1、 领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
2、 为官以廉为先，从政以勤为本。
3、 党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
4、 廉不言贫，勤不言苦。
5、 贪婪的欲望使人堕落，廉政的`品质使人奋进。
6、 以诚为人，以勤为政，以廉为官。
7、 一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
8、 水不流则腐，官不廉则败。
9、 兴廉政之风，树浩然正气。
10、 严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
11、 勤与廉相连，奢与腐相通。
12、 位不在高，廉洁则名;权不在大，唯公则灵。
13、 清廉则无畏，秉公则无私。
14、 一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
15、 理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
16、 世上黄金贵，清廉价更高。
17、 廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
18、 不勤，无以成就事业;
19、 不廉，难以凝聚人心。
20、 以公为矛，锐不可当;以廉为盾，坚不可催。
21、 做人贵在品，为官重在廉。
22、 廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
23、 清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。
24、 取人一文，我的人则一文不值。
25、 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
26、 廉洁，公务员的护身符。
27、 历览古今多少官，成由清廉败由贪。
28、 处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。
29、 静心超然，守一分宁静;少私寡欲，保一生平安。
30、 兴廉政之风，树浩然正气。
31、 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
32、 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
33、 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
34、 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
35、 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
36、 侈而惰者贫，而力而俭者富。—— 韩非
37、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
38、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
39、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢—— 李商隐
40、 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? —— 王安石
41、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸—— 司马光
42、 名节重泰山，利欲轻鸿毛 ——[明]于谦《无题》
43、 祸生于欲得，福生于自禁。 ——[汉]刘向《说苑说丛》
44、 公生明，明生廉;廉生威，威兴业。——[清]李惺
45、 一身正气为人师，两袖清风能生威。——[晋]杨泉
46、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
47、 勤能补拙，俭以养俭。 ——[清]金缨
48、 廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
49、 诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
50、 不怕法律无情，就怕自身不清。
51、 立志言为本，修身行为先。
52、 骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
53、 欲虽不可去，求应有所节。
54、 廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
55、 清正廉洁官本份，执政为民党根基。
56、 一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
57、 为政者，不赏私劳，不罚私怨。——《左传》
58、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。——[三国志]蜀书.先生传第二
59、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——[战国]孟子
廉洁格言警句大全
清正在德，廉洁在志。
身有正气，不言自威。
有公德乃大，无私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚，
说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐；
清廉，却能换来永久的'幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人，
身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身，
务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己；
愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；
做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；
保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
病从口入，腐从贪起。
事业重如山，名利淡如水。
妻贤夫祸少，官廉民益多。
廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；
为官者必先为德，从政者必定从民。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。
贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败……
鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
"贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。
戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
廉洁从政三大忌：揽功贪色争名利。
廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
大节不可失，小节不可纵。
识时务清廉政务，通人情不徇私情。
心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。
功在勤政，威在律己。
贤内助兴夫兴国荫及后代；
正直坦荡，表里如一。
心贪心必黑，心廉心自在。
有官贫过无官日，去任荣于到任时。
才能济世何须位，学不宜民枉为官。
天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
生前博得万民爱，不唤清风自然来。
百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
须应富而兼有德，不该穷得只存钱。
甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
俭以廉之本，奢为贪之源。戒之慎之。
作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。
源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。
以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。
一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。
是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子
保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。
说起清廉，想必大家都会想起这几年最热门的话题“反腐”。下面是整理了廉洁征文，欢迎阅读。
第一篇：廉洁
俗话说“宁可没钱，不可伤廉。”“贪心是一切邪恶的根源。”廉洁本是每个人应该崇尚的美德，可是随着社会的发展，有些人开始学会贪小便宜，领导干部被曝贪污的新闻更是接连不断，在中国几千年的历史长河中，我们可以得知，腐败的君主终究会让国家走向灭亡，只有清正廉洁才能受到百姓的爱戴，得到后人的赞颂。
晏婴是春秋时期著名政治家、思想家、外交家。作为齐国的良相，他一生崇尚节俭，平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。
北宋包拯为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。
中国伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世时，留下了一份《家事遗嘱》：“余因尽粹国事，不治家产，其所遗书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄以为纪念，余之儿女已长成自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”孙先生为中国的独立与自由奋斗了一生，功勋卓著。他担任过中华民国临时政府的大总统，但临终时留下的遗物只有一些生前的衣物，2000多本书籍，还有华侨为他募捐购买的住宅。这份《家事遗嘱》就是孙先生一生廉洁的真实写照，怎能不令人动容?
想想如今，我们怎么能忘记那些贪官创造的惊人数据，在他们眼里，也许拥有全世界都不满足。领导干部应该是全心全意地为人民服务，而不是只知道将财产据为己有。
荷花以它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格受到人们的喜爱。领导干部们更应该崇尚廉洁，拒绝贪污，为我们老百姓做榜样。
第二篇：廉洁
说起清廉，想必大家都会想起这几年最热门的话题“反腐”。确实，自从习总书记上台以来，国家对腐败的查处力度大大增强，清廉，也成了做官最根本的要求。
古今中外，名垂青史、受人敬仰的人，无不清正廉洁。小学时，我们学过的公仪休，官至鲁国宰相，平时特别喜欢吃鱼，一个国民买鱼来献给他，公仪先生却不接受，尽管他的学生劝他收下，可他依然不为所动，一点点都不收。反观现在，有些人已经当上了市长、省长，对金钱依然控制不住自己，甚至主动受贿。
中国的朝代更替，哪一个又不是因为朝廷的腐败的呢?唐太宗清廉为政，使中国强大起来，到宋朝发展到了巅峰，出现了四大发明，科技、经济空前繁荣昌盛。可到清末民初的时候，英国人一百多年前就已经出现的蒸汽机，中国人甚至都还没见过，人家都在用机器纺织了，可我们还在用手工，怎能不落后呢?闭关锁国是一方面，可最主要的难道不是统治阶级的.腐败吗?为官清廉能使一个国家昌盛，如果连做官的都抵制不住金钱的诱惑，那么下面的老百姓又怎么能遵纪守法呢?
近代，众所周知二战时纳粹德国屠杀了近600万犹太人，在如此残暴的国家中，竟没有发生过一起贪污。二战结束后，驻德美军清查盖世太保的财务，结果让他们大吃一惊，这个曾经在纳粹时期权倾一时、掌握着生杀大权的秘密警察组织，竟然没有贪污事件。联想起许多国家屡屡出现的腐败，不禁叫人感叹：管中窥豹。也许，是因为纳粹的严厉惩罚，但更多的是日耳曼民族的素质和教养。或许，这就是纳粹能在10年内迅速崛起的缘故吧。
记得宋朝的大臣包拯说过，“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”。是啊，为人清廉，必定会受到人民的拥护，而贪污受贿的人，不仅触犯了法律，更损害了自己在广大人民面前的形象。所以，让我们多一点清廉，少一点贪污吧。
第三篇：廉洁
何为廉洁?古籍有载：“不受为廉，不污为洁”——题记
一声两袖清风，只南窗卧枕卷书，乃恒古不变的为官之道。出仕为官，从王朝的“一人之下，万人之上”到现世的“人民公仆”，身份地位的变化不会影响仕途中种种“潜规则”的存在。多少一腔热血、才思出众的人被金钱权力蒙蔽了本清澈的双眼，迷乱了原正直积极的内心?
思墨者不免沾染浊色，忆朱者才能保全精神。回想几千年来，历代王朝衰荣败起，各个派别谋政夺权，却总有那么一些人用行动将清名永远留在了百姓的心中。改革开放时立志“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森，拿自己的工资给群众买药，困苦到献血补贴家用，也不曾贪国家一分一毫;明朝时“亲给钱粮，不扣一厘”的海瑞，历经四朝，倍受排挤，却不改“海青天”本性;就算追溯到二千多年前的春秋，都有“子以玉为宝，我以不受为宝”的宋子罕。
或许有人说，我非那些大红大紫的官员，只是一个普普通通的人民群众，廉洁离我太远。我道不然。不知大家可听过这样一则笑言，有一个孩子偷拿了学校的一枝笔，老师告诉了他的父亲，希望为人父者可以好好教育自己的孩子，父亲这样对孩子说：“儿子，你要笔为什么不和我说?这样的笔我可以从公司拿一大捆呢。”听完了，你可以一笑而过，可你是否想过，这正是如今社会的风向所在，这正是发生在你身边的行为。众人皆如此时，你可否众人皆醉我独醒，可否出淤泥而不染?
廉洁非实物，不可触不可见，但它于我们，于这个社会，却像氧气一样重要，不可缺不可少。廉洁之人似严寒傲立的雪梅、劲风不倒的翠竹、清香难散的素兰、独树风寂的秋菊，不陷世俗污浊，不受利欲熏心。
或许有人说我在当下社会，别无选择。可大家可曾想过，什么导致了腐败现象日益严重?金钱权力的吸引?不，它一直存在，改变的是人。越来越少的是本该人人都有的自我控制力。如果让这种情况继续发展下去，放之任之，大家可曾想过我们的未来?天空本已不似先前清澈明净，难道还要让人们的心也如此吗?
廉洁并非难事，不贪是廉洁，不拿是廉洁，甚至为国家节省一颗螺丝钉也是廉洁。于公物，我们要能保则护，能省勿奢;于小家，我们除自己保持廉洁外，也要劝诫身边人。
“宁做清水之沉泥，不做浊路之飞尘。”我在这里，呼吁所有人，廉洁就在身边，请好好守护它!
