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佛学格言大全100句

时间:2024-10-11 10:21:22

佛经经典名言

1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

8、不可说,不可说一说即是错。

9、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

10、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

11、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

13、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

14、一切皆流,无物永驻。

15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

16、心生种种法生,心灭种种法灭。

17、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

19、唯心所现,唯识所变。

20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

26、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

27、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

28、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

29、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

30、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

33、是心作佛,是心是佛。

34、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

35、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

36、祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

37、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

38、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

39、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

40、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛经经典名言

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管别人。

五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行,永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命,因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十七、今日的执著,会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤,都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的'不满与委屈说出来,别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行,不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

1.学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。

2.佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。

3.真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

4.面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5.要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

6.当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

7.真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

8.念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

9.愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。

10.要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

11.看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

12.不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

13.别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

14.看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

15.什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

16.福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

17.智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

18.佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

19.只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

20.真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

21.欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

22.一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

23.如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

24.一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

25.你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

26.寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

27.真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

28.能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

29.除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

30.内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

31.弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。

33.自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

34.不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

35.不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

36.修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

38.为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

39.整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

42.无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

43.慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

44.发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

45.缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

46.只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

47.有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

48.读经固然好,读心更重要。

49.业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。

50.算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

51.菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

52.我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

53.很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

54.正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

55.为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

56.如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

57.世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

58.佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

59.所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

60.一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

61.去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

62.得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

63.形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

64.所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的.可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

65.对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

66.伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。

67.请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

68.打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

69.佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

70.实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

71.先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

72.不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

73.把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

74.让别人一步,实际上是让自己一步。

75.没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

76.为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

77.不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

78.伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

79.争什么比什么计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私自利自爱,你就会自在。

80.只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

81.帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

82.修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

83.认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。

84.钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。

85.时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

86.珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

87.认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

88.上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

89.信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

90.真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

91.菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

92.慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

93.好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

94.如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

95.慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

96.对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

97.心情好了,你的身体工作家庭都会好。

98.好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。

99.修行修什么?修心,念佛念什么?念心。

100.时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

1、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

3、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

4、色即是空,空即是色。

5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

6、一花一世界,一佛一如来。

7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

8、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

11、我不入地狱,谁入地狱。

12、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

13、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

14、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

15、好好的管教你自己,不要管别人。

16、一切皆为虚幻。

17、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

18、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

19、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

20、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

21、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

22、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

23、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

25、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

26、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

27、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

28、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

29、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

30、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

31、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

32、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

33、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

34、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

35、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

36、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

37、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

38、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

39、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

40、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

41、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

42、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

43、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

44、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

45、修行是点滴的工夫。

46、在顺境中修行,永远不能成佛。

47、你永远要感谢给你逆境的众生。

48、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

49、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

50、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

51、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

52、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

53、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

54、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

55、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

56、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

57、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

58、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

59、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

60、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

61、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

62、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

63、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

64、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

65、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。

66、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》

67、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

68、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

69、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

70、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

71、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

72、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

73、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

74、佛曰:不可说,不可说,一说即是错 不可说者,指佛家实相也,实相一相,所谓无相,故不可说也。因一说即为相也。

75、佛教信仰的目标是涅槃,意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界.

76、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

77、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

78、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

79、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

80、你永远要感谢给你逆境的众生。

81、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

82、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

83、今日的执著,会造成明日的后悔。

84、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

85、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

86、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

87、每一种创伤,都是一种成熟。

88、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

89、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

90、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

91、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

92、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

94、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

95、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

96、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

97、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

98、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

99、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

100、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。