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道德格言积小善成大德

时间:2024-10-03 06:31:05

荀子劝学心得体会范文1

性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,其著作开篇即是“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!’”荀子自称是孔子传人,其著作也以劝学张目,表面上看只是继承儒家劝学传统,其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也,学而知之者次也。”(《论语·季氏》)。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧.只有靠后天学习才能获得,这种朴素的唯物论思想,让他站在新的认识论基础上,发展了懦家的劝学传统,把学习的重要性提升到一个新的高度,因为人性本恶,就要像木材一样“受绳”而变得通直,像刀剑一样“就砺”而变得锋利,性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学习对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义,远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

基于人性本恶的前提,荀子十分看中学习中“功”。为使就学之功有所依凭,首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”,因此强调从外界实际事物中学习,向有一技之长者学习。在荀子看来,整天苦思忧虑不如“须臾”所学,善学者必须“善假于物”。借助外物之长,就像站在巨人的肩膀上,轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”.来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标;借外界之“舟揖”,可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋平常之人,如能博取众长,聚万善于一身,能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗?

这种“功”’,不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定,还必须讲究方法,苦练内功。

荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学习才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。其二,要持之以恒.练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步,要学驽马十驾而不舍,凭这韧功,就不会半途而废,行百里者半九十,就不会遇坚而折.遇挫而馁。其三,要咬住不放.练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹,乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场;要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓,充分享受“上食埃土,下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功,就要远离急于事功的浮躁,练就专心致志的定力。如此外功内功兼具,练就金刚之身的功夫,就不怕再经“槁暴”反复“涂(通“途”)之人可以为禹”。(《荀子·性恶》)

其实,人生下来犹如一张白纸,性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学,不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用,而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子,这不能不说是不幸中之大幸。

荀子的文章文采斐然,这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙,精警动人,乃至使篇中章句或演化沿用为成语,如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”;或击节援引作格言,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,”“锲而舍之,朽本不折;锲而不舍,金石可镂之”等等。其技巧高妙之处,主要表现在三个方面:

就近取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青,那“水为之而寒于水”的冰块,那受绳而变通直的木材,那因?而其曲中规的车轮,那就砺变锋利的刀剑,不正是司空见惯吗?那登高而招见者远,那顺风而呼闻者彰;那假舆马而至千里,那假舟揖而绝江河,不正是有目共睹吗?《劝学》中那些精妙的比喻,哪一个不是人们熟知的普通常识?但正是这些通俗明白的常识,却收到了“称名也小,取类也大”的效果。

多方设喻。有的单独设喻:如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象,比喻人可以凭借后天的学习改变人的资质,禀赋。有的连续设喻:如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙.比喻积善成德可成君子,积累散识可成大智。有的正面设喻:如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓,比喻资质虽差却用心专一,乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻:如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹,比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻,在鲜明的对比中,深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的`功效。有的综合设喻:如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻,再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻,这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进,上下呼应,使本身表现力很强的比喻,更能超水平地发挥作用,以“取类不常”达到”惊听回视”的绩效。

整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象,精练有味,而且,随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示,形成整散相间、丰涵多变的句式,铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句.一宇一顿;有的长句,一气呵成;其间对偶,极见精巧;巧用对比.精辟透彻;四字排比,势不可遏;长短时间,参次错落;整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文,更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学,此为第一”,实为至当经典之论。

荀子劝学心得体会范文2

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也。”

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的,谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善,积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的。

“积善成德,而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。“圣心备焉”,圣心即是真心,“备”者恢复也,去妄显真。荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

荀子劝学心得体会范文3

今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:

“故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”当我们遇事时,要善于借用别人的智慧,学习别人的长处,增长自己的见识,丰富大脑,结合实际加以运用,这样就会收到意想不到的效果。在处理事情的过程中,要善于动脑,换一个角度思考,正所谓“君子生非异也,善假于物也。”

“故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”在现实生活中,我们不能急于求成,要慢慢地学习积累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放弃,自身的能力会与时俱增。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,一点也不假,一篇文章能打开我多年的心结,在今后的日子里,努力学习,完善自我将是我奋斗的一大目标。“人无完人,金无足赤”,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!

荀子劝学心得体会范文4

《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。再次,读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。

荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!

《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......

老师们、同学们:

大家早上好!

我是来自高一(5)班,今天我演讲的题目是《积小善,成大德——创建市行为规范示范校倡议书》。

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,每个人会有自己的.答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是首先要做一个行为规范的文明人!哲学家威廉·詹姆斯说:“播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种人生。”如果把良好的行为规范看成是一种精神储蓄的话,那么人在其整个一生中都在享受着行为规范所产生的利息。

我们学校秉承“饮水思源,爱国荣校。理解合作,同边发展”的校训,正向着更高更远的目标前进。

走在着洁净的校园,坐在明亮的教室,也许你并不在意自己偶然说出的一句脏话,也许你并不在意随意乱丢的垃圾……可是,这时你已经成为美好校园环境的破坏者。古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为,没有规矩不成方圆。在此我倡议:

1、诚信是为人之本,做任何事都要讲诚信。老师布置的作业要独立完成,不能抄袭。

2、一日为师,终身为父”。我们应该尊重老师,遇到老师要向老师问好,上课认真听讲,虚心接受老师的意见。

3、保持校园整洁。学校是我们的家,为了更美丽的家园,我们应该维护校园的环境,捡起地上的纸屑,努力把校园创建的更加美好。

4、同学之间要互帮互助,尊重他人,学会宽容,还要学会换位思考。

5、穿戴整洁、朴素大方。不烫发,不染发,不画妆,不佩戴首饰,男生不留长发,女生不穿高跟鞋。要注重个人的仪表问题。

大教育家夸美纽斯曾说:“德行的实现是由行为,不是由文字。”让我们从身边的小事做起,积极投入上海市行为规范示范校的创建活动吧!

道德讲堂主持词1

各位领导、各位朋友:大家下午好!

欢迎来到xx县道德讲堂示范讲堂。学习先进人物,讲述身边故事,传承中华美德,我是本次道德讲堂主持人xx。今天道德讲堂的主题是“诚实守信”。“人而无信,不知其可也”,诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德,是公民道德的基石,是每个人最起码的要求。诚信是市场经济的本质属性,企业宝贵的无形财产,诚信也是社会和谐的纽带。正所谓个人无信不立,企业无信不旺,政府无信不威,国家无信不强。

本次道德讲堂,一共分为六个环节:问自己、唱歌曲、学模范、诵经典、谈感悟、送吉祥。

下面,进入第一个环节,问自己。现在我想请在座各位和我一起静静反思:在日常生活和工作中是否做到诚实守信,不说谎、不作假,信守承诺,忠实于自己承担的义务和工作,时间一分钟。

好,时间到。各位领导、朋友,诚信是我们每个人的责任,反思就是要时刻督促我们自我提高素质修养,做诚实不欺,恪守信用之人。下面进入第二个环节,唱歌曲,让我们一起高唱《公民道德歌》。有请工作人员播放歌曲。

这首歌曲以歌谣的形式记录道德箴言,深入浅出,易读易诵,春风化雨细无声,点点滴滴润心田,让我们不知不觉地增强了道德感,陶冶了情操。我们也用洪亮的歌声唱出了我们对生命最真挚的承诺。

接下来,我们进行讲堂的第三个环节,学模范。

中华民族历来都把诚信作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。在中华五千年的历史长河中,有许多诚信的典故。如,商鞅立木为信,统一了中国;曾子杀猪教子,他的精神流芳百世;季布“一诺千金”,使他免遭祸殃等等。在当代社会中,也有许多这样的人,他们或坚守初始信念而奔波劳命却无怨无悔,或为一句承诺而殚精竭虑也义无反顾。今天我们学习的道德模范是一对兄弟,他们信守承诺,为了兑现“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的誓言,上演了一场生死接力,他们就是感动中国十大人物——“信义兄弟”孙水林、孙东林。(请看大屏幕)

孙氏兄弟用良心在你我的心中书写了堂堂正正的“信义”二字,也阐述了什么才是诚信,什么才是良知,什么才是我们应坚守和尊敬的品德。信义好兄弟,他们为尊严、为良心奔波,雪落无声,但情义打在地上铿锵有力,而这铿锵之声相信一定也打动了你的心。其实在我们平江也有许许多多讲诚信的先进典型,如我县第四届道德模范李永德,就是我们学习的榜样。(播放李永德视频)下面,讲堂进入第四个环节,诵经典。春秋大义,大道明德,尽在经、史、子、集,尽在明经圣典。古哲先贤留下无数道德经典格言,今天我们就诵读其中的两句。下面,我先读一遍。人而无信,不知其可也。不足于行者,说过;不足于信者,诚言。(屏幕同时播放)

人而无信,不知其可也;这句话出自《论语》,意思是说:一个人如果不守信用,不知道他怎么可以做人。

不足于行者,说过;不足于信者,诚言。

这句话出自《荀子〃大略》,意思是说:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。

下面,请大家跟我读一遍,谢谢大家!

接下来,我们进入第五个环节,谈感悟。刚才,我们唱了公民道德歌,听了“信义兄弟”的故事,学习了经典,我想大家一定和我一样,有许多感想,有许多话想说,那么,有谁愿意把自己的感想说出来与大家一起分享?

有请……

谢谢两位朋友,能与我们分享你们的感悟、心得。诚信如甘露,社会若大地,甘露缺失,大地将出现裂痕;诚信如水,道德若船,诚信人越多,社会公德水平就会越高。希望我们每个人都做个讲诚信、守承诺的人。

最后,我们进入第六个环节,送吉祥。洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。本次道德讲堂送出的吉祥是“道德书签”,书签的正面是儒家思想代表人物孔子与其弟子的对话图,背面是经典道德

诚实守信是我们整个社会要建立的一种明信片,我们每个人都要从自己做起,从身边做起,愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!本期的道德讲堂到此结束,谢谢大家的参与配合!我们下期再见。

道德讲堂主持词2

尊敬的各位领导、亲爱的同志们:大家下午好!

欢迎大家来到开发区(xxxx镇)泰宁村道德讲堂。道德讲堂,身边人讲身边事、身边事教身边人,讲述我们身边好人的道德故事,弘扬民族精神,传承中华美德,今天我们将在这里共同去感受道德的精神高度。我是主持人韩春。

本期道德讲堂的主题是“爱岗敬业”,爱岗敬业是指认真对待自己的工作,对自己的岗位职责负责到底的精神,无论何时何地,都尊重爱护自己的`岗位,对自己自己的工作勤奋有加。爱岗敬业是被社会公认为最普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。在我们道德讲堂“爱岗敬业”专场正式开始之前,我想首先请在座的各位领导和同志们与我一同观看。

一、播放短片

通过短片,从18岁参加工作,到51岁病倒在工作岗位上,在33年里,xx国税局第七分局局长卢xx始终像他生命的最后一刻那样兢兢业业,税务系统所有的岗位他几乎都干了一遍,是名副其实的“多面手”,更是国税系统的“活税典”。

各位朋友,其实这种精神离我们并不遥远,在咱们身边,我们村里同样有着这样的人。

二、讲故事

接下来,下面有请张正洪为我们讲述我们身边的杨勤华道德故事,大家掌声欢迎。

非常感谢宣讲员的生动讲述。杨勤华同志的先进事迹和高尚情操,感人至深,催人奋进。他们是朴实的泰宁人的优秀代表,也是我们新时期海安精神的代表,是我们创建国家文明城市的具体体现。下面,我提议,向爱岗敬业的道德模范致敬!感谢他的无私奉献!

三、诵中华经典

下面我们进入第三个环节:诵中华经典。中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化,下面就让我们从先哲留下的经典诗文中,感悟人生的真、善、美。

功崇惟志,业广惟勤。

鞠躬尽瘁,死而后已。

百行业为先,万恶懒为首。

执事敬,事思敬,修已以敬。

请大家跟我一起高声朗读。(两遍)

四、作一番点评

在共同分享了道德模范们的感人事迹后,我想今天我们在坐的每一位都有许许多多感想,下面就让我们共同交流一下今天的道德感悟,哪位朋友愿意跟我们一起分享?

感悟一:

感悟二:

感悟三

感谢三位的分享!

有句话说得好:“人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定伟大,但一定要崇高。”不论在哪个时代、哪个年代,“助人为乐”作为一个词语都有他不可替代的光芒以及深厚的内涵意义。

五、唱歌曲

道德行为时时记,道德歌曲天天唱。下面让我们齐声歌唱《公民道德歌》。请全体起立。

全体人员起立唱《公民道德歌》。

朋友们,立人先立德,有德才有为,“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们机关工作人员的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。下面请全体起立,向前方的“德”字表达我们内心的敬意。

通过今天的“道德讲堂”,相信大家也和我一样受益匪浅。衷心感谢大家的热情参与!

道德讲堂,弘扬草根风采,筑牢道德之堤。精彩故事仍将继续,践行道路仍将前行。今天的讲课就到这里,下堂课我们继续相约泰宁村“道德讲堂”。不见不散!

道德讲堂主持词3

各位老师、同学们:大家下午好!(鞠躬)欢迎大家来到“道德讲堂”。道德讲堂,讲述身边好人的道德故事,分享身边好人的道德感悟。

中华民族传统美德源远流长,道德思想灿烂辉煌,数千年来,它一直是激励华夏儿女为之奋进的精神支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。

今天的道德讲堂分“唱一首歌曲、做一次反省、看一段视频、诵一段经典、作一个承诺、”五个流程。

首先,我们进入第一个流程“唱一首歌曲”。请大家轻声起立,让我们一起唱《六尺巷》。

好,谢谢大家,请大家轻声入坐。

接下来,我们进入第二个流程。请看图片对照自己以往的言语和行为进行反省:

(播放图片让学生对照反省)

反省完毕!请各位来说说想法和感受。

各位同学,中华上下五千年文化,如滔滔江水,如浓浓血脉,其精髓便流传于“道德”二字。

接下来,我们进入第三个流程“看一段视频”。让我们一起观看【中小学生文明礼仪教育视频】。

文明,是弯一下腰捡起身边的一片垃圾;

文明,是拿起抹布擦掉墙上的污迹;

文明,是对校园一草一木的珍惜;

文明,是路上相遇时的微笑;是见到师长时的一句问好;是对同学朋友的悉心帮扶;是对老弱病残的热情援助……

接下来,我们进入第四个流程“诵一段经典”。请同学们轻声起立,(同学们站好后主持人起头齐诵)……谢谢大家,请大家轻声就座。

帮助有困难的人,是善。

这里有条板凳,碍人走路,弯腰把它扶正放好,是善。

恰当使用礼貌用语“请”“没关系”“对不起”,“您(你)好”,是善。

在学校帮助同学,在家里帮助家人,做些力所能及的家务也是善。

洗涤心灵,感悟道德,道德重如山,道德贵似金。我们举办道德讲堂的目的就是要引导人们崇德向善,遵德守礼。下面,请同学们起立,一起承诺:我宣誓,我承诺,善言善行,从我做起,从小事做起,存好心,说好话,做好事,争做善德善才的好少年!

结束句:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃,这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训,有因必有果,好人必有好报,通过我们的“道德讲座”,相信大家也和我一样受益匪浅,感谢学校为我们提供了这样一个感知道德力量的平台。让我们用身边的故事影响人生,用经典的诗词陶冶心灵,用熟悉的旋律唱响激情,用澎湃的热情落实行动,让道德观常驻于心,在这里我也衷心的祝福大家:厚德善行,吉祥相伴!

今天的道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家,再见!

道德讲堂主持词4

大家上午好!欢迎大家来到“道德讲堂”。我是主持人。今天道德讲堂的主题是“春节前夕送温暖”。

我们的道德讲堂以公民思想道德建设为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升市民道德素养,构建崇德向善的社会道德氛围。

今天的道德讲堂分唱歌曲、学模范(如讲故事、看短片等)、诵经典、发善心(谈体会或作点评)、送吉祥、向“德”鞠躬、静默省心、一堂一善事等环节。

首先,让我们进入第一个环节:“唱歌曲”。请大家起立,让我们一起来唱一首歌曲《好日子》,请工作人员放音乐。(唱毕)好,谢谢大家,请坐。

接下来,我们进行第二个环节:下面,我们进入第二个环节:“学模范”

让我们通过电视大屏观看一部讲述送温暖献爱心、捐资助学故事的短片,我们再现了感人道德故事。

接下来,我们进入第三个环节:“诵经典”。

请大家打开手中的

下面,我们大家一起来把这句话诵读两遍。(主持人带领大家诵读)

进行了唱歌曲、学模范、诵经典,相信大家一定有许多感想,让我们进入今天道德讲堂的第四个环节:“发善心”。请大家结合自身实际,谈体会、作点评。

感悟一:

感悟二:

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的“道德讲堂”是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。

接下来,我们进入本次活动的第五个环节:“送吉祥”。有请工作人员为大家送上小礼物。

在本次活动即将结束之时,让我们进入第六个环节:向“德”字鞠躬敬礼(在道德讲堂背景墙上挂一个大大的“德”字)。请全体起立,面向“德”字,鞠躬,预备起。

洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨,接下来,让我们进入本次活动的下一个环节:静默省心。请大家安静下来,在静默中扪心自问。

最后,让我们进入今天道德讲堂的最后一个环节:一堂一善事。让我们一起郑重承诺:积小善,成大德,乐奉献,做好人!