第一篇：热爱生命蒙田
我现在时常会触景生情的，也时常会有感而发的。情与趣有时来的很快，稍不经意就会错过；而去却有如抽丝，即使一时忘却了也总是会在不经意间想起。
人过中年，这样的感觉，越发地明显了，特别是在阅读的时候，时有莫明的感慨或沉静。现在想来，也并不是莫明的。它时而是源于看到的某一个事件、时而是源于听到的某一个人、时而是由于读到的一段诗词文赋，那怕是点滴感动都会浮想联翩一番。
近两年修身养息，总算有了一点闲暇时空，做我想做、做我爱做。于是，我学会了漫步，也有空闲懒懒地翻阅起过去买了却一直放置着的书籍，不经意间会为自己、为他人、为那些自己内心觉得值得的东西而波动、惆怅、感叹！跟随着那些睿智哲人们，跟随着那些煽情作者们体味人生。
近日，我在翻看一本书时，常会翻到一页，仿佛这里总夹有一个书签。这是篇题为《热爱生命》的小短文，作者是法国重要的思想家、散文家米歇尔·埃康·蒙田（1533～1592）。于是我莫名了，我为什么会几次在这里逗留文章字数不多，数了数也就五、六百字，但是越读越觉得文章富有逻辑、思路也是那么地清晰和严密，几次想一扫而过却又都被紧紧拽住了。我读了又读、读了冲又想，自然要去对照一番。我对照自己、对照他人、对照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉励自己。
第二篇：热爱生命蒙田
《热爱生命》是米歇尔·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。如果说作者在文章的前半部分主要是谈“生”，那么在后半部分作者要解决的就是“死”，但归根到底还是要说如何地“生”。
“生与死”是人类历程中一个永恒的主题，有人说“生的本质在于死”。我是凡人，总是达不到伟人般胸怀的，但我想即便是“伟人”也和我是一样求“生”的，只是他们更懂得如何地“生”，还能够勇敢、坦然地面对“死”。这倒让我想起一个人来，他算不得“伟人”，在我眼里也不应该是“凡人”了，他的名字叫XXX，该是我一个已故的亲戚，让我深感敬佩。在他癌症晚期的治疗中，始终充满了生活的激—情和坚强的姿容。在生命垂危的最后时段，每每看着他与病魔抗争时的坚韧和乐观，看着他在生命流逝时刻的坦然和理智，看着他在匆匆光阴下对生活的热爱和珍惜，没有消极、没有颓废、没有抱怨、没有暴躁，有的是对生命的珍惜和给予过我的不断鼓励。
对于生活殷实和忙碌中的人们来说，死是遥远的，或许是根本不愿意提及的。但当我们面对逐渐衰老的暮年或者面对持久的病痛时，有很多人畏惧死亡。一个人免不了对人生进行思考，而年轻时未免流于肤浅，只有在年老时才会渐趋睿智。这篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是让我浮想联翩的所在！每每读到这篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出来的他对生命的深入思考和最终态度。
对于蒙田来说，他曾经在欧洲长时间的旅行，这无疑开拓了他的视野，丰富了他的思想，锻炼了他的意志，陶冶了他的情操，归隐田园后的潜心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄机，正如他在文中说的那样“随时准备告别人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”这不正是我们要热爱生命、积极人生的辩证思想观这不正是我们常说的“生命在于运动”字里行间所体现出来的核心内涵。从物质不灭的角度来说，“生”和“死”只是展示了我们存在的不同形式，但从思维的角度来说就大不一样了。
我以为热爱生命，就是要热爱现实的生活，能与人为善、充满乐趣、精神饱满地生活，思想根基要设立在不寄托于他人、不寄托于未来，更不寄托于虚无缥缈的来世做“糊涂人”。垂暮之年的蒙田就说“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。”如果有一天，当我们真正沦落到了自责、自叹、自怪的时候，我们的生命还有意义么
诚然，生命中确实充满了许许多多不可知、不可控的因素，那么应该怎样面对它呢在像蒙田一般的睿智者面前，这个问题是容易回答的_那就是把握住自己对待生命的态度！因为消极的态度产生消极的人生，积极的态度必然产生积极的人生。因此在《热爱生命》的文中蒙田说“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”如果我们也有了
第三篇：热爱生命蒙田读后感
在一堂
这篇文章主要写了有的人对时间置之不理；有的人对时间恭恭敬敬；有的人随意打发时间；有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己，倡议大家热爱生命，珍惜时间。
生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白浪费，白白从你身边溜走。人人都说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，但现实生活中有多少人珍惜时间呢大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的`时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切！
“哪里有天才！我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。
从今天就开始，从现在就开始，热爱生命，珍惜时间，做成功的时间支配者吧！
第四篇：热爱生命蒙田读后感
米歇尔·埃康·蒙田是法国重要的思想家和散文家，他1533年出生于佩里戈尔，从小进入教会学校学习，熟谙拉丁语和希腊语，还学习过法律和哲学。1554年起，他先后在法院任职多年，然后归隐田园，潜心研究和思考。他曾在欧洲长时间旅行，成为“罗马公民”，受到教皇格列戈里十三世的接见，并且两次当选波尔多市市长。
《热爱生命》是蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。文章开头是：“我对某些词语赋予特殊的含义。”这是一个简洁的、引人入胜的开头。紧接着道出了作者所关注的词语_—“度日”。他赋予它以双重含义：天色不佳，令人不快的时候，“度日”无异于“消磨光阴”，打发时光。而“风和日丽”的时候，则要“慢慢赏玩、领略”这“美好的时光”。这一奇异的对比深深吸引了读者的注意。接下来，作者详细解说了这两种生活态度。一是所谓“哲人”的颓废习气，二是“我”的积极的人生观。“哲人”和“我”生活方式不同，根本原因在于对生命的看法不同。在“哲人”看来，生命是“苦事”，是“贱物”。“哲人”不尊重生命，所以活得毫无乐趣，百无聊赖，生命在无谓的损耗中悄然而去。相反，“我”认为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“受到自然的厚赐”，“是优越无比的”。“我”对生命心怀感谢，热爱生命，所以“我”不会虚度时光，而是活得认真而洒脱，充分享受人生的乐趣。作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，但是他的意图却一目了然。随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。
蒙田在文章结尾写道：“我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量……”蒙田的《热爱生命》就像一首庄严的歌曲，歌颂生命的美与爱，引起人们深深的思考。
第五篇：热爱生命蒙田读后感
生命，原本是简单的，可是一直以来在，人们的心中生命又是一个沉重的话题，这究竟是为什么呢原因是上天赐于人类的生命实在太短暂，正是其短暂所以生命变得可贵。生命对于每个人都只有一次，走过了，就没有在重来的机会。生命如此宝贵，我们该怎样去对待属于自己的人生走进蒙田，品读他的<<热爱生命>>我们会懂得如何去热爱属于我们自己的生命…热爱生命蒙田读书笔记 生命如舟，生命之舟载不了太多的物欲和虚荣，热爱生命要着眼于现实，热爱每一个眼前的现实生命；
生命是一部书，所有的章节都必须用我们的双手撰写，生命是一次竟技，他没有看台，现实的生命历程是不可能一帆风顺的，有阳光明媚的春天当然也有冰封雪盖的冬天；
生命不同于舞台采排，走的不好还可以重新再来。可上苍绝不会给我们第二次生命。走过了就无法回头，只留下遗憾，所以我们要学会享受生活，珍惜生命，做到心中有爱，爱自己，爱别人，学会发觉他人的闪光点。更重要的是关注生活，生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的，一个人关注自己的生活程度越深，他的生活就乐趣就越大，这是蒙田大师给我们的启迪。
人生短暂，艺术永恒。"热爱生命，增加生命的分量”，蒙田的<<生命的分量>>告诉我们，要用迅速抓紧时间的办法留住稍纵既逝的日子，靠有效的利用时间去弥补匆匆流逝的光阴。是啊！人不一定可以使自己伟大，但一定可以让自己变得高尚。抓紧时间，使自己的生命过得更丰富多彩。增加生命的价值，那么我们的生命将会熠熠闪光。
“人最宝贵的是生命，生命对于每个人都只有一次，该怎样度过自己的一生呢”奥斯特洛夫斯基给了我们答案，"把自己的整个生命都奉献给世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争”。走进蒙田，感受生命，让我们懂得了，生命，或许不能完美，但我们可以增加生命的分量，用我们的双手将它完整。让生命的价值永恒。生命，原来就是这样的，看起来是”易碎品”但其实是有”韧性”的，只要好好把握，珍惜生命，不断追求，奇迹就可能会出现在眼前，我们的生命也因它的出现多了一份精彩与亮丽…
导语：腹有诗书气自华，比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。下面，是饱读经典气自华的
饱读经典气自华的作文一
饱读诗书可以使我们散发非凡的气质，生活中没有书籍就好像鸟儿没有翅膀，读书不仅让我们领悟到人生的真谛，而且可以让我们的修养得以彰显。
读书使我们有了前进的动力。当我们遭受挫折时，没有动力前进时不妨读一下，《钢铁是怎样炼成的》，
读书也让我们领悟到人生的真谛。人的一生总会遭受挫折，布满坎坷。我们看到海伦凯勒虽双耳失聪，但她却不屈服命运，最终以优异的成绩毕业于哈佛大学；我们为司马迁遭受宫刑却忍辱负重，最终完成了历史巨着《史记》而感慨。读书使我们不管是什么人，我们的人生总会有痛苦的乐曲，总会有骤然翻起的浪花，但人生的真谛在于勇于战胜挫折，化痛苦为力量。
在孤独中，书是朋友，使我们平淡的生活丰富多彩；在得意时，书是诤友，使我们浮躁的心平静如水；在失意时，书是良师，使我们颓废的生活日渐昂扬。可见，读书不仅丰富了我们的生活，还可以拂去我们心中的尘埃。
“读书破万卷，下笔如有神”，只要我们心中有足够的“墨水”，那么我们就会写出一篇好的文章，一篇好的文章是靠我们读了好的文章，赏析其中的优美之处，分析其中的艺术特色，如此日积月累，要想写出一篇好的文章就不足为难了。
读书使我们在面对挫折是能沉着应战，使我们领悟到人生的真谛，是我们拥有一手好的文章。所以“满腹诗书气自华”，只有我们拥有了满腹诗书的气质，修养自然可以彰显于周围。只有多读书，多思考，乐观对待生活才能提升我们的气质，因为独特的气质与修养才是我们永远美的根本所在。
读书吧！朋友们，腹有诗书气自华，读好书，读好诗，不仅能让我们领悟生命的短暂，人生的真谛，还可以在灯红酒绿的生活之余出庸俗。读书吧！朋友们，腹有诗书气自华，，让我们做个有气质的青少年，不做金玉在外，败絮满盈的人。
饱读经典气自华的作文二
我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。
自从进入六年级下学期，我们也开始了对国学经典——《论语》的理解与诵读。孔子是一个伟大的人，他对学生的淳淳教诲，每一句都饱含哲理。我们学的第一句《论语》就是“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这一句告诉我们：三个人一同走路，这里面一定有可以当我们老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。这是最经典的一句。随后我们又学了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上没有天才，只有肯吸收古人的知识，勤奋敏捷地去求得知识的人才会有学问。“君子坦荡荡，小人长戚戚”告诫我们要有坦荡的胸怀，“逝者如斯夫，不舍昼夜”教育我们要珍惜时间，“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们不能空想，要付诸学习，而学过的东西必须经过思考，细细咀嚼，才能真正吸收。
我最喜欢这一句“知之为知之，不知为不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂，自欺欺人，这才是明智的表现。这一句在千年后的今天，同样适用，它是一句至理
《论语》是孔子的智慧结晶，他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望，将他的格言收录下来，编成《论语》流传后世，孔子的思想从而传承下来，推动了中国文化的发展，对后人起着醒世的作用。想当年，赵普半部《论语》治天下。如今，《论语》走进了我们的课堂，我们前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新学一条《论语》，同时每天复习一遍从前学的几条《论语》，真如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣。”
国学经典是中国文学宝库的一朵奇葩。品读国学经典，感悟国学精粹，一部《论语》，受益终生。
饱读经典气自华的作文三
名著，可以让读者的心灵受到深刻的洗涤。而我读过很多名著，有中国的四大名著《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》，还有外国的《伊索寓言》、《假如给我三天光明》、《鲁滨逊河流记》、《钢铁是怎样炼成的》等等。我最喜欢并且让我深有感受，这本书就是《假如给我三天光明》。
记得我第一次看《假如给我三天光明》的时候，就被书中的主人公深深地吸引了，她就是海伦凯勒。海伦凯勒只活了88个春秋，87个没有光明而孤独的岁月，在马克吐温的名言中曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。”在这本书中，海伦凯勒说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，她才能够如此地幸福”。在海伦凯勒出生19个月就已经失去了听觉和视觉，就与这个世界失去了所有的沟通，失去了联系，这个弱小的生命不知道如何排遣与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直到她的莎莉文老师走进了她的生活中，教会了她认字，才让她张开了心灵的翅膀，慢慢地去和其他人沟通。她一接触到知识，孤独的海伦意识到只有知识才能够铺就一条通向光明的路。当海伦凯勒感悟到她认识的第一个字“水”之后，便开始了对知识，对世界强烈的渴求，开始迫不及待地认字，开始阅读书籍，源源不断地汲取丰富的知识。
对知识的渴求，使海伦凯勒在平常人难以想象的枯燥的环境下竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言。这一点让我对她很敬佩，如果是我，也不可能学那么多的语言，也没有这种毅力。把学习知识比做攀登高山险峰，跌倒了再爬起来，每得到一点进步，就有一份鼓舞，可以去遥望广阔的世界。我认为知识点亮了海伦凯勒心中那盏明亮的灯，照亮她内心黑暗的世界，就像黑暗的火焰，让她不再害怕外面的世界。知识的力量是非常强大的，虽然我们每一个人都在学，但是知识能使一个残疾人变成了一个有益于人类，有益于社会的人。假如我们每一个人都能像海伦凯勒一样，有活着的时候把对知识的渴望看成对人生的追求，那么我相信我们的生活会是多姿多彩的。海伦的一生是生活在黑暗中，却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给人类留下了一曲永远难忘的故事。我们从出生到现在已经拥有了三千多天的光明，然而海伦凯勒想拥有三天的光明完全是奢望。让我们好好反省一下，没有失明的我们应该用天赋的五官和四肢支感受一下大自然的美丽和生机。好好利用你的眼睛吧，假如明天你将遭到失明的灾难。
饱读经典气自华的作文四
中华文化博大精深源远流长，而国学又是中华文化中的瑰宝，学习国学，让我们领悟其中的精髓，并学以致用。
记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体内容这样的.：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧！”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子 却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”
“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了保持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都 来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。
《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做，而自己不想动手，更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自己的做法，做些自己力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。
学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。
饱读经典气自华的作文五
儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。
国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。
国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
懂得国学，你就懂得了人生！
千斤担子众人挑
万人万双手，拖着泰山走
天上星多黑夜明，地上树多成森林
十个种竹，一年成林，一人种竹，十年成林
微风聚在一起，就有台风的力量(越南)
人不众，帽不压风
巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的(欧洲)
轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林(蒙古)
蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服(伊朗)
好虎架不住群狼
恶狼难敌众犬，好手难打又拳
好手不敌双拳，双拳不如四手
狼众食人，人众食狼
鸟多不怕鹰，人多把山平
树要成林，人要成群
多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。
孤雁难飞，孤掌难鸣。
火车跑得快，全靠车头带。
集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。
莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。
莫学
墙倒众人推。
轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。
大树成林不怕我，十根细线拧成绳
一虎势单，众鸟遮日
风大就凉，人多就强
人多力大，龙虎害怕
蚂蚁多了咬死人
若是大家都走到河里，鳄鱼便不敢张嘴(马尔加什)
星多夜空亮，人多智慧广
一个人的`聪明有限，众人的智慧无穷
人多讲出理来，稻多打出米来
一人不敌二人智
一人计短，百人计长
一人做事不到，二人谋事有余
一人主张，不如二人商量
一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨(藏族)
三个臭皮匠，合个诸葛亮
三个盲人凑在一起，能看一封信(朝鲜)
三人成会(拉丁语)
三人成虎
三人行必有我师
三个女人一台戏
人多嘴杂
人多嘴多，鸡多屎多
人多乱，龙多旱
人多买棺材都买不成
艄公多了打烂船
天上星多月不明，地上人多心不平
厨了多了煮坏汤(英国)
两个厨子烧一锅汤，不是太咸就是盐没放(波斯)
有多少个脑袋。就有多少个意见(法国)
木匠多了盖歪房
官多难断案(日本)
领头人多反误事(日本)
船老大多了，反把船推上山(日本)
众星朗朗，不如孤月独明
十个明星当不得月
龙生一子定乾坤，猪生一窝拱墙根
单丝不成线，独木不成林
一兵不能成将，独木不能成林
一根铁线容易弯，一缕棉纱拉不断
一根稻草抛不过墙，一根木头竖不起梁
千金之裘，非一狐之腋;庙廊之材，非一木之枝
寸胶不能理黄河之浊，尺水不能却肃邱之大
一人难唱一台戏
十帮一易，一帮十难
一个人浑身是铁，能打几根钉
一竿子撑不起帐篷
一个手指握不成拳头(阿尔巴尼亚)
一条腿走不成路(朝鲜)
一颗牙吹不了喇叭(朝鲜)
