少欲觉身轻。——明末清初史学家、地理学家、天文历算学家 黄宗羲
寡欲心自清。——宋代教育家 程颢
快于意者云于行。—— 《燕丹子》 《燕丹子》
嗜欲者，逐祸之马也。——西汉经学家，文学家 刘向
省事之本，在于节欲。——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
多欲亏义，多忧害智。——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
纵欲之乐，忧患随焉。——清代教育家 申居郧 《西岩赘语》
放纵欲望去追求享乐，忧愁祸患就会随之而来。清·申居郧《西岩赘语》
体欲常劳，食欲常少。——清代文学家 梁章矩
顺理则裕，从欲惟危。——宋代教育家 程颐
欲望是人类运动之源。—— 钱石昌
狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。 ——马克吐温
功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点（蒙田）
没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声（兰多）
对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈----（斯特恩）
能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切（拉马丁）
在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的（让·罗斯唐）
欲生于无度，邪生于无禁
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！---尼采
非自然的'消费欲望制造灾难（警世名言）
一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿
最深的欲望总能引起最极端的仇恨。 ——苏格拉底
人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。 ——（泰国）察。高吉迪
欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活;那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。 ——（埃及）尤素福。西巴伊
欲望是痛苦的根源，有所求就会有所苦。欲望越多，陷阱就越多;欲望越强烈，陷阱就越深。控制不住欲望的人，只能任凭欲望主宰自己。欲望是没有极限的，得到的越多，欲望的膨胀度就越大。欲望越盛，心灵的负担就越重。欲望是恶魔，时刻会将自己引向地狱，只有制服这只恶魔，才能让心灵获得自由。
人应该掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒适、追求享受是人的本能，但也要有所节制。不论追求什么，总要适可而止，不管买什么鞋子，合脚才是最重要的。欲望就像水一样，适当就好，多了就会泛滥成灾。我们之所以活得累，往往就是因为把欲望误认为需要，使自己疲于奔命，越陷越深
印度的心灵导师克里希那穆提说：“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，摧毁的可能是非凡之美。”
叔本华说，所谓“清心寡欲”“无欲”，其实是另一种欲望。而这样的欲望无法入世，自然会在俗世中四处碰壁。欲望永远存于每个人的内心，推崇与放纵自己的欲望是愚蠢的，那就不再仅仅是对自己存在的肯定，反而会影响他人的生存。
古人养生格言集锦
1.忧郁生疾，疾困乃死。春秋时期政治家,史称管子 管仲
2.食不语，寝不言。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·乡党》
3.治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。——《抱朴子》
4.恼一恼，老一老;笑一笑，少一少。——《养心要语》
5.忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。——《抱朴子》
6.不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。 ——徐荣
7.广庭于步，养生之道。《黄帝内经》 《黄帝内经》
8.出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。——《吕氏春秋》
9.食能以时，身必无灾。 ——佚名
10.智者养生也，必须四时而调寒暑。 ——曹庭栋
11.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 ——佚名
12.解忧排怒松弛秘诀：冷静五分钟。于社会，看主流，想本质;于别人，看优点，想长处;于家庭，看老小，想和睦;于自己，看缺点，想身体。
13.厄穷而不悯，遗失而不怒。 ——韩婴
14.善养生者，若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子
15.生活规律，起居有常，良好习惯，有利健康：清晨舒展活跃，白天精神饱满，傍晚神安悦志，睡前宁静致远。音乐曲调，陶冶情操。多笑少愁，有助长寿：二簧邦腔，顺口溜唱。京剧小调，哼上几段，朝气蓬勃，情绪乐观。安静调和，神清气展。
16.凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。 战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》
17.知足不辱，知止不殆。 ——老子
18.物来顺应，事过心宁，可以延年。——《寿世保元》
19.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。——《医述》
20.睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时。先睡心，后睡眼。 ——蔡季通
古人养生格言摘抄
1.才所不逮而困思之，伤也;力所不胜而强举之，伤也。——《抱朴子》
2.常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。
3.晚饭少吃口，活到九十九。——《养生要集》
4.圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。——《淮南子》
5.养生之道，常欲小劳。唐代医师与道士 孙思邈
7.势顺则强，气顺则舒。 明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基
8.食饮有节，起居有常。 ——梁章矩
9.虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。——《素问·上古天真论》
10.起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子·形势解》
11.牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。——《养生要集》
12.调节情绪，走出低谷，方法有六，下列陈述：音乐：唱歌曲，听音乐。
13.多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。——《养生要集》
14.多欲亏义，多忧害智。 ——刘安
15.心大则百物皆通，心小则百物皆病。 ——朱熹
16.性情气暴刚烈，或多思焦虑容易衰老;性情缓慢柔和，或少思寡欲常可延年。
17.补药要少用，烟酒要少尝。骨折要防止，运动要坚持。
18.举世尽从愁里老。 ——魏床之
19.三分治病七分养，八分护理十分防。忙着治病不忙防，没有忙到点子上。
20.食过则成积聚，饮过则成痰癖。清代文学家 梁章矩
21.知生也者，不以害生，养生之谓也。战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》
22.长吁短叹，缓解紧张。稳定情绪，血压下降;畅快微笑，解除疲劳。消除烦恼，灵丹妙药。
23.柳颜赵欧四大圣，书法精妙传后人，挥笔潇洒情志浓，泼墨凝思又安神。动中有静静自安，静中有动动健身。书法巨匠均长寿，平均终年逾八旬。
24.安时而处顺，哀乐不能入也。 庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·养生主》
25.安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子
26.人该顺时，不可趋时。 ——申居郧
27.知恬逸自足者，为得安乐本。——《尊生八笺》
28.齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。——《养生要集》
29.善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。三国文学家 曹植
30.萝卜上了街，药方把嘴撅。 ——李光庭
天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
健康的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。
心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险。
要快乐首先要健康。
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力。
旺盛的精力寓于健康的身体。
愉快的笑声 ————— 这是精神健康的可靠标记。
体操和音乐两个方面并重，才能够得到完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
水停百日生毒，人闲百日生病。
生活多美好啊 ， 体育锻炼乐趣无穷 ！
丝不织不成网，体不练不强壮。
不登高山，不见平地；不经锻炼，不会坚强。
脑子不用不聪明，身体不练不结实。
一个人的寿命并不取决于他已经活了多少年，而取决于他得过多少次感冒。
走路能使你童颜常在，运动又使你青春永驻。
心中欢乐，面带笑容；心里烦愁，神伤体损。
人无泰然之习惯，必无健康之身体。
忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，也可以使人强壮和长寿。
乐观是养生的惟一秘决，常常忧思和愤怒，足以使健康的身变得衰弱而有余。
为了健康而采用过于严格的摄生法，这也是一种可悲的病症。
内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
健康是智慧的条件，快乐的标志。
莫把烦恼放在心上，免得了白了少年头；莫把烦恼放在心上，免得未老先丧生。
体育和运动可以增进人体的健康和人的.乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
良好的健康状况和由之而来的愉快之情绪，是幸福的最好资金。
通过严格的养生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那样。
极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。
有规律的生活是健康与长寿的秘诀。
生活有度，人生添寿。
没有运动，生活就是昏睡。
一个经常旅游的人，必有广博的知识，坚强的性格，不挠的毅力，不达目的决不罢休的精神。
养生孰为本，元气不可亏。
寿命的缩短和思想的虚耗成正比。
养心莫善寡欲，至乐无如读书。
所食欲少，心愈开，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈损。
安乐有致死之道，忧患为养生之本。
休息是滋养疲乏的精神的保姆。
不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
智者养生也，必须四时而调寒暑。
