就这样。他磨呀磨，一磨就是 60 年。他是那样的专注和细致，锲而不舍，他的技术已经超过专业技师了， 他磨出的复合镜片的放大倍数，比他们的都要高。借着他研磨的镜片，他终于 发现了当时科技尚未知晓的另一个广阔的世界--微生物世界。从此，他声名大 振，只有初中文化的他，被授予了在他看来是高深莫测的巴黎科学院院士的头 衔，就连英国女王都到小镇拜会过他。
创造这个奇迹的小人物，就是科学史上鼎鼎大名的、活了 90 岁的荷兰科 学家万·列文虎克，他老老实实地把手头上的每一个玻璃片磨好，用尽毕生的 心血，致力于每一个平淡无奇的细节的完善，终于他在他的细节里看到了他的 上帝，科学也在他的细节里看到了自己更广阔的前景 先把桌子擦好 克洛克的家境并不富裕，下课的时候在一家快餐店打工。起初老板安排他 专门擦桌子，他毫无干劲儿，当天就溜回了家。 克洛克向父亲诉苦： "我的理想是做老板， 不是擦桌子。 "父亲没有反驳他， 而是叫他先把自家的餐桌擦干净。克洛克拿来毛巾，在桌子上随意擦了一遍， 然后看着父亲，等他验收。父亲拿来一块崭新的白毛巾，在桌面上轻轻擦拭了 一下，洁白的毛巾立即脏了，分外刺眼。父亲指着桌子说："孩子，擦桌子是 很简单的活儿。可是你连桌子都擦不干净，还能做好什么，凭什么做老板?" 克洛克羞愧难当。 克洛克回到了快餐店， 他谨记父亲的教诲， 每次擦桌子都要准备 5 条毛巾， 依次擦一遍，而且每次都顺着同一个方向擦，为的是不让毛巾重复污染桌面。 最终，克洛克得到老板赏识留了下来，并接管了那家快餐店，做了老板。
10 年后，他创立了自己的餐饮公司--麦当劳。 有人向克洛克讨教成功秘诀，他总是自豪地说：因为我有一个伟大的父亲，他 教会了我怎样才能把桌子擦得最干净。 美国总统的幽默 在美国历史上曾诞生了许多有影响力的总统， 他们的机智幽默在他们的政 治生涯中体现得淋漓尽致，被全世界人们广为传诵。 钱和雨 在卡特的飞机降临在饱受旱灾之苦的得克萨斯某镇之前， 该镇忽然下起了 雨。 卡特踏上滑溜溜的机场跑道， 向聚集在那里前来欢迎他的农民们发出微笑， "你们很想要钱或者要雨，"他说："我拿不出钱，所以我只好带来了雨。" 让人左右不是 约翰逊 26 岁时曾被任命为全国青年总署德克萨斯州分署署长。他在任期 间，对手下人十分严格，喜欢指出他们做错的地方。一次，他走过一个同事的 座位，看到他的办公桌子上堆满了文件，就故意提高嗓门说："我希望你的思 想不要像这张桌子一样乱七八糟。"这样，同一个办公室的人都听得一清二楚。 这位同事费了好大的劲，才在约翰逊第二次巡视办公室前把文件整理好了，并 清理了桌面。约翰逊又来到办公室时，一看原来乱糟糟的桌面变得空空荡荡， 于是说："我希望你的头脑不要像这张桌子一样空荡荡。" 惟一能干的事情
肯尼迪是在 1961 年当选为美国第 35 任总统的。他曾在 1956 年被提名为 副总统的竞选中败北于对手凯弗维尔。失败后，他乘飞机去欧洲休养，一天， 他在里韦拉他父亲租来的房子前晒太阳， 他妹妹的前夫坎菲尔德刚巧从他面前 经过。坎菲尔德问他为什么想当总统。"我想这是我惟一能干的事情。"肯尼迪 漫不经心地说。 需要大量资金 约翰逊总统向一群商业界头面人物讲了一则轶事， 以说明需要大量资金来 进行导弹竞赛。故事如下：1861 年，一位得克萨斯州人离家前去参加南军士 兵阵营。他告诉他的邻居他很快就会回来，这场战争不会打的太久，"因为我 们能用扫帚柄揍这些北方佬。"两年后，他才重返故里，少了一条腿。他的邻 居向这位神情悲惨、衣衫褴褛的伤兵询问到底发生了什么事，"你不是说过战 争不费力，你们能用扫帚柄揍这些北方佬吗?""我们当然能。"这位南军士兵回 答，"但是麻烦在于北方佬不用扫帚柄打仗。" 滑稽的回信 肯尼迪常常幽默地给一些专栏作家写东西， 这些东西使这些作家们既受宠 若惊，又感到滑稽有趣。一天肯尼迪收到专栏作家伦纳德·莱昂斯的一封信， 信中说目前总统署名的照片每张价格如下：乔治·华盛顿 175 美元；富兰克 林·罗斯福 75 美元；格兰特 55 美元；约翰·肯尼迪 65 美元。肯尼迪回信道： 亲爱的伦纳德：承蒙来信告知肯尼迪亲自署名照片的市场价格。不断上涨的价 格现在已如此之高，这实在令人难以置信。为了防止市场进一步萧条，请恕我 不在这封信上署名。 机智的回敬 在总统候选人的提名过程中， 肯尼迪的年轻和孩子般的外表成了一个不折 不扣的不利条件。
众议院发言人萨姆·雷伯恩就是攻击肯尼迪乳臭未干的几个 民主党领导人之一。肯尼迪哈哈一笑，把问题抛到一边，"萨姆·雷伯恩可能 认为我年轻。不过对一位已是 78 岁的人来说，他眼中的大部分人都年轻。" 可是这个问题始终纠缠着肯尼迪。杜鲁门在一次全国性演讲中向肯尼迪挑战， "我们需要的是一个极其成熟的人。"这位前总统说。肯尼迪用逻辑和机智回敬 了他的挑战。他说："如果年龄一直被认为是一个标准的话，那么美国将放弃 对 44 岁以下所有人的信任。这种排斥可能阻止杰斐逊起草独立宣言，华盛顿 指挥独立战争中的美国军队，麦迪逊成为起草宪法的先驱，哥伦布去发现新大 陆。" 我也一直站着 这天，柯立芝正埋头办公，忽然一位崇拜柯立芝的夫人闯了进来，对他前 一天的演讲表示祝贺。"那天大厅里人山人海，我根本无法找到一个座位，一 直站着听完了您的全部演讲。"这位夫人用带委屈的口气说了这话，显然想以 此换得几句安慰话。不料，柯立芝冷漠地说："并不是你一个受累，那天我也 一直站着。" 妙语答记者 富兰克林· 罗斯福连任了四届美国总统。
1944 年 3 月 25 日， 在 富兰克林· 罗 斯福第四次连任美国总统。《先锋论坛》报的一位记者采访这位"第 32 任"总 统， 就他连任总统之事问他有何感想。 罗斯福笑而不答， 请记者吃两片三明治。 记者觉得这是殊荣， 很快就吃下去了。 罗斯福又请他吃第三片， 记者受宠若惊， 虽然肚子已不需要了，但他还是硬着头皮吃下去了。这时，罗斯福微笑着说： "现在已经不用回答您的提问了，因为您已经有了亲身的感受。" 金口难开 由于柯立芝总统的沉默寡言，许多人便总是以和他多说话为荣耀。在一次 宴会上，坐在柯立芝身旁的一位夫人千方百计想使柯立芝和她多聊聊。她说： "柯立芝先生，我和别人打了个赌：我一定能从你口中引出三个以上的字眼来。 ""你输了!"柯立芝说道。 一次，一位社交界的知名女士与总统挨肩而坐，她滔滔不绝地高谈阔论， 但总统依然一言不发，她只得对总统说："总统先生，您太沉默寡言了。
今天， 我一定得设法让您多说几句话，起码得超过两个字。"柯立芝总统咕哝着说：" 徒劳。" 换只手表 乔治·华盛顿是美国的第 1 任总统。他有一个年轻的秘书。一天早晨，这 位秘书来迟了。他发现华盛顿正在等候他，他感到很内疚，便说他的手表出了 毛病。华盛顿平静地回答："恐怕你得换一只手表，否则我就要换一位秘书了。 " 好运 1975 年 6 月，一位老太太走进美国丹佛大学，她要去该校的国际关系研 究生院找一位名叫约瑟夫·科贝尔的人。 由于是第一次来这儿，因此走进校园，她不得不到处打听，问研究生院在 什么地方。她问了许多人，每个人都热情地为她指路，有的甚至还给她画出路 线图。可是，由于丹佛大学是依山而建，校园里的路异常复杂，她绕了半天也 没找到科贝尔。 就在她站在一个路口，不知该向哪儿拐的时候，一群女学生走过来，于是她拿 出别人给她画的那张图。当她们知道她的意思后，其中的一位黑人女孩说，我 带你去吧! 在女孩的带领下，老太太很快找到了科贝尔。
在女孩准备返回时，老太太 说，为什么不认识一下呢?于是她们相互知道了各自的身份：黑人女孩，英国 文学系学生，读大学三年级；老太太，波兰大使夫人；科贝尔，丹佛大学国际 关系研究生院的创办者，苏联和东欧问题专家。 黑人女孩走出国际关系研究生院，有人正在门口散发宣传单，是关于"斯 大林时代与政治"的一个讲座，主讲人是约瑟夫·科贝尔。此人正是她刚才带 老太太寻找的那个人。她想，既然认识了，何不去捧捧场呢? 在大教室，科贝尔先生一眼就认出了她。她坐在第一排，对科贝尔的演讲 好像充满浓厚的兴趣。中午吃饭时，科贝尔先生特意邀请了她。席间，他发现 这个黑人女孩聪明、果敢，对问题总有独到的看法。也就是在此时，科贝尔动 员她，毕业后报考他的政治学研究生。 从此，这个黑人女孩便成了"被上帝垂青的人"。
1974 年，年仅 19 岁的她 考入丹佛大学国际关系研究生院；26 岁，她获得政治学博士学位；54 岁，出 任老布什总统的国家安全事务特别助理；20xx年，46 岁的她成为小布什的首 席对外政策顾问；20xx年，出任国务卿，成为有史以来美国政府中职位最高 的黑人妇女。 这个人的名字叫康多莉扎· 赖斯。 那位老太太寻找的科贝尔先生， 也不是一个普通的人物，他是前国务卿奥尔布赖特的父亲。 赖斯被任命为国务卿后，有人说是因为她有能力，有人说是她运气好。不 过，有一种观点我比较赞同，这句话出现在《纽约时报》的每日评论上：一些 人之所以能交上好运，多数是由于具有细微而不起眼的美德。
尊严如火，它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。
尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。尊严是成功之本，是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为，为了成功而牺牲尊严，当“成功”与“尊严”的失去画上等号，那么这种成功不要也罢。
当我们重新翻开历史的时候，历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国的信念。无论是“不为五斗米折腰”的陶渊明，还是“安能摧眉折腰事权贵”的李白；无论是“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜，还是“留取丹心照汗青”的文天祥；无论是怒烧的林则徐，还是“巴黎和会”上拒不屈服，昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严捍卫正义，书写历史。
一个人不仅要捍卫自己的尊严，也要捍卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日，那些为了国家尊严而血战到底的人，注定要永载史册，受后人敬仰。
如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。
什么是尊严？尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。
作文二：生命的高贵与尊严
当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。
汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！
天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧……执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！
作文三：尊严
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故事，我们应该怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢？而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
作文四：谈尊严
霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”
尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？
相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！
尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了！因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎？赖斯。
对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！
尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么？不正是人的尊严吗？
曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的.尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！
作文五：尊严
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
态度作文 篇1
人与人交往，的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可以多看几道风景。路不在脚下，路在心里。
用无所谓的态度，过好随遇而安的生话。——《杜拉拉升职记》
要来的早晚会来，想爱的尽管去爱，我们谁也赢不了和时间的比赛。平和淡然地面对一切，遇到你喜欢的人，要特别珍惜缘分。不论是不是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地爱过，是会让人触摸到永恒的。那个人，十年，二十年以后，仍然留在我们的心里，让我们回首时，惊觉那种心动，近如昨日，惊觉岁月流逝，短若一霎。也许今天，故人已经散落在人海，往事早已风飘云散，那不变，却如许坚硬，还在我们心深处。——孙未《寻花》
两个人在一起，开始总是惊心动魄，患得患失，随着深入了解，神秘感褪去，慢慢会失去新鲜感，激情归于平淡。这时，沟通最重要，也许不再为对方牵肠挂肚，可是有一种默契是在充分交流和信任后产生，和一个磨合很好的伴侣在一起，放松而踏实，是爱情的美好体现。时间虽然消磨激情，同时，时间会积累深情。
伤痛是难免的，那些伤口上盛开的花朵，点缀着我们记忆的风景。每一次受伤，都让我们思索，探寻着生命中的意义；都让我们成熟，总要放弃某些东西，才能告别原来的自己；都让我们坚强，愈合的伤痕能够让我们承受；都让我们珍惜，平易的得到谁都不会在意，唯有痛楚后才明白，曾经失去的是多么珍贵。
态度作文 篇2
态度是一件奇妙的东西，它会产生神奇的力量。美国哈佛的一项实验，证实了态度的魔力。
若干年前，罗伯特博士在哈佛主持一项为期六周老鼠通过迷阵吃干酪的实验，其对象是三组学生与三组老鼠。
他对第一组学生说："你们太幸运了，因为你们将跟一群天才老鼠在一起。这群聪明的老鼠将迅速通过迷阵抵达终点，然后吃许多干酪，所以你们必须多准备些干酪放在终站。"
他对第二组学生说："你们将跟一群普通的老鼠在一起。这群平庸的老鼠最后还是会通过迷障抵达终点，然后吃一些干酪。因为它们智能平平，所以期望不要太高。"
他对第三组学生说："很抱歉，你们将跟一群笨老鼠在一起。这群笨老鼠的表现会很差，不太可能通过迷障到达终点，因此你们根本不用准备干酪。"
六个星期之后，实验结果出来了。天才老鼠迅速通过迷阵，很快就抵达终点：普通老鼠也到达终点，不过速度很慢：至于愚笨的老鼠，只有一只通过迷障抵达终点。
有趣的是，其实根本没有什么天才老鼠与笨老鼠，它们全都是同一窝的普通老鼠。这些老鼠之所以表现有天壤之别，完全是因为实验的学生受了罗伯特博士的影响，对他们态度不同所产生的结果，学生们当然不懂老鼠的语言，然而老鼠知道学生对它们的态度。
此一实验证明了态度的神奇力量。因此，一个人要，除了之外，必须具备正确的态度。
态度作文 篇3
一个人的知识永远都是有限的，所以，一生都要“不耻下问”，虚心地学习。我想，倡导学习，推动学习，形成学习的风气，这应该是校信通网站的宗旨吧。
“不耻下问”这个成语出自孔子的话：“敏而好学，不耻下问”。
当时，卫国有个大夫叫孔圉，一生虚心好学。他死后，卫国国君赐给他一个“文”的称号，就是为了让后代人学习和发扬他的好学精神。可是，孔子的学生子贡很不理解，就问孔子原因。孔子微笑着说：“孔圉勤奋好学，脑瓜聪明灵活，有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方。”孔圉的“不耻下问”的品质是值得我们学习并发扬的。
我平时就能做到不耻下问，遇到问题，就问老师，问同学，问父母，问身边的人。一次，我在书中看到一个成语“吹毛求疵”，不认识那个“疵”字。就问身边的同学，那个同学说：“念吹毛求屁。”我感到不大对劲，就去问老师。这才知道它的正确读音念cí。不只是字词，学习和生活中的许多问题，遇到不懂的就应该问。我想起了人们常说的“*屁不通”，这里面就有问题，你想，*屁怎能不通呢？我去问爷爷，爷爷告诉我：“不是‘*屁不通’，应该是‘狗皮不通’，狗的汗腺在舌头上，它的皮是不通气的，说‘*屁不通’是一种误传。”你看，要是不问，到现在我也不知道呀。
无论什么人，都不是天生就有学问的，因此，应该做到“不耻下问”，不断学习，这才是求知的正确态度。
态度作文 篇4
“只要我喜欢，有什么不可以？”这是很多人心理都会抱持的一种想法和态度，其实这并不是非常正确的观念，因为有时我们会阻碍别人的想法，无法体会对方的感受，也会因为自己的固执，危害了自己的利益，所以并不是任何事情都可以拥有这一种想法。
我记得有一个肯德基的广告词叫做“我要肯德基，我要肯德基啦！”我们可以由这句话去分析，这和“只要我喜欢，有什么不可以？”有一个很大的共通点，就是“任性”、“固执”，而且如果没有顾虑别人的感受，做一些无理的.要求，可能会在别人心中留下不好的印象，别人可能从今以后，再也不想理你、关心你了。这就是此句话的下场，负责任的态度、谨慎小心的处事，这是人与人基本的尊重，所谓态度决定一切，好的态度会让自己获得赞许。
如果你主动协助别人，最好分内工作，相信大家一定可以和平相处，而你自己一定众所欢迎，别人也会对你留下美好的印象，自然而然的，你就会结交很多知心好友，获得很多宝贵的友谊，受到别人的赞扬和欢迎，这些都是无可比拟的，是无法以“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话来概括的，因为这句话的涵义即是说明要固执己见，似乎如同我们现在所读到语文第一课所背道而驰的，相信透过这句话可以让我有所警惕，可以获得更多人生宝贵知识，学习包容与互相尊重对方的想法和看法，将自己根深蒂固的缺点加以改正，凡是不以自我为中心，处处与人为善，这是很重要的课题。
所以凡是不是抱持着“只要我喜欢，有什么不可以？”是让人觉得很美好的，处处留心皆学问，这句话可以让我有所领悟，体会出不同的人生经验，俯拾即是获得宝贵的知识和学问，是我所追求的生活理想。
态度作文 篇5
1973年6月，一位老太太走进美国丹佛大学，她要去该校的国际关系研究生院找一位名叫约瑟夫·科贝尔的人。
由于是第一次来这儿，因此她走进校园，不得不到处打听，问研究生院在什么地方。她问了许多人，每个人都热情地为她指路，有的甚至还给她画出路线图。可是，由于丹佛大学是依山而建，校园里的路异常复杂，她绕了半天也没找到科贝尔。
就在她站在一个路口，不知该向哪儿拐的时候，一群女学生走了过来，于是她拿出别人给她画的那张图。当她们知道她的意思后，其中的一位黑人女孩说，我带你去吧！
在女孩的带领下，老太太很快找到了科贝尔。在女孩准备返回时，老太太说，为什么不认识一下呢？于是她们相互知道了各自的身份：黑人女孩，英国文学系学生，读大学三年级；老太太，波兰大使夫人；科贝尔，丹佛大学国际关系研究生院的创办者，苏联和东欧问题专家。
黑人女孩走出国际关系研究生院，有人正在门口散发宣传单，是关于“斯大林时代与政治”的一个讲座，主讲人是约瑟夫·科贝尔。此人正是她刚才带老太太寻找的那个人。她想，既然认识了，何不去捧捧场呢？
在大教室，科贝尔先生一眼就认出了她。她坐在第一排，对科贝尔的演讲好像充满了浓厚的兴趣。中午吃饭时，科贝尔先生特意邀请了她。席间，他发现这个黑人女孩聪明、果敢，对问题总有独到的看法。也就是在此时，科贝尔动员她，毕业后报考他的政治学研究生。
从此，这个黑人女孩便成了“被上帝垂青的人”。1974年，年仅1 9岁的她考入丹佛大学国际关系研究生院；26岁，她获得政治学博士学位；54岁，出任老布什总统的国家安全事务特别助理；46岁时，她成为小布什的首席对外政策顾问。这个人的名字叫康多莉扎·赖斯。那位老太太寻找的科贝尔先生，也不是一个普通的人物，他是前国务卿奥尔布赖特的父亲。
赖斯被任命为国务卿后，有人说是因为她有能力，有人说是她运气好。不过，确一种观点我比较赞同，这句话出现在《纽约时报》的每日评论上：一些人之所以能交上好运，多数是由于具有细微而不起眼的美德。
