工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)
往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)
岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)
三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而)
1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》
2、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》
4、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
6、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》
7、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
9、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
11、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
12、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》
14、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》
15、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
17、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
18、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
19、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
20、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
21、未知生,焉知死?——孔子《论语》
22、言必信,行必果。——孔子《论语》
23、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
24、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
25、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
26、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
27、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
29、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
30、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》
31、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》
32、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
34、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
35、己所不欲,勿施于人。——孔子《论语》
36、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
37、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
39、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
40、道不同,不相为谋。《论语》
41、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
42、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
43、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
44、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
45、往者不可谏,来者犹可追《论语》
46、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
47、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
48、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
49、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》
50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在,不远游。游必有方。
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。
37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅,任重而道远。
42、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
43、不在其位,不谋其政。
44、君子居之,何陋之有?
45、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
52、食不厌精,脍不厌细。
53、食不语,寝不言。
54、寝不尸,居不容。
55、未能事人,焉能事鬼?
56、未知生,焉知死?
57、夫人不言,言必有中。
58、过犹不及。
59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
60、己所不欲,勿施于人。
61、“死生有命,富贵在天。”君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
62、自古皆有死,民无信不立。
63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
64、君子以文会友,以友辅仁。
65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
67、欲速则不达,见小利则大事不成。
68、言必信,行必果。
69、君子和而不同,小人同而不和。
70、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
71、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
72、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
73、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
74、工欲善其事,必先利其器。
75、人无远虑,必有近忧。
76、君子求诸己,小人求诸人。
77、君子不以言举人,不以人废言。
78、小不忍,则乱大谋。
79、人能弘道,非道弘人。
80、过而不改,是谓过矣。
81、君子忧道不忧贫。
82、当仁,不让于师。
83、有教无类。
84、道不同,不相为谋。
85、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
86、既来之,则安之。
87、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
88、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
89、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
90、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
91、仕而优则学,学而优则仕。
92、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
93、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
94、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。