1、 电台里正放王菲的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
2、 偶尔想起觉得温暖便是朋友 ——柴静
3、 31 人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。 ——柴静
4、 在这个浮躁的随波逐流的时代，仍然有真心付出有信仰的人存在。 ——柴静
5、 但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。 ——柴静 《给我一个宾语 》
6、 在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
7、 我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。 ——柴静
8、 打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。 ——柴静
9、 一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
10、 一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。 ——柴静
11、 采访是一种抵达。 ——柴静
12、 窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
13、 关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。 ——柴静
14、 我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。 ——柴静
15、 人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。 ——柴静
16、 人心的事，没有经受过的人，往往想不到，所以还是留些敬畏，如得其情，哀矜为宜。如果褒贬相激，都只依据简陋的事实轻易评判他人，流于武断，有了戾气，话象车轮子一样从人心上辗过去了。时间长了，把心都硬化了，碰上什么事都进不去，象在水泥地上一样流过去了。 上次杨武案时，有各种评论，也有拿这个事当各种武器来交战的，史航说了一句，“别因为觉得自己手里攥着牛逼的道理，就拿别人的祸福荣辱来打比方。世间不缺你这个比方。咱们行走世间，靠的就是心软，心软能拯救世界。要是我们也练得心硬，能拿别人下棋，拿别人打比方，那，就太可惜了。” ——柴静
17、 我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。 ——柴静 《用我的一辈子去忘记》
18、 以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而2000年接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。 ——柴静
19、 从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。 ——柴静
20、 可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
21、 读书是件磨人心性儿的事儿，你得把自己掏空了，让作者的思想住到你的心里，把自己置身在她所讲述的故事里，活一遍，才能真正领悟。这话有点矫情，但就是这样。 ——柴静
22、 1943年，16岁的瑞典少年在魏玛看到纳粹的领袖， 他和千万人一起大声欢呼，泪流满面。当人们后来已不再怀疑纳粹确实屠杀了数百万犹太人的时候，他还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。 许多年后，电影导演柏格曼突然想通了自己为什么会那样拥戴希特勒，”我们从来没听过自由这个词，从来没尝过自由的滋味。在一个权威体系里，所有的门，都是关着的。不管是一片青草，一个人，一个节目，一座村庄，或是一个时代，成熟生长，都不是与岁月俱来的——除非土壤中饱含养分，枝叶经过风吹雨打，沉实厚重，还有，门打开着，自由，如春风自由流动。 ——柴静 《青草，你为什么喧哗》
23、 天地不仁 宇宙洪荒 人的存在犹如电光石火 而当语言和文字缓缓铺展 人间世中 就亮起一盏亘古不灭的灯火 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
24、 我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我 不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托 付给宗教，我们将得到庇护。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
25、 小人物也有权力发出自己的声音。 ——柴静
26、 我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹，注定让自己全身血淋淋。 ——柴静
27、 20岁的我，是个刚刚读完财会专业的女生。 我不知道12岁的胡适，背诵抄写的是《新民说》，《天演论》，《群己权界论》。老师们出的
28、 生活是很自然的事情，就像跟朋友在一起，忘我是最好的状态。 ——柴静
29、 忽然想起有人当初说过的一句话“记者就是记着”。 ——柴静
30、 一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
31、 社会最大的腐败，不止是官场的腐败，而扩展到整个社会的腐败。比如，医生和教师这两个本该最受尊重的职业，却成为民众最恨恶的群体。腐败导致全民道德崩溃，失去最基本的善恶判断的标准。所以，当今的中国有一句深刻的
32、 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 ——罗曼•罗兰
33、 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 ——罗曼•罗兰
34、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼•罗兰
35、 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧! ——罗曼•罗兰
36、 热情与欢娱之间毫无连带关系。现代的人们把这两者混为一谈，实在是他们全部知道何谓热情，也不知道热情之如何难得。 ——罗曼•罗兰 《名人传》
37、 大半的`人在20岁或者30岁上就死了：一过这个年龄，他们只改变了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天一天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板 ——罗曼罗兰
38、 人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。 ——罗曼罗兰
39、 从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。 ——罗曼•罗兰
40、 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。 ——罗曼•罗兰
41、 幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。 ——罗曼•罗兰 《约翰•克利斯朵夫》
42、 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切! ——罗曼•罗兰
43、 人生有如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花。 ——罗曼罗兰
44、 可怜一个人对于幸福太容易上瘾了!等到自私的幸福变了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。幸福成为一种习惯，一种麻醉品，少不掉了。 ——罗曼•罗兰 《约翰•克里斯朵夫》
45、 一个人不怕自讨苦吃的时候，才是爱情最强的时候。 ——罗曼•罗兰 《约翰•克里斯朵夫》
46、 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。 ——罗曼•罗兰
47、 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼•罗兰
48、 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼•罗兰
49、 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 ——罗曼•罗兰
50、 善与恶是同一块钱币的正反面。 ——罗曼•罗兰
51、 以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。 ——罗曼•罗兰
52、 人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。 ——罗曼•罗兰
53、 朋友之间是透明的，他们彼此交换着生。 ——罗曼罗兰
关于读书的主题小报一
关于读书的主题小报二
关于读书的主题小报三
如何培养小朋友们热爱读书的习惯：
1．读书要趁早。
培养小朋友的读书兴趣，越早开始效果越好。在犹太人的家族里，他们爱书如命。在每个犹太人家里，当小朋友稍微懂事时，母亲就会在《圣经》上滴几滴蜂蜜，然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的意思不言而喻：书本是甜的。让小朋友从小就懂得读书是一件甜蜜而快乐的事情，以此唤起小朋友对书，对文字的兴趣。
2．保证读书时间。
读书贵在坚持，让阅读成为生活方式，是一个长期的过程，不能松一天紧一天读一天歇一天。如果每天都给小朋友一段读书的时间，哪怕只有10分钟，日积月累也是一个惊人的数字。我和依依经过商议制定的生活作息时间表里，读书和看电视一样有固定的时间，除此之外，睡前半小时是雷打不动的读书时间。为了给依依争取更多读课外书的时间，我免掉了小朋友的很多作业。因为在我看来，浩瀚的书海中有更多的知识琼浆等待小朋友去汲取，为什么要每天机械性地、重复性地埋头于作业、题海，而远离知识更丰富、天地更广阔的书的世界呢？
3．营造读书氛围。
读书需要有一个良好的氛围，如此才能保证小朋友心情愉悦、注意力集中地读书。所谓书香门第多才子，一个最重要的原因就是他们家庭读书的氛围好。如果父母是知识分子，本身都有阅读习惯，言传身教，自然能给小朋友良好的影响。
4．感受读书的乐趣。
小朋友之所以喜欢玩游戏，是因为游戏让小朋友感到快乐。那么要想让小朋友喜欢读书，也要让小朋友感受到读书的快乐。当小朋友在认真看书的时候，我们不要去打搅他，更不要根据自己的兴趣对小朋友提出一些要求。因为这个时候小朋友正沉浸在享受读书的乐趣中，你要做的是分享这种乐趣，而不是破坏小朋友的心境。另外，当小朋友向我们讲述自己阅读的快乐和收获的时候，我们一定要表现出和他一样的开心，分享小朋友的读书成果，这会让小朋友更有成就感，并对读书产生更浓厚的兴趣。
读书的好处：
读书学习是提升修养的“加速器”。“腹有诗书气自华”。读书学习是对心灵的荡涤，它决定一个人的修养和品位，也决定一个人的素质。凡有作为的'人，都把读书学习作为提升自身修养的第一要求。只有通过大量的读书学习，才能品味人生真谛，淡化身外之物，做到重品行、重节操、重诚信、重人格，在名利面前淡然处之、泰然视之，在遇到困难和问题时，能够做到“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”“每临大事有静气”。
读书学习是推进工作的“发动机”。读书学习是推进我们工作和事业进步的强大引擎。当前，我们正处于改革攻坚期、发展关键期、社会转型期，知识更新快、信息传递快，新情况新问题层出不穷，迫切需要我们加强读书学习，不断更新知识、更新观念，补齐知识“短板”，丰富自己、完善自己、提高自己，把读书学习的收获转化为谋划工作、推动工作、促进工作的新思路和新办法，这样才能更好地为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。
读书学习是陶冶情操的“净化剂”。著名学者朱永新先生说：“阅读，让贫乏和平庸远离我们！阅读，让博学和睿智丰富我们！阅读，让历史和时间记住我们！阅读，让吾国之精魂永世传承！”读书可以让人心“静”下来，去除浮华，去除躁动，去除杂念，愉悦精神，塑造人格，健康心理，淡泊明静。
读书学习是修身立德的“金钥匙”。读书是在与古人交心、是在与贤人谈话，我们将会从中受益无穷。一本好书，展示给我们的是一个丰富多彩的世界，是一份丰盛的“营养大餐”，可以为我们带来“载物”的“厚德”。
之前有统计说犹太人平均每年读64本书，日本人40本，中国读书最多的上海，人均只有8本。不过，日
人的存在固然需要得到承认，所以传统的中国人往往会说：“人生得一知己足矣”，知音的种子期死了，琴圣伯牙甚至破琴绝弦，终身不再抚琴，不知道书才是最忠实的知己，与书为友，那是“相看两不厌，唯有敬亭山”的关系，是终生的知音。《论语》说：“无友不如己者”，到了《增广贤文》则说：“结交须胜己，似我不如无”，大家都要交胜过自己的朋友，哪里还交得到朋友？但只要与书为友，这个问题就不难解决了。因为书最懂得把人提升了，再推荐给更高明的朋友，然后就谦逊地退出的，那是最符合“生而不有，为而不恃，长而不宰”理想境界的。与书结交，才是真正的君子之交淡如水，绝不会有什么“一日为师百日为父”之类的混账话，也用不着感激涕零地发誓说什么“士为知己者死”之类。书始终照顾到让人保持人格的独立于尊严，那是最可贵的交友之道。反过来，即使你像仇人一样对待它，找出它的种种不是，书也乐意见到你有所超越，真切地表现出无为而无不为的宽厚。老子说：“上善若水，水善利万物而不争”，水还是有形的，书给人的好处是无形的，而又象风一样，处处让人感受到它的存在。
拯救灵魂的`大事，需要象庙宇、大教堂、金字塔之类硕大的道具。可是犹太人经历了1800年的大流散，把他们灵魂拢聚在一起，在无数次的灾难面前不至于不知所措的磁石，却是小小的几本经典。他们从圣殿崇拜转化为了书本崇拜，从经典昭示的教诲中，思索如何探索世俗的责任，权力和义务。在受到迫害时，又将它作为心灵的庇护所，从中得到慰藉，舒解愤恨，减轻精神伤害的程度。一旦迫害平息，他们把耻辱与痛苦当作心田的肥料，又爬回支离破碎的住所，重新开始研读起那些经典，然后就是60本以上的书籍，那是渗透到了血液中的爱好。
《论语》说：“学而优则仕”，主要是为了打破贵族的社会体制个人化而言的，后世儒家从“学成文武艺，贷与帝王家”的出发点上，就把自己局限住了。连高僧释道安也说：“不依国主，则法事难立”。但渴望仕的学而优者，除了那些认为不当大官，不能干大事的人外，书只是为甘愿受尽排挤迫害，屈辱猜忌，打板子，灭九族，捎带一点富贵而设，没能仕者，则为“误攻文字身先老，却返渔樵计已迟”而后悔不已。《论语》不是也说了：“朝闻道，夕死可矣”？读书闻道比仕哪个重要的道理也并没有混淆。所以真正的爱书者之于书，虽然不像犹太人那样具有一份宗教的崇拜之情，但也是他们梦与现实之间找到的支点。无形的精神财富不用炫耀，却总是比有形的地位、物质更有生命力。哪怕世俗之风不时吹动红尘漂泊的心，与书结下的朋友之情只会经久弥坚，因为学识上的努力是获得长久尊严的唯一途径。事业成功的关键，也在于需要建构起正确的思想理论作为指导行动的灵魂。
