《朱子家训》读后感1
昨天，我读了《朱子家训》。很受启发，从而写下了这篇读后感。
《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
其中的几句是我印象深刻。
第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。
第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。
最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。"意思是对人施舍，不要牢记在心上；别人帮助了自己，一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。
《朱子家训》读后感2
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。
“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了所有人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包容世界，这才是真正的强者。祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最后也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局，事情总是变化并发展的。况且，在别人受难时，自己更应该帮助，这才是做人该有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心，经常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的资助，有招一日，等我发达了，一定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是希望，更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。
“读书志在圣贤，非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来“书”不是学业。此书指的是单纯的书，可以扩充为知识。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”读书可以增加人的涵养，扩充知识面，甚至可以改变人生，其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·爱读书的人，可以从书中悟出许多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为未来而读书，啥时候能为读书而读书，才掌握了读书真正的乐趣。
古代真正的圣贤，有几个是为了科第而读书，他们都从书中参悟了一些道理，有着自己的理想，诸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官场失意，当沉浸在他们的文章，体会的将是别样的滋味。
《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，将塑造一个更严谨的医学人士。
《朱子家训》读后感3
这几天我看了几本书，其中我最有感触的就是《朱子家训》，作者朱柏庐是明末清初著名的教育家。
这本书有《朱子家训》的原文、解释和一些小>故事，从这里面教育我们要做个节俭、宽容、善良、正直的人。如黎明即起，洒扫庭除，是指教育我们应该从小事做起，热爱劳动，增加责任心。一粥一饭，当思来处不易，指每一粒饭都是农民伯伯辛苦种出来的，很不容易，我们不能浪费，吃饭时吃多少装多少，而且要把碗里的饭吃干净，不能剩。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心，是指别人开心的事，不能有妒忌心；别人有伤心的事，也不能有喜幸心，这是很多人做不到的。善欲人见，不是真善，是说做了好事希望别人看到，不是真正的善良，一定要是发自内心的帮助别人，而不是要得到别人的赞扬。
看完这本书后，我发现自己和这本书相比还有很多缺点。所以，我下定决心从今天开始严格规范自己的行为，做到自己的事情自己做，尊老爱幼，勤俭节约，对有需要的朋友多给予他们帮助和关爱。
总之，《朱子家训》这本书就是教你做个对社会有用的人，大家都来看看吧！
《朱子家训》读后感4
《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课，我读得认真，听得仔细，课后，感触很深。
"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的，这在任何时代都是一样的。作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。
"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。"也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特别值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不起，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今天，在什么都是自动化、电子化、信息化的今天，临渴掘井怎能行得通呢？
"器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。"作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。
"祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。"这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。
《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。"作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。
如果人人都能学学《朱子家训》，在生活和工作或学习中，拥有宽大之怀，努力培养自己的情操，学会为人处世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社会不安宁？何愁国家不兴旺呢？
《朱子家训》读后感5
利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。
虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。
记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈非常喜欢她，亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，好像爸妈平时都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜欢吃的，翻翻那个还是我喜欢吃的，拿起这个不舍，拿起那个依然舍不得，最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食，我恨得牙痒痒。
大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告诉你，我房间的任何东西你都不可以碰，只许睡觉或者看你自己带来的书。”说完我立刻转身。她听了我的话楞了一会儿，随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了，也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她，在我推开房门的时候，正看见她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具，还是我过十岁生日时舅舅送的，我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间，见妹妹这样，生气地批评起我来：“妹妹今天是我们家的客人，你是小主人，你就是这样招待客人的吗？”我也觉得很委屈，眼泪唰唰唰地落了下来。
直到今天我才真正地明白我错在哪里，《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门”，我一定会好好地学习它，做一个明事理的好孩子。
“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话也牢牢地印在我的心里，时刻提醒自己在生活上必须节约，宴请客人上要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。
《朱子家训》读后感6
读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
"黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。"一种田园般的悠然生活，跃然于眼前，每天早晨伴着晨露，把庭院内外收拾的干干净净，迎接新的一天的到来。当太阳走完一天的行程，洒下最后一束阳光，便关锁门户，卸下一天的劳累疲惫，准备进入梦乡。这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。
"一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力微艰。"看看如今，美国的"次贷风波"引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：每天晚上地球上有8。5亿人饥肠辘辘地入睡。或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。报纸上那些"饥民"特写，怎不为我们一次次的敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。
家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的"太平盛世"归根到底就是看每个家庭过的是否幸福如意。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，"居家戒争讼，讼而终凶"是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢！"凡事当留馀地，得意不宜再往"做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。
可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人，为我们创造了基本生活条件。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚的，最无私的。"重资财，薄父母，不成人子。"看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子？
读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年，在对成人的世界探索中，是一笔不菲的财富。
当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
《朱子家训》读后感7
《朱子家训》是由南宋著名理学家、思想家朱熹所著。全文虽仅有寥寥数百字，却全面阐述了朱熹关于做人的准则：仁、义、礼、智、信。可谓是字字珠玑，是朱熹治家、做人思想的浓缩。
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的'目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者，慈也”。《家训》要求父母对子女要“慈”“教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。
“子之所贵者，孝也。”《家训》要求子女对父母要“孝”。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢？
我觉得在这篇家训中，还有一个十分有用的做人处事的道理。“慎勿谈人之短；切勿矜己之长”。这就是说在与人交往中，不要随便揭人的短处，背后说人家的坏话，伤害别人的感情，也不要因为自己有所长或工作有了成绩，就自我显耀而瞧不起别人，为人应当保持谦逊的本色，切不可骄傲自大，目中无人。当与人发生冲突时，解决矛盾的方法则是“仇者以义解之，怨者以直报之”，仇恨自己的人要用情谊来化解它，怨恨自己的人要用诚心去回报，用平静的心态、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇报仇、以怨还怨，无论在什么环境下和与人发生不愉快的事时，都要做到“随遇而安之”，不能为一点小事就记恨在心，争个你高我低，甚至出口伤人，拳脚相见。在与人交往上，要做到“人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之”，要学会理解和宽容，别人有小的过错要用宽容的态度对待之，别人有大的错误，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白错误的地方，促其而改之。
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。
总之，受益匪浅！
《朱子家训》读后感8
《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。
且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”
开篇就给人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，如作者所说，每天清晨早起，整理自己，干干净净的迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天！
它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费；生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。
它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。
它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。
它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心。”
《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己。
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
朱子家训 的
最近几天，我看了一本《朱子家训》。上面有很多话我觉得有道理。比如其中有一段，内容是这样的：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这句话的意思是：吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们来之不易；用半根丝半根线时；都要考虑到它们纺成时的艰辛。这句话很有道理，勤俭节约是一种好习惯，既要节约饭菜的物质，同时我们也应该节约水电等能源。
还有一句话也很有道理，这句话是这样说的，祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。祭祀是备供品向佛主或者祖先行礼，表示崇敬，而经书就是四书＿＿《论语》，《孟子》，《大学》以及《中庸》，另外还有五经＿＿《诗经》，《尚书》，《易经》，《礼记》和《春秋》，这可是儒家的经典书籍呢。这话的意思是说：先祖们已经去世很久了，但在祭祀他们时不能不虔诚；子孙尽管笨，但是那些讲礼仪文化的经书不能不读，因为四书五经是我国优秀的传统文化的浓缩，虽然其中有些内容不是太适用，但仍值得我们学习。
有一句就是做人的根本：善欲人见，不是真善，恶恐人知，但是大恶。别看这只有十六个字，可道理却不小。善表示做好事，欲的意思是希望；恶是做坏事的意思，恐，当然就是害怕了，它的全意是这样的：做了一点点的好事就希望别人知道，这不是真正的善行；做了坏事或错事，不知改正，补救，反而害怕别人知道，这种行为比做错事严重，这是真大恶。所以我们常说，做错了不怕，怕的是没有认错的心态，不知悔改，这话是有道理的，这似乎还深奥了一点。
其中有一句我不赞成。这句是：守分安命，顺时听天，为人若此，庶乎近焉。听不懂吧？我给你讲解讲解吧，庶乎是几乎差不多的意思，翻译出来的是这个意思：守本分，安于天命，顺天时，听天理。做人能像这样，也就差不多接近完美了。但是古人和我们不一样，古人讲安分守已，顺从天命，其实是种很消沉的做法。在现实生活中，我们更应该在遵从自然历史规律的基础上，积极进取，让自已的命运掌握在自已手中。
有一句话让我看出了作者博爱的品德：与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须多助之。不懂肩挑？肩挑就是小商贩，而且是贫穷的。意思是：那些走街串巷的，挑着担子卖东西的小商贩很辛苦，与他们交易，不要占了人家的便宜。对那些分期失意的亲戚，邻居，应该亲切，温和。并主动关心，帮助他们。可见，作者确实是个博爱的君子啊。由作者注重小商贩的生活可以看出，当时那儿的社会风气一定是很不错。
总之，《朱子家训》告诉了我许多道理，比如要节约食物，祭祀上要真诚，读四书五经能长知识；要做善人，但善人是不求回报的；不能做恶人，但如果恶人再掩饰的话，那就大错特错，恶上加恶；每天都要靠自已，不能顺从天命，遇到路上贫穷的小贩一定要尽力帮助，与他做交易，自已不能贪小便宜。除了这些些，《朱子家训》还说了很多，在这也就不能一一列举了，这些都是先辈们在生活中总结出来的道理，其中蕴藏着无限的智慧，对于现在我们的学习生活都很有重要的指导意义。
朱子家训 的读后感
《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，是儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。在书中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸……
“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
然而，没有一个人可以真正拥有所有。
蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的.“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。
中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
有个美国教育家听说中国2·5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么？因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。
记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯！
当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间！
朱子家训 的读后感
《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。
且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”
开篇就给人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，如作者所说，每天清晨早起，整理自己，干干净净的迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天！
它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费；生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。
它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。
它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。
它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心。”
《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己。
朱子治家格言读后感1
今年五年级课外背诵古诗文的目录中有一篇《治家格言》，以前我读过也背诵过。今年再读再背，还是有很多感想，有很多收获的。《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，开学初，经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。
一、在平日中生活和学习中，养成良好习惯。
《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。
二、团结同学，建立一个和谐的班级
《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻，兄弟叔侄需分多润寡，居家戒争讼，是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中，同学之间要相互团结，互相谦让，多为他人着想；作为一个教师，则要站在公平、公正的立场上，考虑各个方面的利益，为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。
三、做事要明辨是非，三思而后行。
《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。
四、生活简朴，做一个廉洁自律的教师。
“一饭一粥，当思来之不易”， 在现在社会中，各种思想观念不断涌现，其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴；但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念，我们要坚决抵制。首先要约束自我，保持廉洁自律。其次，要保持勤俭节约的作风，拒绝奢侈生活。“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，坚决不搞有偿教教，懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐，如《朱子治家格言》所说“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢”。再次，保持平和的心态。不要嫉妒别人，也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友，狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注意言行举止，处世戒多言，言多必失。
朱子治家格言读后感2
中华民族素以重视“家教”著称于世，有道是家和万事兴，孔老先生也说“齐家治国平天下”，足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。当然，人的成长离不开学校和社会教育，但家庭教育毕竟是基础。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，通常称为“家训”，自周以来至清仅目前可见的就有262篇、部之多，如周公的《诫伯禽》、孙叔敖的《临终诫子》、孔子的《庭训》、曹操的《诸儿令》、刘备的《遗诏敕后主》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《谕纪泽纪鸿》、***祖先的《韶山毛氏家训家戒》等等。可以说这是前人留给我们的一大笔珍贵遗产，研究、筛选、吸收、利用这些家训，对于提高国民的文化素质、道德修养，从而促进社会和谐至今仍然具有不可低估的积极作用。
《朱子家训》就是其中之一。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。作者朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。()自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
《朱子家训》是一部家庭教育，提升自身修养，接受传统文化的好书。在这篇家训中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸。《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成，言及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。
朱子治家格言读后感3
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇.他为我们提供了人生处世的宝贵精神.
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁；”此句为格言首句.看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上.现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床.其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒.懒惰在我的身上越来越严重.一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦.还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到：一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰.
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚：“子孙虽愚,经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭.”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德.
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的.还须坚持不懈从格言中吸取营养精华.为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国.
朱子治家格言读后感4
朱子一生，潜心学问，淡泊名利，以弘扬理学为己任。其最脍炙人口、家喻户晓的着作《朱子治家格言》仅以寥寥百字，集儒家做人处事方法之大成，含义博大精深，影响深远，读完颇有所感。
克己修身
习总书记说：“克己修身是做人、做事、执政的基础和根本”。而“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这句话便是告诫我们要在日常的学习生活中养成良好的习惯。洒扫庭除、关索门户看似是小事，却体现着个人为人处事的态度以及品德修养。俗话说：“一日之计在于晨”，黎明即起便是要求我们珍惜大好时光，明白人生短暂；内外整洁则是告诉我们建立秩序的重要性，整洁的环境更有利于我们的读书学习生活；亲自检点则是告诫我们做人要有责任心，高度的责任意识有利于培养良好的'学习和生活习惯。
勤俭节约
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话则是告诫我们要“节约资源，惜福报恩”。粥饭思不易，丝缕念维艰，这是对于劳动的尊重。勤俭节约作为中华民族的传统美德，代代相传。儿时我们便吟诵着“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”的诗句，而今，随着经济的快速发展，人类资源的不断减少，我们更应该节约资源，将勤俭朴素牢记在心，合理利用资源，让人类发展得以延续。“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。我们不应过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，懂得体会家庭和睦幸福所带给我们的快乐。
三思而行
“轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思。”意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。遇到问题，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、处理问题。“因事相争，安知非我之不是。”不要一味的怨天尤人，学会自省，不断检讨自身，不嫉妒他人，不取笑他人，不贪财，不算计，低调做人，有自己的信仰，有自己的风范。
廉洁自律
“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”为人正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对于贫困的人，我们不能落井下石，而应雪中送炭。对人刻薄，终会收到他人的反击；不守伦理，终会遭人所弃。对于贫富一视同仁，不搬弄是非，不说三道四，严守道德规范，我们的社会风气将越来越好。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。保持坚定的信念，坚持自己的初衷，在学习和生活中不断总结领悟，不断提升自己。《朱子治家格言》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，在以后的生活中会不断鞭策我自律、自省、自悟。
朱子治家格言读后感5
近日，孩子在国学班上开始学习《朱子治家格言》，妈妈也从未学习过，于是就跟着孩子学读，不仅孩子很受启发，妈妈也很受教育。这些古老的文字里散发着淡淡的馨香，真是字字珠玑，句句箴言。
细读家训，反观自己，且闻且思，受益匪浅。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
----黎明即起床，打扫卫生，务必要保持内外整洁，一个干净卫生的环境会让人有一种留恋的感觉、欣悦的感觉。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
---晚上早点休息，关锁门户，让心灵得到安宁和休息。
一粥一饭，当思来处不易；
---我们平日里吃的一粥一饭，要备觉珍惜，常常想想得来的多么不容易。农民从把种子种下去，施肥，浇水，拔草，顶着炎炎烈日，皮肤晒得黑红，背上的汗水浸湿了他们破旧的衣衫。等庄稼成熟收获后，拉到市场上去卖，有的车子旁边还有一个头发蓬乱，熟睡的孩子。告诉自己一定要珍惜一粥一饭。感恩上苍，感恩每一个为一碗饭付出的人。
半丝半缕，恒念物力维艰。
---我们身上穿的半丝半缕，每一件衣衫，哪个不是经过很多工序加工而成的呢？我们珍惜衣服，就是在珍惜别人的劳动，怜惜别人的辛苦。可是，很多时候，我们买了一柜子的衣服，还要买，甚至有的不穿（我在批评自己，因为我就是。），这样怎么能心怀别人呢？
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
---我们在做事情的时候，要先计划好，不要等不好的结果来了再去补救，那样就来不及了。就像没有下雨的时候，要事先想到如果下雨了要怎么办，就像临渴的时候去准备打井，一切太迟了。这也告诉我们要做一个理性的人，避免一些感性的情愫。计划可以小到一件事的计划，大到为自己的生命做一个计划，免得空度一生。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
---对自己要勤俭节约，对客人要大方待之。现在我们很多人都是待自己不薄，鸡鸭鱼肉，珍馐美肴，不在话下。而对于别人，锱铢必较，眼睛瞪得大大的，看得真真的，生怕吃一点亏。
想起小时候在老家的时候，家里来了客人，母亲做面，等盛到碗里端给客人的时候，表面上和我们的一样，碗下面常常窝着一个荷包蛋。而妈妈碗里常常把肉啊、豆腐、鸡蛋捡给我们这些孩子。自奉简约，宽厚待人，自小就印在脑海中。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饭食约而精，园蔬愈珍馐。
---碗具要干净整洁，不求华贵。而饭食呢，要简约，田间的蔬菜胜过山珍海味。这里的胜过自然是指功效而不是口感。很多人，吃饭吃肉，要品种多，天上飞的，水里游的，地上爬的，唯恐漏掉一个。很多人渐渐吃成了将军肚，那是男同志，女同志腰里如同带了一个汽车轮胎。一定要告诉自己，要饮食知量。
以上是自己边读边思的文字，意在激励自己，反省自己。朱伯儒给后代所留的家训，关乎做人，做事。个别地方不适合我们这个时代，但对于人性里的东西，没有历史时间的隔膜，都是相续相通的。
细读家训，反观自己，且闻且思，受益匪浅。
