引导语：人只有再从容的情况下，才能把一件事情做到极致，从容平淡，才是真我。
“静以修身。”
很早就知道这句话，但真正喜欢，还是在后来。
发生了许多事，经历了太多的热闹，终于慢慢地静了下来。
曾经在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠静静地滑过热气蒸腾的皮肤，隐约滴落有声。蓦然间，感到岁月静好，一种悄悄弥漫的幸福和美就这样柔软地击中我的心，让人微笑而泪下。
热闹，热闹，真的曾经热闹过。烈火烹油、鲜花着锦的热闹绚烂，可是在热闹中为什么不能抓住幸福之尾呢？
有人说：“一个不停行走的人，他不会幸福，因为他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能安静的。可能，安静是幸福的基础吧。”
哦，热闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜欢安静的幸福呢？
幸福原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，犹如浪涛裹挟着幸福的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的薄凉沙滩；烟花的热闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连安静都不耐，如何去看那幸福笑靥如花？
米兰·昆德拉在《慢》中写道：马车消失在晨雾中，我启动了汽车。
静消失，闹神速登场，幸福也就被甩到身后了。那么，谁的幸福还在原地打坐，心无旁骛地等待主人乘着马车归来？
如果说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程一定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三地被翻译、被解读，而是安静下来。静下来，轻声地呼唤自己，让心灵的尘埃被时光的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：“我回来了，一切都还好吧？”
“静以修身”，只能是自始至终的静，“鸟鸣山更幽”的静，天荒地老的静。
在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发现，幸福也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，再也不分离，再也不望眼欲穿，再也不疲惫憔悴雾茫茫。想起人生的生动皱褶，一种神奇的美出现在空中，舒缓而优雅地盛开在安宁如昔的心里。
安静只是一个人的事情，只有自己才能够将自己交还给安静，也只有愿意安静的人才会有安静的可能。
安静着的.人是真实的人，是知道感恩和惜福的人，是喜悦如莲、静心如草原之草的人，是知晓生命秘密的人——这个世界始终以一种安静独特的方式爱抚着能够静观、静听和静思的人。
一本新出的杂志在约稿函中写道：“在留白的空间里，在时光的缝隙里，听见指针走过的轻微声响。须臾世界里，开满新房的玫瑰花。”
有人说，这些话华丽而空洞。
不，也许只是有人不习惯这种静——安静的大海会很美，但她并不是空洞无物的。
安静由己的人无物可失，也无须逃离，是自然的富足，是和谐的圆满，有安定的幸福，有自由的当下和未来。静，是一种无须速度的抵达，也许出发点就是目的地，逝去的只是时光。
散文家刘亮程在《一切都没有过去》中感叹不已：“我走了那么多地方，读了那么多书，思考了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他一动不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”安静就是这样，神奇而美妙。
实际上，能够深深打动我们的不是热闹到狂欢的喧腾，也不是快速到燃烧的激情，而是缓慢的安静，博大的安静，自在的安静，在天地间跟自己生死不离的安静。
一位诗人在奔走多年后写道：多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了。有的人已谢世，而我站在远方，夜那么静，我终于肯定，我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，而是鸟鸣时的宁静。
编后语：我想只要我们做到了内心的安静，外界的一切诱惑，骚扰，基本都可以从容面对，人生更幸福。
1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
2、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼
11、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
13、高行微言，所以修身。——黄石公
14、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
15、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
18、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
21、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺
22、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
23、事实上教育便是一种早期的.习惯。——林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
25、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
28、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
29、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修
30、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
32、吾人最大之知识，系反躬自省。——中国谚语
33、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
35、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
37、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
39、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
41、养心莫善于寡欲。——孟子
42、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
43、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
44、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
45、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
46、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
47、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。——亚美路
49、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
50、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
51、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
52、欲影正者端其表。——桓宽
53、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
54、习与性成。
55、国之本在家，家之本在身。——孟子
56、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
58、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
59、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
60、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
关于修养的名言警句
1. 高行微言，所以修身。——黄石公
2. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
3. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
5. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
6. 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
7. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
8. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
9. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
10. 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
11. 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
12. 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
13. 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
14. 对于事实问题的'健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
15. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
16. 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
17. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
18. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
19. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
20. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
21. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的
22. 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
23. 君子之守，修其身而天下平。——孟子
24. 君子不可以不修身。——子思
25. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
26. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
27. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
28. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
29. 国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
30. 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
