1、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——美国作家 爱默生
2、对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。--伏尔泰
3、家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
4、勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
5、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。 ——英国小说家 狄更斯
6、回舟不待月，归去越王家。--李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》
7、永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
8、人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。——晚清官员 郭嵩焘 《郭嵩焘
9、对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
10、家园，世界的乐园。--德国
11、治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。——《古今图书集成》
12、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。--清·申居郧《西岩赘语》
13、勤俭，治家之本;和顺，齐家之本;谨慎，保家之本;诗书，起家之本;忠孝，传家之本。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
14、家是姑娘的监狱，女人的教养院。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
15、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。--罗素
16、家有常业，虽饥不饿。——战国末期哲学家 韩非
17、克勤于邦，克俭于家。--《尚书·大禹漠》
18、父子和而家不退，兄弟和而家不分。——清代学者 周希陶
19、有益于身而有害于家的事情，我不干;有益于家而有害于国的事情，我不干。——法国思想家，法学家 孟德斯鸠
20、积德之家，必无灾殃。——西汉政治家，文学家，思想家 陆贾
21、家有万贯，不如出个硬汉。--(清)钱大昕《恒言录》
22、东家西舍同时发，北去南来不逾月。--李白《江夏行》
23、帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。--蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》
24、家庭是第一个源泉，伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的。--(前苏联)苏霍姆林斯基
25、家教宽中有严，家人一世安然。--明·吕得胜《小儿语》
26、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。--(美)古德《家庭》
27、家有千金之玉不知治，犹之贫也。西汉学者 韩婴 《韩诗外传》
28、明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。--爱默生
29、家庭做一番调查，其中最重要的一个发现，是证实了家庭确实影响到我们的社会问题，那就是一般人的是非观念混淆不清。而建立生活的是非观念最好的办法，是父母在日常生活中的以身作则。因此，作为教育孩子的父母，必须小心检视自己的行为。——美国第40任总统 里根
30、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——法国作曲家 福莱
31、家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。——明末清初理学大家 孙奇逢
32、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。--科克
33、保护我们的家园，让地球充满绿色。
34、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。--蒙泰格尼
35、治家忌宽，而尤忌严;居家忌奢，而尤忌啬。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
36、家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。——南宋哲学家 陆九渊
37、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。--林则徐
38、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克·e·
39、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。 ——台湾女作家，原名陈懋平 三毛
40、你将拥有的.家庭比你出身的那个家庭重要。——英国文学家，诗人 劳伦斯
41、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
42、家教宽中有严，家人一世安然。—— 明代教育家吕得胜，字近溪 吕近溪
43、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。--劳伦斯
44、一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。 ——西汉学者 戴圣 《礼记》
45、家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。——明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基
46、家贫志不移，贪读如饥渴。——北宋政治家，文学家 范仲淹
47、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。--〔法〕卢梭
48、一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 ——美国生物化学家 穆尔
49、浦口多渔家，相与邀我船。--储光羲《采菱词》
50、没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。——英国作家 珍妮·奥斯丁
51、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。 ——清朝诗人 王豫
52、治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。 ——清朝学士 胡达源
53、黄裳元吉，邦家以宁。--卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》
54、晚回家五分钟比永远回不了家好。
55、林塘花月下，别似一家春。--王勃《山扉夜坐》
56、家贫僮仆慢，官罢友朋疏。—— 唐代文学家 耿湋
57、这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望;它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。——英国小说家 狄更斯
58、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——英国作家 塞·约翰生
59、每个人都有家，不管是“好”家，或是“坏”家，不管是“穷”家，或是“富”家，不管是金碧辉煌的家，或是残瓦破壁的家，家就是家。狗窝也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避现实的最好场所，也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。家也是你可以在任何时间做任何事的地方，譬如说，人身体有某些地方随时都会痒，但你却不能随时随地的抓。在家里你就没有这些顾忌了。除了长辈或外人在时。 ——武侠小说家 古龙 《边城刀声》
60、一家有一家风骨。——明代学者 费经虞
61、家庭是大自然创造的杰作之一。--桑塔亚那
62、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。——英国作家 塞·约翰生
63、家私不论尊卑。——明代文学家、戏曲家 冯梦龙
64、家有不义之财，则伤本。--《战国策·秦策》
65、芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。--宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
66、家赀愈巨，忧虑愈多。——古希腊政治家、哲学家 佩里安德
67、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
68、成家之道，日俭与勤。--(宋)《林逋省心录》
69、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。--日。木村久一《早期教育和天才》
70、家里亲戚少也是一桩幸事。——希腊诗人 米南德
71、各家都有各家的隐秘。——美国作家 法夸尔
72、在家者不知有官，方能守份;在官者不知有家，方能尽份。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
73、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。 ——台湾作家 柏杨
74、家有敝帚，享之千金。 ——三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕
75、家有水义之财，测伤本。——西汉经学家，文学家 刘向 《战国策》
76、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
77、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——德国诗人 海涅
78、家庭之间，一言一动，当思为子弟足法。——明末清初理学家 张履祥
79、没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。 ——法国作家 莫罗阿
80、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——台湾女作家 三毛
81、家，在中国，是礼教的堡垒。--〔现〕老舍《四世同堂》
82、在家，家和万事兴;出外，把每一个人都当成朋友。 ——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》
83、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
84、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭
85、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——法国物理学家、化学家 居里夫人
86、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——英国作家 罗伯特
87、家和贫也足，不义富多扰。--〔清〕申延《耐俗轩新乐府》
88、家庭是文明的核心。——杜兰特
89、舒适，是一个家庭的自我标榜。
90、鸟自爱巢人爱家。--英国
1、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——美国作家 爱默生
2、对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。--伏尔泰
3、家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
4、勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
5、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。 ——英国小说家 狄更斯
6、回舟不待月，归去越王家。--李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》
7、永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
8、人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。——晚清官员 郭嵩焘 《郭嵩焘
9、对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
10、家园，世界的乐园。--德国
11、治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。——《古今图书集成》
12、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。--清·申居郧《西岩赘语》
13、勤俭，治家之本;和顺，齐家之本;谨慎，保家之本;诗书，起家之本;忠孝，传家之本。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
14、家是姑娘的监狱，女人的教养院。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
15、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。--罗素
16、家有常业，虽饥不饿。——战国末期哲学家 韩非
17、克勤于邦，克俭于家。--《尚书·大禹漠》
18、父子和而家不退，兄弟和而家不分。——清代学者 周希陶
19、有益于身而有害于家的事情，我不干;有益于家而有害于国的事情，我不干。——法国思想家，法学家 孟德斯鸠
20、积德之家，必无灾殃。——西汉政治家，文学家，思想家 陆贾
21、家有万贯，不如出个硬汉。--(清)钱大昕《恒言录》
22、东家西舍同时发，北去南来不逾月。--李白《江夏行》
23、帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。--蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》
24、家庭是第一个源泉，伟大的`爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的。--(前苏联)苏霍姆林斯基
25、家教宽中有严，家人一世安然。--明·吕得胜《小儿语》
26、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。--(美)古德《家庭》
27、家有千金之玉不知治，犹之贫也。西汉学者 韩婴 《韩诗外传》
28、明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。--爱默生
29、家庭做一番调查，其中最重要的一个发现，是证实了家庭确实影响到我们的社会问题，那就是一般人的是非观念混淆不清。而建立生活的是非观念最好的办法，是父母在日常生活中的以身作则。因此，作为教育孩子的父母，必须小心检视自己的行为。——美国第40任总统 里根
30、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——法国作曲家 福莱
31、家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。——明末清初理学大家 孙奇逢
32、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。--科克
33、保护我们的家园，让地球充满绿色。
34、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。--蒙泰格尼
35、治家忌宽，而尤忌严;居家忌奢，而尤忌啬。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
36、家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。——南宋哲学家 陆九渊
37、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。--林则徐
38、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克·e·
39、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。 ——台湾女作家，原名陈懋平 三毛
40、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——英国文学家，诗人 劳伦斯
41、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
42、家教宽中有严，家人一世安然。—— 明代教育家吕得胜，字近溪 吕近溪
43、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。--劳伦斯
44、一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。 ——西汉学者 戴圣 《礼记》
45、家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。——明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基
46、家贫志不移，贪读如饥渴。——北宋政治家，文学家 范仲淹
47、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。--〔法〕卢梭
48、一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 ——美国生物化学家 穆尔
49、浦口多渔家，相与邀我船。--储光羲《采菱词》
50、没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。——英国作家 珍妮·奥斯丁
51、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。 ——清朝诗人 王豫
52、治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。 ——清朝学士 胡达源
53、黄裳元吉，邦家以宁。--卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》
54、晚回家五分钟比永远回不了家好。
55、林塘花月下，别似一家春。--王勃《山扉夜坐》
56、家贫僮仆慢，官罢友朋疏。—— 唐代文学家 耿湋
57、这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望;它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。——英国小说家 狄更斯
58、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——英国作家 塞·约翰生
59、每个人都有家，不管是“好”家，或是“坏”家，不管是“穷”家，或是“富”家，不管是金碧辉煌的家，或是残瓦破壁的家，家就是家。狗窝也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避现实的最好场所，也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。家也是你可以在任何时间做任何事的地方，譬如说，人身体有某些地方随时都会痒，但你却不能随时随地的抓。在家里你就没有这些顾忌了。除了长辈或外人在时。 ——武侠小说家 古龙 《边城刀声》
60、一家有一家风骨。——明代学者 费经虞
61、家庭是大自然创造的杰作之一。--桑塔亚那
62、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。——英国作家 塞·约翰生
63、家私不论尊卑。——明代文学家、戏曲家 冯梦龙
64、家有不义之财，则伤本。--《战国策·秦策》
65、芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。--宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
66、家赀愈巨，忧虑愈多。——古希腊政治家、哲学家 佩里安德
67、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
68、成家之道，日俭与勤。--(宋)《林逋省心录》
69、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。--日。木村久一《早期教育和天才》
70、家里亲戚少也是一桩幸事。——希腊诗人 米南德
71、各家都有各家的隐秘。——美国作家 法夸尔
72、在家者不知有官，方能守份;在官者不知有家，方能尽份。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
73、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。 ——台湾作家 柏杨
74、家有敝帚，享之千金。 ——三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕
75、家有水义之财，测伤本。——西汉经学家，文学家 刘向 《战国策》
76、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
77、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——德国诗人 海涅
78、家庭之间，一言一动，当思为子弟足法。——明末清初理学家 张履祥
79、没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。 ——法国作家 莫罗阿
80、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——台湾女作家 三毛
81、家，在中国，是礼教的堡垒。--〔现〕老舍《四世同堂》
82、在家，家和万事兴;出外，把每一个人都当成朋友。 ——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》
83、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
84、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭
85、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——法国物理学家、化学家 居里夫人
86、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——英国作家 罗伯特
87、家和贫也足，不义富多扰。--〔清〕申延《耐俗轩新乐府》
88、家庭是文明的核心。——杜兰特
89、舒适，是一个家庭的自我标榜。
90、鸟自爱巢人爱家。--英国
有的人虽然拼尽全力考上了所谓的名牌大学，但他们似乎已经习惯了高中时代名列前茅的感觉。在大学校园里，面对众多实力不俗的优秀学子，他们惘然若失，甚至深感自卑，对自己的学业和前途失去了信心。
我们在这里想说的是，勤能补拙、后来居上从来就不是一句虚话。在大学里的生活和学习就是一个感受无知的过程。真正的聪明始于自知无知。学，然后知不足。无知并不可悲，可悲的是根本不知道自己无知，也不知道如何摆脱无知。大学是无知状态的冲动力，自强的精神可以推进成才之路每一步。
刚来大学的幼稚表现是正常的，如果大家都像“五道杠少年”一样没有童年，那人生是在是悲剧的。对现实一无所知也是正常的，但不能一直无知下去。否则这个大学就是白念了。因为大学是家庭学校过渡到社会的缓冲区、封闭区、实习期。也许你在社会上学习一天就相当于在学校里学习几年，也许学校学里的东西出去一点都用不上，但是请你珍惜这段时光，因为这是把学生推向社会最后一个安乐园。
让我们来看看大哲学家苏格拉底的“无知的智慧”吧！
凯瑞丰向德尔斐的阿波罗询问苏格拉底的智慧，女祭司皮提亚说，没有人比苏格拉底更有智慧的人了。而这是一个谜，需要苏格拉底自己去揭开谜底。于是苏格拉底考察了城邦中的政治家、诗人和工匠。苏格拉底首先找到了一位政治家。政治家以知识渊博自居，和苏格拉底侃侃而谈。苏格拉底从中看清了政治家自以为是，其实无知狂妄的本质。
苏格拉底还不满足，依然继续着他的证明。他找到了一位诗人，发现诗人作诗全是出于天赋，而诗人自以为能写几句歪诗便目空一切。接下来，苏格拉底又向一位工匠请教。想不到工匠竟在重蹈诗人的覆辙，因一技在手便以为无所不能，这种狂妄反而消弭了他所固有的智慧之光。苏格拉底知道，这些人虽然在某方面知道很多，但却对自己不了解的事物强不知以为知。于是他理解了神谕的意思：只有苏格拉底知道，自己什么都不知道。
然而神谕的传达并不止于无知之知的自知之明，而是一种以无知为智慧的勇气。苏格拉底开创了自己独特的否定性求知方法，并不肯定什么是知识，而只是不断的否定各种伪知识。被他称之为助产术的外界激发，从而转化为积极的内在自省。他认为，任何人只能对自己的灵魂负责。甚至连同于苏格拉底的守护精灵并非是外在的神谕，而是一种内在的“东西”。
在人生的道路上，如果我们成天陶醉于自我的“长处”，自然不会有真正的自我反省。因为我们身上的很多固有的问题，而且，在一种自以为是的心态支配下，是不可能得到对自己的真正的认识的。所以，苏格拉底提倡的“认识你自己”成了千古流传的
盖世的功劳，
当不得一个矜字；
弥天的罪过，
最难得一个悔字。
我们同时要学会自制和宽容。这并不是放任。自制，就是自己控制自己的情绪与行为的能力。在生活中，一个有自制能力的人才能够成为自己真正的主人。学会宽容，就是要学会忍让和谅解别人。宽容，就是要学会“忍让”“接纳”、“包容”、“理解”。它是一种修养，是一种美德，更是一种境界。有道是“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”。一个有宽容之心的人，才能够成为人上之人。
我们还要养成良好的习惯。在大学里养成的习惯，会带到社会上，影响剩下的人生。
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。人们对于诺贝尔奖获得者非常崇敬，有个记者问其中一位：“在您的一生里，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢？”这位白发苍苍的诺贝尔奖获得者平静地回答：“是在幼儿园。”记者感到非常惊奇，又问道：“为什么是在幼儿园呢？您认为您在幼儿园里学到了什么呢？”
诺贝尔奖获得者微笑着回答：“在幼儿园里，我学会了很多很多。比如，把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”所有在场的人对这位诺贝尔奖获得者的回答报以热烈的掌声。事实上，大多数科学家都认为，他们终生所学到的最主要的东西，就是幼儿园老师教给他们的良好习惯。
如果我们在幼儿园时期里错过了培养良好习惯的时光，那么大学将是最后一个试错的阶段和平台。因为这是唯一一个“半社会化”的地方，而你不必对自己所犯下的错误“付学费”。如果走上社会，一个很小的错误都可能毁掉一个人的一生。而在大学里，错误是可以被原谅和宽容的。东山再起，重头再来也是可能的。所以，多尝试是一件莫大的好事。有错误，早犯比迟犯好。大家现在可以宽容年轻人，以后呢？
请你珍重自己的第一年。首先要习惯身份转换。高中生转向一个大学生并不那么容易，也许想你自己心心念念都是高中的生活，高考前的友谊、那段岁月。但可能你偶然有一天发现自己已经习惯了大学生活，那这就是身份转换成功的迹象和标志。
大学生的天职就是读书。希望大家从一开始不要被丰富多彩的大学生活里躁动的浮华所迷惑。也许他们是所谓“锻炼”的好途径，但是，永远不要忘了学习。在这里的学习不仅仅是学习专业课知识，可以说学习是方方面面的。在自习室是学习，去图书馆更是学习。自己专业的是学习，别的科类更是学习。礼仪是学习，世故也是学习。也许周转于各种灯红酒绿也是一种能力，但是一定要适可而止，要从里面吸取到什么。你要清楚自己真正要的是什么。管理学大师彼得德鲁克在他的著作《管理未来》中说道：从此刻开始，知识成了关键。我们所处的不再是一个劳动力密集、或物质密集、或能源密集的世界，而是一个知识密集的世界。
如果你上的是一个响当当的名牌大学，那么你应该养成归零的思维，从新开始。 如果你上的不是名牌大学，那也没关系。毕竟不要以你的大学来论成败，如果勤奋努力，一切都可改变。如果你是一个家境贫寒的学生，切不可自卑。我们上文说的奖学金和贷款就是一种解决问题的良好途径。共4页，当前第2页12342015新生寄语
上了大学以后，不一定要有多高的理财能力，去储备金钱，但是一定要养成储备知识的习惯。因为知识是能力的基础，而喷泉的高度不会超过他的源头——不存在脱离任何知识的能力。
如你知道的，知识增长的速度实在是太快。仅仅在19世纪初，人类的知识还以每50年翻一番的速度增长。到了20世纪初，这一速度变成每XX年翻一番！20世纪80年代，人类的知识每3年翻一番！20世纪末，人类文明发展的前49XX年所积累的文献资料，还没有现在1年的文献资料多！进入21世纪，知识老化速度不断加快。学科与学科之间，界限不断突破，渗透和融合不断进行，大量的边缘学科和交叉学科不断涌现。到目前为止，仅自然科学的类别就已超过XX门。
在知识大爆炸的时代，只有具备了比别人学得更多更快更好的能力，才能保持不变的竞争优势。一份研究资料显示：在知识更迭日益加快的今天，一个本科生走出校门两年内，一个硕士研究生毕业三年内，一个博士生毕业四年内，如果不及时补充新知识，其所学的专业知识将全部老化。按照知识折旧定律：如果一年不学习，你所拥有的知识就会折旧80%。其实，就一个人一生所学的知识来说，在校
就像一个笑话说的：“一个饮食公司征集创意如何做红烧肉？本科生说把肉放锅里加些东西煮；研究生说这个是不行的，要写出多少肉，多少其他的佐料，怎么煮，煮多长时间； 过了一个月，博士出了一本书，书名叫“如何做红烧肉”，打开目录，“第一章， 如何养猪”。” 让我们记住约翰科特的这句话吧：不要停止成长，终身学习对职业的成功显得越来越重要。
也许大家听过温水青蛙的例子，我们在这里拿出来，希望大家有所感悟：
把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。
青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。我们的组织和社会生存的主要威胁，并非来自突如其来的事件，而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的.大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害！我们不要单纯的，只能面对突如其来的危险，而忽视那种缓慢而又微小甚微的危险，因为，那种缓慢而又微小甚微的危险，才是最可怕的！
启示：
对当代大学生的启示之一是：青蛙，就好像是我们生活中的芸芸众生，我们要着眼未来，勤于思考新的问题，勤于学习新的知识，不能过“今日有酒，今日醉”和“当一天和尚，撞一天钟”的醉生梦死的生活，到头来将是非常可悲的！
启示之二是：当今的社会，是一个知识爆炸、日新月异的时代，知识也需要不断更新，所以我们不要一味的沉迷于现状、安于现状，不思进取，这样下去的话，肯定会被时代所淘汰，也会有面临失业的危险！
事实上大学里知识更新的太慢，往往一些需要与时俱进的学科还拿着十几年前的教科书，年复一年。没错，大学里学到的东西非常陈旧。而这也并不重要，重要的是培养能力。因为任何一种知识写成教材拿到课堂上来讲授都是陈旧的。但有的陈旧则是基础性、基本能力的代名词。像是数学这样千年经典的精华、无数前人总结出来的定理，陈旧是必然的。
经常有一些学生问：学xx有什么用？我们应当清楚：一本教材，领悟其中创造性思想
我们应该对课程设置心里有数，对学分和绩点制有着粗略的了解，毕竟每所大学都有其差异。学分，是用于计算学生学习量的一种计量单位，按学期计算，每门课程及实践环节的具体学分数以专业教学计划的规定为准。部分学校也有按学分收费的制度。
而国内大部分高校通用的绩点计算方法是：绩点=分数/10-5，学分绩点=学分×绩点=学分×（分数/10-5）
在大学中，平均学分绩点指的是单科学分乘以学科的绩点，然后把各科的结果加起来除以总学分得到的结果。平均学分绩点可以作为学生学习能力与质量的综合评价指标之一。能方便地与美国的gpa制挂钩。想出国留学的中国本科生应该引以为重。
我们应该处理好必修课和选修课的关系。我们上文说到，如果你不满意自己的专业，可以通过选修的方式来听“你想换的专业课程”，也许你只是这山望着那山高；也许你是真的“觉悟”了。不管怎么说，了解最重要。
我们应该适应大学课堂。往往大学会给你更多的自修时间，而大学的教师不会不厌其烦一遍一遍向你解释。往往一节课可以不着边际的说个几十页教科书。
可以说，任何一位成功的大学毕业生并没有从学校教育中得到收益，他们真正需要的是毕业之后，能够意识到自我需求的是什么。大学中获得最好的财富就是知道如何学习，而不是单纯地了解书本知识。从走出校园的那一刻起，他们就会发现书本知识是相当局限的，真正需要做的是找寻真正能够适合自己和令自己满足的东西。卢梭说：“一个真正受过良好教育的人应该懂得自己的真正使命，从而在做职业选择的时候不会手忙脚乱和徒劳无功。我认为，我的学生将来成为军人、教士还是律师都是无关紧要的。命运好像已经给予了最适合他们的位置，他们必须要完成特定的使命。我的教导重点就是教授他们要学会生活。懂得如何生活的人，最终可能没能成为医生或者律师，但是他们知道首先要成为一个真正的人。可能他们在以后的日子中会过着无所事事的生活，也可能会遭遇各种磨难，但是他们都能够找到真正适合自己的位置。”
也许毕业后要考虑就业的问题让每一个大学生深深困扰，这确实是一个大问题。人们总以职业论成败，社会总以金钱论胜负。我们每一个人，都应该兼顾“仰望星空与脚踏实地”，无论是何时何地。我们前文说到埃里森的退学论，可以说不读完大学并不难，难的是不读完大学之后能成为比尔盖茨。事实上他的那篇演讲是革命性的，因为他为大家指明了方向。世界为所有人提供了各种各样的机会，但是它并没有强迫某一个人成为某一行业的人。它没有断定一个人成为哪一种人，但是它的确要求每一个人做出适合自己的选择。
