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少年传承中华美德优秀作文1
中华民族在漫长的发展历程中，形成了许许多多代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记！
无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。
忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。
君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。
君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀！
然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。有时我们常常会感叹世风日下，古风不在。在这个经济日益发达的现代社会，作为中国文明的传承人，我们应该做些什么？
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，在公共场所大声喧哗，在人行道上横冲直撞的人，是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今世界的竞争，归根结底是人的竞争，是文化的竞争，是文明的竞争！当一个社会，物质文明上去了，精神文明却衰退时，这样的社会是没有希望没有前途的！少年强则中国强，作为当代的少年，我们应当也必须承担起传承中华传统美德的重担，只有这样，我们才能无愧于历史的重托，无愧于“礼仪之邦”之的称号。
《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。我们先辈们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识，诸如锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国忧民等等，这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族的传统美德和民族精神，伴随着每一个中华儿女在世界的东方一路前行。
同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞！
少年传承中华美德优秀作文2
我们中华民族有许多美德、如尊老爱幼、救死扶伤、谦让和坚持不懈的传统美德。
前几个月我看到了一篇文章，里面有个叫孔融的一个小男孩，这时有三个梨，里面有两个大梨，和一个小梨。这时孔融的哥哥把一个大梨给了孔融，这时孔融推让的说，不要，就这时他的另外一个哥哥来了，也说要把大梨给孔融，孔融不好意思地说：我最小吃不了大的，我吃小的，你们就吃大的吧。这就是，当世人称得孔融让梨的故事。现在的人非常不道德的把他改成孔融三岁不让梨，要让就让小小梨，你看现在有些人还是不够道德的你看我们孔融留下的道德多好我们一定要好好的传下去。
还有传说中的沉香为了救被困在华山里的母亲想尽一切办法。最后王母娘娘说，沉香你是要救你母亲还是改天条？沉香一口咬定要就母亲。你们看沉香是一个多么孝顺的孩子，我一定会向他学习，他那孝顺的精神。
我还在吴承恩写的《西游记》里面的唐僧有胆去西天取经，这不仅仅要看的是勇气和胆量，还要看有没有坚持不懈的决心。唐僧，在取经终于到了重重的困难，但也没对取经的决心失去过，而他更相信的是，他这更是对自己徒弟的相信。
我们在这里面学到了不少的.传统美德，我们要代代相传，因为这是先人创造的美德，我们要来保护，爱护用户这些美德和还要记住这些古人创造的教诲，我们要好好的记住，我们要向全世界宣布这些美德，因为这是做人的道理，我们应该珍惜它，也应该传承它。
少年传承中华美德优秀作文3
是什么支持着伟大的中华民族？是什么是亿万中华儿女团结一致？是什么是中华民族勇敢地说“不”？是血，是汗，是凝聚力……
一个国家，一个名族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责；勤为本，俭生德；辨善恶，知改过；先天下之忧，后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌？靠什么而变成世界的焦点呢？正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质……
《中华传统美德格言》里，“子发认错”的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。
其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。
那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。“见善则迁，有过则改”，不是吗？
传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。“只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。
我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人！
少年传承中华美德优秀作文4
助人为乐，这是非常好的美德，也是中华传统美德。但是，现在可没有那么多项古书上里的“好少年”了。因为毕竟时代不同了嘛！但我们也不能忘记古书上的人呀！正因为这样我们才要争当美德好少年呀！
记得在我小学三年级的时候，我很喜欢雨。常常在下雨时打着雨伞下楼去玩。有一次，那天是雷阵雨，我很是高兴，因为雷阵雨是一阵一阵的，那时我比较好奇。又有一阵雨来了，我正在高兴时，一对母子闯入了我的视线，那是一个年轻的妈妈，带着一个一两岁的儿子去买菜，可能是没听天气预报吧，没有带雨桑看着他们在雨中奋力的样子，心里不是滋味，因为雨打在我的雨伞上，我都禁不住了，更别说打在人身上了，何况是一个小孩子身上。最终我鼓足了勇气，跑到了那个阿姨的跟前说：“阿姨，我帮您打伞吧。”那个阿姨刚只说了“谢谢”小弟弟就哭了。阿姨一边哄着小弟弟一边继续说：“没事，哎呦，宝贝不哭了！那个，谢谢你，小弟弟怕生人，你的好意我心领了。”说完便急匆匆的走了。我看着她的背景，一个母亲的背影，心里酸酸的。
虽然那时我才只有几岁，但好像懂得很多似的。这件事虽然很小，但它是我第一次主动帮助陌生人呀！我觉得还算是“圆满”吧，尽管人家没有接受我的帮助。但是我的心里还还是美滋滋的。有一句话是：一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。我虽然没能给人家一种执著的追求，但是我给人家了一个一个甜蜜的微笑；我虽然没能给人家一次慰藉人心的宽容，但是我给人家了一颗真诚的心……
下学了，一阵阵欢歌笑语从校园荡出，同学们像小鹿般奔跑跳跃，一齐涌出校园的大门。我骑上自行车，踏入回家的路途，迎着夕阳斜斜的光，心头涌上一层惬意。突然，一阵狂风卷走了我的舒适，迎来了风沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隐隐作痛，不得不停下车来，揉揉眼睛。但是，与此同时，一股强烈的沙尘暴又朝我袭击而来，携着狂沙的风热吻着大地。小树抖了抖枝头，又摇摆起树干；行人捂住眼睛和鼻子，逆风而行。此时的我，已经管不着风的吹打，自行车随我一起卷入茫茫风沙，摇摆着身躯向前驶去。
路上的一切，都煎熬在漫漫狂风之中，忍受着强烈的阻击力……如果在此时，有一个行人走来了此时的我要是与他相撞怎么办？还好我当时立即刹车了，没有发生危险。身为学生的我们应该美化美化我们的家园，让家园不被污染，首先要先要先植树，这样沙尘暴就少了，也不会发生交通事故了。所以每当发生交通事故，都应该有自己的一部分责任。
名誉和美德是心灵的装饰，如要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。我们应该注重内在的美，而不应该去注重外表的美。
美的标准是什么？善良、朴实。而美德又意味着什么？至善、至纯至高和博大。一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美的天使才能永远偎依着你。这句话能说明什么问题呢？它能说明一个人应该注重修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，只有这样此时，美的天使才能永远偎依着你。
我们应该树立良好的榜样，给我们小的同学起一个良好的开端。我想那样也是一个美德好少年应该具有的条件吧！我们应该尽力做好生活中的每一个事，包括一些微不足道的小事，也能改变一个人是否是一个合格的美德好少年。
老师。”这话一点都不错。妈妈是热心帮助别人的人，对我的影响非常大。所以，我也是一个乐于助人的人。
我们班有个女同学，和我是好朋友。她不但学习好，品质好，小提琴也拉得优美动听。
在一次体育课上，老师让我们两个人一组做跳背。她不小心摔了一跤，把左手手腕骨折了，给她带来了很多不便。上课的时候都没有办法拿起，班里的同学都纷纷帮助她。
每节课课间时间我都会陪她去散散心。虽然那段时间我没有怎么玩，但是我从中感觉到真心的去帮助一个人是多么的快乐。
中午她在学校吃饭，班里的同学都帮助她打饭。放学时，同学也都争着帮助她收拾书包，有时还会主动送行动不便的她回家。这么多同学的帮助下，她的健康很快就得到了恢复。老师也表扬了我们。在一次作文比赛上，她也将这件事情写到了作文，说一辈子都不会忘记我们这些帮助过她的同学。
帮助别人不仅使受助者得到了便利，自己也可以收获一份简单的快乐。只要每个人都在生活中奉献爱心，世界就会变成一个美好的人间。
少年传承中华美德优秀作文5
在这个寒假里，我读了许多书，他丰富了我的知识。在这些富有人生哲理的书里，我感触最深的是《老外买瓜》这本书。它不仅赋予了我丰富的知识而且给了我力量，让我悟出了许多道理，更感悟到了中国人的高尚品德。
说有个老外到中国观光旅游，来到瓜地要买个最甜的西瓜。他连比带划，费了九牛二虎之力才说明白他想要的那种瓜。老爷爷耐心的听完后，去瓜地里千挑万选了一个最好的拿给了他，老外满意地说：“瓜ok，瓜ok……”走时给老爷爷一叠钱，老爷爷只拿了十元，又找给他多余的钱，老外很惊讶，之后又很激动的说：“中国人ok，中国人ok……”
我读完这本书，心想：“这老爷爷真傻……要是我就都要了……反正是他自愿给的……”想着想着，忽然间我的脸好热，不知不觉，惭愧的低下了头：“我也是中国人，怎么会……”
从小西瓜显示出不凡人品。我决定要向老爷爷学习他的善良、有耐心、乐于助人、不贪恋别人财物的好品德。让更多的外国人知道：“中国的瓜甜，中国的景好，中国的人更好!”
少年传承中华美德优秀作文6
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
1、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》
2、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者：《增广昔时贤文》
3、高行微言，所以修身。作者：黄石公
4、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。作者：冯雪峰
5、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼
6、作者：卢梭教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》
7、宜：应该，应当。作者：王安石
8、忠诚是人生的本色。作者：《明儒学案》
9、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
10、真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。作者：周敦颐
11、终温且惠，淑慎其身。作者：诗经
12、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。作者：孔丘
13、人应该装饰的是心灵，不是肉体。作者：高尔基
14、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的，应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者：德谟克利特
15、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。作者：雨果
16、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者：奥斯特洛夫斯基真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。作者：车尔尼雪夫斯基
17、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者：苏格拉底
18、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。作者：别林斯基
19、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》
20、要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。作者：胡居仁
21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的.人。作者：狄德罗
22、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者：贝多芬
23、好的习惯比法律还正确。作者：欧里庇得斯忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。作者：拉封丹
24、怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》怜：怜爱。皎然：洁白。作者：白居易
25、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》
26、能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。作者：史襄哉
27、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。作者：何塞·马蒂
28、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。作者：莎士比亚
29、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。作者：苏霍姆林斯基
30、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
31、作者：孟德斯鸠
32、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。作者：张洁
33、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。作者：培根
34、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》
35、为人应正直作者：李翱人而无德，生而何益。作者：法国谚语
36、道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者：普卢塔克
37、道德应当成为科学的指路明灯。作者：布夫勒
38、修身洁行，言必由绳墨。作者：王安石心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》
39、暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。作者：洪自诚
40、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者：毛泽东
41、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。作者：《礼记·中庸》
42、美德是智力最高的证明。作者：约翰生
43、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧》
44、持有道德的人时刻注意光明正大。作者：金缨感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。作者：凯洛夫
45、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……作者：克罗齐
46、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。作者：毛泽东
47、心如明镜台，时时勤拂拭。作者：唐·神秀
48、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。作者：佚名
49、明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人，不做见不得人的坏事。作者：吴承恩
50、人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折
51、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者：马致远
52、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。作者：凯洛夫
53、宽宏精神是一切事物中最伟大的。作者：欧文
54、一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》
55、为人处世，应当肝胆相照。作者：顾况你若正直，不要怕人诽x。作者：萨迪
1.非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语
2.学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐
3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯
4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》
5.高行微言，所以修身。 作者:黄石公
6.心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀
7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生
8.人而无德，生而何益。 作者:法国谚语
9.修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石
10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文
11.你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪
12.终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经
13.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟
14.惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》
15.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹
16.治外物易，治已身难。 作者:林慎思
17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》
18.怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈
19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳
20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美
21.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯
22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基
23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰
24.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗
25.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子
26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯
27.习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利
28.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特
29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁
30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根
31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱
32.道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克
33.心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚
34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东
35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》
36.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨
37.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫
38.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐
39.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东
40.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名
41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩
42.人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远
43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫
44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况
45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》
46.生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰
47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭
48.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石
49.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐
50.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘
51.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基
52.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的
53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特
54.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果
55.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基
56.真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基
57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底
58.一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基
59.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁
60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗
61.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬
62.怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易
63.镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉
64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂
65.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚
66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的'教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基
67.品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠
68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯
69.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁
70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基
71.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》
72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊
73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗
74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰
75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹
76.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰
77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡
78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果
79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦
80.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹
81.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫
82.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者:礼记
83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯
84.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔
85.吾人最大之知识，系反躬自省。 作者:中国谚语
86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔
87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
88.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者:王充
89.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》
90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基
91.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯
92.欲影正者端其表。 作者:桓宽
93.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥
94.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛
95.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图
96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利
97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
98.修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹
99.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁
100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠
