1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”
2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑，这种人是很少有仁德。”
3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授知识，是否复习了呢？”
4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”
11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度是明智。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
【译文】孔子说季氏：“他用天子舞蹈阵容在自己宗庙里舞蹈，这样事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】孔子说：“以前事不要再评说了，做完事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
1 求仁而得仁，又何怨
2 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
3 敬鬼神而远之
4 子罕言利，与命，与仁
5 譬如为山，未成一
6 未知生，焉知死
7 浴乎
8 不患人之不己知
9 四体不勤，五谷不分
10 鸟兽不可与同群
11 无可无不可
12 食不厌精，脍不厌细
13 君子务本，本立而道生
14 吾日三省吾身
15 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
16 不迁怒，不贰过
17 君子坦荡荡，小人长戚戚
18 毋意，毋必，毋固，毋我
19 吾未见好德如好色者也
20 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
21 君子求诸己，小人求诸人
22 小不忍则乱大谋
23 君子之过也，如日月之食焉
24 巧言令色，鲜矣仁
25 人而无信，不知其可也
26 朽木不可雕也
27 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
28 子不语：怪、力、乱、神
29 人之将死，其言也善
30 仁者，其言也切
31 狂者进取，狷者有所不为也
32 邦无道，危行言孙
33 知其不可而为之
34 言不及义，好行小慧，难矣哉
35 君子不以言举人，不以人废言
36 君子有三戒
37 乡原，德之贼也
38 道听而涂说，德之弃也
39 望之俨然，即之也温
40 不学诗，无以言
41 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
42 有事弟子服其劳
43 视其所以，观其所由，察其所安
44 是可忍也，孰不可忍也
45 礼，与其奢也，宁俭
46 父母在，不远游，游必有方
47 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
48 斯人也而有斯疾也
49 四海之内，皆兄弟也
50 爱之欲其生，恶之欲其死
51 君子成人之美，不成人之恶
52 忠告而善道之，不可则止
53 善者好之，其不善者恶之
54 以直报怨，以德报德
55 学而时习之，不亦说乎
56 行有余力，则以学文
57 温故而知新，可以为师矣
58 学而不思则罔，思而不学则殆
59 敏而好学，不耻下问
60 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
61 自行束修以上，吾未尝无诲焉
62 述而不作，信而好古
63 吾少也贱，故多能鄙事
64 空空如也，我叩其两端而竭焉
65 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
66 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
67 吾十有五而志于学
68 君子固穷，小人穷斯滥矣
69 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
70 志于道，据于德，依于仁，游于艺
71 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
72 岁寒，然后知松柏之后雕也
73 君子疾没世而名不称焉
74 当仁，不让于师
75 成事不说，遂事不谏，既往不咎
76 久矣，吾不复梦见周公
77 三月不知肉味
78 仰之弥高，钻之弥坚
79 逝者如斯夫!不舍昼夜
80 微管仲，吾其被发左衽矣
81 苗而不秀者，有矣夫
82 过犹不及
83 文犹质也，质犹文也
84 欲速则不达，见小利则大事不成
85 工欲善其事，必先利其器
86 道不同，不相为谋
87 唯上知与下愚不移
88 往者不可谏，来者犹可追
89 虽蛮
90 百工居肆以成其事
91 宗庙之美，百官之富
92 譬如北辰，居其所而众星共之
93 举直错诸枉，则民服
94 君子之德，风;小人之德，草
95 君君，臣臣，父父，子子
96 近者说，远者来
97 以不教民战，是谓弃之
98 名不正，则言不顺
99 不在
100 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
1.君子居之，何陋之有?
2.不在其位，不谋其政。
3.子不语：怪，力，乱，神。
4.君子坦荡荡，小人长戚戚。
5.吾未见好德者如好色者也。
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7.士不可以不弘毅，任重而道远。
8.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
9.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
10.不在其位，不谋其政。
11.君子居之，何陋之有?
13.德不孤，必有邻。
14.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
15.敏而好学，不耻下问。
16.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
17.君子周急不继富。
18.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
19.吾未见好德者如好色者也。
20.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
21.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
22.岁寒，然后知松柏之后凋也。
24.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
25.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
26.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
28.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
29.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
32.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
34.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
35.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
36.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
37.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
38.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
39.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
41.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
42.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
43.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
44.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
45.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
46.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
49.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50.笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
