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孙悟空原著人生格言

时间:2024-11-13 14:41:34

1、纵然你可以留得住自己,你却留不住你身边的东西,看着身边所有的东西都改变了,只剩下自己,那种无法承受的沉重是时间,没有人能承受那种重量。

2、我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。

3、一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。

4、当命运早已注定,而你却无法改变时,你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦,你还怕不怕付出?如果坠落是苦,你还要不要幸福 ? 如果迷乱是苦,该开始还是结束? 如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟?

5、相依为命的意思,就是任何一个人离开,另一个人就如同失去了性命。

6、也许,在每个人的心里都会有一个天宫,有一片黑暗,在那边黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他要让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成仙了,可是心里是空空的,那是什么滋味?你知道么?你……”

7、最后四个人成了佛,成佛以后呢?没有了,什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

8、这个世界上本来是没有路的,因为有人要到他想去的地方,所以他们需要一条路,其实路通向哪儿也没关系。

9、庄主叹完气说自己有一个女儿,唤做翠兰。我听过很多的这样的书段,知道下一句必是:“年方二八,尚未婚配。”庄主说:“年方二八,尚未婚配。”

10、太飘渺了,我触不着它们,那么美丽的东西,一触就破了,一触,就醒了,醒了,什么也没有。

11、鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。

12、天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……

13、“求饶吧,而我将不赦免你们!哈哈哈哈!”孙悟空望着灵霄殿上的那个狂笑的猴子:“他疯了,他必须死,是吗?”“我要天下再无我战不胜之物。”他忽然觉的很累了。方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子,真的是他?”“而现在,他具备着令人恐惧的力量,却更感到自己的无力。为什么要让一个已无力做为的人去看他少年时的理想?另一个孙悟空的声音还在狂喊:“你们杀不死我!打不败我!”他又能战胜什么?他除了毁灭什么也做不了了。孙悟空每向前走一步,就觉得自己变老一些,但他尽量把自己的头昂起来,尽量把步子迈的更稳一点。

14、我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

一天、几个僧人坐下树下谈论。 一个叫玄生的说:“我看这佛,如庭前大树,千枝万叶,不离其根。” 另一叫玄淇的道:“我也有一比,我看这佛,如院中古井,时时照之,自省我心。” 四周众僧皆道:“二位师兄所言妙极,真显佛法要义。” 那二人颇有得意之色,却见玄奘一边独坐,不理不睬。 玄淇叫道:“玄奘,我们所言,你以为如何呀?” 玄奘头也不回,笑道:“若是我时,便砍了那树,填了那井,让你们死了这心!” 玄生玄淇均跳起来:“好狠的和尚,看不得我们得奥义么?” 玄奘大笑道:“若是真得奥义,何来树与井?” “哼!那你倒说佛是什么?” “有佛么,在哪儿?你抓一个来我看!”玄奘说。 “俗物!佛在心中,如何抓得。” “佛在心中,你说它作甚?不如放屁!”

15、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大.

16、你就这样听,不要打断我,我会把一切都说给你听,你不要象二郎神那样不耐烦的大笑,也不要象天蓬那样语重心长的反驳,他们一定会这样做的,所以我只把话说给你听,只有你会这样默默的听,这个世界上,只有你会……

17、你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。

18、这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

19、你撬不开它的,你也掰不断它,因为它不是东西,它是你自己的束缚。

20、神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?

21、原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。

22、你要记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.

23、五百年很漫长吗?你忘了哭也不再笑唯有沉默长久的沉默

24、不要死 也不要孤独的活

25、他是天地间的美少年,却面如冷霜。只因他身体里已不再有热血流动,他不过是精美的人偶,再不能感知世间炎凉。

26、你肉眼凡胎,又怎知万物造化,外表皆幻。

27、是不是选择任何一个方向,都会游向同一个宿命呢?

28、天蓬,你知道自己犯了什么罪吗?知道,因为我扶起了自己的爱人。

1、晕能预示天气。比如,在新疆地区,出现晕就代表将要下雨。

2、诺贝尔凭借自己的力量推动了科学技术的发展,他把毕生精力都奉献于科学技术上,从未间断,在他刚刚开始科学研究时,他也没有想过自己可以有这么伟大的成就,当时,也曾有人质疑过他,但他却说:我不管未来是什么样子,我珍惜的是现在,至少现在我热爱科学,凭借这个信念,他每时每刻都珍惜现在,最后有了如此骄人的成绩,在他逝世时,他也没有任何遗憾,因为他珍惜了生命中的每一个现在。

3、人生就是那么曲折多难,像迷宫一样,只有一条路是正确的,可哪有人总是会走对路呢?这时,困难、挫折也随之接踵而来。人在困难面前,也许会懦弱地低头,也许会灰心地妥协,也许会坚强地走出困境。张海迪就是那选择了不屈,最终走出困境的模范。

4、正如张丽君说过:“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人,过分大胆无畏,有时只是暴虎冯河,我们应当明白:有所畏惧,收获的将会是柳暗花明的结果。

5、爱默生曾经说过,自信是成功的第一要诀。是啊,如果说,人生是一艘船,在大海上不断的驶向梦想的彼岸,那么,自信就是这艘船的全部的动力,让我们有能力驶向对岸。如果没有自信,六千越兵怎灭吴,百二秦关怎归汉?如果没有自信,成吉思汗的铁骑怎能随意踏在多瑙河畔上?秦皇嬴政的军队又怎能东出函谷一统天下?

6、思考与实践化为一体,你将成为卓越的传奇。秦国的商鞅日夜思考得出一条使秦国富强的改革之道,并在秦国付诸实践,他缔造了一个时代,民国孙中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中国,并在实践出创立了中华民国,他缔造了一个时代,共产党人在延安洞里思考,并在实践出建立了一个新的中华人民共和国,他缔造了一个时代。

7、万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟,亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样,总是阻挡着你的去路。然而,众多的“绊脚石”聚在一起时,便成了人生路上的铺路石了,奠定走向未来的道路。

8、“我的理想已经实现,而这两克镭,只不过是我理想的衍生品。”当居里夫人说出这番话是,全世界都为之震撼。她本可以凭着这两克镭成为世界巨富,但他却放弃了,她宁愿过着穷困潦倒的生活,也不愿申请专利,她继续致力于科学事业,她把自己的晚年全部奉献的毕生心血都献给了科学事业,献给了人类,居里夫人告诉我们——奉献才是生命的真谛。

9、我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一,形式多样,有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥,还有北京丰台区的卢沟桥。

10、“生命交响曲”是大家都很熟悉的乐章,而他的创作者贝多芬则是一个失聪的贫苦的人,贝多芬从小家庭贫困,但他唯一的爱好就是音乐,他对自然界的各种声音也都很敏感,但却不料再一次偶然中失聪,这让从小就如爱音乐的贝多芬无疑是一个致命的打击,但他选择坚强,他选择珍惜现在的生活,因为他知道,他改变不了命运,而他能做的就是学着适应这个世界,他珍惜生活中的每一天,努力创作,终于创作出“生命交响曲”这个不朽的乐章,如果他当初选择懦弱,如果他当初没有选择面对,没有选择珍惜,那他不会有这样的成绩。

11、世界著名音乐家贝多芬虽然耳聋了,但是他的心并没有因耳朵的变化而变化。他知道自己必须坚强地活下去,不能被艰难所吓倒。于是,他用心去感受音乐,用心去倾听音乐,《命运交响曲》终于在磨难中诞生。是呀,挫折并不可怕,可怕的是没有勇气去战胜挫折。

12、总而言之,现在的图书种类繁多,有人能获益,有人会损失,至于孰是孰非,都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少,又实用,古人的思维,就算是宋太宗的思维也不如现代复杂,所以才会有赵光义御批的“开卷有益”这句话,以古论今,自然会催生纠结。再想想,现在的不良图书,无外乎言情、暴力、武侠和过于成熟的书刊。那么,孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来,武松斗杀西门庆,红楼梦中的“伪娘”贾宝玉,三国演义中的阴谋诡计、尔虞我诈,这些又怎么解释的通呢?四大名著都如此,那么其他书呢?所以书中有益又有害,无论是”开卷有益“与”开卷未必有益“,都是正确又不正确的。我们只能明辨是非,善于从书中汲取好的部分,滤去不好的部分,这也是我们读书的目的。

13、我们伟大的总理周恩来,把毕生精力奉献给了祖国的建设事业上,他珍惜每一天,日日夜夜的整理国务,就连生病卧床时,还不忘关心国家政事,在他逝世的前几个小时,还在处理着国务,交代着人们要做的很多事情。

14、早在4000年前的远古蛮荒时代,神州洪水泛滥,民不聊生。尧帝命大臣鲧治水,鲧以掩堵拦截之法治之,结果失败被斩。鲧死后,其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训,一反旧法,顺其水性,以疏通河道引水入海之法治之,结果取得成功,神州得以昌盛。从”大禹治水“故事中,我可以看到在挫折面前,不应被其束缚,应探其产生的原因,总结经验,完善自己。只有这样,就会逼近成功。

15、“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”不经历大风大浪的冲刷怎能驶向成功的彼岸?古有勾践卧薪尝胆终复国,李白铁杵磨针成诗篇,匡衡凿壁借光学有成-----而今笑看风云变幻,红尘滚滚,苦难亦不期而至,伴你成长。

16、在困难面前,我们不能退缩,只能挺身而进,执着努力。像李时珍和霍金一样,只有经历风雨,才能看见彩虹,才有可能看到黎明前的曙光。

17、轻轻地,你走了,不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了,但他却活在十三亿人民的心中,他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元,而自己却过着乞丐般的生活:每日三餐都是吃馒头,夏天太热有时馒头会发酸,但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐?谁会想他一样低昂着烈日、迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子?他说:“看见娃儿们能念书,我累死也愿意。“他是这样说的,更是这样做的,他把自己的晚年全部奉献给了孩子们,最终含笑而去!白芳礼爷爷啊,你生的平凡,死的却如此伟大!是你用自己的正是行动诠释了”人“的真正含义,你是我们中国的脊梁。

18、人的记忆就是以联想为基础的,知识经验越丰富,越容易建立联想,记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文,六个月后,他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金、果戈里和谢德林等人的原文著作了。这是由于语言知识丰富,能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。

19、思考是实践的源泉,不会思考的人,只会是四处碰壁的莽夫。还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗?几岁时会得几首小诗,被同乡人视为天才,于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考,只是每日重复着自己的雕虫小技,最终只能闵为众人矣”。还有那乌江自刎的楚霸王,虽然他有“力拔山兮气盖世”的非同寻常的能力,但是他不会思考,纵使他能让敌将吓得后退三步,他也只是一介匹夫,被后人叹息!善于思考,才能有诸葛亮“秀才不出门,全知天下事”的传奇,才有吕蒙“士别三日,当刮目相待”的佳话,才有牛顿“站在巨人肩膀上”的成就。

20、已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的`约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养;畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

21、身体是实践的施行者,灵魂是思考的场所。身体与灵魂是人类生存所不可或缺的一部分。实践与思考同样是相互作用,相互促进,他们就如那(撑起人字的)一撇一捺,一个也不能少。

22、有这样一个人,他遭人议论纷纷,却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月,他一直以来都走在主见之路上,走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦,但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈,才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧!

23、弯道就是机会,懂得把握机会,把握弯道的人,终将会超越那些不懂得把握机会的人。十七和十八世纪,随着哥伦布发现美洲,麦哲伦环游世界,蒸汽机的燃起,引起了人类世界的大变革、大转折时期,从经济生产方式到政治制度再到社会文化思想,都出现了重大的拐弯转向。

24、司马迁的一生选择的是站立。他因直言进谏而遭受宫刑,受到这种侮辱。他并没有选择自尽民,而是在狱中专心写作,于是,便有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。

25、陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒,但为了避开官场的污浊,他不为五斗米折腰,选择了归隐田园。于是,便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废,带月荷锄归”的闲适。

26、回顾历史,我们会看到,凡成大事业者,没有不是从苦痛挫折中奋起奋发的。司马迁,虽遭酷刑而不馁,忍辱含垢,毅然择生,才终有史家之绝唱,无韵之离骚流传与后世。当代著名导演张艺谋从小就热爱摄影,虽然由于家中贫穷,没钱买摄影工具,但他从没放弃对摄影的热爱。为了攒钱,他节衣缩食,甚至卖过血,终于买回了摄影工具,从此沉醉于摄影中,创造了中国电影史上的神话!

27、如大丽花,原产墨西哥,只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅二三百年,却已有上千种形状,颜色不同的品种。

28、作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。

29、苏武的一生同样选择的站立。面对匈奴的威逼、利诱,他没有选择投降。他被流放到北海,寒冷恶劣的环境中的他不可能没有痛苦,但他从未改变自己的汉朝的忠贞,于是,十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生没有什么会永远不会失去的,可是有的人不相信,所以他们会不停的寻找,找一辈子。

这个世界上,有些人是没有家的。你让他回去,他找不到来时的'路,找不到要去的地方,就会死在某个角落里。

我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢

我象一个幽灵,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。

你怕死,你怕没人理,你怕人笑你,你怕不象人,你怕别人说你怕。

他宁愿死,也不肯输。

是不是选择任何一个方向,都会游向同一个宿命呢?

我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。

道法法不可道,问心心无可问,悟者便成天地,空来自在其中。(道法悟空)

你一定要忘了我,那样你会幸福的多。

天界三大定律是:一、玉皇大帝最大。二、当玉皇大帝和王母在一起时,王母叫你拔玉帝的胡子,你照拔。三、如果玉帝,王母,孙悟空在一起,前面两个是孙子,姓孙的才是大爷 ;生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。

我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。

纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似它们的祖先。

怎能忘了西游?

我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。

也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大

我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义

你以为你有很多路可以选择,但是在你四周有很多看不见的墙,其实你只有一条路可以走。