弘扬传统文化强化廉洁意识
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
弘扬传统文化强化廉洁意识演讲稿【二】
党的十八大对当前和今后一个时期党风廉政建设和反腐败工作作出新的部署，强调反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题，要坚持中国特色反腐倡廉道路，做到干部清正、政府清廉、政治清明;深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，着力整治庸懒散奢等不良风气;党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要加强党的纪律建设，越要维护党的集中统一。反腐倡廉建设是一个庞大的复杂的系统工程，它由倡导廉洁和反对腐败两个基本部分组成，二者相互依存，相互促进，统一于社会主义市场经济条件下反腐倡廉工作实践，共同完成一个目标：即在全社会营造以廉为荣以贪为耻的文化理念，达到人人崇廉，人人思廉，人人助廉，人人敬廉的境界。加强廉政文化建设势在必行。
一、廉政文化的内涵
文化是一种历史现象，不同的历史时期、历史阶段和不同的领域、行业、人群有不同的文化。廉政文化从广义讲，是人们在长期的倡导廉洁和反对腐败斗争实践过程中形成和发展起来的群体意识，并在这种意识驱动下所创造的一切成果;从具体上说，是指整个社会在反腐倡廉实践中培育形成并共同遵守的价值观念、行为方式、制度规范的总和。我们所说的廉政文化，是具有中国特色社会主义廉政文化，是中国文化建设与反腐倡廉建设相结合的产物，是一种新型的文化现象，它具有鲜明的时代特征和丰富的思想内涵。
廉政文化内涵包括四个方面：一是廉洁的政治文化。其根本目的是不断提高党员干部的思想境界、文化素质和道德情操，教育引导党员干部增强先进性意识，实践先进性要求，树立形象，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。二是廉洁的社会文化。其根本目的是坚持以人为本，以实践人的全面发展为目标，在不断满足人民日益增长的物质文化需要的同时，着眼于全民族思想道德的提高，在全社会营造和谐发展的良好政治生态，不断丰富人们的精神生活，进而提升人的素质。三是廉洁的职业文化。其根本目的是教育和引导各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法，营造和谐协调的人际关系，激发从业人员的创造潜能，更好地为全面建设小康社会做出贡献。四是廉洁的组织文化。其根本目的是规范国家机关、社会团体、企事业单位等法人行为，促使它们处事公道正派，公正透明，诚实守信，廉洁高效。
二、廉政文化的特征和作用
与其他文化一样，作为一种文化现象，廉政文化具有自己的特征和作用，概括起来，廉政文化主要有五大特征和作用：一是具有先进的思想性。廉政文化要求全体党员干部坚持以“三个代表”重要思想和为指导，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，树立正确的权力观、地位观和利益观，始终保持与人民群众的血肉联系，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，始终保持艰苦奋斗的优良传统和作风，充分体现党的。二是具有鲜明的时代性。廉政文化是新时期反腐倡廉建设发展的新成果，是特定时代的大背景下产生的文化现象。“立党为公，执政为民”，努力建设廉洁政府、责任政府、服务政府，大力倡导清廉高效、勤政为民等，都体现了时代特征和要求，溶入了很强的时代精神。三是具有“两律”的规范性。廉政文化具有约束、规范、引导党员干部思想行为的作用。一方面，通过制度、规定来规范党员干部的从政和社会交往行为，具有一定的约束力;另一方面，通过道德规范来引导党员干部的思想行为，把道德规范和廉洁自律要求变成党员干部的自觉行动。四是具有引导的示范性。廉政文化所宣传的勤廉楷模，始终站在时代的前列，胸怀共产主义远大理想，努力提高自身素质，充分发挥了先锋模范作用。他们的一言一行，诠释着中国共产党为人民服务的宗旨，他们是民族的脊梁，学习的榜样。五是具有醒世的警示性。廉政文化着力于对那些腐朽思想和行为进行有力的鞭挞，一方面揭露各种腐败行为，认清其腐蚀性、危害性和严重性;另一方面，注重腐败案件成因的分析，从体制、机制等方面进行反思，认清反腐败斗争的长期性、艰巨性和复杂性，对于警示教育领导干部过好权力关、金钱关、美色关必将起到积极作用。
三、廉政文化建设的载体
任何一种文化，宣传它，推广它，让它深深扎根于人民群众心中，都需要一定的载体，廉政文化也不例外。根据党中央关于新时期反腐倡廉建设的部署和要求，省纪委通过充分的调查研究，在廉政文化“五进”的基础上，提出了廉政文化“六进”的要求。结合岳西实际，2007年，县委、县政府以“两办”文件下发了《关于开展廉政文化“六进”活动促进农村基层党风廉政建设的实施意见》(办[2007]147号)，对我县廉政文化“六进”活动明确了责任单位，提出了具体的量化要求，其中，廉政文化进机关要做到“六个一”：一套制度、一块展板、一堂党课、一次专题活动、一篇心得、一次测评;廉政文化进社区要做到“五个一”：一条标语、一批书刊、一场活动、一块专栏、一块匾牌;廉政文化进学校要做到“四个一”：一个课时、一块板报、一次教育、一场活动;廉政文化进家庭要做到“四个一”：一次教育、一场交流、一封公开信、一次助廉承诺;廉政文化进企业要做到“四个一”：一个场所、一块牌子、一个专栏、一场活动;廉政文化进农村要做到“四个一”：一个阵地、一名宣传员、一套制度、一场廉政测评会。这些要求都是最基本的要求，通过努力是可以实现的。廉政文化六进活动就是我们加强廉政文化建设的抓手，是廉政文化建设的重要载体。
党的十八大对当前和今后一个时期党风廉政建设和反腐败工作作出新的部署，强调反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题，要坚持中国特色反腐倡廉道路，做到干部清正、政府清廉、政治清明;深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，着力整治庸懒散奢等不良风气;党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要加强党的纪律建设，越要维护党的集中统一。反腐倡廉建设是一个庞大的复杂的系统工程，它由倡导廉洁和反对腐败两个基本部分组成，二者相互依存，相互促进，统一于社会主义市场经济条件下反腐倡廉工作实践，共同完成一个目标：即在全社会营造以廉为荣以贪为耻的文化理念，达到人人崇廉，人人思廉，人人助廉，人人敬廉的境界。加强廉政文化建设势在必行。
一、廉政文化的内涵
文化是一种历史现象，不同的历史时期、历史阶段和不同的领域、行业、人群有不同的文化。廉政文化从广义讲，是人们在长期的倡导廉洁和反对腐败斗争实践过程中形成和发展起来的群体意识，并在这种意识驱动下所创造的一切成果;从具体上说，是指整个社会在反腐倡廉实践中培育形成并共同遵守的价值观念、行为方式、制度规范的总和。我们所说的廉政文化，是具有中国特色社会主义廉政文化，是中国文化建设与反腐倡廉建设相结合的产物，是一种新型的文化现象，它具有鲜明的时代特征和丰富的思想内涵。
廉政文化内涵包括四个方面：一是廉洁的政治文化。其根本目的是不断提高党员干部的思想境界、文化素质和道德情操，教育引导党员干部增强先进性意识，实践先进性要求，树立形象，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。二是廉洁的社会文化。其根本目的是坚持以人为本，以实践人的全面发展为目标，在不断满足人民日益增长的物质文化需要的同时，着眼于全民族思想道德的提高，在全社会营造和谐发展的良好政治生态，不断丰富人们的精神生活，进而提升人的素质。三是廉洁的职业文化。其根本目的是教育和引导各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法，营造和谐协调的人际关系，激发从业人员的创造潜能，更好地为全面建设小康社会做出贡献。四是廉洁的组织文化。其根本目的是规范国家机关、社会团体、企事业单位等法人行为，促使它们处事公道正派，公正透明，诚实守信，廉洁高效。
二、廉政文化的特征和作用
与其他文化一样，作为一种文化现象，廉政文化具有自己的特征和作用，概括起来，廉政文化主要有五大特征和作用：一是具有先进的思想性。廉政文化要求全体党员干部坚持以“三个代表”重要思想和为指导，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，树立正确的权力观、地位观和利益观，始终保持与人民群众的血肉联系，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，始终保持艰苦奋斗的优良传统和作风，充分体现党的。二是具有鲜明的时代性。廉政文化是新时期反腐倡廉建设发展的新成果，是特定时代的大背景下产生的文化现象。“立党为公，执政为民”，努力建设廉洁政府、责任政府、服务政府，大力倡导清廉高效、勤政为民等，都体现了时代特征和要求，溶入了很强的时代精神。三是具有“两律”的规范性。廉政文化具有约束、规范、引导党员干部思想行为的作用。一方面，通过制度、规定来规范党员干部的从政和社会交往行为，具有一定的约束力;另一方面，通过道德规范来引导党员干部的思想行为，把道德规范和廉洁自律要求变成党员干部的自觉行动。四是具有引导的示范性。廉政文化所宣传的勤廉楷模，始终站在时代的前列，胸怀共产主义远大理想，努力提高自身素质，充分发挥了先锋模范作用。他们的一言一行，诠释着中国共产党为人民服务的宗旨，他们是民族的脊梁，学习的榜样。五是具有醒世的警示性。廉政文化着力于对那些腐朽思想和行为进行有力的鞭挞，一方面揭露各种腐败行为，认清其腐蚀性、危害性和严重性;另一方面，注重腐败案件成因的分析，从体制、机制等方面进行反思，认清反腐败斗争的长期性、艰巨性和复杂性，对于警示教育领导干部过好权力关、金钱关、美色关必将起到积极作用。
三、廉政文化建设的载体
任何一种文化，宣传它，推广它，让它深深扎根于人民群众心中，都需要一定的载体，廉政文化也不例外。根据党中央关于新时期反腐倡廉建设的部署和要求，省纪委通过充分的调查研究，在廉政文化“五进”的基础上，提出了廉政文化“六进”的要求。结合岳西实际，2007年，县委、县政府以“两办”文件下发了《关于开展廉政文化“六进”活动促进农村基层党风廉政建设的实施意见》(办[2007]147号)，对我县廉政文化“六进”活动明确了责任单位，提出了具体的量化要求，其中，廉政文化进机关要做到“六个一”：一套制度、一块展板、一堂党课、一次专题活动、一篇心得、一次测评;廉政文化进社区要做到“五个一”：一条标语、一批书刊、一场活动、一块专栏、一块匾牌;廉政文化进学校要做到“四个一”：一个课时、一块板报、一次教育、一场活动;廉政文化进家庭要做到“四个一”：一次教育、一场交流、一封公开信、一次助廉承诺;廉政文化进企业要做到“四个一”：一个场所、一块牌子、一个专栏、一场活动;廉政文化进农村要做到“四个一”：一个阵地、一名宣传员、一套制度、一场廉政测评会。这些要求都是最基本的要求，通过努力是可以实现的。廉政文化六进活动就是我们加强廉政文化建设的抓手，是廉政文化建设的重要载体。
四、对如何抓好廉政文化“六进”活动的建议廉政文化建设为反腐倡廉工作提供重要的智力支持和精神动力，培育廉政文化是新时期反腐倡廉工作的重要内容和目标，要充分发挥“大宣教”工作机制作
廉政文化建设为反腐倡廉工作提供重要的智力支持和精神动力，培育廉政文化是新时期反腐倡廉工作的重要内容和目标，要充分发挥“大宣教”工作机制作用，真正把各方面的资源整合起来，力量凝聚起来，形成整体合力，在反腐倡廉实践中重视廉政文化意识，增强廉政文化的含量，营造廉政文化氛围，注重廉政文化规范建设，全面推进廉政文化“六进”活动，进而推动党风廉政建设宣传教育工作在更大范围、更宽领域深入开展。开展廉政文化六进活动，可以在以下四个方面着力。
一是搭建社会宣传平台。以廉政墙报、板报、标语、广告、短信等方式，全方位、多角度开展廉政文化宣传。充分利用现有的广播、电视和政务、村务(事务)公开栏，播出和登载廉政理论、法规、案例、标语等内容，引发人们对廉政的思考，引起人们对廉政文化的关注。如县纪委监察局在岳中至县政府路段制作的廉政灯箱广告，图文并茂;去年作风教育月和“两节”期间，我们向全县副科级以上领导干部发出了廉政手机短信，针对性强;石关乡因陋就简，印制了党纪政纪条规手册，发至各支部，效果好;县计生委在机关办公楼走廊悬挂廉政格言警句牌，让人走进机关就能感受到廉政文化气息;县高职、实验小学的廉政文化进校园黑板报生动形象;天堂镇城北社区把党风廉政建设各项制度做成牌匾挂在墙上，图书室设有廉政书架，结合“七一”建党纪念活动，举办廉政文化进社区文艺演出，并刻制光盘进行宣传，受到社区居民好评，省、市、县纪委领导多次到城北社区参观调研，对城北社区的作法给予了充分肯定，大家有时间可以到城北社区去看看。再如，白帽镇广播站办得不错，可以自制节目，你就可以利用这一资源，制作一些廉政节目，群众肯定欢迎;莲云乡文化站比较有名气，在选购图书时，可以建议他们采购一些廉政方面的图书，设立一个廉政书架。
二是搭建廉政党课教育平台。利用各级的中心组学习、职工学习等会议适时插进廉政教育内容。特别是每年各级领导干部都要到基层上党课，可以向领导干部提出建议，把廉政内容贯穿到党课讲稿中，既丰富了党课内容，又起到了宣传、教育的作用，一举两得。现在，各地各部门都比较重视对新任和轮岗交流干部的廉政谈话，这实际上就是对这些干部上一堂廉政党课，石关乡在今年村级换届中，新任村干集体进行廉政宣誓，效果很好。去年作风教育月活动期间，该乡党委领导带头做廉政公开承诺，得到普遍好评。
三是搭建网络电化教育平台。全县所有乡镇、村和单位都有党员电化教育设施，要充分发挥这些设施的作用，适时安排一些警示示范教育片、廉政歌曲及其他廉政文艺作品的播放，开展廉政宣传，报道廉政动态。特别是“岳西廉政网”已经开通，虽然处于创办初期，但内容丰富、资料可靠，是一个很好的学习交流平台。作为纪检监察干部，不但自己要关注岳西廉政网，积极向岳西廉政网投稿，更要建议所在单位的领导班子，要求所在单位干部职工也要关注岳西廉政网，让岳西廉政网在我县反腐倡廉建设中发挥更好的作用。
四是搭建文艺宣传平台。综合运用文艺演出、展览、征文、、座谈研讨等多种方式，深化反腐倡廉教育。如菖蒲、店前、主簿等地，每年都有群众自发组织的文艺演出活动，我们的纪检监察干部可以为他们提供一些素材，建议他们创作一些文艺作品，以群众喜闻乐见的方式开展廉政宣传教育。许多党政机关、企事业单位在元旦、春节期间，也组织职工联欢会，在职工联欢会上，唱一曲廉政歌曲，演一段廉政小品，说一段廉政相声等等，既达到了娱乐目的，又陶冶了情操。还有许多单位举办书画展，可以挥毫泼墨，写一幅廉政格言警句，等等。如县委、县政府举办的“跨越路上新岳西”大型文艺汇演和县首届中老年书画展，里面都有很多廉政内容。
总之，只要工作上留心，推进廉政文化“六进”活动的机会无处不在，只要坚持不懈地开展廉政文化宣传教育，廉政文化的理念就会深入人心，廉政文化建设就会结出丰硕成果。另外还要提醒大家两件事：一是要注意平时的资料收集和积累，无论是廉政文化“六进”活动，还是党风廉政建设责任制的贯彻落实，都必须注意资料的收集和积累。你所开展的活动有记录，有资料，检查考核时就能拿出东西给人家看，就有说服力。二是要及时上报信息，工作开展了，宣传很重要，这本身就是廉政文化建设的一个重要组成部分。
我们中国是一个尊道重德的国家，素有之帮的美称。中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。而反腐倡廉建设也是人类共同面对的重大课题，我们党所倡导的廉政文化建设，也必将对于全人类的反腐倡廉建设做出巨大贡献。
篇一：
大千世界，芸芸众生，“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。
在我的心目中，廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候，家人在看《少年包青天》，我看着电视里面那个黑黑的皮肤，额头上有一个月亮状印记的那个人，对妈妈说：“妈妈，那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我，并告诉我有关包拯的事例，渐渐的，我开始喜欢上包拯了，更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质，印象最深的，记得他曾经说过一句话，：天子犯法，与庶民同罪“。说的是他在审判案件中，有一个皇上的'儿子犯了法，皇上很想为他的儿子求情，却被包拯的一句话说的心服口服，从此，并对包拯更加欣赏有加。
在这样一个小小的事例里，我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要，一个有廉洁的人，是多么值得被人们尊敬的。从古到今，有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天，今有周恩来总理，中国的一代伟人周总理，他去世之后，人们发现他的存折竟然只有一块钱，一块钱，这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人，却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹，更让外国人所震撼，联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模，做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!
纵观这两位廉洁的代表人物，我们可以得出：人并非生而拥有廉洁，但廉洁对于每一个人来说都是不可或缺的，因此，让我们从小培养廉洁的品质，从现在做起，从小事做起，让廉洁之花在你我之间盛开。
篇二：
中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价，“廉政文化”首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。
一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“民为贵，社稷次之，君为轻”等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;“三个代表”和科学发展观指出“以人为本”，体现了新的“民本思想”，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和“以人为本”的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：“淡泊以明志，宁静以致远”的高远，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算“勤俭”二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调“由俭入奢易，由奢入俭难”，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导“勤俭”，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用“扬弃”的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
廉洁作文 篇1
有名人道：“清正在德，廉洁在志。”这句话就是描写廉洁的。有些人认为廉洁就是不受贿，但我要告诉大家廉洁就是平常的小事，廉洁就在我们的身边，如助人，不说谎，诚实守信这就是廉洁的小事。只要大家留心观察身边的一点一滴，就会发现廉洁。
今天我要为大家介绍一个故事：早在我爸爸年轻的时候，他就喜欢帮助别人，特别是帮助那些需要帮助的人。爸爸年轻时有位邻居，她已是年近八旬的老人，但没有儿女，只得一人生活在冬天没暖，夏日没凉的老房子里，世间万事快速的变化，岁月毫不留情得在她的脸上划下了痕迹，充满了沧桑感。爸爸年轻时特爱助人，见到这位孤寡老人，不经总心底升腾起怜爱之情。
遇见这位老人，几天考虑后，爸爸就决定要帮助她咋么帮助他呢?接下来就让我一件一件的慢慢论道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好这位老人的一日三餐，为了这个爸爸还帮他买菜，每天都会细心照料，爸爸每到菜场都细心的帮她挑菜，爸爸还细心的描述当时爸爸为了经济还挑便宜而好吃的，当时还真像一个家庭小主男。
还有夏天，爸爸专为那位奶奶挑水，爸爸穿着短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在无数个日子中，有一天，天下着大雨，突然，老人抱着肚子连连叫疼，捧住肚子惨叫着，爸爸一看不由分说，自己出钱叫车把老奶奶推到医院，经检查才知道老奶奶得了阑尾炎，爸爸这才放心，最后做了手术才躲过了这一劫。爸爸回到家后，成了落汤鸡，谁看了都不经会哈哈大笑的。
爸爸就这样为老奶奶做着……
每当我和爸爸谈起这些事时爸爸都会笑着，我问爸爸：“你为什么要为这么一个与你没有关系的老人那么卖命?何况她和你没有任何关系，你是不是无聊才这样的呢?”爸爸笑了笑，然后说道：“助人为乐是人的本德，这也是廉洁的表现，我们这些年轻人咋么能不去助人呢?一个人要本着助人为乐的思想才能让整个社会整个社会充满爱!”我点了点头。
这就是廉洁，助人为乐就是廉洁，无私的助人为乐就是廉洁。细细观察吧，廉洁就是在我们身旁，只要我们细细观察，就能发现廉洁，同时自己也要做到一个廉洁的人!
廉洁作文 篇2
东汉著名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能？
人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义？
但为什么世上还有廉洁的人呢？因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮坏泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然坏泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有坏念不可以廉洁一生。如果说坏污和腐败是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人？你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的？至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢！”没错，我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。
近年来，我看到许多的坏官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么多坏官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢？这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢？何尝没有为世上多一份光明呢？
晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢？我想应该不远了………
廉洁作文 篇3
杨震（公元59一124），字伯起，东汉弘农华阴人。他出身名门，八世祖杨喜，在汉高祖时因诛杀项羽有功，被封为“赤泉侯”。高祖杨敞，汉昭帝时为丞相，因功被封安平侯。他为官清廉，不谋私利，始终以“清白吏”为座右铭，严格要求自己，“不受私谒”，这在古代不但是十分可贵的品德，就是在现代也是人们十分欢迎和敬仰的品质。
杨震曾担任过荆州刺史，后又被任命为东莱太守。有一天，他正走在去东莱上任的路上时，经过昌邑。刚巧，在昌邑担任县令的王密正是他曾担任荆州刺史时荐举的官员。当王密听闻杨震到来，并担任了东莱太守后，便派人打听他如今居住的地方。待天色已晚时，他便悄悄地来拜访杨震，并将十斤金银作为见面礼送给杨震，一方面是对杨震过去对自己的的器重表示感谢，另一方面是想贿赂杨震，想让他以后多关照关照自己。王密心想着：“如今人人见钱眼开，如此多的钱应该能打动杨震。”正当他暗暗自笑时，不料杨震不仅拒收，还对他说：“我们在一起做事这么久，我很了解你的为人，为什么你不了解我呢？”杨震的言行让王密大吃一惊，但他并没有就此罢休，他以为杨震拒收其实是在假装客气，因为在他看来没有人能抵挡金钱的诱惑，于是他又走上前去对着杨震轻声说道：“你放心，现已是深夜，况且我俩交情如此之深，今晚这事是没有人会知道的，你就收下吧！”杨震听后，立刻怒火冲天，大声说道：“天知，地知，你知，我知，你怎能说没有人知道呢？”王密听过他的话后，彻底醒悟，心中感到十分愧疚，只得狼狈回家。后来杨震又被调动为涿郡太守，品行公正廉洁，从不接受私下拜见或他人钱财，也从不因私事而请求他人。他的儿女子孙就如平常百姓一样，只吃蔬菜，出外只得步行。他的亲戚朋友中有许多人想让他为子孙开办产业，可他坚决不同意，还说：“凡事要靠自己努力，要想发财就得自己去奋斗，不能依靠他人，况且我将我一生‘清白官吏’的名称留给我的子孙后代，这不是一笔很大很丰富的财富吗？”
后来杨震的精神与事迹广为流传，后人都称他为“四知先生”。《后汉书》〈四知〉也就这样产生了。
廉洁作文 篇4
“绢帕麻姑与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这是形容廉洁的诗，可廉洁又是什么呢？是荷花，出瘀泥而不染；是溪水，清澈纯净；是春风，安抚人们的心灵；是扁舟，载着我们驶向美德的彼岸。
也许廉洁只是一个简单的动作。从古至今，正是因为有了这些廉洁之人，我们的祖国才能变得繁荣富强，如东汉时期的杨震有一次，他在赴任途中经过昌邑市时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十两相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白，大感惭愧，怏怏而去。后来这个故事就家喻户晓，人们就用这个故事来告诉那些不廉洁的人要学会自律。
古有杨震之廉洁，今有华人必之廉洁，我们小学生也要讲廉洁。
记得有一次，我们班值周，我检查我妈妈班——六年级4班的眼操和卫生，到了我妈妈班，美术老师正在讲课，学生们在剪纸做手工，我便喊了声“报告”就进去了。一开始，我就发现了一大堆卡纸“躺”在地上，我看了看扣分表，有“过道不干净”，正当我决定扣分时，从我的心灵中又冒出另一个“我”，她对我说：“这可是***妈的班呀！扣了分，妈妈还要被扣钱哦！”
我不禁打了个寒颤，是啊！要是我扣了，妈妈肯定会会批评我吧！我可不想我枪口上撞，于是我准备不扣，可这时又冒出另一个“我”，这个“我”又告诉我：不能不扣，要做廉洁的孩子，要公平公正！”我又想了想：“对，虽说是妈妈的班，但也要公平公正。”于是我把这纠结的0．1分扣了下来。
回家后，妈妈不仅没有批评我，还表扬了我是一个廉洁的好孩子，我可高兴了。
古往今来，有多少名人志士在滚滚的历史长河中留下他们的足迹，沉淀着的是那些后人瞻仰和传承的廉洁品质，廉洁既可以小到一颗米，一片菜叶；也可以大的关系社会发展甚至国家存亡的大事，它与我们既像隔着千山万水，又和我们的生活息息相关。
所以”勿以恶小而为之“，我们要做弘扬正气、廉洁为贵的合格公民。
廉洁作文 篇5
春意盎然的校园给我们创造了优美的学习环境，辛勤的园丁老师用心血和汗水哺育我们这些花朵。校园是我们播撒梦想之种的沃土，是莘莘学子求知的乐园，她美丽而神圣。“廉洁”这一词，看似与校园无关，实则意义重大，校园也需要廉洁。
廉洁是一个人的重要品质，也是中学生必须培养的品质。有人在校园中围成一堆打群架，有人躲在黑暗的角落搞早恋，还有人竟然像社会上的不良青年出口成脏，吸烟喝酒嚼……如此这般，你可千万不要去效仿。因为这不是我们中学生可做的事，这都是不廉洁的表现。
俗话说“诱惑无处不在，善恶一念之间”。在校园中，我也遇到过检验自己廉洁品行的事情。
有一次，我吃完美味的午餐，往教室中走。突然，我看到，在那光滑的地板上有一张疑似——钱的东西，我小心翼翼的拾起一看，“赫——”我惊讶了一声，一张崭新的50大洋，躺在了我的手中。难道我今天走了狗屎运吗？我开心的弹了弹，反正没人知道钱是我捡的，不如，我就，嘿嘿——私吞！我两步做一步开心的走着，突然犹豫了一下，我想：这会不会是假的？我将钱印在阳光下一看，有一朵花清晰的显在了钱上，没错啊！不是假的啊！但是我的内心，为什么这不不安呢？走着走着，我才明白，是我的道德心在觉醒。那我应该怎么处理呢？这毕竟是不不义之财；重新放回原处？也不对，万一被别人捡走了呢？灵光一闪：可以去交给老师！唉，我怎么这么笨呢？我交给老师后，老师重重的表扬了我，说我拾金不昧。这么说的我都有点心虚了，昧还是昧了，只是及时“反思”了而已。这件事之后，我想了很久，一个人如果没有廉洁之心的话，他该怎么为人处事？世界上没有掉馅饼的事，要掉了那也是个陷阱。所以，我们应该洁身自好，学习像莲花一样“出淤泥而不染”的精神。如果每个人都有廉洁之心，我相信，我们的校园，我们的国家才会更加美好！
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。人生唯有廉洁重，世界须凭骨气撑。作为新时代的中学生，我们要敢于抵制不良风气，身体力行地营造风情气正的校园氛围，为创建和谐校园、廉洁校园贡献自己绵薄之力。
廉洁作文 篇6
清晨，当你踏着明媚的阳光背上书包去学校的时候；当你认真听老师讲课和做作业的时候；当你置身考场紧张答卷的时候，你是否想过你努力的学习究竟是为了什么？感慨万分！伟大的周恩来总理为我们作了很有力的回答：“为中华之崛起而读书！”
众所周知，我们的祖国过去被帝国主义侵略，鸦片战争、南京大屠杀等等惨痛的历史教训已充分地告诉我们一个事实：没有知识，没有文化，贫穷落后的祖国和民族注定要受到侵略和掠夺!我们为了不使历史重演，就必须用科学文化来武装自己和保卫我们的祖国，虽然我们的祖国现在地大物博，人杰地灵，但是仍然有许多领域不如发达国家。尤其是在高科技方面，被一些发达国家封锁与困扰，这就是我们这一代人肩负的历史重任，也明确了学习目的。
祖国母亲以她特有的魅力使她的儿女们永远依恋着她，眷恋着她。她有秀美的山川和河流、广阔的大漠和森林。她还有宽阔的胸膛——960万平方公里的土地；她有适中的体温——地处温带，她有这样美丽富饶的'大地养育着我们56个民族，供我们生存。难道说拥有这样的一位伟大的母亲不是我们的骄傲吗？难道我们做儿女的不应该锲而不舍地努力学习，用勇攀科技高峰的精神来回报祖国母亲吗？
历史告诉我们，我们的先辈已经为我们作出了光辉的榜样，他们一颗颗赤诚的爱国之心回报了我们伟大的祖国母亲。郑成功、戚继光、林则徐······面对外国侵略者的“坚船利炮”，担负起了捍卫民族利益的重任;孙中山、毛泽东、周恩来为中国实现民主共和耗费了毕生精力。而那些祸国殃民、不学无术的人，同样也载入史册，成为臭名昭著、受人唾弃的罪人！
朋友，你想做哪一种人呢？我相信各位都希望做一位品学兼优，能够为国家做出巨大贡献的栋梁之才，名垂青史，“留取丹心照汗青”。然而，能做到这一点很不容易。首先要有一颗爱国之心，还要有能够牺牲自我的精神！
爱国对我们来说是一种光荣，更是一种义务，让我们为祖国的繁荣昌盛而奋斗，为祖国的富强而刻苦地努力学习。廉洁、自律、自强、诚信，是我们始终坚守的信念。回报祖国母亲的厚爱.回报祖国母亲的“三春晖”吧!
廉洁作文 篇7
清廉是什么？清廉是恪守清贫的两袖清风，是是青竹亮节的宽广胸怀，是“富贵不能淫”的洁然正气，是“贫贱不能移”的铁骨铮铮，它如出自于深山的石头，等闲于熊熊烈火的焚烧，不畏于粉骨碎身的考验，以磊落光明的襟怀，洁白朴素的情操，矗立起了一座真正的人生座标。
清廉是什么？清廉是春秋时治邺的西门豹，是西汉时通宵达旦思考的赵广汉，是“田者让畔、道不拾遗”的西汉黄次公；清廉是是唐朝时持志不渝、执法守正的徐有功，是拂逆君主、体恤百姓的“唐室砥柱“狄仁杰，是北床时为平民百姓称颂、使王公贵人害怕的陈希亮；清廉是是不避权贵、铁面无私的包龙图，是明代敢于伸张正义、为民伸冤的况伯律，是“直言天下第一事疏”的海瑞，是清朝那位死后买不起棺材的汤尚书……这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。
曾几何时，一个魔音在回荡，说什么“两袖清风朝天去”，说什么“免得闾阎话短长”，他把清廉抛到了九霄，把正气看作了飘渺；他耐不得清贫追寻着醉生梦死，抵不住诱惑化作了蛀虫硕鼠；他挥霍着人民的渴望，肥了自已的腰包……他忘记了人民的需要，忘记了清廉洁的衷告，为了一时的富贵一时的逍遥，他低下头弯下腰，把“贫”字改了那么一小撇，从此在人生的路上栽了跤，在历史的长河中触了礁，最后才幡然悔悟：纵有金山千万座，死去不带钱半文。
清廉给我们留下了许许多多的思考。只要你摆正了脚跟梃直了腰，你就不会象牛马那样被人用绳子牵着走，不会象鹰狗一样任人用鞭子抽；只要你淡泊明志而清廉，天地奈何不了，鬼神奴役不了；只要你不是见钱眼开，不是见利忘义，只要你能耐得住清贫，抵御着诱惑，明白“有命斯有财，命之不存，要钱何干”的道理，你就会做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”你就会看到人生路上那沿途的风景。
清廉如歌，他是万古长青的松柏，是奔流不息的长江黄河，他是永不陨落的太阳，是党和人民的纽带和桥梁。
廉洁作文 篇8
在森林里，小猫和小猪竞选副村长一职，由村长水牛来当评委，在十天之内要为大家服务，然后投票，票数由村长统计。谁的票数多，谁就是副村长。这时，小猫和小猪分别起了坏念头。它们都想让村长在自己的票数里做手脚，好让自己能当上副村长。于是它们各自买了礼物送给村长。“村长，我是小猫，我来探望你。”
“噢，小猫呀，快，快进来坐坐。”“村长，您看我给你带来了你最喜欢的的香嫩青草，很新鲜的。”“这么有心啊，谢谢你啊！”“不客气，其实，我有事要求村长您帮帮忙。”“什么事啊？”“村长，我想当个副村长，您能在票数里做做手脚吗？”“这个嘛……好我就答应你。”“多谢村长！”小猫心里沾沾自喜，它想自己当上副村长后，就可以利用这个权利帮自己和家人做事，也可以报复那些欺负过他的人，搞好上级关系，钱自然滚滚而来，看来我以后还要多送礼给村长，让它多多关照。“村长，我是小猪，我来探望你。”“多谢你啊，进来坐坐吧！”“不用了，村长我来给你送来一点礼物，请收下。”“多谢你。”
“废话我就不多说了，这次来是想村长给我当个副村长。那份礼物里有五千元，请笑纳。”“嗯，好吧，我答应你”小猪不禁窃喜，它想：“现在的人都那么腐败，出一点钱就能给我个一官半职。古人说得没错，钱可以使鬼推磨，没有什么事钱办不到的。看来我以后可以在这个村子里横行霸道啦！”到了投票的那一天，正当大家要投票时，村长却说：“大家不用投了，这次的候选人小猫和小猪都不能当副村长，因为他们都不够诚实，不想靠自己的实力来竞选，它们分别送礼物贿赂我，这就是他们的礼物。”森林里的动物们听了村长的话，大家一片哗然！纷纷把鄙夷的目光投向小猪和小猫。他们俩真是羞愧得无地自容，此时此刻，它们多么想钻进地洞里呀！
村长接着又说：“古人亦云：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’惟贤惟德，能服于人。而你们却反其道而行，你们也没按照我的要求，没给村民们服务，这更证明你们不配做副村长，我们做官的责任就是为人们服务，而且要廉洁奉公，诚实守信，这才对得起国家和人民。现在我宣布，小猫和小猪都取消资格，副村长一职明天会重新竞选。”听完村长的话，动物们个个热烈鼓掌叫好！
廉洁作文 篇9
说到廉洁，大家都很熟悉。学校曾开展过一系列的廉洁活动：出廉洁的黑板报，画廉洁的小报等等，同学们都参与在其中，可是，大家都真的懂廉洁吗？
今天，我向大家分享一则古人的廉洁故事：相传宋国有个人得到了一块宝玉，便把它送给了司城子罕，子罕却不收。献玉的人见状，说道：“这块玉我给懂玉的人看过了，是一块几世难得的好玉哇！”子罕说：“我以不贪为宝，你以玉为宝，如果你的玉我收下了，那你没了玉，我不也就没了我的宝吗，倒不如我们各有其宝呢。”
通过子罕的故事，相信很多同学也被他的清正廉明，两袖清风给感染了，一个以廉洁为宝的人，一块几世难得的好玉都无法打动他，这就是廉洁，如果每个人都能像他这样，不贿赂他人，也拒收他人送来的礼品，那社会将是多么的和谐呀。
现在的社会中，许多人都会采用不正之道来让自己升官，获得领导的关注，也有很多的领导们禁不住诱惑，收了礼品后，帮那些员工们胡作非为。有一次，我和妈妈一起回家，路上碰到了一个手拿大包小包的人，仔细一看，这一包包的东西都是茶叶和一些补品，只见他打响了门铃，里面的人一出来，他就赶紧把手里的东西往里送，嘴里还一直说：“诶，组长啊，这些都是小意思，以后多在领导面前帮我说说好话啊。”只见里面的人连连摆手，还一边把东西往外推，“想要受领导关注，就好好干，以后别再这样了。”那个人拎着东西，尴尬的站在门口。这时候，我钦佩里面的人，他这种精神不就是和子罕是一样的吗，不能因为受到他人的好处，就不顾原则，对真正的人才不理不睬。
或许会有很多小学生都会说，廉洁嘛，不是我们该管的事。其实不是这样的，在学校里我们也要将廉洁牢记心中。当看到同学们有矛盾时，要去劝阻，调节，不要偏私；当有人有困难时，要及时伸出援助之手，不要想着别人是否有所回报。这些虽然都是小事，但一切都可以从点滴做起。
有人说：花以芳香而美好，官以清廉而高贵。是啊，廉洁就是一朵花，芳香而又美丽，我们芦小的同学们，要常常记住廉洁，让美丽的廉洁之花开满校园，让校园时刻弥漫着廉洁之花的阵阵芳香！
廉洁作文 篇10
俗话说的好：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”你是一个怎样的人那就要看你的家训家风了。
我家的家训并不伟大，但是却能教给我许多道理。我家的家训就是——忠贞爱国，敬业奉献，诚实守信，勇毅力行，笃实宽厚，仁爱孝悌。我们家最重视的就是孝了。每天爸爸妈妈都会为爷爷奶奶捶背，而我和弟弟则是给爸爸妈妈捶背、倒水……
一开始，我并不是会帮爸爸妈妈捶背倒水，但是自从爸爸给我讲了一个故事之后我就决心要向故事的主人公学习。
故事是这样的：西晋时，有一个著名的孝子，名叫王祥。王祥很小的时候母亲就去世了，继母嫌弃王祥，经常打骂他，还时常在父亲面前搬弄是非。渐渐地，父亲对王祥也很冷淡。对此，王祥毫无怨言，一如既往的孝敬父亲和继母。
一年冬天，继母生病了，在床上一躺就是半个月，父亲又不在，王祥便承担了所有的家务，忙里忙外，还为继母熬药、煎药，将继母照顾得无微不至。生病的人胃口差，继母吃不下东西，王祥很着急。有一天，继母说想吃鲤鱼，王祥连忙跑到河边去捉鱼。可是，河水都结冰了，捉不到鱼。
王祥用木棒使劲敲打冰层。可冰层实在太厚了，王祥敲了很久，也没有敲开。王祥急得团团转。突然，他想到冰遇热就会融化，欣喜地说：“也许我的体温会使冰快融化。”于是，他脱下衣服，光着上身，躺在冰上。王祥冻得瑟瑟发抖，当他背部冻得发麻时，他就转过身趴在冰上，用肚皮融化冰层。功夫不负有心人，冰终于裂开了。他顾不上穿衣服，迅速在裂口处凿开了一个洞，终于捕获了两条鲤鱼。继母吃到了鱼肉，而王祥却因此病倒了。继母被王祥的孝心感动了，惭愧地说：“以前都是我不好，以后我一定好好待你！”
后来人们就说王祥是世上少有的孝子。
我听完爸爸讲完这个故事事后心想：王祥的继母那样待他，他都那么孝敬他的继母，何况我呢？我要向他学习！从此我便每天帮爸爸妈妈捶背、倒水……
这就是我家的家风。只有严格、廉洁的家风家训，才能让我们成为一个可以帮助国家的人，让廉洁家风进入每家每户吧！
廉洁作文 篇11
人一生出来，就有一个目标，当一个廉洁诚信的人。没错，如果一个人把“廉洁”、“诚信”都置身于外的话，那个人恐怕就真的“完”了。只有将“廉洁诚信”牢牢用在实际生活中的人，他才会真正受旁人尊重与爱戴。如果待到连这四个字都不要，我想，他也许就不会再有朋友，包括亲近他的人们。“廉洁”、“诚信”说远似远，说近也近，它往往深入了生活的各个角落，等着人们去探求、追寻。最近，有一个人告诉了我一个真正的事迹，让我感慨万分、意犹未尽……
他有一个与他性格截然不同的弟弟。曾经的弟弟是一位把说假话当家常便饭的人。从小学一年级开始，他向同学借或索要某物总是以假话来掩盖事实。我举一个事例吧。有那么一次，弟弟下雨忘了带雨伞，便向有两把伞的同学“借”。“我家有钱，过几天，我把家里的伞多拿几把来赔给你们，好吗？”大家看着他那一副无辜样儿，便纷纷愿意把伞捐出来，好似过几天就有的抢似的。于是，弟弟便昂着头，骄傲地挑选起同学们“赠送”的雨伞来，嘴里还不时地吹起轻快的口哨来。就这样，过了几天，伞的主人兴冲冲地跑到弟弟位置上，乐呵呵地说：“姚天乐，快把伞还给我吧！还要送我……”还没等那位小女孩说完，弟弟又开始编理由，“我爸爸说了，家里的伞不漂亮，专程给你去做十把新花伞去了，你放心吧！难道你连我都信不过吗？”只见那位小女孩兴奋地点点头，唱着动听的歌跑开了。“这里有个小姑娘，好呀好幸福……”
又过了几星期，主人又来催了，迫不及待地来领取自己的新伞。这时，弟弟又开始为自己寻找新的借口和理由……一次又一次的撒谎，使小女孩失去了耐心，便一状告到老师那，使之以后的日子中弟弟便失去了朋友对他的信任，使他没有了所谓”的朋友“，并与同学的关系一落千丈……
当他讲完故事之后，我眼里显露出的不仅是同情、怜悯，还有更复杂的，百种心情溶为一体。
当然，除了这个反面角色，在生活当中，我们也曾找到过许多值得我们去学习的人物：廉洁从教的老师，诚信在身的同学……他们不正是我们学习的榜样，努力的目标吗？
廉洁作文 篇12
“廉洁交响曲” 欢快的音符像一阵阵暖暖的春风，拂走我们心灵中的阴霾，回荡在我们祖国大地的角角落落，使我们精神焕发、朝气蓬勃，当然，这些“魔力音符”就是“廉洁”。
廉洁是一种风尚，更是一种美德。即使一贫如洗，只要怀揣一颗耿直的心，就会拥有巨大的精神财富。如果华丽的外表下是一颗腐败的心，那将永远是精神的贫穷与思想的匮乏。古往今来，颂扬廉洁之风的文人墨客数不胜数，孔夫子就曾讲过，“没有思想上的清白，就不能够拥有全能的廉洁。”
“扬州八怪” 之一的李方膺不畏权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁。在为官期间，他遭人陷害而罢官，官场的黑暗纵使李方膺弃官学画，他画的松、竹、梅生机勃勃，不屈不挠，象征着他的铮铮铁骨。
伟大的周恩来总理生活简朴，工作劳苦，再苦再累都时时刻刻为百姓着想。有一次，警卫班几个战士看见周总理饥肠辘辘，拿四双旧布鞋与老乡们换了一条狗，当周总理喝完狗汤得知情况后，立刻严肃地批评了战士们，他带着战士们找到老乡道歉并亲自付了钱。
对我们小学生而言，廉洁更多的是乐于助人，勤俭节约，自律自强，团结友爱。记得有一次美术课，有位同学忘记带水彩笔，向我借用时，我犹豫了一会儿，因为那位同学平时很自私，任何东西在没有报酬的情况下绝不轻易借给别人。但看到他焦急的样子，我还是借给了他，我用行动表明了同学之间互相帮助是应该的，不能索取私利，同学之间偶尔发生的“小摩擦”会被友谊的圣泉溶解在这个和谐、团结的班集体。
随着西安世园会的召开，廉洁的风向标逐渐高高扬起，冉冉升起在同学们心中。作为西安的小学生，我们用自己微不足道的举动来提倡廉洁。瞧，课堂纪律多么整齐，同学们上课积极发言，节约用水，互帮互助。世园会带动廉洁的种子在同学们心中绽放出友谊的花朵。
廉洁交响曲在人们心中传唱，在美好生活中奏响。在我们小学生心目中，廉洁文化充满了奇光异彩，让我们懂得作为小学生，我们要团结互助，诚实守纪，做一名“敬廉崇洁”的小学生。
“廉洁交响曲”优美的音律奏响社会的每一个角落，那些魔力音符踩着轻盈的舞点舞动起来。让我们为廉洁伴一曲优美的华尔兹，让它响彻人们的心田。让廉洁之花开遍校园，开遍社会的每个角落！
廉洁作文 篇13
一场暮春的雨，洗劫了所有的花朵，风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛，任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门，轻轻走入那沁人心脾的风景……
空气重依旧弥漫着雨水的清凉，冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的坏官为之羞愧。
沉重之际，一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间，诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的忠告，为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他，位高权重，但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气，以清新洒脱的笔风留下千古绝响。
忆古思今，徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知，是世界趋势所迫，还是个性道德的沦丧。追根溯源，这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此，作为党员干部，更应该做到对自身修养的规整教育，正确认识自身所肩负的社会责任，做到勤政廉政、一心为民。
隐隐约约，一丝花香拂过耳畔，低着寻去，怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁，但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。
你现在就回基地去，把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车，就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法，人已不在基地，就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危，他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。
读到此处，我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书，向窗外张望，肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年，我们更应该树立廉洁意识。在思想上，我们应树立远大的理想，继承艰苦奋斗的优良传统，反对奢靡铺张；在行动上，我们应在学习中顽强拼搏，在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量，是我们义不容辞的责任。
一本本精致的书籍，在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景，竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥，如钩的月仍高冷地悬在天际，花朵仍傲然绽放，不知下个被载入青史的名字会是哪个呢？
廉洁作文 篇14
常言道，人活着总要有点精神。干成事业，干好事业，更需要有精气神。如果缺少了精气神，干事业就会乏力，事业就失去了活力，最终一事无成。
国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程，事业红红火火，蒸蒸日上，正是因为有了精气神。笔者以为，建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步，信心百倍；电网建设事业有了精气神，就会活力十足，工作就会又好又快开展。
基业常青，文化制胜。实践证明，廉洁文化为加快电网建设，提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化，才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气；只有建设好廉洁文化，才能建立伟大的世纪工程，培养能干大事、干成事的和谐团队。
不久前，在特高压试验示范工程晋东南工地上，建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导，积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句，制作廉洁公益广告等活动，开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地，向干部职工发送廉政短信；二是廉洁文化进入部门，廉洁文化宣传手册送进了办公室；三是廉洁文化进入家庭，开展“创建廉洁家庭”活动，打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活，从细节开始，从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起，节约能源和资源。
正是有了这样实实在在的载体，廉洁文化才能深入人心。正因为如此，我们看到建设者全力以赴，脚踏实地，兢兢业业，全身心地投入到电网建设中；正因为如此，我们看到建设者锲而不舍，勇于创新，敢打敢拼，创新发展，取得了一个又一个的成果；正因为如此，我们看到建设者清廉节俭，造福社会，不求回报，发生了一个又一个感人的故事。
这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能，充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力，为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。
由此可见，培育内容健康、格调高尚的廉洁文化，形成清正廉洁的文化环境，充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用，为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。
廉洁作文 篇15
书，有“长生果”这个称号，我一向酷爱读书，时常去书店看书，那种滋味……才叫津津有味！
记得有一次，去书店的时候，我才知道原来世上有两种读书人，并明白了开卷必“有益”：一种是看一些没用的，不健康；而另一种则是看一些对自己有用的，有关廉洁的书籍，看这类书的人……又极少之极！我很疑惑：廉洁是什么意思？后来我问奶奶，奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我：“廉洁的意思是不贪污受贿，这是官员的本分……唉，如果人人都拥有了这个好品质，那该有多好啊！”我似懂非懂地点点头，奶奶跟着说：“你还小，不懂的了……”我虽然不懂，但听了奶奶的一番讲解，这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是，我就撒腿跑向书店。进入书店，总有一种难以言状的高兴，我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚，我该回家了。我一站起身来，“廉洁，廉洁，廉洁……”在脑子里回循。
在我回家的途中，我留意一下世上那些需要廉洁的事，果然被我瞟到了：我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主，我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格：“这怎么卖？”“三元一斤。”“这么便宜！”于是买菜人给了他五元，说要一斤，然后卖菜主找了十元给买菜人，买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着：嘿！我挣到钱了……
接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的：吃完了晚饭后，我来到了公园散步，但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了，来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料，给了店长10元，没想到他找我20元！我的心里不由得乐开花：哈哈，赚到了！但有些犹豫……最后，我还是告诉了店长：“老板，我……你……你找多钱了！”“噢？是吗？哦，对不起！呐，找你钱，拿好了。”我接过了钱，并明白了：廉洁也可以从小事做起！
我懂了，即使贪污还存在，但人的心灵是胜不过廉洁的！我相信只要有廉洁还存在，贪污的就不能立足在地球之上！
同学们，让我们一起读廉洁书籍，扬清风正气吧！
廉洁作文 篇16
廉，有品行方正，不贪污之义；洁，操行清白，品行高尚者为洁。说起廉洁，一个个鲜活的形象便会展现在我们面前：铁面无私的包青天，执法为民的任长霞，刚正不阿的海瑞，两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是人民的期盼；廉洁，永远是我们追求的理想境界。
校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉洁的清风在校园内吹拂，让同学们的心灵受到熏陶，感染和教化，更帮助我们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里，学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习，更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨”。你看，从学校领导到班主任，从各科老师到后勤管理人员，他们对学生关怀备至，有强烈的责任之心，爱校爱家，他们乐于奉献，恪尽职守，淡泊名利，不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理，以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒，像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。
“少年兴，则国兴；少年强，则国强”。我们肩负着建设未来的重任，承载着民族的希望。我们任重而道远，所以作为中学生的我们也有责任和义务去，浇灌这朵廉洁之花，在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取，用学习成绩回报老师的辛勤耕耘，用所学知识为社会创造财富。在生活上，我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素，面对父母所给的每一分零花钱，不能铺张浪费，也不能奢侈，更不能攀比。我们要做到节俭，在进餐时，尽量不要剩饭剩菜，离座时，随手关灯。我们更不能乱扔杂物，不要损害公物，更不能折花损树，这些都是我们尽本分所能够做到的。
如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗？如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗？不，我们不会！
亲爱的同学们，让我们少一份奢侈，多一份勤俭；少一份虚荣，多一份淳朴；少一份世俗，多一份真诚。从现在开始以史为镜，从生活点滴开始，播撒廉洁的种子，让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧！
廉洁作文 篇17
一个人，无论你是做官，还是为民，只要你是一个正直的人，你就一定会崇尚廉洁、喜爱清白。
在现如今这经济飞速发展的时代，多少人开始迷恋金钱，为之痴狂。近期，有媒体报道某省实验中学乱收费达到32万元。此数目实在是骇人听闻啊！作为一名光荣的人民教师，却做出那样龌龊的事情来，真可谓有辱使命呐。这种事情值得我们深思
这样的事情，其实也不光是发生在别人身上，我们身边屡见不鲜，在班里的班干部身上就可以得以体现。例如，班里有些同学与组长的关系比较好，当他作业没完成时，他给组长一些好处，便可以得到组长的掩护，在打扫值日的时候，那些不懂规矩的同学就吃亏了，而那些拥有后台的同学便可以坐享其成了。这种贴近我们生活的例子就足以说明腐败无处不在，这种局势开始在学习生活中蔓延。当然，这也可以体现出校园外的大腐败，或许，这就是所谓的以小见大吧。
最近一段公益光告让我看到了光明从小玩到大的两个男孩，在他们的学习生涯中一起拼搏、一起奋斗，经过十二年的努力，他们一同迈进大学的门槛，又一起同甘共苦地奋斗了五年。在这五年里，再苦再累再难，他们彼此也从未分开过，他们肩并肩不畏艰难地走着。直到大学毕业后，他们遇见了人生的岔道，他们选择了不同的路，一个虽过的然清贫，但活的堂堂正正，时常为人们做着贡献；另一个人享尽荣华富贵，但却苟且地活着，成天做着昧良心的事情，如同行尸走肉一般。最后，清贫的那个人受到了他帮助过的人们的拥戴，而那个过的惬意的人却被反贪污组织关进了监狱，从此背负上了一世的骂名。清贫的人去探监的时候，他看到他的朋友眼里充满了绝望，请不要放任贪欲，不然你失去的不仅仅是朋友。这个公益广告让我们意识到党和国家还是重视这个问题的，反腐败的星星之火正在促成燎原之势。人们不经感叹道：欲望真是一双将你托向黑暗的手。
面对这现如今的局面，我们身为一名正直的人，请让我们怀着廉洁的态度，走着。做个廉洁之心的人，踏踏实实、明明白白地走着
廉洁作文 篇18
谈起“廉洁”这个词，相信许多人都会第一时间想到他们：曾写过炙手可热的《石灰吟》的作者于谦；被人称为“包青天”的包拯；明代大清官海瑞……他们让我们明白了廉洁的重要性，知道了廉洁是处世为人的一个重要品德。
在我们身边也有不少普通人具有这样高尚的品德。
开学了，第一节课是语文课，只见陈老师拎着自己的包和一张名单表走了进来，我便有些丈二和尚摸不着头脑了——老师怎么不带语文书来呢？正想着，只听老师发话了：“昨天同学们来报名，应该找给每位同学三角钱，个别同学的钱我没有找，现在我就对著名单把钱找给你们，你们也看一下，有没有记错了的。”接着，老师便把相关同学喊到讲台前，一个个对了一番，又郑重地把三角钱放在同学们的手掌上，嘱咐他们回家一定要问一下自己的父母，开学时交了多少钱，有没有什么差池？
次日，当老师问起这件事时，一位同学说：“老师，你多找了我三角钱。”另一个同学也站起来说：“老师，您少找了我三角钱。”于是，老师将情况记了下来，经过对账后，应缴的、该找的，一分不差。陈老师对全班的同学说：“大家都看见了，我没有多收学生们一分钱，应找给每个同学的钱，全部到位了。”陈老师如释重负地呼了一口气。同时，陈老师还在QQ群里向家长们作了解释。就这样，新学期学校收费工作圆满结束。
从这个事便可以看出老师和两位同学的廉洁。如果多找三角钱的同学不能告诉老师他多领了三角钱，那么，老师就得贴三角钱。而这位同学没有因为三角钱是小事，也没有被三角钱所诱惑，而是选择了还给老师，我们应该为他点个赞！同样，陈老师也做到了这一点，三角钱对所有家长来说都不是个事情，但她没有因为钱少就草率处理，而是把这事放在心坎上，开学第一天就把钱找给了大家，并没有拖延，这就是我理解的难能可贵的廉洁啊！
廉洁，反映出了老师和同学的高尚品德和美好思想。
廉洁文化进校园，教育的是老师，熏陶的是学生，净化的是校风。让我们在廉洁清风的吹拂下，在学好文化知识的同时，自觉廉洁，从小做起，时时刻刻做一个廉洁的人！
廉洁作文 篇19
大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花，多么平凡的一种花，可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。
廉洁，是一个人高尚品质与情操的表现。我相信，廉洁可以改变世风，消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说，世界上的每一个人从现在起，都做廉洁的公民，世界一定会变得更加美好。我们要从小做起，管住自己的手，不索要别人的一针一线;我们要从小做起，管住自己的口，不贪吃别人的食品;我们要从今天做起，进化自己的思想，做一个廉洁的人。是呀！
在成长的过程中，在生活、学习中，一个人难免做错、犯点错，因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的，关键是如何对待批评。有那么一种人，一听到批评就长生抵触情绪，无论批评是否正确，反正只要是批评，内心就不悦，就本能式地加以排斥，更不要说进行自我批评了。不争功，不诿过，虚心接受批评和进行自我批评，才是我们应该做的。
让我们行动起来吧：不要贪赃枉法，让廉洁走进校园，走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧，多添一把色彩，世界将会变成美好的人间。我们今天是学生，明天就是整个社会的主人，我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟，把“廉宝”放在心中，把“公生明，廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选，就用糖果贿赂同学，这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起，从自身做起，从勤俭节约做起，心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念，让“清正廉洁”成为自己行为的准则，让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”，长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会，走自己正确的道路”！
廉洁像一盏明灯，照亮了人们的良心;廉洁像一架天平，衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟，时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同贪婪现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。
廉洁作文 篇20
“张忆安做事十分廉洁。”这是同事们对我的高度评价。但我知道，我，是因为受小学同学许宽的“教育”才变得十分廉洁的。
【思绪回到十五年前……】
我读小学时，有一个好朋友，名字叫许宽。许宽常到我家来玩。我也经常到她家玩。在“图书管理员”竞选中。许宽荣幸的成为图书管理员，当然喽，我这个好朋友也能沾沾光喽！想借什么书，就借什么书。
第二天一早，我和许宽肩搭肩的来学校。
我想借一本《红楼梦》便问许宽：“许宽，《红楼梦》在哪儿？”许宽回答说：“左侧第 架第二层。”我抽出《红楼梦》，对许宽说：“借这本。”许宽拿起笔，在本子上写着。某年某月某日，五（ ）班张忆安借走《红楼梦》（ 9）借书号 .
“呵，许宽，你蛮认真的吧！”我摆出取笑的架子。“嗯。”许宽一边写，一边回答我。
当我去归还《红楼梦》时，许宽发现我的《红楼梦》上有很多的书角。便问：“这怎么回事？”我笑嘻嘻地回答：“我在看完后做的记号。”许宽突然“啪”的一下站起来，严肃地说:“以后不许再折，再折的话，把你的借书号给停了！”我心想：许宽啊许宽啊，你演技可真够好的，即维护好朋友的尊严，又不会损自己的名誉，太完美了。我真佩服得五体投地
第二天，我还书时。书上又是密密麻麻的折书角。许宽毫无表情地说：“停借一周。”我扬长而去。在小超市里买来一包薯片，在薯片上粘了一张纸——“看在薯片的份上，不停了……”
许宽看到我的纸条后，什么也没说。她还是没让我借书，“我再也不理她了。”我在心里愤怒地喊道晚上，我趴在桌子上发呆，因为没书可看 。
“叮铃~”门铃响起来。我站起身，拉了拉衣服，一步步走到门前，开门。
来人是谁？是许宽！许宽拉着我的手说：“忆安，你不能用薯片收买我，我们做人要廉洁，不能干小勾当。特别是有职位的人，更加要做到清廉、廉洁，不是吗？”
我点点头，把头埋得低低的。“我们还是朋友吗？”“是的。”“来，我用自己的零花钱买了本《非常小子马鸣加》你的最爱。”说着就把书递给我。
“还有。”她继续说道：“以后不要再折了，用书签好吗？”说着又把一个精巧的书签放在我的手心里。
从此，我便学会了廉洁。“做人要廉洁，有职位的人更是要清廉。”许宽的话常常回荡在我的耳畔，永远永远……
廉洁作文 篇21
古有历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去，不辞辛苦出山林。古往今来，文人墨客政界名流，频频由廉洁两字散开，抒胸意也可，阐心声也罢，细细品酌，纵披拂着千百年尘土，亦是振聋发聩，引人即反思又不得遐想连篇。正所谓宽一分，民受赐不止一分；取一分，我为人不值一分。官场之上，利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期，朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他，派人送他一对珍贵的玉璧，司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢，司马迁却劝导女儿：玉璧贵在无暇，人也应如此。如果我收下这玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举，并不是因为他不爱珍宝，而是因为他更想要心灵上的廉洁。
西汉司马迁大义退玉璧，以身为例教会我们廉与洁。
自古有清廉守业之人周公，忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守，刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客，用墨汁，羊毛软毫记叙廉洁，以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们，亦生平事迹被人传诵，又亦默默无闻执着于廉与洁。他们，都是廉的诠释者，洁的传诵者。
不论做官还是做人，守住心灵的底线，但求无愧于人，方能坦荡立足世上。然而，这条心灵的底线廉洁，从古至今，又有多少人把他一退而退，到最后弥散于无形呢？保持一时的清廉容易，保持一世的清廉却难。有多少落马之人，论能力，是个实干人才，功绩颇丰；论初心，也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生，却错听旁人一句有权不用，逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔，却落得晚节不保。令人惋惜。因此，守信廉洁，就要从一而终。哪怕一处防线放松，一个口子打开，贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵，最终造成道德的缺堤。
廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃，人人都将廉了记于心，人类无疑向前再跨一步。
洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净，心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。
廉与洁绝不只存在于官场之上，中华清正廉洁之风已经自上而起，也自下而生。各方各面，倡廉，倡洁。而我，中华的下一代，应是将廉和洁种植于心，落根发芽。终有一天长成参天大树。
廉与洁我很高兴认识你们。
廉洁作文 篇22
人的一生，不可能没有目标，目标有大有小，有终生志向的大目标，有完成任务的小目标，为了实现人生中这么多大大小小的目标，人人都得付出努力，但面对有极漫长的过程的事，大多数人都会把它看作为一个大目标，结果常有人才干了几分之一便疲惫不堪的望而却步，那么对付这类事情有何方法呢？有两种方法：
一、化整为零，然后再逐个击破。
二、坚持到底，一口气干完。
关于实现目标的方法二。
古往今来，实现目标用的方法最多的就是方法二了，无数成功人士都因此一举成名，流芳千古。如李白早年见一老妪用一根粗大的铁杵磨绣花针，于是有了“只要工夫深，铁杵磨成针”的千古厉志名句；诺贝尔重复实验，搭进去好几个亲人的性命和不少钱财，终于发明黄色炸药，设立诺贝尔奖；爱迪生经历了千余次失败，才制造了白炽灯、留声机等100多项伟大发明；居里夫妇几年如一日在小棚中与沥青、贫铀打交道，终于提炼出新金属镭与钋。是的，这个方法确实造就了不少名人与发明发现，但往往要付出毕生精力，毕生时间，而且有的人无法坚持到底，结果花了精力与时间之后得来只有竹篮打水——一场空。
关于实现目标的方法一。
我最为欣赏的是方法一，以80年代中期马拉松国际冠军山田本一的事例为证：别人问及夺冠法宝，答曰：“智慧”。大家为此疑惑，十年后有了答案：在自传中他说：“智慧在于把全程这个大目标分解开，在跑前先看线路，画下醒目标志，比赛时用百米速度一个一个跑，直到终点，这样40多公里的路程被分为了若干小目标，轻松跑完。”不错，这方法真是不错，在学习生活中亦可如此，一本教材半块砖厚，一口可吃不成胖子，所以分为若干章节，让咱们去逐个攻克，一道难题，问题众多，条件众多，一步求解当然不成，我们会把它分开考虑，思考成熟，重新汇集原有问题。诚然，这个方法要比第二个来得简单，方便快捷，但有一点必须注意：分开完成，不持之以恒，一样不行哦！
关于目标构成的人生。
由此可见，通向成功的路是由目标??人们给自己留的目标组成的，这些目标大小不一，有人化难为简，也有人持之以恒，永不言弃，他们都沿此路通向了成功，因为他们有毅力与智慧。还有一种人，没有目标，浑浑噩噩地活着，他们是无法成功的笨蛋；更有一种人，朝三暮四，朝令夕政，今天立个志，明天改个目标什么的，到头只得一场空，他们就是最差劲的人，有目标却多变并不加追求的人，比无目标者更差劲。你想，你是哪一种？
廉洁作文 篇23
“妈妈，什么是廉洁呀？”我曾用稚嫩的声音这样追问过妈妈。妈妈微笑着回答我：“廉洁就是做人一身正气，为官一尘不染。”我似懂非懂地点了点头，小小的心里已经埋下了疑问的种子。
廉洁是像周总理一样吗？每餐一荤一素，吃剩的饭菜要留到下餐再吃，从不浪费一粒米，一片菜叶。
廉洁是像包拯一样吗？嫉恶如仇，严于律己，铁面无私，执法不避亲党，所有亲朋故旧的请托都被他一概拒绝。
古往今来，有多少名人志士在滚滚的历史长河中留下了他们的足迹，沉淀着的是那些让后人瞻仰和传承的廉洁的品质，廉洁既可以小到一粒米，一片菜叶；也可以大到关系社会发展甚至国家存亡的大事。它与我们既像是隔着千山万水，又和我们的生活息息相关。我们的身边就不乏有像这种刚正不阿，严于律己，勤俭廉洁的人。
我的爷爷是一个普通的领导干部，衣服一年到头穿来穿去也就那么几套工作制服，从来没有为自己购置过一件新衣。他总是很节俭，平常掉在桌上的饭粒，他都要捡起来吃，即使是刚做好的饭菜还有很多，他也会默默地把那些剩饭剩菜一点不剩的吃完。
爷爷常对我们说：“勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。”
在工作上爷爷是一个刚正不阿，铁面无私的人。记得那一天，一个穿着气派的老板来我家做客。一番寒暄之后就切入了主题：“张书记，我今天来主要是想让您给我把把关。”爷爷却义正言辞地说：“上次我已经和你说过了，这个检查是公开、公正、公平的。”“您说的对！说得对！”这位叔叔一边点头哈腰一边从皮包里掏出一张卡塞给爷爷。这时爷爷有点恼火了，声音比以前更坚决了：“我已经说过了，我建议你还是把精力放在完善自己的缺点上吧！今天就到此为止吧！”那老板一脸无奈相，只好勉强一笑：“那打扰了，再见！”
像这样来我家送礼的人还真不少，可每一次都被爷爷拒绝了，爷爷总说：“廉取所当取，不义之财分文不取。”因此，爷爷还落下一个“傻子”的称号，可他却乐意当这种“傻子”，这也是最美的“傻子”。
如今，爷爷已经离开了我们，但是他身上的这种廉洁的精神，我们一定会继承和发扬下去的，试想一下，如果我们全国人民人人都能做到一身正气，为官一尘不染的话，我们的祖国一定会更加的繁荣昌盛！
