奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固 。
【注译】孙:通“逊”，谦逊;固:固陋，寒酸。全句译意为:一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
【解读】孔子主张发扬俭德，为政清廉。他对当时社会权贵们豪华奢侈、铺张浪费、财大气粗、气势逼人深为不满，对子路“车马轻裘，与朋友共”的德行极为赞扬。他主张过一种勤俭朴素的生活。在他看来，勤俭朴素能看出一个人的志向和操守，也能看出其为官之德。
其身不正，虽令不从。以身教者从，以言教者讼。 ———宋·范晔《后汉书·第五伦传》
【注译】自身不正，即使是三令五申，别人也不会听从。用自己的实际行动教育别人，大家就会心悦诚服，如果只用语言来空泛说教，大家就会发生争吵而无所适从。
【解读】第五伦，任东汉章帝时的司空，他对王公贵族骄奢淫逸、贪污腐化及世风日下深表忧虑。他多次上书倡导当权者廉政勤政，以身作则，言传身教。这句话对我们今天开展反腐倡廉建设是有启发意义的。领导干部只有在廉洁从政方面率先垂范，下级才不敢作奸犯科;如果像一些人那样，“台上讲反腐，暗地搞腐败”，不仅下级不会听，而且还会带坏一个地区、一个部门、一个单位的风气。
善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉·荀悦《申鉴·政体》
【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。
【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。 ——《老子·九章》
【注译】遗:遗留;咎:祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。
【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律———事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢?没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难。
礼义，治人之大法; ———清·顾炎武《廉耻》
【注译】礼义是社会管理的大法;廉耻是为人立身的大节。不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。
【解读】做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和羞耻是做人的大节。加强自我修养，筑好思想道德的堤坝，要从守廉和知耻做起。不讲廉耻，则无所不为;无所不为，则无祸不招。这句话对我们的干部修身立德、加强自我修养具有启示意义。
益者三乐，损者三乐。乐节礼乐 ——《论语·季氏》
【注译】乐:快乐;节:调节;道:称颂，宣扬;佚游:浪游不归;晏乐:饮食铺张。全句译意为:孔子说:“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放肆为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食为快乐，是有损害的。”
【解读】一个人的娱乐爱好，即现在所说的工作圈之外的生活圈、娱乐圈，对人的品德修养、对官员的廉洁从政至关重要。虽然今天我们的生活和娱乐内容和孔子的那个时代大不相同，但孔子总结的娱乐爱好的原则，还是很有指导意义的。
欲虽不可尽，可以近尽也;欲虽不可去 ———战国《荀子·正名》
【注译】欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足;欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。
【解读】人的欲望是一个无底洞，永远不可能得到满足。放纵欲望，贪婪无度，就会祸国殃民，身败名裂。这句话对今天的领导干部具有警醒意义:节制欲望，廉洁自律，才能立党为公、执政为民，实现最有价值的人生目标。
财足以聚人，律己足以服人 ——明·陈继儒《小窗幽记·集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章
【注译】能战胜别人的人有力量，能战胜自我(自己的缺点)的人才是真正的强者。
【解读】老子这句话，强调的重点在于“自胜者强”。一个人在物欲横流的世界里，严格自律，控制自己的欲望，不随波逐流，这是很难的事。古往今来，有多少英雄豪杰在战胜自己的对手之后，却不能战胜自己的种种欲望而最终毁败在自己的手里，教训极为深刻!
枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子·滕文公下》
【注译】枉:使弯曲。直:使正直。自己不正直的人，不可能让别人正直。
【解读】孟子的.这句话和孔子的“己不正，焉能正人”同一个意思。儒家向来重视自律正己，以身作则。现在我们加强党风廉政建设和反腐败斗争，也十分强调领导干部的廉洁自律。领导干部只有以身作则，树立榜样，廉政教育才能有说服力。
得民心者可名为官，失民心者何足道哉? ——明·汪天赐《官箴集要》
【注译】得民心的官员可以称为官，那些失民心的官员哪里值得一提呢?
【解读】民心历来为执政治国者所重视。从大处来说，民心向背是关系到一个政党、一个国家兴亡的关键因素。从为官者个人来说，它可以决定一个官员的事业、前途和一个地区、一个部门、一个单位的发展。执政的根基在人民群众，事业发展的血脉在人民群众。赢得了民心，就赢得了根基，赢得了事业。
贤而多财则损其志;愚而多财则益其过 ——北宋·司马光《资治通鉴·卷二十五·汉纪十七·宣帝元康三年》
【注译】贤能之人，财产多了就会损害他们的意志;愚庸之人，财产多了就会增加他们的过失。
【解读】疏广及其兄疏受分别担任过汉宣帝的太子太傅、太子少傅。二人告老还乡时，宣帝赐给黄金二十斤，皇太子赠给五十斤。回到家乡后，兄弟二人变卖金子，置办酒食，请亲戚朋友同享皇帝的恩赐。有人劝疏广，用这些黄金为子孙购置产业。疏广说:“我难道老糊涂了不顾及子孙了吗?我是想让子孙们在自家的土地上勤劳耕作，过普通人的生活。如果我用这些金钱为他们增加财富，只会使他们懈怠懒惰。”
孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” ——《论语·季氏》
【注译】孔子说:“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同虚伪做作的人交友，同阿谀奉承的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”
【解读】无论为人还是从政，都有个交友的问题。交友不可不慎重选择。孔子早就警告，友有“益友”、“损友”之分。结交“益友”，则德才日进，事业有成;结交“损友”，不但不能长进有成，而且可能狼狈为奸，走上违法犯罪的道路。
1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。
2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。
3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。
5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。
6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。
7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。
8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。
9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲乃祸害之源。
10、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。
12、清正廉明，树师者风范；刚正不阿，扬中华正气。
13、俯仰无愧，堂堂正正。
14、人无德不立，国无德不强。
15、官品源于人品，政绩来自政德。
16、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。
17、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
18、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。
19、民主集中，民族复兴；独断专行，自毁前程；党风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。
20、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。
21、标本兼治，重在治本；源头治腐，功效长久。
22、立党为公，执政为民；反腐倡廉，功在千秋。
23、视名利淡如水，看事业重如山。
24、权力意味着责任，职位意味着奉献。
25、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
26、作风要清正，为官要廉政。
27、奉献无止境，宗旨在心中。
28、扶正祛邪，扬公抑私。
29、廉洁奉公，勤政为民；上不愧党，下不愧民。
30、党纪国法，至高无上；社情民意，不可看轻。
31、干部廉洁为人民，人民与党心连心。
32、为政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。
33、千秋功罪，人民评说；是非曲直，人民裁决。
34、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。
35、群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。
36、权大不忘责任重，位高不移公仆心。
37、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
38、廉洁从政，报效人民；防微杜渐，永做公仆。
39、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励；不使小节致民怨，不使放纵招民愤。
40、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。
41、政声人去后，民意闲谈中。
42、民为邦本，本固邦宁。
43、民不畏我严，而畏我廉。
44、党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。
45、激浊扬清，为党为民；无私无畏，乐于奉献。
46、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!
47、人民的干部要记住，当官一任为民造福；少说空话多办实事，群众满意百姓拥护。
48、民之所好，好之；民之所恶，恶之。
49、金奖银奖，不如百姓夸奖；金杯银杯，不如百姓口碑。
50、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。
51、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。
52、村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。
53、平时多给群众办实事，百姓才会真心拥戴。
54、民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。
55、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。
56、立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。
57、一份权力，一份责任。
58、民众如水，水能载舟亦能覆舟；民意浩荡，顺之则昌逆之则亡。
59、共产党员要廉洁奉献。权大，不能偏离航线；官大，要促一方发展，才能做老百姓的“父母官”。
60、清风两袖朝前走，与时俱进创伟业。
61、全民动员，反腐倡廉；“三个代表”，牢记心间；坚定信念，经受考验；与时俱进，一往无前。
62、勤廉创辉煌，反腐促发展。
63、莲，因洁而尊；人，因廉而正。
64、立身修心当以“德’’为先，清正自律当以‘‘廉’’为本。
65、礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。
第一篇：廉洁颂我身边的好规矩
清廉是什么?清廉是恪守清贫的两袖清风，是是青竹亮节的宽广胸怀，是“富贵不能淫”的洁然正气，是“贫贱不能移”的铁骨铮铮，它如出自于深山的石头，等闲于熊熊烈火的焚烧，不畏于粉骨碎身的考验，以磊落光明的襟怀，洁白朴素的情操，矗立起了一座真正的人生座标。
清廉是什么?清廉是春秋时治邺的西门豹，是西汉时通宵达旦思考的赵广汉，是“田者让畔、道不拾遗”的西汉黄次公;清廉是是唐朝时持志不渝、执法守正的徐有功，是拂逆君主、体恤百姓的“唐室砥柱“狄仁杰，是北床时为平民百姓称颂、使王公贵人害怕的陈希亮;清廉是是不避权贵、铁面无私的包龙图，是明代敢于伸张正义、为民伸冤的况伯律，是“直言天下第一事疏”的海瑞，是清朝那位死后买不起棺材的汤尚书……这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。
曾几何时，一个魔音在回荡，说什么“两袖清风朝天去”，说什么“免得闾阎话短长”，他把清廉抛到了九霄，把正气看作了飘渺;他耐不得清贫追寻着醉生梦死，抵不住诱惑化作了蛀虫硕鼠;他挥霍着人民的渴望，肥了自已的腰包……他忘记了人民的需要，忘记了清廉洁的衷告，为了一时的富贵一时的逍遥，他低下头弯下腰，把“贫”字改了那么一小撇，从此在人生的路上栽了跤，在历史的长河中触了礁，最后才幡然悔悟：纵有金山千万座，死去不带钱半文。
清廉给我们留下了许许多多的思考。只要你摆正了脚跟梃直了腰，你就不会象牛马那样被人用绳子牵着走，不会象鹰狗一样任人用鞭子抽;只要你淡泊明志而清廉，天地奈何不了，鬼神奴役不了;只要你不是见钱眼开，不是见利忘义，只要你能耐得住清贫，抵御着诱惑，明白“有命斯有财，命之不存，要钱何干”的道理，你就会做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”你就会看到人生路上那沿途的风景。
清廉如歌，他是万古长青的松柏，是奔流不息的长江黄河，他是永不陨落的太阳，是党和人民的纽带和桥梁。
第二篇：廉洁颂我身边的好规矩
清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待!因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行!学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明!民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别;在历史的长卷上，他们以英名流芳百世;在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感……
让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的.太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。
从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德，而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的，我们应该不违背良心做事，真心去对每一个人，每一件事。
大家一起行动起来，让廉洁走进校园，诚信伴我行!
第三篇：廉洁颂我身边的好规矩
廉洁是中华民族的优良传统之一，身为接班人的我们要做到三任务：信心、责任感、崇尚廉洁!信心我们有，责任感我们也有，最重要的一点就是“崇尚廉洁”了，这是最难以完成的任务，无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人!
随着中国的进步，社会中各种各样的人无所不有，廉洁的人就不多，贪小便宜，为了金钱做伤害人民，有辱民族的人不少!最突出的是：做官的去贪污，贪下的数据令人震惊，那是多少千万还是多少亿?那是一笔为人民与社会的救援金，贪官揽下了，这么做的话心安理得么?如果是的话，我钦佩这样惬意的行为!“廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志，从政最贵爱民心。”说得很对!清官是不会要求回报，只要为人民与国家付出。贪婪得越多，失去的就越多，贪婪的人就算给他整个世界也不会满足!
历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”“惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”有多少
我喜爱莲花，只因它廉洁，我不管它是漂亮还是丑陋，我都不在意，我喜爱莲的高尚清白而不污浊!“出瘀泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因!莲花是我心中的廉洁之花!我们要让廉洁之花开得绚丽无比，让廉洁之花闻名于世!廉洁是一个干净的词，恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐，奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁，是我们人生旅途中美丽花草的种子，清正廉洁是一股清泉，滋润着我们的心。拥有清正廉洁，我们的世界会无限大，生活会无限好!
做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺!我站在国旗下敬礼，向伟大的祖国母亲许下承诺：崇尚廉洁从我做起!中国的下一代更加优秀!
