1、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
2、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
3、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
4、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
5、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
6、母爱是世间最伟大的力量。——米尔
7、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。——郑振铎
8、对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的'话，这要归功于她。——查尔斯·卓别林
9、年轻的时候，她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢？——李斯特
10、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德
11、母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。——多萝西·埃诺博士
12、当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。——希思
13、我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾
14、我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。——乔治·华盛顿
15、无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。——亚伯拉罕·林肯
16、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特
17、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。——奥利弗·温戴尔·荷马
18、母爱是世间最真挚的爱。—董宝平
19、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
20、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
21、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
22、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫
23、母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克
24、女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。——雨果
25、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
26、全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
27、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
28、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。——日本
29、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
30、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度
31、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。——法国
32、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
33、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国
34、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。——法国
35、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国
36、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国
1 .成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎）
2 .世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
3 .没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
4 .世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
5 .女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的.（法国）
6 .慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7 .母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
8 .母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
9 .全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
10 .母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）
11 .世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
12 .人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
13 .世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
14 .母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰）
15 .母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）
16 .在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
17 .人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）
18 .全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
19 .记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）
20.没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠.(狄更斯)
九、2007年安徽省芜湖市
[甲]鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
[乙]天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范：元军元帅。②扞(hàn)：保卫。③泫(xuàn)然：水滴下的样子。④捄：同“救”
17、解释下列加点的词在文中的意思。(2分)
(1)故患有所不辟也辟： (2)天祥泫然出涕 涕：
18、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
译文：
(2)弘范遂以客礼见之。
译文：
19、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)
答：①富贵不能淫：
②威武不能屈：
20、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(1分)
21、请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?(4分)
参考答案：
17、(2分)(1)通“避”，躲避。(1分) (2)眼泪。(1分)
18、(4分)(1)由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。(2分)(2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。(2分)
19、(4分)①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!(2分) ②见弘范，左右命之拜，不拜。(2分)
20、(1分)二者不可得兼，舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”)
21、(4分)甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。(2分)乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。(2分)
十、2007年辽宁省
(一) 阅读[甲][乙]两个语段，回答10—13题。(10分)
[甲] 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
(选自语文出版社《语文》九年级上册)
[乙]荀巨伯①远看友人疾，值②胡贼③攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子⑤而敢独止⑥?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国!”遂班军而还。郡并获全⑦。
(选自《世说新语》)
[注释]①荀巨伯：汉桓帝时人。 ②值：遇到。 ③胡贼：胡人入侵的军队。 ④败：毁坏，舍弃。 ⑤男子：这里表示轻蔑的称呼。 ⑥止：停留。⑦全：保全。
10.解释选文中加点的词。(4分)
(1)故不为苟得也(2)故患有所不辟也
(3)不忍委之(4)遂班军而还
11.用现代汉语翻译选文中画线的句子。(2分)
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
(2)友人语巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”
译文：
12.请概括出[乙]文所写的故事。(2分)
13.[甲] [乙]两文虽然表达方式不同，但都体现了 的思想。(2分)
参考答案
10.(1)苟且(注：使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。这里指为了生而不择手段”)(2)祸患，灾难 (3)丢下，抛弃 (4)于是，就 每词1分。
11.(1)如果两者不能同时得到，(我就)舍弃生命，而选取(或得到)正义(2)朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了!你可以离开了。”每句1分，大意正确即可。
12.荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。大意正确即可。
13.舍生取义
十一、2007年浙江省嘉兴
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
19、解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)万钟于我何加焉( ) (2)乡为身死而不受( )
(3)今为妻妾之奉为之( ) (4)是亦不可以已乎( )
20、用现代汉语写出下列句子的意思。(3分)
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：
21、补出下面句子中括号里省略的内容。(2分)
乡为( )身死而不受( )，今为所识穷乏者得我而为之
22、《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?(2分)
参考答案
19、(1)益处、好处(2)通“向”，从前(3)侍奉(4)停止、放弃
20、轻蔑地、呵斥着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。
21、义;万钟或施舍
22、“贫贱不能移”或第二句。
十二、2007年济宁市
(甲〕鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”
曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)
7 .解释下列加点词语的意思。(4 分)
① 故患有所不辟也 患 辟
② 纵子有赐，不我骄也 赐 骄
8 .用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
② 先生非求于人，人则献之，奚为不受?
9.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是 ;〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。(4 分)
10.请你从〔 甲〕 〔 乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分)
参考答案：
7.①祸患，灾难 通“避”，躲避 ②赏赐 傲视评分;大对一个词语得1分，共4分。
8.①不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 ②先生您又不是向别人索要(城)，别人主动送您一座城，为什么不接受呢? 评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。
9.舍身取义 廉洁自律 评分：每空2分，共4分。意思对即可。
10.答案示例：①当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值观。 ②为人处世要廉洁自律，不贪不沾。 评分：共3分。观点正确，答出一点言之成理即可。
