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佛说人生格言警句

时间:2024-11-19 09:34:43

1、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

2、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

3、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

4、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

5、未成佛果,先结善缘。

6、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

7、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

8、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

9、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

10、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

11、心善,事事皆善;心美,事事皆美。

12、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

13、希望人际关系好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。

14、佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

15、只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。

16、佛陀说:人的生命,只在呼吸之间。生命是如此的短暂,所以应该好好珍惜,思考人生的真正意义是什么。

17、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人不会给你烦恼,皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

18、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

19、佛说:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

20、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

21、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

22、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。

23、佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

24、修行是修正自己错误的观念。

25、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

26、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

27、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

28、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

29、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

30、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

31、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

32、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

33、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

34、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

35、所谓的放下,就是去除你的`分别心、是非心、得失心、执著心。

36、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

37、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

38、若能一切随他去,便是世间自在人。

39、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

40、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

41、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。

42、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

43、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

44、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

45、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

46、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

47、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

48、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

49、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

50、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

51、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

52、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

53、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

54、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

55、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

56、学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

57、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

58、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

59、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

60、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

61、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

62、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

63、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

64、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

65、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

66、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

67、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。摘自:www.geyanw.com 警句大全

68、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

69、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

70、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

71、在顺境中修行,永远不能成佛。

72、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

73、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

74、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

75、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

76、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

77、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

78、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

79、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

80、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

81、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

82、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

83、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

84、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

85、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

86、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

87、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

88、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

89、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

90、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

91、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

92、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

93、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

94、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

95、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

96、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

97、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

98、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

99、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

100、在顺境中修行,永远不能成佛。

经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一佛一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

经典十:我不入地狱谁, 谁入地狱。

经典一:一切皆为虚幻。

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒

经典三:色即是空,空即是色。

空色不二 性相不二

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

叫我们不要胡思乱想 现量见物

经典五:一花一世界,一佛一如来。

空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

因果循环 六道轮回

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

无相为体 相用无穷

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

迷者为苦 觉者成佛

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

空性为体

经典十:我不入地狱谁, 谁入地狱。

地藏法门 诸佛之师

清风拂面时,想起佛说:随风而至、随风而逝。生命怎么来就怎么去,风的自在象是禅的自在,也是生命应该学习的自在。

春花遍地时,想起佛说:慈悲的水纹流荡,智慧的清风徐来,妙法莲花就要开了,请现在就启颜欢笑...

白雪皑皑时,想起佛说:生活的意义原本似雪,白净、悠远、绵长。

漫漫时空里,我们都是一颗星子。用雪的意念,去做一位不倦的传灯人。

把心灵之光,绵延至远方。

云破月来时,想起佛说:法界无尘心月满。便解悟了生命里面,那一束最美丽的月光撒自何方。

风-花雪月样样都美,佛说风-花雪月本一味。一味禅便是禅宗的致高境界。用生活的朴素去开解禅的奥妙,何愁没有如水的心情?

心灵里总有阵阵清风。

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五阴过盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。我等凡人,难脱八苦,因此坠入轮回地狱中。

人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。

人生第一苦――生苦。佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。

生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

人生第二苦――老苦。佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?

人生第三苦――病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。

人生第四苦――死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。

人生第五苦――爱别离苦。佛说,爱是追求融合克服分-裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。

人生第六苦――求不得苦。佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。

人生第七苦――怨憎会苦。佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现――怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。

人生第八苦――五阴过盛苦。佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。

记得以前听过的潘多拉的故事,潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人,但是由于太完美而让她觉得生活少点什么,于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。听这个故事的时候还很小,当时觉得很奇怪,这个女人怎么这么笨啊,放着好好的幸福不要,偏偏要去碰那个罪恶的盒子。现在想想,如果世界真的有朝一日变成天堂,没有战争没有饥饿没有罪恶只有幸福和安宁,那那个时候的人们生存的动力会变成什么呢?没有黑暗的阳光是否还能像现在那样让我们奋不顾身?人生八苦,真的很苦吗?抑或是那颗小小的枇杷糖,入口苦涩最后却甜蜜清凉,回味悠长。

还有一个佛对爱情的理解的故事:

深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。

人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。

佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?

人:是的。

佛:你离婚,然后娶她。

人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。

佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。

人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。

佛:那她就是幸福的。

人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?

佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。

人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。

佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的`时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。

佛:这样的话你也说过吗?

人:我…我…我……

佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮。

人:我真的不知道,好像都是一样的亮。

佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

人:我…我…我……

佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看哪根最亮。

人:当然是眼前的这根最亮。

佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮。

人:我真的还是看不出哪根最亮。

佛:其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。

人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我。

佛:看破不说破,你去吧。

人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。

佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛。

生命是场注定的圆舞,而轮回是时间的游戏。

我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?

佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,

没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,

我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰

我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?

佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,

多数带著这种残缺度过一生,

只因与能使它圆满的另一半相遇时,

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?

佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;

和有情人,做快乐事,

别问是劫是缘。

我问佛∶如何才能如你般睿智?

佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,

我也曾如你般天真。

“放下屠刀,立地成佛”,这是佛家最经典的一句话。但是其实佛家还有很多

1、能说不能行,不是真智慧。

2、不取于相,如如不动。

3、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

4、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

5、所谓佛法者,即非佛法。

6、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

7、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》

8、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

9、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

10、每一种创伤,都是一种成熟。

11、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

13、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

14、法尚应舍,何况非法。

15、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

16、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

17、知一切法无我,得成于忍。

18、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

19、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

20、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

21、如来者,即诸法如义。

22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

24、说法者,无法可说,是名说法。

25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

26、不应取法,不应取非法。

27、实无有众生如来度者。

28、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

29、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

31、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

32、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

33、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

34、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

35、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

36、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

37、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》

38、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

39、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

40、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

41、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

42、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

43、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

44、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

45、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的'时候,我发现有人却没有脚。

46、如来不应以具足诸相见。

47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

48、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

49、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

50、云何应住?云何降伏其心?

51、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

52、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

53、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

54、如来所得法,此法无实无虚。

55、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。