1) 爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善于，犹为不教也。——(明)方孝孺
2) 严父出好子。——胡君复
3) 教子功夫，第一在齐家，第二在择师。——(清)陆世仪
4) 教子不趁早，大来多颠倒。——(清)朱锦琮
5) 得贤内助，非细事也。——《宋史》
6) 治理一个家庭比统治一个王国更难。——(法)蒙田
7) 读书，起家之本;循礼，保家之本;和顺，兴家之本。——(宋)朱熹
8) 家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱。——(宋)陆九渊
9) 家有千口，主事一人。——汉族谚语
10) 家和万事成。——台湾谚语
11) 勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——(美)富兰克林
12) 孝子不生慈父之家。——《慎子》
13) 治家严，家乃和;居家恕，乡乃睦。——(清)王豫
14) 身不修，不可以齐其家。——《礼记·大学》
15) 治家最忌者奢。——(清)梁章钜
16) 为人父者慈惠以教，为人子者孝悌以肃，为人兄者宽裕以诲，为人弟者比顺以敬。——《管子·王辅》
17) 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。——(北齐)顏之推
18) 父在，观其志;父没，观其行。——《论语·学而篇》
19) 以德遗后者昌，以财遗后者亡。——(宋)林逋
20) 屈志老成，急则可相依。
21) 轻听发言，安知非人之谮愬?
22) 当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
23) 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
24) 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
25) 须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
26) 凡事当留余地，得意不宜再往。
27) 三姑六婆，实淫盗之媒;
28) 婢美妾娇，非闺房之福。
29) 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
30) 祖宗虽远，祭祀不可不诚;
31) 子孙虽愚，经书不可不读。
32) 居身务期简朴;教子要有义方。
33) 嫁女择佳婿，无索重聘;
34) 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
35) 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
36) 一粥一饭，当思来处不易;
37) 半丝半缕，恒念物力维艰。
38) 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
39) 自奉必须俭约，宴客切勿留连。
40) 器具质而洁，瓦缶胜金玉;
41) 饮食约而精，园蔬愈珍馐。
42) 勿营华屋，勿谋良田。
43) 狎昵恶少，久必受其累;
44) 见穷苦亲邻，须加温恤。
45) 娶媳求淑女，勿计厚奁。
46) 见富贵而生谄容者，最可耻;
47) 遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
48) 居家戒争讼，讼则终凶;
49) 处世戒多言，言多必失。
50) 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
51) 与肩挑贸易，勿占便宜;
52) 有财无义，惟家之殃。——《古今图书集成·家范典》
53) 治心治身，乃治家国。——(明)何良俊
54) 父善教子者，教于孩提。——(宋)林逋
55) 家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。——(清)范寅
56) 家怕先富后贫，政怕先宽后紧。——(清)申居勋
57) 师父的打骂强过父亲的溺爱。——(波斯)萨迪
58) 让孩子在父母怀抱里长大是没有溢处的。——(法)蒙田
59) 让孩子有所发现和爱好是自然的.甚至是必不可少的。——(法)科莱特
60) 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——(法)卢梭
61) 谁知道有多少孩子由于父亲或教师过分地小心照料终于成了牺牲品。——(法)卢梭
62) 说理是对待儿童的真正办法。——(英)约翰·洛克
63) 刻薄成家，理无久享;
64) 伦常乖舛，立见消亡。
65) 兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
66) 勿恃势力而凌逼孤寡;
67) 勿贪口腹而恣杀生禽。
68) 乖僻自是，悔误必多;
69) 人有喜庆，不可生嫉妒心;
70) 人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
71) 恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
72) 匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
73) 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
74) 读书志在圣贤，为官心存君国。
75) 颓隳自甘，家道难成。
1、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
2、书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
3、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
4、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪
5、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
7、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
8、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭
9、三日不读书，便觉语言无味。——朱舜水
10、日出照亮大地，读书清醒头脑。——（蒙古）谚语
11、良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。因此，科学中难能可贵的创造性才华，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼杀；而良好的方法则会增长促进这种才华。——贝尔纳
12、读书百遍，其义自见。——《三国志》
13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
14、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
15、一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
16、不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更无知。——别林斯基
17、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。——（清）左宗棠
18、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。——培根
19、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
20、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
21、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
22、阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
23、书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。——拜耶
24、读书之于头脑，好比运动之于身体。——艾迪生
25、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
26、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。——唐韩愈《符读书城南》
27、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
28、一本书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
29、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》
30、书籍就像一盏神灯它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。——乌皮特
31、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格
32、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋刘克庄《赠玉隆刘道士》
33、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
34、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若
35、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
36、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。——宋·朱熹《观书有感》
37、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
38、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。——法奇
39、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
40、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立
41、读书要三到：心到眼到口到。
42、书籍是通过心灵观察世界的`窗口。住宅里没有书，犹如房间里没有窗户。——威尔逊
43、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
44、书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。——高尔基
45、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格
46、书到精绝潜心读；文穷情理放声吟。——《对联集锦》
47、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕
48、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
49、学而不厌，诲人不倦。——孔子
50、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
51、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
52、读一本好书，就像交了一个益友。——藏克家
53、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
54、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼
55、玉不琢不成器，人不学不知义。
56、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——（宋）朱熹
57、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
58、书到用时方恨少事非经过不知难。——陆游
59、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
60、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推
61、书籍是最好的朋友当生活中遇到任何困难的时候你都可以向它求助它永远不会背弃你。——都德
62、书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
63、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领：选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基
64、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
65、格天功业有本源，谁谓读书记名姓？——归庄
66、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
67、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。——―陈善[宋]
68、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
69、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
70、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱
71、书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
72、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——唐·韩愈《劝学诗》
73、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
74、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
75、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
76、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
77、书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑
78、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
79、书是唯一不死的东西——丘特
80、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。——清萧抡谓《读书有所见作》
81、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
82、学习永远不晚。——高尔基
83、漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿
84、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。——荀子
85、尽信书，则不如无书。——―孟子
86、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿《劝学》
87、书是人类进步的阶梯。——高尔基
88、书籍——当代真正的大学——卡莱尔
89、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
90、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
91、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
92、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。有时候我们从别人的错误中学到的东西，可能要比从他们的优点中学到的东西更多。——朗费罗
93、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。——叔本华
94、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。——《神童诗·劝学》
95、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
96、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
97、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思
98、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
99、养心莫若寡欲，至乐无如读书。——戚继光
100、皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。庄子一生着书十余万言，书名《庄子》。 《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。
庄子名言名句
1、“鱼相忘于江湖，人相忘于道术”（鱼而忘情于江湖，人忘情于自由之道）––––––中国人只能忘却世俗痛苦，进入假想的自由，而不能争取和赢得现实的自由。
2、“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘”（不奔走操劳，去掉聪明才智，忘掉肉体，摒弃知识，达到天人合一的境界，这叫做坐忘）–––––––一个“忘”字，是中国人处理人生危难的绝招。
3、“乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野”（乘骑渺茫之鸟，出于宇宙深处，遨游于虚无之境，倘佯于无限之野）––––––这是想象中的自由，精神的自由，不同于现代西方的自由主义–––––社会的自由，政治的自由，现实的自由。
5、“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间”––––––––一幅小农经济的画图。
6、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷”–––––––庄子此语的意思是，不以长寿为乐，不以早夭为悲，不以通达为荣，不以穷困为耻。随遇而安，知天乐命，使国人丧失了进取心。
7、“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（在遥远的姑射山，有神人居住。他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外）–––––––中国社会太黑暗，所以，有同流合污之俗人，也有冰清玉洁之隐士，唯独没有敢于入世、挑战社会、进行抗争的勇士。
8、“形（肉体）固可使如槁木（枯木），心固可使如死灰”–––––––避世以至于槁木死灰，如佛教成佛之涅盘，这大概是东方人的悲观主义吧？
9、“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的`归宿，太悲哀了）–––––––庄子反对为名利而操劳奔波，可是老百姓为了糊口不疲于奔命行吗？
10、“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼无是非的区别，此也无是非的区别）––––––：中国人没有多少是非观念、真理意识，诸子百家都是教导人们混淆是非，不辨善恶，或以恶为善（如儒家以束缚人之恶德为善德，法家以暴力、诡计为善行）。
11、“今世之仁人，蒿目而忧世之患”（当今的仁人志士，举目远望而生忧患之心）–––––––庄子有对社会的深沉的忧患，可惜，他忧患的结果不是抗争，而是逃避。
13、“天下莫不以物（外物）易（改变）其性（本性）矣，小人则以身殉利（为蝇头小利而献身），士（知识者）则以身殉（牺牲于）名，丈夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性（伤害本性），以身为殉（以人身殉物），一也”–––––––庄周慧眼，透 彻小人、圣人，主张保全人的本性，可现实中汲汲于名利的俗子如过江之鲫。中国人反异化也过早了，物质文明尚不发达，就反物质文明，只能导致贫穷、落后。
14、“多男子（男孩）则多惧（担心），富则多事，寿（长寿）则多辱”–––––庄子倒是想得开，他从反面看待人们的世俗行为，阿Q乎？庄子是阿Q的精神导师。
15、“忘乎物，忘乎天，其名为忘己（忘掉自己）。忘己之人，是之谓之入于天（天人合一）”––––––中国人忘己、无己、忘我，西方人强调人的主体性、人格、自我。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）
