1. 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 作者:佚名
2. 只一自反，天下没有不可了之事。 作者:(清)申居郧
3. 所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 作者:查理德菲尔
4. 事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯
5. 有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。 作者:查·霍尔
6. 处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》
7. 甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 作者:歌德
8. 美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。 作者:(明)海瑞
9. 修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹
10. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 作者:孟德斯鸠
11. 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 作者:培根
12. 修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石
13. 美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克
14. 好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 作者:詹姆斯
15. 君子不可以不修身。 作者:子思
16. 以人之长补己短，以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向
17. 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心
18. 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫
19. 居幽思远，居安思危。 作者:书摘
20. 心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。 作者:报摘
21. 所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。 作者:德莱敦
22. 衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠
23. 习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹
24. 浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 作者:狄更斯
25. 我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 作者:佚名
26. 嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 作者:列夫·托尔斯泰
27. 好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯
28. 要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德
29. 存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。 作者:《格言联璧》
30. 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭
31. 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 作者:卢梭
32. 静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。 作者:书摘
33. 欲影正者端其表。 作者:桓宽
34. 只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 作者:茅盾
35. 细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 作者:巴尔扎克
36. 谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 作者:洛克
37. 机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇
38. 行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安
39. 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》
40. 我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔
1、事当快意处须转；言到快意时须住。——《格言联璧》
2、君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。——韩婴
3、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
4、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
5、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦
6、见善明，在重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。——林通
7、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。——吕不韦
8、不自重者取辱，不自畏者招祸；不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》
9、先众人而为，后众人而言。——吕坤
10、坚持真理的人是伟大的。——雨果
11、百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。——孟郊
12、上锐则不高，水狭则不深。——刘向
13、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。
14、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》
15、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈
16、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基
17、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——司马光
18、毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？——皮日休
19、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。——金缨
20、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原
21、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
22、但改吾过，毋议人非。——陈确
23、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
24、知耻近乎勇。——孔子
25、有自满者受益，不自是者博闻。——金缨
26、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正
27、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑
28、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
29、心轻万事如鸿毛。——李欣
30、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛
31、三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——于谦
32、人谁无过，当容其改。——《新唐书》
33、书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。——张履祥
34、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修
35、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀子
36、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。——沈从文
37、草木秋死，松柏独在。——刘向
38、心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。——黄协埙
39、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
40、人非生而知之者，孰能无惑。——韩愈
41、大人不华，君子务实。——王符
42、好建大功于天下者，必先修于闺门之内。——陆贾
43、居心要宽，持身要严。——申居郧
44、有若无，实若虚，犯而不校。——孔子
45、以人之长补己短，以人之厚补己薄。——刘向
46、人有不及，可以情恕。——《晋书》
47、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利
48、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
49、大事难事看担当，逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——《格言联璧》
50、凡事之本，必先治身。——《吕氏春秋》
51、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克
52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
53、关键在于要有一颗爱真理的'心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德
54、朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。——曾参
55、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
56、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
57、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁
58、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。——刘向
59、不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。——冯梦龙
60、处事须留余地；责善切戒尽言。——《格言联璧》
61、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？——曾参
62、与其无义而有名兮，宁穷处而守高。——宋玉
63、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——朱熹
64、责人而不责己，名为挂榜圣贤。——金缨
65、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图
66、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫
67、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特
68、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂
69、天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理会，有无限妙处。——吕坤
70、含容终有益，任意是生灾。——冯梦龙
71、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔
72、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
73、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——陈寿
74、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。——吕坤
75、有容德乃大，无欲心自正。——《尚书》
76、正直者顺道而行，顺礼而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
77、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛
78、来说是非者，便是是非人。——《无门关》
79、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光
80、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳
81、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
82、轻则足以聚人，律己足以服人，宽量足以得人，身先足以率人。——林逋
83、人死刚骨，安身不牢。——施耐庵
84、太刚则折，太柔则卷。——《淮南子》
85、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
86、水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。——东方朔
87、能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高。——李贽
88、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。——《增广贤文》
89、功被天下，守之以让。——荀子
90、必须有勇气正视无情的真理。——列宁
91、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克
92、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
93、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰
94、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若
95、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
96、文以行为本，在先诚其中。——柳宗元
97、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
98、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹
99、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑
100、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来
101、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里
102、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
103、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
104、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原
105、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诫其意。——《大学》
106、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》
107、心如天地者明，行如绳墨者章。——刘向
108、目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》
109、意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。——《格言联璧》
110、信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。——潘序伦
修养，指人的综合素质；道家的修炼养性等。有关名人修养
中考常用
1.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。——清·申涵光《荆园进语》
2.坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和
3.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。——马长山著《思路花语》
4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫?托尔斯泰
10.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真
11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼
13.见贤思齐焉，见不贤而内省。——《论语》
14.习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的`了。——不要养成坏习惯
15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
16.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。
18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。
20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。
21.修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。
22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。
中考常用名人名言素材积累2
文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹
修身处世，一诚之外更无余事。 ——（明）朱之瑜
大人不华，君子务实。 ——（汉）王符
种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁
清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——（宋）朱熹
心轻万事如鸿毛。 ——（唐）李欣
过而不改，是谓过也。 ——（春秋）孔丘
闭心自慎，终不失过。 ——（战国）屈原
功被天下，守之以让。 ——（战国）荀况
凡事之本，必先治身。 ——《吕氏春秋》
人有不及，可以情恕。 ——《晋书》
人谁无过，当容其改。 ——《新唐书》
居心要宽，持身要严。 ——（清）申居郧
但改吾过，毋议人非。——（清）陈确
居幽思远，居安思危。 ——书摘
君子求诸己，小人求诸人。 ——（春秋）孔丘
来说是非者，便是是非人。 ——《无门关》
百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石
嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——（宋）朱熹
含容终有益，任意是生灾。 ——（明）冯梦龙
先众人而为，后众人而言。——（明）吕坤
己欲立而立人，己欲达而达人。 ——（春秋）孔丘
君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——（春秋）孔丘
人皆知涤其器，而莫知涤其心。 ——《傅子·附录》
心如大地者明，行如绳墨者彰。——（汉）刘向
喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——（晋）陈寿
责人而不责己，名为挂榜圣贤。 ——（清）金缨
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ——《养正遗规》
静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ——《增广贤文》
责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》
怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》
处事须留余地；责善切戒尽言。 ——《格言联璧》
不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。 ——《格言联璧》
目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》（汉）王克
以人之长补己短，以人之厚补己薄。 ——（汉）刘向
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——（明）胡居仁
将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。——书摘
爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 ——《增广贤文》
事当快意处须转；言到快意时须住。 ——《格言联璧》
