苏格拉底是著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
【苏格拉底的教育
1、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐。
——树立了理想(以返本为首)，就明确了方向，走向光明的大路上，每一步都是那么踏实，每支歌都是那么嘹亮。
2、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
——都是世间人，同住地球村。爱国爱家更要爱天下。
3、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。
——忘怨不忘恩，无债一身轻，了缘方解脱。自私自利者欠别人的欠社会的负债累累怎能解脱?
4、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
——心灵导师，任重道远。
5、禀赋最优秀的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的'人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。
——天才若是没有道德的引领就会成为祸害。私心的破坏和耗损远远大于他的贡献。所以说，文明之路，解脱之途，唯凭道德。
6、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
——哥白尼："人的天职就在于勇于探索真理。" 因为唯有真理可以让人眼睛明亮心灵通透，让人找到回归故乡本源的路。
7、想左右天下的人，须先能左右自己。
——战胜了自我，就战胜了与自我对立的一切。
8、认识自己，方能认识人生。
——看清自我，就能看清世界;识透自我，就是识透人生。
9、德性就是知识，或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。
——真知出自真人，智慧源于高尚。
10、无知即罪恶。
——执著自我念相分别即是恶，不识心不体道就会恣意妄作(念头与行为)。
《老子》：不知常(恒常的大道和本性)，妄作凶。
11、别人为食而生存，我为生存而食。
——活着为什么?如果追求动物式的感官生活，那就丧失了高贵的品格。品格即人格。
12、智慧意味着自知无知。
——智慧来自谦卑。意识到自身的渺小与无知是觉悟的第一步。
13、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
——人格的山峰越高，其山谷越深。越是高尚越是谦卑，同样，越是低下越是狂傲。
14、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
——没有崇高的理想只有自我欲望则与动物无别(甚至还不如动物)。
15、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
——庸人爱自扰，大部分痛苦不是真正的"痛"和"苦"，而是自我的计较。
16、唯有理性最为可贵。
——理性即道德良知，道德最尊贵，“知我者希，则(效法)我者贵。”——智慧元典《老子》
17、教育是把我们的心灵勾引出来的工具和方法。
——启迪人心是教育之本。
18、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
——直指人心的启发式教育是最上乘。同时也培养了学生独立思考的能力。
19、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
——欲求真知，诚敬先行，若欲猎奇，谬以千里。
20、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
——教师即导师，教导，“教”是为“导”，重要的不是教，而是导。
21、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
——每个人都能开启光辉的本性，就看你是执迷还是觉悟。
22、教育不是灌输，而是点燃火焰。
——伟大教育家的真知灼见。点燃求知火焰，不教而自教。
23、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
——问题可以激发灵感
24、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
——第一位知识“助产师”。
25、最优秀的人就是你自己。
——人应自信，不是自信外表(身)和自我(心，即小我)，而是相信光辉的灵明本性(灵，即本我)。人为“身心灵”三者合一，普具灵明本性，在圣不增，在凡不减。
26、知道的越多，才知知道的越少。
——爱因斯坦曾说，知识是个圆，圈内是已知，圈外是未知，已知越多圆周越长，发觉不知道的也就越多。
27、未经审视的生活是毫无价值的。或：未经审视的生活是不值得过的。
——活着要先弄明白人生的意义，否则人生没有价值。因为理想有意义，人生才有意义。
28、暗恋是世界上最美丽的爱情。
——暗恋是纯真的一种表现，纯真的爱最美。
29、不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
——友情不在物质馈赠，赢得人心要靠真诚。
30、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
——物以类聚，人以群分，因为：同声相应，同频共振。
31、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!
——需要的本不多，想要的却太多。“想要”的那个私我，正是清净幸福与自在解脱的最大障碍。
32、我***，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
——生有生的来路(生来)，死有死的去处(死去)，从何而来，去向何处?若想参透，唯有觉悟。
33、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的心灵。
——人生贵在心灵，遗失了心灵，如同行尸走肉。珍重自己的心灵才是珍重自己的生命。
34、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂(非心而是灵--灵明本性)从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的本来境界。
——本性恢复后如滴水入海与元真(大宇)合一从而不再参加物质世界的生灭大循环。
35、我只知道一件事，那就是什么都不知道。
36、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
——总犯同一个错误是无可救药的。审视才能改进，改进才能自新。
37、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
——冲动是魔鬼，会不断变大，不可听任他，要降伏他。
38、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
——生活就是学校，一切都是考验(考核修为)。好也要觉，不好更要悟。
39、没有人因为知道了善而不向善的。
——没有人因为知道了(体验了)善的美好而不向善的。只要不入魔，人心皆向善。
40、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
——多余的热量损耗身体机能，清淡养身心。
41、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
——这个世界是有心人的世界。
42、只期盼少许，才能接近最高的幸福。
——简单，所以快乐;淳朴，所以幸福。活的越简单，快乐越踏实;生活越淳朴，幸福越纯粹。
43、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
——有德者必然谦逊，谦逊是美德之根。
44、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
——需要的本来就不多，天赋在身，安心自足。贪婪就是
45、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
——卢梭：“每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。”投入产生灵感，专注才能建树。觉者无苦，爱迎一切。365行，行行出状元;365行，行行出觉者。
1、吾爱吾师，吾更爱真理。
2、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
3、幸福就是至善。
4、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
5、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
6、 吠犬之用，胜于睡狮。
7、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
8、人类是天生社会性动物。
9、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
11、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
12、我爱我的老师，但我更爱真理。
13、习惯能造就第二天性。
14、邪恶事件起因于邪恶。
15、记忆为智慧之母。
16、幸福在于自主自足之中。
17、幸福属于满足的人们。
18、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
19、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
20、最明晰的风格是由普通语言形成的。
21、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
22、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
23、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
24、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
25、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
26、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
27、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
28、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
29、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
30、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
31、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
32、美是一种自然优势。
33、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
34、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
35、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
36、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
37、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
38、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
39、求知是人类的本性。
40、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
41、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
42、人类是天生社会性的.动物。
43、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
44、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
45、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
46、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
47、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
48、事业是理念和实践的生动统一。
49、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
50、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
1、语言的准确性，是优良风格的基础。
2、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。——亚里士多德
3、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
4、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。——亚里士多德
5、天才必然和疯子结成亲密的联盟。——亚里士多德
6、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德
7、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。——亚里士多德
8、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
9、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德
10、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德
11、习惯能造就第二天性。——亚里士多德
12、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
13、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
14、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。——亚里士多德
15、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德
16、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
17、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
18、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德
19、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。——亚里士多德
20、严肃的人模仿高尚的人的'行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
21、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。——亚里士多德
22、一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。——亚里士多德
23、记忆为智慧之母。——亚里士多德
24、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。——亚里士多德
25、幸福在于自主自足之中。——亚里士多德
26、事业是理念和实践的生动统一。
27、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德
28、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
29、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
30、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
31、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
32、美是一种自然优势。
33、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
34、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
35、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
36、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
37、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
38、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
39、求知是人类的本性。
40、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
41、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
42、人类是天生社会性的动物。
43、没有一个人能全面把握真理。
44、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
45、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
46、有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
47、教育并不能改变人性，只能改良人性。
48、聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
49、求知是人类的本性。
50、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
