《治家格言》读后感1
朱子一生，潜心学问，淡泊名利，以弘扬理学为己任。其最脍炙人口、家喻户晓的著作《朱子治家格言》仅以寥寥百字，集儒家做人处事方法之大成，含义博大精深，影响深远，读完颇有所感。
克己修身
习总书记说：“克己修身是做人、做事、执政的基础和根本”。而“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这句话便是告诫我们要在日常的学习生活中养成良好的习惯。洒扫庭除、关索门户看似是小事，却体现着个人为人处事的态度以及品德修养。俗话说：“一日之计在于晨”，黎明即起便是要求我们珍惜大好时光，明白人生短暂；内外整洁则是告诉我们建立秩序的重要性，整洁的环境更有利于我们的读书学习生活；亲自检点则是告诫我们做人要有责任心，高度的责任意识有利于培养良好的学习和生活习惯。
勤俭节约
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话则是告诫我们要“节约资源，惜福报恩”。粥饭思不易，丝缕念维艰，这是对于劳动的尊重。勤俭节约作为中华民族的传统美德，代代相传。儿时我们便吟诵着“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”的诗句，而今，随着经济的快速发展，人类资源的不断减少，我们更应该节约资源，将勤俭朴素牢记在心，合理利用资源，让人类发展得以延续。“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。我们不应过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，懂得体会家庭和睦幸福所带给我们的快乐。
三思而行
“轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思。”意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。遇到问题，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、处理问题。“因事相争，安知非我之不是。”不要一味的怨天尤人，学会自省，不断检讨自身，不嫉妒他人，不取笑他人，不贪财，不算计，低调做人，有自己的信仰，有自己的风范。
廉洁自律
“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”为人正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对于贫困的人，我们不能落井下石，而应雪中送炭。对人刻薄，终会收到他人的反击；不守伦理，终会遭人所弃。对于贫富一视同仁，不搬弄是非，不说三道四，严守道德规范，我们的社会风气将越来越好。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。保持坚定的信念，坚持自己的初衷，在学习和生活中不断总结领悟，不断提升自己。《朱子治家格言》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，在以后的生活中会不断鞭策我自律、自省、自悟。
《治家格言》读后感2
《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒欲望和浮华，反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，开学初，经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。
一、在平日中生活和学习中，养成良好习惯。
《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。
二、团结同学，建立一个和谐的班级
《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻，兄弟叔侄需分多润寡，居家戒争讼，是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中，同学之间要相互团结，互相谦让，多为他人着想；作为一个教师，则要站在公平、公正的立场上，考虑各个方面的利益，为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。
三、做事要明辨是非，三思而后行。
《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级
事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的.好老师。
四、生活简朴，做一个廉洁自律的教师。
“一饭一粥，当思来之不易”，在现在社会中，各种思想观念不断涌现，其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴；但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念，我们要坚决抵制。首先要约束自我，保持廉洁自律。其次，要保持勤俭节约的作风，拒绝奢侈生活。“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，坚决不搞有偿教教，懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐，如《朱子治家格言》所说“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢”。再次，保持平和的心态。不要嫉妒别人，也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友，狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注意言行举止，处世戒多言，言多必失。
《治家格言》读后感3
孩子学习伏羲文化后，自己有幸接触《朱子治家格言》，读后颇有感触，下面说说自己的认识与感受。
“黎明即起，洒扫庭除”、“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”对于这两句话，感触尤为深刻。孩子的姥姥姥爷、即我的父母是地道的农村人，他们做事勤快且有安排，在印象中父母每天早上均是四、五点起床，在七点左右，已将孩子的吃喝及家里杂事基本都处理好了，然后下地做农活，因忙农活而忽略上学的孩子、因收秋而临时准备农具、因家中大笔开支而到处借钱等在农村司空见惯的事情，在父母身上从未发生过，在父母的影响下，我们姐弟均努力学习，考上大学参加了工作。仔细品读两句话，凝聚了父母的一生，父母的一言一行，影响着孩子的一生。
在品读老祖宗几千年前总结的经典时，我恍然大悟，这是教子治家的宝贵财富啊，勤俭持家、努力学习、邻里和睦、家庭和谐……，同时使我深切体会到，称职的父母，一定会培养出称职的孩子来。
《治家格言》读后感4
前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；”此句为格言首句。看似普通，做到却难，看似是家务清洁之事，其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活，不求上进，贪杯晚睡，吃喝玩乐，睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样，有过几次能“黎明即起”温书读课呢？不说早起闻鸡，就是连件衣服，鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜，没好吃的全都倒掉，一件衣服不漂亮的，也不穿，穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰，饰发穿耳，哪里有想到：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》，我的理解甚为肤浅，要深入理解格言的内在含义，我认为不是一天、半天就能体会到的，对格言的教诲，不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国。
《治家格言》读后感5
中华民族素以重视“家教”著称于世，有道是家和万事兴，孔老先生也说“齐家治国平天下”，足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。当然，人的成长离不开学校和社会教育，但家庭教育毕竟是基础。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，通常称为“家训”，自周以来至清仅目前可见的就有262篇、部之多，如周公的《诫伯禽》、孙叔敖的《临终诫子》、孔子的《庭训》、曹操的《诸儿令》、刘备的《遗诏敕后主》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《谕纪泽纪鸿》等等。可以说这是前人留给我们的一大笔珍贵遗产，研究、筛选、吸收、利用这些家训，对于提高国民的文化素质、道德修养，从而促进社会和谐至今仍然具有不可低估的积极作用。
《朱子家训》就是其中之一。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。作者朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。（）自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
《朱子家训》是一部家庭教育，提升自身修养，接受传统文化的好书。在这篇家训中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸。《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成，言及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。
2016家规家训格言名句
1.常将有日思元日，莫待无时思有时。
2.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
3.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
4.男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
5.君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
6.黎明即起，洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
7.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
8.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
9.幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)
10.能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
11.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
12.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
14.处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)
15.百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)
16.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
17.“ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
18.肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)
19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)
20.宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。(治家格言)
2016家规家训格言警句
1.功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
2.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
3.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
4.好谈己长只是浅。
5.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
6.一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
7.福德具足、温和厚重叫做性如灰。
8.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
9.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
10.戒傲戒惰，保家之道也。
11.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
12.气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。(《增广贤文》)
13.教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
14.善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
15.善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言)
16.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
17.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
18.善观人者观己，善观己者观心。
19.施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)
20.乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)
21.男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
22.老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
23.重资财，薄父母，不成人子。(治文贤文)
24.为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
25.爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
26.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
27.亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
28.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
29.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
30.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
关于家风家训家规的名言精选
1) 你要感谢告诉你缺点的人
2) 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
3) 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。(治家格言)
4) 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
5) 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
6) 见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)
7) 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
8) 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
9) 福德具足、温和厚重叫做性如灰。
10) 教子要：爱之以诚,动之以情,晓之以理,授之以渔,观之以行、表扬孩子要公开进行,批评孩子要单独进行、
11) 得意盎然，失意泰然。
12) 莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。
13) 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
14) 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
15) 进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
16) 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
17) 俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
18) 老人有德是最好的风水，最高等的风水。
19) 为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
20) 百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
21) 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
22) 好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己
23) 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
24) 父母是榜样，言行宜谨慎;兴趣是动力，良莠要区分;勤奋是捷径，劳逸要结合;德智体美育，发展要全面;锲而不舍之，必成栋梁材。
25) 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
关于家风家训家规的名言大全
1) 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
2) 丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
3) 天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
4) 富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。
5) 应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
6) 女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
7) 真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
8) 知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
9) 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
10) 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
11) 好习惯都是养出来的。孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯，都是我们做父母的有意无意培养出来的。
12) 驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
13) 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
14) 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
15) 平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
16) 常将有日思无日，莫待无时想有时。
17) 事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
18) 国清才子贵，家富小儿娇。
19) 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
20) 好成绩都是帮出来的。帮助孩子适应应试教育成了我们父母应尽的一份义务，而帮助孩子减负的最好办法就是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。
21) 人要时常自信
22) 家家有本难念经，唯有开心念得通。
23) 幸名无德非佳兆、乱世多财是祸根。
24) 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
25) 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
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