近日，从网上看到了窦桂梅的一段讲座实录，受益良多，窦老师怀着一颗感恩的心，没有埋怨，没有放弃，静静地努力，一步步走向成功。在取得成果时还不忘记时时刻刻反思自己的一言一行。
她建议我们从以下10个方面进行反思：
1、激情不老。时时自问一下，您有设有工作的激情？一阵子？一辈子？要做到生命在，激情在，不因年龄的改变，地位升降而改变而改变自己的激情。岁月可让我们容颜变老，激情让我们青春依旧。只要站在台上，激情不老，这种状态可感染你的学生、家人、周围的人。
2、读书一生。当好班主任的窍门，要读书，做读书人。我们的班会每每用故事说，每每用文章，用经典的格言警句，要读书才能成为一本站在学生面前不倒的站着的大书。工资再少也要买书，房间再小也藏书，时间再少也读书，交情再浅也要送书。让孩子读书：一篇《卖火柴的小女孩》，会为他的`人生涂抹上人道主义的亮丽底色；一句“人之初，性本善”，会陪伴他一辈子做个好人。
老师读书：一部《帕甫雷什中学》，会让教育的理想之花在他心中永远盛开；一本《爱的教育》会让爱的清泉永远流淌在他的教育生涯。
孩子爱读书，我们才有未来；老师爱读书，教育之树才会常青。孩子的希望在读书，老师的希望在读书，教育的希望在读书。读书引领我们登临泰山极顶，阅尽人间春色。
3、宁静致远。各种繁重的培训让我们每天都忙忙碌碌，勿要急躁，慢慢地走，静静地努力，默默地成长，润物无声的教育才能成就幸福，回味一生。
4、以写促思。要善于积累，整理。
5、慎独养身。按自己的理念，实实在在地按道德标准去做，面对不同的声音，拿得起放得下，但问耕耘，莫问收获，竭尽全力就是胜利。
6、伸展个性。不能循规蹈矩，不求完美但求有特色，使缺点变成特点。
7、爱在细节。一切都在细节中完成。对学生要有等待，要细心，不能强求花一起开，教师要有花苞心态，迟开的花也许更美。对学困生要雪中送炭、寒中送暖。
8、海纳百川。谁走在我们前面，谁就是我们的老师，向老教师、向身边的同事学习。
9、合作共进。新时代强调团队力量，个人发展依靠环境与伙伴的合作。学会沟通，学会倾听，互相支持，共同分享经验。
10海星角色。既要清醒，也要自省。不要把自己当成哲人，而是教育海洋中微不足道的海星角色。名和利全是身外之物，凡事尽力去做就会活得很轻松。
窦老师在讲座中的一番话也引起了我的深思，摘录如下。
以美好的心，
欣赏周围的事物；
以负责的心，
做好份内的事；
以谦虚的心，
检讨自己的错误；
以愉悦的心，
分享他人的快乐；
以不变的心，
坚持正确的理念；
以宽阔的心，
包容对不起你的人；
以感恩的心，
感谢所拥有的一切；
以无私的心，
传承成功的经验；
以平常的心，
接受已经发生的事实；
以放下的心，
面对最难以割舍的事。
这不仅仅是教育之道，更是育人之道啊！让我们通过努力，怀着对教育的理解和渴望，在“追求行动承受自省”中走向美好的境界。
《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集.这本书记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
玫瑰与教育
《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。
本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多
积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的.一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”
有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。
也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。 所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。
作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!
玫瑰与教育读书笔记 例2
读完窦桂梅的《玫瑰与教育》全书，掩卷沉思，这本书给我留下许多深刻的印象和感触。
自序《我在成长，我在写》中告诉我们：“要立足课堂……并随时随地记录自己的心得。”。随时随地地记录，就意味着要随时随地地思考，思考我们的教育生活，思考我们的人生。
我从一年级开始，课堂上经常奖励学生小红花，五角星等，以此来调动学生的积极性。那墙壁上一串串小红花、一排排小红旗，对于那些榜上有名的孩子来说是荣耀的记录，对于那些榜上无名的孩子来说难看的记录。课堂学习不是竞技比赛，没有谁是失败者，每一个学生都是需要鼓励和抚慰的。我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子，我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。
同时书中窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议：
一是改变态度。“我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度。”是啊，“再伟大的人物，历史也不能为你折腰”，重要的是我们要摆正自己的位置，自己只是“沧海一粟”，只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿，理性做事，理性做人是保护自己的最好办法。
二是享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好!每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔;有繁花似锦，也有落叶纷飞;有春华秋实，也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭遇痛苦，我们就会感到不枉到世上走一遭。
三是活在当下。“要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。”这句话，听起来有几分禅意，但如果真具备了这样的心态，人生的快乐便是无处不在了，知足长乐嘛!
四是学会感恩。“怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉!
《登鹳雀楼》是一首五言绝句，记叙了作者登上鹳雀楼的所见所思。下面是古诗《登鹳雀楼》教学评课，欢迎阅读。
古诗《登鹳雀楼》教学评课
生活中有很多景象都美得使人只能意会而不能言传。比如：小孩子在有水洼的马路上“啪嗒啪嗒”跑的时候，那小巧的脚后跟溅起的细碎水花，那无节奏的自由的脚步声，那暖暖春日乍见枝头的嫩芽初绽……当我们目睹这一切，便会情不自禁地融入其中，因其笑而笑，因其伤而哀，生命因此而丰盈。古诗词凝练的语句，深远的意境也有着异曲同工之妙，是师生享受语文的经典园地。所以，今天很感谢张教导为我们带来的古诗《登鹳雀楼》，让我们和学生一起经历了一回，享受了一回。
全诗语言朴素浅显，言近旨远，给人启迪。前两句写景，诗人融情于景，营造了景色辽阔、气象雄浑的意境。后两句寓理于事，进一步写出诗人积极向上、高瞻远瞩的胸襟，也道出了只有站得高才能看得远的人生哲理。
如何引导低年级学生积极主动地建构起文本的意义，如何营造一个充满生命活力的课堂，如何真正体现学生是课堂主人的地位，张教导为我们带来了精彩的示范。
一、分散与整合
教导的教学流程始终是遵循着学生的认知规律而呈现的，从初读感知——细读感悟——熟读转化——拓展延伸——书写生字，环环紧扣，收放自如。学生在层层推进的研读赏析中充分理解与感受了诗人所描绘的情景、所揭示的哲理，同时也自然地积累了学习古诗的方法，可谓一举多得。
在具体的教学实施过程中，这样的分散与整合也随处可见，颇具匠心。如：在初读课文时，请学生自己读读古诗，想想哪些词语你已经懂了，还有哪些不懂，打个小问号。学生自学之后，老师组织大家交流，这样既能帮助学生解决在自学中的疑虑，又共享了学生个体阅读的收获，有利于知识意义较为完整地建构。又如在学习一、二行诗句时，老师借助媒体再现了课文情景，营造了一幅夕阳西下、黄河滚滚的画面，让学生通过交流、画画、移情、朗读等多种方式依次理解、感悟了诗句的意义，最后，老师又巧妙的用引读的方式将两行诗句所描绘的意境连缀成一个整体。等等。
著名特级教师窦桂梅曾打过一个形象的比喻：课堂的美是不可分割的。如果我们老师在讲林黛玉的美时，把她也分成几个部分，然后就告诉学生：这是林黛玉的眼睛，你看她多么有神！这是林黛玉的双手，洁白无暇！这是林黛玉的脚，多么细腻柔滑……最后，老师总结说，现在，我们知道林黛玉多美了吧？可想而知，结果将会如何。而今天，我们的孩子将文本逐步绘制成了一幅完整的图画，跟随作者经历了他的所见、所思，实现了知识与技能、过程和方法，情感、态度和价值观三维目标的有效整合。
二、体验与升华
体验是学生参与认识过程，获得直接经验过程中所产生的情感和意识。体验给知识注入了生命，因为有了体验，知识的学习就扩展到心理的范畴。学习的过程同时成了一个人身心发展和人格形成的过程。学生在张教导的课堂上就拥有了多形式、多层次地体验，最终升华了自己的情感。
1、朗读体验
朗朗书声是本站最美丽的风景。古人说：作诗必歌，可见朗读于古诗学习之重要性。古诗“言尽而意无穷”的魅力更应在有滋有味的诵读中体悟、内化。今天的课堂，学生的朗读由浅入深，由他及我，不绝于耳，犹如天籁之音缓缓诉尽诗人的情、自己的情，给了我们很多启发。有理解层面的读，有感悟层面的读，有积累内化的`读，有个人读，有齐读，有引读，等等。尤其印象深刻的是这样一个环节：在学习第二行诗句时，老师先引导学生自由读读，用心听听诗中的声音，在引出诗句后便请了多名学生来读，然后，让学生与文本进行对话，请学生借助文字想象情景，读出气势。最后又给学生播放了一段录像，将学生的情感推向高潮，并问他们：这会儿你想说什么？学生的回答纵使没有华丽的语言，但，这一刻的情感却是最真实的，于是，再读诗句时，那意境便在他们深情吟叹中鲜活了，老师送的词语也在其中理解消融了。
2、角色体验
课上，教师精妙的语言，媒体精美的画面再现了诗文的情境，让学生情不自禁地产生了“身在此楼中”中的遐想，而老师不时假设性的提问：小朋友，当你站在鹳雀楼上看到这情景，会说什么话？读了第二行诗句后问：想一想这是怎样的情景，你觉得怎么样？等等。老师灵活的引领帮助学生自然转换了角色，使得学生的情感与作者的情感融为了一体。学生与文本对话的同时，更与诗人的心灵沟通，生成了学生多彩的内心文化和心智结构，让整个课堂呈现了这种景、弥漫着这份情。
3、生活体验
有这样两段有意思的话，是列宁在阅读哲学笔记时赞赏与推崇的：
黑格尔说：“老人讲的那些宗教真理，小孩子也能说，可是对老人来说，这些宗教真理包含着他的全部生活意义。而对小孩来说，这种宗教内容的意义只是这样一种东西，即全部生活和整个意义在它之外。”
列宁：好极了！“绝妙的比较”。
黑格尔还说：“正像同一句格言，从年轻人（即使他对这句格言理解得完全正确）的口中说出来，总没有那种饱经风霜的成年人的智慧中所具有的广袤性，后者能够表达出这句格言所包含的内容的全部力量”。
的确，生活中蕴藏着巨大的甚至可以说是无穷无尽的教育资源。我们教师在备课时不妨仔细地去思考一下学生在有关本节课的知识点方面已经积累了哪些生活经验，现实生活中哪些经验可以作为本次教学的铺垫，让学生从事哪些实践活动可以强化对这些知识的掌握等等。引导学生从书本世界走向生活世界，促使两个世界的交汇。这大概也是当代建构主义提出“真实任务情境”的旨趣之所在。今天的课上，当学生说起“欲穷千里目，更上一层楼”在其它地方的运用时，学生们有的说……有的说……可能他们的理解在我们成年人看来似乎不够深刻，但，关键是，他们拥有了自己独到的见解，他们也必将将这样弥足珍贵的哲理蕴藏心间，慢慢斟酌，慢慢实践。（最好能在课前请学生经历登高远望的感受，）
课堂的精彩之处还有很多，比如学习方法的渗透，比如生字书写的指导等等，举不胜举，实在是令我获益非浅。
当然，对文本的解读永远是没有休止符号的。我也想斗胆谈一点我不成熟的想法：我们知道，关注学生的个性发展是新课程所倡导的重要理念。那么，在本课中，是否可以在理解诗句时让学生拥有一些产生独特感悟的空间呢？比如从上两行诗句中，借助文本想象画面，有的同学可以读出对美景的赞叹，有的同学可以读出日暮西山的惆怅，
有的可以读出事物变化流动的活泼与快乐，有的可以读出事物变化的深沉与内涵……再理解完下两行诗句后，是否可以问问学生，目之所及，作者看到了什么更为辽阔的场景呢？然后在学生交流的过程中可以自然地再送他们一些诗句，如：黄河之水天上来，奔流到海不复回！
如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，
