1、妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。——吴伟业
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
3、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
4、明月如霜，好风如水，情景无限。——苏轼
5、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
6、畏恨人心不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡
7、昔别君未婚，儿女忽成竹。——杜甫
8、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
9、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
10、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫
11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹赐
12、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
13、明月几时有，把酒问青天。——苏轼
14、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王
15、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易
16、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧
17、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。——李贺
18、吟安一个字，捻断数茎须。——卢延让
19、长城万里今犹在，不见当年秦始皇。——林瀚
20、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡
21、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑
22、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南
23、束风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧
24、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东
25、心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
26、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继
27、炙手可热势绝伦。——杜甫
28、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东
29、枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳。——李清照
30、昔时横波目，今作流泪泉。——李白
31、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东
32、其奈风流端整外，更别有系人心处。——柳永
33、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺
34、中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。——毛泽东
35、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
36、往事已成空，还如一梦中。——李煜
37、昔年有狂客，号称谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
38、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
39、一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
40、请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。——刘禹锡
41、同是天涯沦落人，相适何必曾相识。——白居易
42、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游
43、知我者，二三子。——辛弃疾
44、松风吹解带，山月照弹琴。——王维
45、长安水边多丽人。——杜甫
46、我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。——李贺
47、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛
48、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白
49、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里
50、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
51、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫
52、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
53、不塞不流，不止不行。——韩愈
54、佳名奚囊盛不住，满山风雨送人看。——程南溟
55、昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。——元稹
56、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。——李商隐
57、妾有睿华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。——欧阳修
58、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——毛泽东
59、红军不伯远征难，万水千山只等闲。——毛泽东
60、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
61、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫
62、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
63、往事只堪哀，对景难排。——李煜
64、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧
65、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉
66、知否？知否？应是绿肥红瘦。——李清照
67、夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。——陈恭尹
68、取之不尽，用之不竭。——苏轼
69、文章本天成，妙手偶得之。——陆游
70、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——王翰
71、知我意，感君怜，此情须问天。——李煜
72、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——祖君彦
73、明月照积雪，北风劲且哀。——谢灵运
74、林花谢了春红，太匆匆！——李煜
75、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易
76、畏于春梦几多时，散似秋云无觅处。——晏殊
77、天意伶幽草，人间重晚情。——李商隐
78、妾身未分明，何以拜姑樟？——杜甫
79、孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。——晁冲之
80、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄
81、空山松子落，幽人应未眠。——韦应物
82、长亭外，古道边，芳草碧连天。——李叔同
83、雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙
84、羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。——王之涣
85、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
86、雨中山果落，灯下草虫鸣。——王维
87、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐
88、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈
89、文章千古事，得失寸心知。——杜甫
90、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。——陆游
91、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
92、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
93、来如春梦几多时，去似朝云无觅处。——白居易
94、花近高楼伤客心，万方多难此登临。——杜甫
95、青山绿水去无声。——朱熹
96、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
97、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
98、风暧鸟声碎，日高花影重。——杜荀鹤
99、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫
100、金也空，银也空，死后何曾在手中！——悟空
101、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
1.不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
2.有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
3.以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
4.在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。
5.处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。
6.喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善?
7.临事须替别人想，论人先将自己想。
8.静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。
9.对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
10.不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
11.不见已短，愚也;见而护，愚之愚也。不见人长，恶也;见而掩，恶之恶也。
12.德盛者其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
13.智者达观三世，念念知非;愚人只重目前，憧憧造恶。
14.步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
15.以情恕人，以理律已。
16.恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非;施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
17.事当快意处，须转。言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
18.不为自己求安乐，但愿众生得离苦。(《华严经》)
19.盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。
20.人生最不幸处，是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
21.以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。
22.气，忌盛。心，忌满。才，忌露。
23.自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。
24.以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。
25.不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
26.意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
27.公，生明。诚，生明。从容，生明。
28.公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。
29.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
30.事能常足，心常惬。人到无求，品自高。
31.静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
32.人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
33.处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事?
34.必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
35.知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。
36.宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
37.谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
37.心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
39.律已，宜带秋气。处世，须带春风。
40.人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。
41.修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。
42.心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
43.物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。
44.安莫安于知足，危莫危于多言。
45.学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
46.不自重者，取辱。不自畏者，招祸。
47.处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。
48.何以息谤?曰："无辩"。何以止怨?曰："不争"。人之谤我也，与其能辩，不如能宽。
49.人之侮我也，与其能防，不如能化。
50.一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。
52.一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。
53.动若不止，止水皆化波涛;静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭;随缘不变，生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒，触处障碍;一悟则究竟涅槃，当下清凉。
54.人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。
55.省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知：改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云："君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。"又古人云："过而能知，可以谓明;知而能改，可以即圣"。诸君可不勉乎。
56.以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
57.刘念台云："学者遇事不能应，终是此心受病处，只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静功夫得力处。"
58.离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。(《理趣六波罗密多经》)
59.行少欲者，心则坦然无所忧畏，触事有余，常无不足。(《佛遗教经》)
60.世出世事，莫不成于慈忍，败于忿躁。故君子以慈育德，以忍养情。德育，天地万物皆归我春风和气之中;情养，乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成，则为净满自尊;以之成物，则为慈力悲仰。仅一念瞋起，百万不过积恚所招;世局土崩，皆无远虑所致;士生斯世，宜如何努力以障狂澜也。
61.人情应酬可省则省，不必迁就勉强敷衍。
62.佛子，菩萨摩诃萨已修初地，欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心，得入第二离垢地。
63.以仁义存心，以忍让接物。
64.小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分，故人品因之而别。
65.欲论人者，先自论。欲知人者，先自知。
66.严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽著此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。
67.视人之善，犹己之善。视己之善，犹人之善。念念同观，亘古无间。法界偕游四德城，方满最初宏誓愿。视人之恶，犹己之恶。视己之恶，犹人之恶。猛省力除，无令愧怍。法界众生三毒除，彼我同归无上觉。视人之乐，犹已之乐。视已之乐，犹人之乐。所欲与共，嫉妒永却。法界同欣法喜充，不向偏空寻略约。
68.善恶性具，善恶性空。何喜何怒，如空御风。默持机咸，妙应无穷。大圆镜智照不疲，岂似权乘作意通。
无心者公，无我者明。
自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。
事不可做尽，言不可道尽。
学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
恩怕先益后损，威怕先松后紧。
涵容以待人，恬淡以处世。
必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”
应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
不自重者取辱，不自畏者招祸。
事当快意处须转，言到快意处须住。
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。
以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
安莫安于知足，危莫危于多言。
心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
以情恕人，以理律己。
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
缓字可以免悔，退字可以免祸。
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
穷天下之辩者，不在辩而在讷。
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
何以息谤？曰：无辩。
何以止怨？曰：不争。
处事须留余地，责善切戒尽言。
喜闻人过，不如喜闻己过。
乐道己善，何如乐道人善。
论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。
取人之善，当据其迹，不必深究其心。
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
