毅力是成功的先决条件，如果你用力不断的敲门，总会有人应门的。下面我们来看看自我启发
1、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
2、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。
3、在顺境中执着，在逆境中沉着。
4、不为失败找借口，要为成功找方法。
5、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
6、果断的放弃是面对人生面对生活的一种清醒的选择。
7、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
8、谁说不能够让我此生唯一自传，如同诗一般，无论多远未来，读来依然一字一句一篇都灿烂。
9、命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。
10、目标明确，脚踏实地，才有机遇垂青；奋发努力，积极进取，才有精彩呈现；持之以恒，信心坚定，才有曙光出现；吃苦耐劳，勇往直前，才会取得成功！
11、路就在脚下，你无力改变终点，但却能够决定脚踏出的方向。
12、人生充满选择：选择了宁静，就选择了孤独；选择了高山，就选择了坎坷；选择了执着，就选择了磨难！愿你耐住孤独、跨越坎坷、克服磨难，迈向成功之路！
13、我们并不需要用太华丽的语言来包裹自己，因为我们要做最真实的自己。
14、我会把每一次改变当做成长，哪怕是痛也值得。
15、人生最要紧的不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。
16、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作，这一秒的享受，可能就会是下一秒的失败。
17、一个人失去一次机会并不算什么，可是就是在这一次一次的失去中，有许多人就失去了成功的人生。
18、追求理想是一个人进行自我教育的最初动力，而没有自我教育就不能够想象会有完美的精神生活。
19、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
20、请努力的改掉自己的脾气和大男子主义，不要以为那很酷，很个性，但同样你也应该知道那很致命。
21、他的父母告诉过他，如果他对一个人说不出什么美好的话，那就什么也别说。他相信他父母的教导。
22、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！
23、做人生的行者，做人生的歌者，做人生的舞者，无愧，无悔，无憾！
24、永无畏惧就是拼的资本一无所有就是拼的理由。
25、不怕失败的人比不失败的人要强。
26、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
27、咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
28、与其说别人让你痛苦，不如说你修养不够。
29、人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。
30、〈阳光总在风雨后〉，即便现在留下了〈英雄泪〉，也不要气馁，因为你想要的是〈怒放的生命〉，学会〈超越梦想〉，终究会实现你的〈一千零一个愿望〉！
31、成功就是将平凡的事情做到不平凡。要为成功找方法，不要为失败找理由。
32、我努力，我进步，我自信，我成功。
33、你要决心成功就要做自已的国王。
34、因为有明天，今天永远只是起跑线。
35、你要做的就是让成功的.速度大于父母老去的速度。
36、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。
37、我想那最富有的矿脉就在这里的什么地方；用探寻藏金的魔杖，根据那升腾的薄雾，我要判断：在这里我要开始开矿。
38、对生活失去信心是太注目阴暗面，是缺少善于发现生活美的眼睛。
39、无所谓挫折，闯过去了，它什么也不是。过不去了，才会视它为挫折。
40、丈夫清万里，谁能扫一室。
41、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
42、别对男友抱太高的期望值，这个世界上没有完美的人，自然也没有完美的恋人，遇上了是意外收获，遇不上是正常，不是么？
43、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
44、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
45、自信和自负是有差别的，只是一字之差就是天壤之别。我特别希望我能自信而不自负。
46、没有便宜可以是大家一起赚的，除非是空气，没有什么东西能够让我们同时拥有，唯独生命。现在的人太多，我不想和你们一样。走过的路别告诉我方向，因为我有自己的目标！
47、人生有时候事业无成，就像河流没有融入大海，这是力量不够，或者没有找对方向。如果你把点点滴滴积涓成流，总有一天会浩浩荡荡，惊涛拍岸的。
48、各存愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
49、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。
50、一个人过了二十岁，就不会动不动就许下承诺，也不会再动不动就为了理想放弃这、放弃那。成熟的男人要有思想更要有理智。
51、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
52、面对梦想道路上的困苦艰难坎坷，执着是最好的利刃，它会帮助一个人劈开艰难，穿越困境，抵达铺满鲜花的梦想。
53、看得见的伤口，迟早有一天会痊愈的。
54、任何一次经历，任何一次磨难，都只是为了让我们更好的成长，所以，用不担心，阳光总在风雨后，等待属于你自己的阳光的到来吧。
55、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？
1、鲁迅逝世一世纪。(打一成语)谜底：百年树人
2、建国方略。(打一字) 谜底:玉
3、七仙女嫁出去一个。(打一成语) 谜底：六神无主
4、拍一个巴掌。(打一地名) 谜底：五指山
5、什么动物行也是坐，坐也是坐，睡也是坐? 谜底 青蛙
6、石头旁边有块皮。(打一字) 谜底：破
海棠开后落残梅(字)淌
〔注析〕在这条谜中，谜面的“海”、“棠”二字系离合之母字，“海”字、“棠”字拆开(“开”)后，计得“氵”、“每”、“尚”、“木”四部。其中，“氵”与“尚”组成“淌”，“每”与“木”组成“梅”。题面“落残”，既可理解为从“海棠”里凋落摧残去一个“梅”字，更可理解为“海棠”若除开了假设的底字“淌”之后，落得一残存的“梅”字。
〔点评〕这是一则字谜创作中具有无上境界的通灵神品。就目前而言，面上母字离合形扣住底字以后，馀部仍能成一字，并又巧妙地在面上揭示而出者，于作者止此一谜而已，于谜坛亦仅此一例而已。本谜“外极其像，内极其意”(借用作者《灯下偶拾·制谜》语)，兼有千思所得之“奇”与妙手偶得之“巧”，故能赏之清丽芊眠，诵之
桃花潭水深千尺(成语)无与伦比
〔注析〕李白《赠汪伦》云：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗为李白漫游安徽泾县时所作。汪伦，泾县桃花潭人，常以美酒招待李白，二人情谊甚笃。谜底启下相扣，将“伦比”之“伦”借作汪伦之名，意指桃花潭之千尺深水，也无法与汪伦对他的深情相比。
情急无心垂钓钩(字)静
〔注析〕“情急无心”别义指“情”、“急”二字除去“心(忄)”部，馀下为“青”、“
九九数完魔灭尽(书名)八十一难经
〔注析〕题面采《西游记》第九十九回目，意谓唐僧师徒一行，历尽九九八十一次魔障灾难，终于获得正果。谜底为中医古籍，原名《黄帝八十一难经》，后世亦略称《难经》、《八十一难经》。此书旧题战国秦越人撰，共有八十章，以问答体裁解释《黄帝内经》关于脉法、经络等方面的疑义。入谜乃将“八十一”映合“九九数”。作“灾难”义，“经”则别解为“经过”。
〔点评〕谜贵有精神，所谓“欲返不尽，相期与来，明漪绝底，奇花初胎”，所谓“生气远出，不着死灰，妙造自然，伊谁与裁”，总在于取造化之文，为我之文也。
风雨空中雁阵斜(字)佩
〔注析〕题面别义：“风”字、“雨”字空去其中间笔画后，所馀为“几”、“币”。雁阵本作“人”字，倾斜之，当是“亻”。合“几”、“币”、“亻”三部，遂成底字“佩”。
未意刘禅亡蜀国，何因孙皓丧吴都(唐诗)只是近黄昏
〔注析〕面言三国末期之事，分见于《三国演义》第一百一十二回与一百二十回中。刘后主亡国，乃为溺爱中贵黄皓;吴末帝孙皓之丧吴都，是因宠信中常侍岑昏，故题面发问“未意”、“何因”，谜底则作答云：“只是近‘黄’、‘昏’!”底诗见李商隐《登乐游原》。
〔点评〕谜面出于作者杜撰，然句式之工整、意味之深远，丝毫不逊于成句。多少兴亡之事、盛衰之叹，悉凝结于此两句之中。然而作者却不发惊人之论，用意十分，下语三分，以蜀吴亡国丧都之事，诘问缘由，答案却故意漫不经心，以“只是”面对，真可谓至炼之笔。“黄昏”一词在借指人名的同时，又映衬谜意——帝王昏聩，溺于酒色，于是帝业亦如同西山日薄，庶几黄昏之时了。
此类神品，足可传世!
此间乐，不思蜀(红楼梦人)长安守备之子
〔注析〕《三国志·蜀志·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”司马文王，司马昭。谜底人物亦作“长安守备公子”。今据题面蜀汉后主刘禅之答语，将底顿读如“长安守/备之子”。“备之子”，乃言刘禅是刘备之子;“长安守”，意犹长期安乐(禅降魏后亦被封为“安乐公”)而守于魏国，绝不思念故土。
胡服(唐诗)身上衣裳口中食
〔注析〕我国古代西方和北方各族的服装称“胡服”。如战国赵武灵王就曾“胡服骑射”，采用西方和北方民族的服饰，教人民学习骑射。“胡服”亦可别解：胡，疑问代词“什么、为什么”;服，穿衣服也，或是吃、食用也(如“服药”。一般只限于服食药物)。题面问：什么叫着“服”?谜底作答：身上着衣和口中进食叫着“服”。底诗见诸白居易《卖炭翁》：“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”
〔点评〕一箭双雕，一石二鸟;自问自答，情趣盎然!
新野牧，刘皇叔;自到此，民丰足(成语)赞美备至
〔注析〕谜面为襄阳属邑新野县人民赞颂刘备之歌辞，出《三国演义》第三十五回文中。谜底别解“备至”为“刘备到此”之意。
织
〔注析〕“织
〔点评〕领会谜面，唧唧
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔(谚语)英雄难过美人关
〔注析〕唐·杜牧七绝《赤壁》云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”谜底据诗之末两句，亦即题面作两段理解：“英雄难过”是谓若无东风之助，则赤壁无功，其后果将令大英雄周瑜特别心伤、无比难受——此“难过”已非“难以过去”之本义;“美人关”则指曹操灭亡东吴后，掳走美女大乔与小乔姐妹，关在铜雀台内——此“关”字亦不作“关口”释，实为“关锁”之义也。
〔点评〕一语天然万古新，豪华落尽见真淳。读此谜，难免使人兴“山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙;南士无心迎魏武，东风有意便周郎”之幽叹。
休教前约束奴心(电视剧名)女权
〔注析〕面句似言旧时女子欲罢除前之婚约而另择佳配。其实取：教“休”字前半部“亻”裁约去，所馀之“木”，则捆束于“奴”字之中心部——恰成谜底“女权”也。
与吾同伴入林间(木名)梧桐
〔注析〕当题面读作“与吾同/伴入林间”时，会其义可指“吾”、“同”二字相伴进入“林”字之间;而谜底“梧桐”，恰是“吾”、“同”、“林”各部参差组成。
似镜、似梳、似弓、似钩、似眉(商业用语)本月盈亏
〔注析〕谜面所述，系古人以物状喻月之词。“又疑瑶台镜，飞在青云端。”(李白《古朗月行》)此“似镜”也;“殷勤一梳月，十里伴还家。”(陆游《游山》)此“似梳”也;“初月如弓未上弦。”(唐·缪氏子《新月》)此“似弓”也;“坐见如钩月。”(唐·顾况《望初月简于吏部》)此“似钩”也;“初魄似蛾眉。”(北周·王褒《咏月赠人诗》)此“似眉”也。谜底据此以作别解：本就是月亮由盈满到亏缺(的过程)。其“盈亏”，非为盈亏互见，盖面上罗列之序，实为由圆满渐次缺损也。
池影疏梅景也虚(植物类苔)杉海
〔注析〕“疏梅”别义，谓“梅”字疏散开，作“木”、“每”两处。“池”、“影”二字中，虚化去“景”、“也”两部分，馀为“氵”与“彡”。合“木”、“彡”、“氵”、“每”四部组成谜底“杉海”。
〔点评〕拟面得林和靖“疏影横斜水清浅”句之风神韵致，扣底精谨洗练，浑化无迹。就中尤以“也”字之明为虚词，暗作销脱，如“白山隐隐峰无限”，于人不经意处最为惑人。
不信中原不姓朱(文告用语)郑重声明
〔注析〕民族英雄郑成功《出师讨满夷自瓜洲至金陵》诗云：“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!”末句为郑氏对收回中原、光复大明的'誓言，气势豪壮，雷霆万钧。谜底别解，以“郑”谓诗作者郑成功、“声”释“宣告”、“明”指大明国。
天知，神知，我知，子知，何谓无知(浙江山名二)四明莫干
〔注析〕《后汉书·杨震传》载：杨震新任东莱太守，上任时，“道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也?’密曰：‘暮夜无知之者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知，何谓无知?’密愧而出”。题面即采自杨震语。今以“天”、“神”、“我”、“子(你)”皆知，释谜底“四明”之意为“四者都明晓”;“莫干”，则拟口语，犹“莫要干这种事”也。
水没尾生犹抱柱(字)汁
〔注析〕面借“尾生抱柱”典故。据《庄子·盗跖》载：“尾生与女子期于梁(桥)下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”实取“水”为“氵”，“生”字尾部为“一”，“柱”象形作“|”。“氵”、“一”、“|”三部合成“汁”。
要留清白在人间(化妆品·卷帘格)爽身粉
〔注析〕明·于谦《石灰吟》云：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”底依格倒卷为“粉身爽”，“粉身”直承题诗上句意，“爽”则谓豪爽磊落。
〔点评〕一“爽”字力透纸背，神采飞扬!晋·陆机《文赋》：“课虚无以责有，叩寂寞而求音;函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心;言恢之而弥广，思按之而愈深。”此语亦正涵盖、伸张了谜作者的创作动机、创作途径和这类“言志”作品的艺术感染力。
言其上下察也(明人)谭启宗
〔注析〕面出《中庸》第十二章：“《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也。”借之别义作：说它是“察”字的上下部位。底人名中，“谭”乃“言说”之义;“宗”字上部“宀”、下部“示”，正是“察”字之一上一下。“启宗”，犹言“宀”与“示”上下一结合，便启导“宗”字成立也。
〔点评〕清·企杜氏《龙山灯虎》中载有以“宗”射四书句“言其上下察也”一谜。此作则师古而不泥古，继承传统而不为传统所囿，大胆开拓，刻意求变，遂使旧的构思焕发了新的生命，诚可谓“谢朝华于已披，启夕秀于未振”!
山径一弯带雨痕(字)函
〔注析〕题面“山”字中一竖笔象形作路径，“一弯”则如“了”;“雨”中四点，既是“雨”字之残痕，复形似雨痕。引带“雨痕”进入“径”弯曲后的“山”字里，乃成底“函”字。
〔点评〕山雨洒衣，空翠粘
冲冠一怒为红颜(《红楼梦》人)吴贵之妻
〔注析〕清·吴伟业长篇叙事诗《圆圆曲》中有“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”之句。盖吴三桂引清军大举入关，明为君亲复仇，实为其爱妾陈圆圆被夺而泄愤。诗中“红颜”即指圆圆。谜底“吴”借指吴三桂，“贵”作“贵重、特别看重”义释，“之妻”犹言“他的妻小”。底人原为程伟元本《红楼梦》中的小人物，是晴雯的表嫂，亦可称“吴贵媳妇”、“吴贵妻”。
〔点评〕缀文者情动而辞发，观文者披文以入情;沿陂讨源，虽幽必显;词旨调畅，不蔓不枝，非佳构而何?
偏安一隅召归师(字)嫔
〔注析〕题句“偏安”，别义指“安”字上下两部偏斜;“师”字换置义为“兵”，“召归师”即是要召还一个“兵”字;此“兵”归入何处呢?乃在偏斜后的“安”字之一隅——右下角疏落处，如此组成谜底“嫔”。
客心还系
〔注析〕
手可摘星辰(机械工具)轻便抓斗
〔注析〕宋·李颀《古今诗话》载：“杨文公(亿)，数岁不能言，一日家人抱登楼，忽触其首，便能语。家人曰：‘既能言，可为诗乎?’曰：‘可。’遂吟《登楼》诗云：‘危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。’”今人郭绍虞《宋诗话辑佚》卷上注此条云：“《西清诗话》谓此乃李白诗，首二句为‘夜宿峰顶寺，举手扪星辰’，与此少异。”故题面句应判为宋人杨亿幼时所吟。谜底“斗”字别解作“星斗”，以扣面之“星辰”;又以面之随“手可摘”，见底“轻便抓”之意。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点(医学名词)临床
〔注析〕面出明·朱柏庐《治家格言》：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”今取谜底别解，“临床”指夜晚上床休息之前，“经验”则谓“经过点查、检验”。
天街分象见奎光(古代科学家)一行
〔注析〕天街，星名。《史记·天官书》：“毕、昴间为天街。”《正义》云：“天街二星，在毕、昴间，主国界也。”奎光，指二十八宿之一，西方白虎七宿为首的奎星之光。分象，犹言区分星象。西方七宿为：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。处于“昴”、“毕”间的“天街”离“奎”不远，其“光”自然可见。由此知题面撰述有据。谜则取题面之别义相扣：从“天街”二字的笔画中，分步拆光一个“奎”字后，正合谜底“一行”。亦即“天”去“奎”上部之“大”，馀“一”字;“街”去“奎”下部之“圭”，馀“行”字。
〔点评〕二字词汇类的底材，如以离合手法制成七言面句，一是讲究离与合于表义上一定稳含不露，在二层义上则清晰通透，毫不粘皮带骨;二是讲究炼字、炼句、炼意，字须带双关，句须见圆融，意须有别寓。似此谜，便是既能参透个中三昧、复能造就传世精品。
老子一气化三清(作曲家名)聂耳
〔注析〕面系《封神演义》第七十七回目。“老子”即李耳，因以其名“耳”代之。据该回故事述：老子与通天教主会斗于诛仙阵时，“把鱼尾冠一推，只见顶上三道气出，化为三清”。此“三清”，乃指上清、玉清、太清三位天尊，连老子本元在内，共为四位，亦即四“耳”。谜底“聂耳”，析之也正是四个“耳”字。
〔点评〕老子元道合一，才能无上神通;作者“恢万里而无阂，通亿载而为津”，始可生此佳制!
“淄水至，则汝残矣”“淄水至，流子而去”(历史名词)土木之变
〔注析〕《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗(桃木刻成的偶人)相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺(谓捏制)子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，吾残则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳?’”这段虚拟的土偶人与桃梗之对话，原是苏秦借打比方而劝阻孟尝君勿轻率入秦者。此亦见载于《战国策·赵策一》及《史记·孟尝君列传》，然“桃梗”于彼处均直作“木偶人”也。谜底“土木之变”，本指明正统十四年(1449)土木堡之役，今据面语别解其意为：土偶、木偶都起了变故(被淄水冲残毁坏)。
双钩大戟飞刀剑，马勃车前粤地黄(成语)草木皆兵
〔注析〕谜面两句，系由六味中草药名并联而成。此中既有“草”本者，亦有“木”本者;且又借称军械车马，隐含肃杀交兵之象。
〔点评〕刘彦和《文心雕龙·总术》有云：“若夫善弈之文，则术有恒数，按部整伍，以待情会，因时顺机，动不失正。数逢其极，机入其巧，则义味腾跃而生，辞气丛杂而至。”借之以言此谜之构思，不亦可乎!
叉手旋成五首绝(字)擎
〔注析〕面之“叉手”，本为唐诗人温庭
沐李荣桃处处春(字)
〔注析〕析底字为“四方木”或“木四方”，以之回应谜面，可知“沐”、“李”、“荣”、“桃”四字中均有一“木”，且按或东西南北，或左右上下之“四方”位置而分居;“处处春”，则提示面句前半段“沐李荣桃”中到处有“木”——此系以“春”借代“木”，本于《幼学琼林·岁时》：“甲乙属木，木则旺于春。”
牵牛织女遥相望，尔独何
〔注析〕魏文帝曹丕之《燕歌行》，写女子怀念在远方作客的丈夫，缠绵悱恻，是一篇言情名作。题面即采自其诗的结尾两句。今将底字拆为“女”、“牛”、“一”三部。“牵牛织女”别义作：牵来“牛”字，交织“女”字。“河梁”乃以物体状
〔点评〕此作迷离者不间，切实者不尽，广大者不廓，精微者不僻，已把取前人诗句作面的字谜发挥到了极致。
禾(明人评点语)千载之下，犹可想见其人
〔注析〕底文见诸明·李贽《焚书》卷五，原系李卓吾高度评价魏晋
〔点评〕“犹可想见”四字虚拟作者口吻，作凭空构架;然此等空中楼阁，却是础皆贴地，户尽通天耳。想到空灵笔有神，每从游戏得天真!
欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风(词牌二)十六字令 满江红
〔注析〕题面为《三国演义》第四十九回中孔明所开出的说是“便教都督气顺”的药方，实亦是用火攻破曹之大计谋也。谜底据此连缀读如“十六字/令满江红”，意犹：正是谜面这十六个字，让整个长江都被战火烧得通红。
骄嘶过，沽酒楼前(围棋名家)马晓春
〔注析〕面出南宋淳熙太学生俞国宝词《风入松·题酒肆》：“一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识湖边路，骄嘶过，沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。暖风十里丽人天，花压
关河不可共相叙，分定三秦入汉中(字)
〔注析〕题面似说楚汉相争之事，又似说光武西击公逊述之事，其实却是在反复演绎底字。上句“关河不可”意谓去“河”字之“可”部，馀“氵”;“共相叙”乃指“氵”相共一“叙”字，成“
〔点评〕此作便置入《韵谜三百则》中，亦未必减色。妙在面上两句反复声明谜底一字，细微密栗，窈窕而不犯，妥贴而不痴，且发古论势，俨然史家笔墨!
学习基础的谚语
1、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。--爱默生
2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
3、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 --洛 克
4、不怕学不成，就怕心不诚。
5、学习是劳动，是充满思想的劳动。 --乌申斯基
6、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。--小塞涅卡
7、有教养的.头脑的第一个标志就是善于提问。--普列汉诺夫
8、只有上不去的天，没有过不去的山。
9、人怕没志，树怕没皮。
10、人老心不老，身穷志不穷。
11、见强不怕，遇弱不欺。
12、人往大处看，鸟往高处飞。
13、人有志，竹有节。
14、人起心发，树起根发。
15、莫等闲，白了少年头，空悲切
16、人争气，火争焰，佛争一炷香。
17、不怕山高，就怕脚软。
18、当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 --利希顿堡
19、天无一月雨，人无一世穷。
20、水往下流，人争上游。
21、不怕百事不利，就怕灰心丧气。
22、山高流水长，志大精神旺。
23、
24、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。--罗曼·罗兰
25、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 --B.V
26、只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。
27、不担三分险，难练一身胆。
28、月缺不改光，箭折不改钢。
29、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。--培 根
30、木尺虽短，能量千丈。
31、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。--米歇潘
32、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 --约·贝勒斯
33、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 --阿卜·日·法拉兹
34、小人记仇，君子长志。
35、不怕路长，只怕志短。
36、山高有攀头，路远有奔头。
37、三百六十行，行行出状元。
38、不怕学问浅，就怕志气短。
39、只要自己上进，不怕人家看轻。
40、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
41、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
42、生命不等于是呼吸，生命是活动。--卢 梭
43、天道酬勤。
44、水深难见底，虎死不倒威。
45、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 --笛卡儿
46、如能善于利用，生命乃悠长。--塞涅卡
47、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
48、无志山压头，有志人搬山。
49、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 --弗莱格
50、我们只有献出生命，才能得到生命。--泰戈尔
51、重复是学习之母。 --狄慈根
52、天下无难事，只怕有心人。
53、天不生无用之人，地不长无名之草。
54、少壮不努力，老大徒伤悲
55、人凭志气，虎凭威势。
56、人要心强，树要皮硬。
57、不磨不炼，不成好汉。
58、只给君子看门，不给小人当家。
59、冰冻三尺非一日之寒。
