对后世影响深远。《礼记》中有许多

礼记中的名言警句

1、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 (《礼记·曲礼上》)

【译文】骄傲不可滋长,欲望不可放纵,意志不可自满,欢乐不可以走向极端。

2、临财毋苟得,临难毋苟免。 (《礼记·曲礼上》)

【译文】遇见财物,不要随意占有;遇到危难,不要随意逃避。

3、鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。(《礼记·曲礼上》)

【译文】鹦鹉虽能说话,终归还是飞鸟;猩猩虽能说话,终归还是走兽。

4、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)

【译文】礼所崇尚的是有往有来。得到恩惠而不予报答,不合乎礼的要求;得到报答而不予恩惠,也不合乎礼的要求。

5、入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。(《礼记·曲礼上》)

【译文】到一个地方时要问清当地的禁忌,到一个国家时要问清当地的习俗,到别人的家里要问清这家的避讳。

6、曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。” (《礼记·檀弓上》)

【译文】曾子说:“君子爱人是使之有德行,小人爱人则是姑息迁就。”

7、生有益于人,死不害于人。(《礼记·檀弓上》)

【译文】生前要做有益于人的事,死了以后也不要危害别人。(这是成子高说的话,接着他还说,我死后,找一块不能耕种的土地葬了我。)

8、夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《礼记·檀弓下》)

【译文】孔夫子说:“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊!”

9、苟无礼义、忠信、诚悫(què)之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?(《礼记·檀弓下》)

【译文】如果不用礼义、忠信及诚实之心对待百姓,即使百姓勉强结合,难道他们就不会离散了吗?

10、孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”(《礼记·礼运》)

【译文】孔子说:“大道通行的时代,天下都是公正无私的,选拔贤能的人主持政事,讲究信用,推行和睦。”

11、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (《礼记·学记》)

【译文】玉不雕琢,不会成为好的器物;人不学习,不会懂得道理。

12、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。   (《礼记·学记》)

【译文】虽有美食,不去吃就不知道它的美味;虽有极高明的道理,不学习就不知道它的益处。

13、学然后知不足,教然后知困;知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。(《礼记·学记》)

【译文】学习以后就会知道不足,教授以后就会知道困难;知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。所以说教学相长。

14 、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。(《礼记·学记》)

【译文】凡是

15、独学而无友,则孤陋而寡闻。   (《礼记·学记》)

【译文】一个人单独学习而没有朋友一起切磋,就会学识短浅,见闻不广。

16、礼以道其志,乐以和其声, 政以一其行, 刑以防其奸。(《礼记·乐记》)

【译文】礼仪用来引导人们的志向,音乐用来调和人们的声音,政令用来统一人们的行动,刑罚用来防止人们的奸邪。

17、凡音者,生人心者也;情动于中,故形于声;声成文,谓之音。(《礼记·乐记》)

【译文】一切音乐,都产生于人们的内心;情感在心中激荡,便通过声音表现出来;声音组合成条理,就叫做音乐。

18、乐也者,圣人之所乐也;而可以善民心,其感人深,其移风易俗。(《礼记·乐记》)

【译文】音乐是圣人所喜欢的;它可以使民心向善,深刻地感动人心,使民风习俗改变。

19、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。(《礼记·杂记下》)

【译文】只紧张而不松弛,即使周文王、周武王也做不到;只松弛而不紧张,则周文王、周武王不会这样做;有紧张有松弛,这才是周文王、周武王治理民众的办法。

20、恶言不出于口,忿言不反于身。   (《礼记·祭义》)

【译文】恶意的语言不从口中说出来,就不会招致别人用忿恨的语言回击你。

21、君子约言,小人先言。 (《礼记·坊记》)

【译文】有道德的人注重干实事而并不多说话,品德低下的人总是抢先说大话,而不注重干实事。

22、子云:“善则称人,过则称己,则怨益亡。”   (《礼记·坊记》)

【译文】孔子说:“有好事就称是别人的功劳,有过失就称是自己的过失,这样百姓对你的怨恨便逐渐消失了。”

23、子曰:“隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)

【译文】孔子说:“隐藏人家的'坏处,宣扬人家的好处。掌握过与不及这两端的意见,而采纳适中的用于百姓。”

24、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。(《礼记·中庸》)

【译文】一个人能做到忠恕,就离道不远了;什么是忠恕呢?就是自己不愿意的事,也不要施加给别人。”

25、子曰:“在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”(《礼记·中庸》)

【译文】身居高位,不欺凌下面的人;身居下位,不攀附上位的人;端正自己而不苛求别人,这样就不会有抱怨了。遇事上不怨恨老天,下不归咎他人。

26、子曰:“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。” (《礼记·中庸》)

【译文】管理政事首先要得到人才,得到人才取决于他自身的品德修养,品德修养取决于是不是遵循正道,遵循正道又取决于有没有仁爱之心。”

27、凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)

【译文】任何事情,事先有准备就会成功,没有准备就会失败。

28、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (《礼记·中庸》)

【译文】广泛学习,详细询问,周密思考;明确辨别,切实实行。

29、居上不骄,为下不倍。(《礼记·中庸》)

【译文】身居高位不骄傲跋扈,身居低位不自暴自弃。

30、子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。” (《礼记·表记》)

【译文】孔子说:“君子对人的举动没有不得体的地方,对人的表情没有不合适的地方,对人的言语也没有失礼的地方。”

31、仁者天下之表也,义者天下之制也,报者天下之利也。(《礼记·表记》)

【译文】仁是天下行为的表率,义是天下行为的准则, 知恩图报是天下互惠互利的交往方式。

32、君以民存,亦以民亡。” (《礼记·缁衣》)

【译文】君主因为有民众而存在,也因为人民的叛离而灭亡。

33、子曰:“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。”(《礼记·缁衣》)

【译文】孔子说:“说话实在而行为有法度,所以活着的时候志向坚定不移,死了以后也不会影响他的好名声。”

34、言必先信,行必中正。 (《礼记·儒行》)

【译文】说话一定先有信用,行为一定合乎正道。

35、儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。”  (《礼记·儒行》)

【译文】儒者不看重金玉,而是以忠信为宝贵;不希求土地,而以确立道义为土地;不希求多有积蓄,而以多有学问为富有。”

36、儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。(《礼记·儒行》)

【译文】儒者可以亲近而不可威胁,可以接近而不可逼迫,可以杀害而不可侮辱。

37、身可危也,而志不可夺也。(《礼记·儒行》)

【译文】身体可以加害,而意志却不可动摇。

31、以和为贵,忠信之美,优游之法。(《礼记·儒行》)

【译文】以和为贵,以忠信为美,以从容宽厚为法则。

38、内称不辟亲,外举不辟怨。(《礼记·儒行》)

【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属,对外不排除对自己有怨恨的人。”

39、儒有澡身而浴德。(《礼记·儒行》)

【译文】儒者用道德沐浴以使自身保持纯洁。

40、温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;逊接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也。(《礼记·儒行》)

【译文】温和善良是仁的根本,恭敬谨慎是仁的基础,宽容余裕是仁的体现,谦逊待人是仁的能力,礼貌节义是仁的外表,言谈论说是仁的文采,歌舞音乐是仁的谐和,分财散物是仁的施予。

41、物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。 (《礼记·大学》)

【译文】每样东西都有根本有枝叶,每件事情都有开始有结束。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。

42、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 (《礼记·大学》)

【译文】只有对事物进行认识、研究后才能获得知识,获得知识后意念才能真诚,意念真诚后心思才能端正,心思端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后才能使天下太平。

43、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。(《礼记·大学》)

【译文】财富可以装饰房屋,道德却可以修养身心。心胸宽广,身心自然舒泰安康,所以君子一定要使自己的意念真诚。

44、苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)

【译文】如果能够一天新,就应保持每天都新,新了还要更新。

45、治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。(《礼记·大学》)

【译文】要想治理好国家, 首先要管好自己的家, 若家人尚且不能管教好却能去管教好别人, 这是没有的事啊。

46、民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。  (《礼记·大学》)

【译文】民众喜欢的他也喜欢,民众厌恶的他也厌恶,这样才可以称之为民众的父母了。

47、道得众则得国,失众则失国。(《礼记·大学》)

【译文】治国的道理是:得到民众就能得到国家,失去民众就会失去国家。

48、德者,本也;财者,末也。   (《礼记·大学》)

【译文】道德是根本,财富只是枝节。

49、君子有大道,必忠信以得之, 骄泰以失之。(《礼记·大学》)

【译文】君子治国有条大道理:必须忠诚守信,才能得到它;骄纵奢侈,便会失去它。

50、生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。(《礼记·大学》)

【译文】聚集财富需遵循一条大道理:生产的人要多,耗财的人要少,谋财的人要勤奋,用财的人要节俭,这样财富就会经常保持充裕了。

51、凡人之所以为人者,礼仪也。(《礼记·冠义》)

【译文】人之所以成为人,就在于有礼仪。

52、尊让洁敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,洁敬则不慢。不慢不争,则远于斗辩矣,不斗辩,则无之祸矣。(《礼记·乡饮酒义》)

【译文】尊让、清洁、恭敬,君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗,洁敬就不会怠慢。不怠慢又不争斗,就会远离争执诉讼,不争执诉讼就没有的灾祸了。

53、君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。《礼记·聘义》

【译文】君子的德操可以和玉相比,温润而有光泽,这便是仁。

1、细节决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。

2、苦难是成功途中的考验。懦弱的人必然在苦难之下被淘汰,只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。——[法国]罗曼·罗兰

3、既要懂行,又要有才能,这两点都是难能罕见的,如果不结合在一起,就很难收到好效果。

4、如果说生命的火炬是为着在奋斗中给社会应有的光和热,那么友谊的价值则主要表现在为共同的事业而燃烧。

5、君子之学,死而后已学然后知不足,教然后知困,知不足,然后然自反也;知困,然后能自强也。孔丘《礼记·学记》。学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。苟况《荀子·劝学》。

6、作为一个科学家来说,我的成功……最重要的是:爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文

7、爱情不是花阴下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫。爱情是建立在共同的基础上。

8、没学会走先学跑是不成的,不但跑不快,跑不好,而且要摔跟斗,反倒停滞不前。

9、有人说:"眼睛是心灵的一面镜子。"如果把眼睛比作两扇窗户,或许更确切些,因为鲜明而绚烂多彩的整个世界都要通过它才能注入心灵。[俄]柯罗连科《盲音乐家》第70页。

10、生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。[法]纪德《背德者》,《背德者窄门》

11、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦,你爱别人,别人就会爱你;你帮助别人,别人就会帮助你;你待他同情同手足,他对你就会亲如父子。——[法国]卢梭

12、人之收敛与放纵,皆有习惯;收敛惯了,说一句话感到惶愧不安;放纵惯了,见一正人便自拘难受。申居郧《西岩赞语》。一个传统破坏了,新风气成为新传统。

13、年青的朋友,让我们做一棵小草吧!将我们嫩绿的生命,瑰丽的年华在中华民族的土壤里深深扎根。

14、没有和青春的丧失同时重大的丧失。——殷格罗

15、意志坚强的人是那些有自嘲能力的人。——刘心武

16、通向山顶的路很难,然而通向山脚的路更难。

17、知识是要自己象开矿一样去取来的。——陶行知

18、聪明的人,有时也难免会栽跟斗。——斯陀

19、心中的帆既已升起,那么就别让它降落。

20、和平是理智的杰作。——缪勒

21、生命的意义,不仅在于不断实现人生的目标,还在于不断提升人生的目标。

22、让成功或失败留在心灵的深处,作为明天进取的铺路石。

23、人不能光靠感情生活,人还得靠钱生活。——罗兰

24、高尚的人不记旧仇。一欧里庇得斯

25、多闻择其善者而从之;多见而识之。

26、爱情是盏永不熄灭的灯。

27、幸福——就是对幸福的期待。[苏]尤·邦达列夫《瞬间》第88页。

28、在宽路上不去找朋友,在窄路上得不到朋友。(埃及)

29、"霜叶红于二月花"。您的人品和功业,灼灼如山间红枫,愈接近深秋时节,愈红得鲜艳。

30、一个人愈知道时间的价值,就愈感觉失去时间的痛苦。——但丁

31、时间的背上背着一个皮包,里面盛着许多赐给人们的遗忘。

32、进步是人的生活方式。

33、差一秒、差一分,失去的不是时间,而是机会

34、热爱生活吧!困难作为奋斗的勇气:挫折作为前进的动力,如此青春永远闪光!

35、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩

36、新的一年难得拥有,新的一天却日日都来,愿你珍惜每一个新的开始。

37、夫妻间必须互相以对方为荣,那婚姻才算稳固。——柏杨

38、莫逆于心,遂相与友。

39、听着鸟语,嗅着花香,我们走进春天,一切都那么美好,正如我们现在所拥有的。

40、人自出生,就一天天地向自己的墓坑靠近。我们应该珍惜这短暂而又漫长的人生。

41、生活本是一面镜子,您要时常面对它,正视真实的自己。

42、我认为,我是认识自己的,换句话说,是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙,我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处。

43、人生没有意义,但你要为之确立一个意义。

44、万两黄金容易得,知音一个也难求。 [中国·清代小说家]曹雪芹

45、朋友也是说好话的多,所以真肯捉你缺点的人倒是你难得的朋友。 [中国·当代京剧表演艺术家]盖叫天

46、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。 白岩松

47、我们的理智使我们一次次看透人生;我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

48、是非当教育,赞美作警惕。

49、最好的礼物是忠言,最好的修养是宽恕。

50、此生就是来解谜的,人生的吸引力主要由悬念构成

51、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉。

52、无论未来怎样,在生活中,我们成功除了勇敢坚持不懈外,更是需要方向。人生需要沉淀,宁静才能致远;人生需要反思,常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。

53、是企业创造并增加了世界的财富……企业如果发展顺利,那么,无论节约成效如何,财富会日益积累。但是,企业如果停滞不前,那么,无论怎样节约,财富只会越来越少。

54、你应强调自己,绝对不要模仿。拜借他人的才能,你只能学到其皮毛而已。像莎士比亚的人物,绝对无法从研究莎士比亚的人当中产生。

55、快乐最利于健康。 爱迪生

56、感情是两颗灵魂的结合。——约翰生

57、当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。——马可·奥勒留

58、既然痛苦是快乐的源泉,那又何苦为痛苦而悲伤。

59、仕途无涯,职务升迁何为高?金山无顶,财富积累何为多?欲壁无底,声色满足何为够?倘若舍人生乐趣,倾毕生精力奔波、劳碌仍难圆空梦,岂不遗恨终生?——报摘

60、选择放弃可能是对的,但放弃选择必然是错德。

61、冲动往往伴随着后悔,无悔的应该是无谓。

62、人生路的尽头,仍然是路,只要你愿意走。

63、人生如戏,意思便是说生活将由一个又一个的偶然事件连结,这样便充满戏剧性。

64、理智是一颗冷酷的太阳,它放射光明,可是教人眼花,看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯的。

65、纯朴发挥了它的全部魅力,它是艺术臻于最高境界的标志。

66、健康的躯体是灵魂的客厅,而病体则是监狱。有的人年轻时拼命用健康去换取金钱,年老时却又期望用金钱买回健康,这是做不到的。——阿尔伯特·哈伯德

67、身体的`有力和美是青年的好处,至于智慧的美则是老年所特有的财产。

68、马云语:不想当将军的士兵不是好士兵,但是一个当不好士兵的将军一定不是好将。

69、我所做的‘闭嘴’手势,并不是针对球迷,而是针对英国媒体。

70、没有一个完美的女人。第一,她是个善良的人,是一个能够热爱生命的人、忍受苦难的人。当然如果她的外貌是比较美丽的,就更完美了。

71、任何道路都有陷阱。——乔治·赫伯特

72、生命中的任何感动,都是岁月的馈赠。是你以赤子之情善待了这个世界,这个世界回报给你的,最珍贵的礼物;是你以仁爱之心善待了他人,他人回报给你的,最真实的温暖。

73、努力并不是非要贪图回报,努力的过程本身就是提升自己,况且自己变得丰饶了,那么也就能够遇见同样优秀的人,视野又得到了新的拓展。更重要的是,通过努力修炼的是内在,比如坚持、决心、克服懒惰。所以,就算努力奋斗后失败了,但我还有再次出发的实力。

74、笑对人生风雨,在挫折中奋勇前行,在困境中顽强拼搏。

75、生活有秩序。从而方便地进入状态。

76、一切鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,铜叉的震颤和鸣,造成醉心的大乐,布告三界:地下太平。

77、在很多时候,我们富了口袋,但是穷了脑袋;我们有梦想,但是缺少了思想。

78、身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。

79、乐成永久都是属于有毅力的人。成也风云,败也风云,从容的人生不孤傲,淡定的人生不寥寂,再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法达到,年青没有失败,别等闲放弃。

80、就让昨日成流水,就让旧事随风飞,今天的杯中别再盛着昨日的残痕;唯有珍惜此刻,才气收成来日诰日。全力格斗,天空仍旧瑰丽,空想如故单纯,放飞自我,大胆地翱翔于空想的天空,信托本身必然做得更好。

81、勤劳是你生命的暗码,能译出你一部绚丽的史诗。

82、你不能改变外表,但是你能尽情地展现温柔的笑颜。

83、只要能养成自我夸奖的习惯,人生将有无限的可能。

84、要做,就是现在,以免因为等待终究没做而遗憾。

85、势利眼: 一眼看到钱,一眼看到权,心房里住的是名与利。

86、要以真诚对待别人,更要有宽大的胸怀。

87、人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存愿望及目标,人们常常抱怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那基本改变不了问题!

88、人的迷失,大多数都是因为心迷失了。路程再遥远,歧路再纷纷,只要人心没有迷失,总能找到前途。山峦再曲折,岩岫再??,只要人心没有迷失,总能攀上高峰。河流再回转,漩涡再激荡,只有人心没有迷失,总能扬起风帆。但是,一旦人心迷失了,就是面对广阔的平野上,也会找不到前进的方向。

89、构成咱们领悟最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳

90、幸福其实不曾离开,他藏在岁月的某个角落,会在不经意的时候,跑出来下我们一跳

91、人生贵相知,何必金与钱。

92、世间万物有盛衰,人生安得常少年。 (明)于谦格言

93、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为陽光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

94、马美在奔跑,人美在德高。

95、生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。

96、谈起这个很有生命力的新话题,他就显出力不从心来了,好象不善爬树的人在表演爬树。

97、什么时候知道理性的管理自己的口,就会有健康、幸福和快乐。人的幸福和口有关,人的不幸更和口有关。

98、每一天都在平淡平安中度过也是件快乐的事。

99、僵持最难,但成就也最大。

100、进修尤如爬山,需要僵持,固然进程是艰巨的,但只要分明享受,也能其乐无穷,当攀上巅峰时,便能饱览美景。