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格言联璧博弈之交

时间:2024-11-15 18:46:28

(1)问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。-- 《格言联璧》 [教育名言]

(2)子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。-- 《格言联璧》 [教育名言]

(3)为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。-- 《格言联璧》 [事业名言]

(4)苟利国家,不求富贵。-- 《格言联璧》 [国家名言]

(5)交一个读书破万卷的'邪士,不如交一个不识一字的端人。-- 《格言联璧》 [读书名言]

(6)古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。-- 《格言联璧》 [读书名言]

(7)古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。-- 《格言联璧》 [学习名言]

(8)博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。-- 《格言联璧》 [友谊名言]

(9)交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。-- 《格言联璧》 [友谊名言]

(10)博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。-- 《格言联璧》 [友谊名言]

(11)丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(12)存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(13)对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(14)敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(15)何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(16)聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(17)君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(18)只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(19)柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(20)意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(21)读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(22)处事须留余地;责善切戒尽言。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(23)怒宜实力消融;过要细心检点。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(24)大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(25)事当快意处须转;言到快意时须住。-- 《格言联璧》 [修养名言]

(26)不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。-- 《格言联璧》 [修养名言]

处事须留余地;责善切戒尽言。

类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

类别:学习为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。

类别:事业存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。

类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。

类别:国家读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。

类别:修养君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。

类别:修养只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。

类别:修养聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。

类别:修养博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。

类别:友情交一个读书破万卷的'邪士,不如交一个不识一字的端人。

类别:友谊博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。

类别:友谊柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。

类别:修养对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。

类别:修养何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。

类别:修养怒宜实力消融;过要细心检点。

类别:修养子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。

类别:教育问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。

类别:教育丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。

类别:修养交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。

类别:读书敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。

类别:修养不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。

类别:修养大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

类别:修养意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。

类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。

类别:人才事当快意处须转;言到快意时须祝

类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

类别:读书

处事须留余地;责善切戒尽言。 类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。 类别:学习为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。 类别:事业存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。 类别:国家读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。 类别:修养君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。 类别:修养只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。 类别:修养聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。 类别:修养博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 类别:友情交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的`端人。 类别:友谊博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 类别:友谊柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。

类别:修养对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 类别:修养何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 类别:修养怒宜实力消融;过要细心检点。 类别:修养子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。 类别:教育问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。 类别:教育丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。 类别:修养交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。 类别:读书敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。 类别:修养不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。 类别:修养大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 类别:修养意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。 类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。 类别:人才事当快意处须转;言到快意时须住。 类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。 类别:读书