刘嘉玲经典语录
1、我常对着镜子跟自己讲话，问自己这样做怎么样？把想法对着自己说。这样会比较容易看清自己。
2、人生三十而立，四十而不惑。三十岁前全部是加法，感情、事业、学历、人际关系、朋友，所有的加起来；到了四十岁，便是减法，将不是你心灵可以得到满足的'东西和人尽量舍弃，这样会轻松很多。
3、人生有三件大事：生、死和结婚。生与死我们都是不知道，不会感觉到的，结婚却是自己完全可以感受到的，婚一定要结。
4、这么多年来，我们都在往前走，总是不停地用新东西去吸引对方，尊重和欣赏是最重要的。
5、全世界都在看我们什么时候散，而我偏偏迷了他十多年。其实更真挚更长久的相恋，到最后还是要分开，佛经说任何有生命的东西都会死亡，任何漂亮的东西都会成为过去，（韩寒）大家如果要看这一天，迟早会出现，但不知在什么时候。
6、我们的感情就如同一个圆圈连着一个圆圈，一年比一年更大、更深。人最终都会生老病死，总会有分开的那一天，所以在一起的每一天都要珍惜。
7、得到多，失去一定多。我唔系话做人一定要璀灿缤纷，只不过睇多，就会想再行远，行远。
刘嘉玲和梁朝伟相爱的故事
据港媒报道，影后刘嘉玲首次参与内地综艺节目，她在节目中更大谈与影帝梁朝伟的婚姻生活，嘉玲指自己在日常生活里要事事操心，反而丈夫梁朝伟则乐于不用操心做闲人，令人对这对经历了20年爱情长跑的银坛模范夫妻了解更多!今天小编就来分享刘嘉玲和梁朝伟相爱的故事,希望读者喜欢。
刘嘉玲和梁朝伟相爱的故事
梁朝伟和曾华倩分手后，刘嘉玲见好友曾华倩如此伤心，刘嘉玲拍案而起，对她说，你等着，我去帮你教训他。
曾华倩也是气头之上，并没有问刘嘉玲准备怎样教训梁朝伟，只是觉得有人替自己出头，出一出心中这口恶气也是好的。说不定，刘嘉玲这一出马，伟仔真的回心转意，岂不是美事一件?
刘嘉玲怎样去教训梁朝伟?当然不可能像她所演的那些江湖豪侠，横刀跃马地打上门去，只能是给他打一个电话，约出来谈。
梁朝伟正在气头之上，满腹的委屈无处发泄，既然刘嘉玲要谈，他就和她谈。
这一谈，事端就显露了。刘嘉玲很快发现，以前，所有一切只是曾华倩的一面之辞，而没有考虑到梁朝伟。现在和梁朝伟深入交谈之后才意识到，原来，有那么多的事，确实是曾华倩不对，她处理的方法有问题。此时的刘嘉玲，对梁朝伟有了满腔的同情。抱着这种心态，她又来找曾华倩，希望通过自己的交谈，消除他们之间的误会。可是，曾华倩也有她的立场，站在她的立场上看许多的问题，很难说她是错的。比如她觉得，将来结婚生子之后，不能再玩了，所以要趁现在年轻，好好玩一下，有什么不对?刘嘉玲确实是糊涂了，各持一种观点，谁都是对的。那么，错到底在哪里?梁朝伟和曾华倩，谁都没有错，错的是他们的性格缺乏足够的包容力。
这些话，她自然不会说出来。中国有个传统，劝合不劝分。她仍然非常尽力地奔波于两人之间，试图说服他们重新和好。
梁朝伟和曾华倩出现矛盾的时候，他总能感到曾华倩身后，有刘嘉玲和吴君如的影子。而刘嘉玲当时的感情生活，时常被媒体曝光。先是与一位已婚男士相恋，继而又有了与许晋亨的离合。梁朝伟总感到她还没有长大，稚气得很。
梁朝伟与曾华倩宣布分手的.结果，引来了刘嘉玲。她颇有些豪侠气，要为朋友两肋插刀。那时，梁朝伟心里觉得好笑，你凭什么管别人的事?你连自己的事都处理不好。
约定一个地方，坐下来谈。他说，他不是不爱曾华倩，恰恰相反，他非常爱她，爱她胜过爱自己。和她在一起的这6年，他确实是非常开心的，他永远珍惜这份感情。可这并不等于他们就可以长久生活下去，因为他们根本就是两种不同性格的人。她喜欢的，他不能容忍;同样，他喜欢的，她也不能容忍。她希望他常常陪她逛街，社交，参加派对，可他宁愿一个人去看海，看云，或者是一个人在家里看书。
对于这种感觉，刘嘉玲深有体会。她和许晋亨的生活轨迹，也是难以重合，因此自己觉得好辛苦。她说，两个人，并不一定有爱就能相处得很好。以前在内地的时候，受到批判最多的一种观念是门当户对，现在自己长大了，才意识到，原来门当户对真的很重要。这种门当户对不是两人的身份地位相对，而是成长环境、思想基础以及生活圈子的接近。门不当户不对，彼此就像两条道上跑的车，各个方面都要努力去适应对方，最终却难以理解对方。她说，两个人其实不一定要有相同的爱好相同的性格，只要有相同的思想基础，彼此就能够理解和宽容。
听了她这一番高论，梁朝伟的心中暗自惊了一下。以前觉得这女孩是个天真幼稚的人，没想到，她思想却很成熟，看问题很准确，很独特。
心中这么一动，自然对她多了不少好感。
一个人对另一个人从坏印象开始不是一件坏事。你对人家印象不好，人家在你的心目中只有负分，然后，即使是一件小事，也会赢得一分。分数不知不觉间增加了，每增加一分，你都能感觉到一种重新认识和发现的快感。相反，如果一开始印象奇好无比，反倒是一件很麻烦的事，你会一直停留在这种美好的印象中，却没有意识到，对方在你的印象中正在减分。每减一分都非常隐蔽，不知不觉。突然有一天，蓦然醒悟的时候，你发现对方不知什么时候在你心目中已经变成负分了，那时的诧异和失望，用笔墨无法形容。
一段感情的发展，并不完全取决于这两个人是否适合，更重要的却是环境。在错误的时间错误的地点遇到了正确的人，这样的感情一定不会有圆满的结果;相反，如果是在正确的时间正确的地点遇到了错误的人，这种感情，反倒会持续相当一段时间。只有在正确的时间遇到正确的人，才会天长地久。
如果曾华倩和刘嘉玲的整个经历调过来，当初，是刘嘉玲走进梁朝伟的生活，而曾华倩先经历了那个广告商然后经历许晋亨，接下来遇上梁朝伟，那么，至今和梁朝伟在一起的，很可能就是曾华倩而不是刘嘉玲。这既是一种宿命，又是一种曾经沧海后的水到渠成。经历累加之后的结果，注定你会遇到某个人。当然，这又是一种假设了。
刘嘉玲这个中间人当得久了，竟然开始喜欢和梁朝伟在一起，喜欢听他聊天，喜欢了解他那特殊的思维方式。
早在她跨入这行，第一次演戏时，便是和梁朝伟配戏。那时，她就开始欣赏他了。不仅仅是他外貌帅，更主要的是，她欣赏他的努力，他的事业心。有关这一点，她还是内地培养出来的那种思想，总觉得一个人要有理想，有事业心，有远大的目标和抱负。这样的人，她会崇拜，会欣赏。可惜，那时梁朝伟对她，并没有什么赞许。她也只好和他保持相当的距离。如果是在内地，和一个男人保持友谊，并不会被人说三道四，人们会觉得那很正常。到了香港，尤其是进入娱乐圈之后，这种观念，一步都行不通。只要你和某个男人多说一句话，人家就会认为你有了什么意思。这么多年来虽然没有实质性接触，可对梁朝伟的了解，却是一步步加深。这自然是因为曾华倩常常在她面前提起。现在，终于有了推心置腹的机会。她蓦然发现，自己原来是那么崇拜他，那么欣赏他，又是那么——喜欢他。
虽然心动了，她却没有行动。毕竟，他和曾华倩，似乎还没有最后结束，而她又是替朋友来说和的。
到了后来，她已经情难自禁。梁朝伟显然也已经动心，不可自拔地陷了进去。
就因为这件事，她和曾华倩多年的友谊毁于一旦。
关于最佳女主角刘嘉玲的获奖感言
第23届金像奖，刘嘉玲凭《无间道2》入围最佳女主角，主持人在台上采访她，问她是不是很紧张。刘嘉玲指着台下的.刘德华说：“华仔，我觉得我们很像，常常有机会出席颁奖礼，却没什么机会拿奖。我统计后发现，当你电影里的女主角，很有可能拿奖，看来我以后要跟你一起演戏。”刘德华马上回答：“我也有一个发现，其实当你的男朋友更好，经常可以当影帝!”
萧芳芳凭借电影《女人四十》拿到金马奖影后，张国荣给她颁奖时，萧芳芳的披肩不小心掉了下来，萧芳芳马上就说：“这女人啊，过了四十，什么都往下掉。”
好莱坞大导演马丁·斯科塞斯曾连续5次与奥斯卡最佳导演奖失之交臂，XX年终于凭《无间道风云》获得第79届奥斯卡最佳导演奖。他上台后打趣说：“你们确定没有读错人名?”
1、雨下给富人也下给穷人下给义人也下给不义的人其实雨并不公道因为下落在一个没有公道的世界上——老舍《骆驼祥子》
2、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》
3、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍
4、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。——老舍
5、骄傲自满是我們的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我們自己亲手挖掘的。——老舍
6、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——老舍《二马》
7、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了——老舍
8、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍
9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》
10、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍
11、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍《老舍选集》
12、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》
13、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
14、母亲的心是儿女們感情的温度表。——老舍《四世同堂》
15、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》
16、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。——老舍
17、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。——老舍
18、“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。”——老舍
19、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。——老舍
20、一个人爱什么，就死在什么上——老舍
21、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命.——老舍
22、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？——老舍《骆驼祥子》
23、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。——老舍《我的母亲》
24、这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人們的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。——老舍《骆驼祥子》
25、一个真认識自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认識他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课並不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。——老舍《四世同堂》
26、患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。——老舍《四世同堂》
27、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。——老舍《骆驼祥子》
28、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。——老舍《骆驼祥子》
29、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。——老舍《我的母亲》
30、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来——老舍
31、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良，越改越凉！”——老舍《茶馆》
32、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。——老舍《骆驼祥子》
33、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！——老舍
34、生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。——老舍《四世同堂》
35、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏——老舍
36、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。——老舍《骆驼祥子》
37、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。——老舍《四世同堂》
38、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱們都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！——老舍《四世同堂》
39、他的知識告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。——老舍《四世同堂》
40、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。——老舍《四世同堂》
41、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。——老舍《林海》
42、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。——老舍《骆驼祥子》
43、政哄越多，青年們越浮浅。大家都看政治，不管学識，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼！没有应付的能力与知識。这么一来，老人們可得了意，老人們一样没有知識，可是处世的坏主意比青年們多的多。青年們既没真知識，而想运用政治，他們非求老人們给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人們的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。——老舍《猫城记》
44、最爱和平的中国的最爱和平的北平，带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的`影壁，带著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥樑，与四季的花草，带著它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧——不为什么，不为什么，突然的被飞机与坦克强姦著它的天空与柏油路！——老舍《四世同堂》
45、你們的糊涂使你們疯狂，你們只知道你們是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你們的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！——老舍《四世同堂》
46、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍《骆驼祥子》
47、“人和迷叶的价值恰相等，啊？”“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”——老舍《猫城记》
48、将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人們的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。——老舍《猫城记》
49、只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人們不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。——老舍《四世同堂》
50、“那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动？”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知識，不能革命，因为不敢；他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的落住；他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，識几个字的军人，才能干政治，因为他們进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命……第二，政哄越多，青年越肤浅。……”——老舍《猫城记》
51、”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他們没受过教育，没知識，没脑子，他們干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“——老舍《猫城记》
52、事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。——老舍《四世同堂》
53、“好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我們这里改称为哄。你看，我們自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我們自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我們便开始哄…………”——老舍《猫城记》
54、不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。——老舍《猫城记》
55、经验不是随便一看便能得有的。我以为兵們的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁們不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。——老舍《猫城记》
56、”第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人們联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人們一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他們每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人們能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“——老舍《猫城记》
57、猫国人是打不过外人的。他們唯一的希望是外国人們自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他們自己一样的弱了。外国人明白这个，他們在猫国里的利害冲突是时时有的。但是他們决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他們看得清清楚楚，他們自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失；反之，他們若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。——老舍《猫城记》
58、大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！——老舍《猫城记》
