人生如棋的哲理名言1
1、下围棋，落子无悔；叹人生，覆水难收、
关于围棋的名言。人生没有回头路，世上没有后悔药，人生关键的选择上一定要谋定而后行。
2、在广阔的世界里谋求和谐。——吴清源
3、围棋中，每一枚棋子的地位都是平等的，但是一枚棋子何时出场，在什么位置出场，价值绝不相同。社会中的人，又何尝不是这样？
4、舍弃是围棋取胜的秘诀；舍得是人生成功的智慧。有舍才有得，会舍才会得。舍得之道，乾坤奥妙。
5、围棋并不是想赢就能赢的，胜利的要素是在其他方面。——武宫正树
6、胜固欣然，败亦可喜。——宋·苏轼
7、棋虽小道，品德最尊。——陈毅
8、输棋并非赢棋的对立面而作为赢棋的一部分永存。——村上春树
9、围棋应充满创造性的喜悦。——大竹英雄
10、暂时和局部的胜利不等于最终的胜利；暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。
11、大家都知道，下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段，对于棋手来讲，每一阶段都很重要。人生何不如此？30岁以前开盘布局，30岁到60岁中盘实战，60岁到90岁尾盘收官，对于真正成功的人生，每一阶段都意义非凡。
12、围棋需要一步一步下，人生需要一步一步走。千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。
13、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。——淮南子
14、棋盘象征宇宙。天体由三百六十部分组成，所以棋盘纵十九道，横十九道。棋盘共三百六十一目，那多出的一目就是天元，即黑星，意为‘太极’，表示宇宙的本体。三百六十一是古代日历全年的天数，四个角分别为春夏秋冬，白子和黑子分别表示白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地。——唐？玄奘
15、棋法阴阳，道为经纬。——汉·李龙
16、下士下棋为吃子，中士下棋为占地，上士下棋为悟道；下士人生为趋利，中士人生为避害，上士人生为智慧。君子问凶不问吉，高手看盘先看险，胜败原是寻常事，阴阳幻变存玄机。
17、酒以不劝为饮，棋以不争为胜。——明·洪自诚
18、人生如棋，棋如人生。名利似纸张张轻，世事如棋局局新。
19、对下棋人来说，围棋是一生的'朋友。——吴清源
20、围棋中，有时一招不慎，满盘皆输；人生中，有时一失足成千古恨，再回首已是百年身。
人生如棋的哲理名言2
1、人生就像一盘棋，举棋容易扶择难；
2、人生就像一盘棋，观棋容易不语难；
3、人生就像一盘棋，下棋容易胜棋难；
4、人生就像一盘棋，识棋容易知棋难；
5、人生就像一盘棋，见棋容易爱棋难；
6、人生就像一盘棋，知棋容易解棋难；
7、人生就像一盘棋，漂泊之心在孤疑；
8、人生就像一盘棋，枫叶飘零随友真；
9、人生就像一盘棋，异地兄妹情谊深；
10、人生就像一盘棋，海阔天空心意诚；
11、人生就像一盘棋，众花绽放一朵红；
12、人生就像一盘棋，百花凋谢茶花存；
13、人生就像一盘棋，爱心之花最最纯；
14、人生就像一盘棋，漂泊之人真爱寻；
15、人生就像一盘棋，真爱难觅亦自求；
16、人生就像一盘棋，谁解漂泊之人心？
17、人生就像一盘棋，惟有星星仁爱真；
18、人生就像一盘棋，开弓没有回头箭；
19、人生就像一盘棋，勇往直前男子汉；
20、人生就像一盘棋，难走亦走结心友。
棋和人生的名言【热门篇】
1、略观围棋，法于用兵。三尺之局，为战斗场。——汉·马融
2、览斯戏以广思，仪群方之妙理。——晋·曹摅
3、部曲纵横听指挥，元来棋算即兵机。——宋·戴翼
4、当你不知道怎么做，而在干等对手的构思；这肯定是不妙的。——塔拉什
5、象棋就生活。——鲍比·菲舍尔
6、君子以之游神，先达之以安思，尽有戏之要道，穷情理之奥秘。——南北朝·萧衍
7、深念远虑，胜乃可必。——汉·马融
8、所有棋手都应该有某一样业余爱好。——塔塔科维
9、每位象棋大师当初都是个初学者。——车涅夫
10、人生啊，您给予象棋的时光太短暂了。——拜伦
11、生如棋，黑与白的交接，生与死的交融。
12、酒以不劝为饮，棋以不争为胜。——明·洪自诚
13、棋逢敌手难藏行，诗到重吟始见功。——宋·普济
14、你不需要走得多好，走得比对手好就足够了。——塔尔
15、象棋无情：你不得不准备谋杀别人。——尼戈尔·肖特
16、观棋不语真君子。——明·冯梦龙
17、好的棋手总是好运。——卡帕布兰卡
18、象棋包容一切艺术、科学和竞技。——卡尔波夫
19、你看见一步好棋了，且慢，寻求更好的一步吧。——爱曼钮·拉斯克
20、对局结束，兵和王都要回到同一个盒子里。——爱尔兰谚语
21、兵是国际象棋的灵魂。——菲利多尔
22、如书籍般走开局，如魔术师般走中局，如机器般去走残局。——斯皮尔曼
23、去帮助你的棋子吧，他们也会帮助你。———保尔·摩菲
24、棋法阴阳，道为经纬。——汉·李龙
25、下棋是一种精神上的磨难。——卡斯帕罗夫
26、象棋如女性般神秘莫测。——普迪
27、象棋是一部美好的；天方错谭；（或；一千零一错；）——萨维利·塔塔科维
28、国际象棋是一片大海，那里昆虫可啜饮，大象可沐浴。——印度谚语
29、开日惟消一局棋。——宋·陆游
30、棋者落落布子，声东击西。——清·张风
"最简单的攻击，也就最直接有效。" 《精武英雄》
"要打人的话，首先要学会挨打。" 《精武英雄》
"只有野兽才会决斗。" 《精武英雄》
天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。 《东方不败》
"退出江湖？！如果你的下一代抵惑不住练武的诱惑，再拿起剑闯荡江湖，你能阻止的.了他们吗？江湖？有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你怎么退出江湖？！" 《东方不败》
"美酒也要品者高。" 《东方不败》
"我不告诉你，我要让你永远记住我。 《东方不败》
"说自己有用的男人不一定有用，有用的不会说。" 《黑侠》
"我在寻找人类最基本的东西--感觉。" 《黑侠》
"如果想跟一个人做朋友，最好不要让他知道太多的秘密，知道的太多，连朋友都没的做了。" 《黑侠》
人一定要靠自己！ 《鼠胆龙威》
"功夫是靠时间磨练出来的!" 《霍元甲》
"活着从来都不是一个人的事情" 《霍元甲》
"世间武术并无高低之分，只有习武之人有强弱之别..." 《霍元甲》
如果现在时间能停止，那我们就可以永远在一起了。 《冒险王》
"寒冰不能断流水，枯木也能再逢春。" 《冒险王》
"我想这个世界上最冒险的就是一个人怎么样跟另外一个人永远不变的相处下去,所以这个城市永远都需要有冒险王。" 《冒险王》
"记住，千万不要相信女人，越是漂亮的女人越会骗人。" 《倚天屠龙记》
"不光是漂亮的女人,就是面似忠厚的男人也会骗人。" 《倚天屠龙记》
不用解释，有些事是解释也没有用的。 《新少林五祖》
"忍字决最后一句，忍无可忍，就无须在忍。 《新少林五祖》
"过去只是人生的经历,而不是一种负担.放下负担，奔向新生命！" 《太极张三丰》
"我命由我不由天！" 《太极张三丰》
"我从小就很聪明，不过我不肖利用这种小聪明。" 《太极张三丰》
"你心浮气躁，利欲熏心，怎么能赢？！" 《太极张三丰》
"人生有些事情比爱情更重要。" 《精武英雄》
篇一：王阳明心学经典语录
1、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
2、破山中贼易，破心中贼难。
3、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
4、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
5、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
6、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
7、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
8、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
9、夫万事万物之理不外于吾心。
10、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
11、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
12、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
13、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
14、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
15、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
16、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
17、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
18、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
19、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
20、知行合一。
篇二：王阳明名言
1、明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素：作为政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫，导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱，成为山贼的密探。
2、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的成功秘诀不一定适合每个人的真实需求。
3、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
4、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。
5、人生大病，只是一“傲”字。
6、战争总是异常血腥和残酷，不要说士兵，便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流，参战前就非常惊恐，以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿，结果打仗时被杀身亡。
7、官场的内耗，国家的虚耗终使社会积重难返，尾大不掉，表面的繁荣也逐渐成为泡沫，像吹出的肥皂泡，体积越来越庞大，而随着肥皂水的张力到达极限，越来越脆弱，然后一触即破。
8、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
9、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。
10、社会的公平与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。
11、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
12、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。
13、一言以蔽之，理学与心学的区别就是为学和为道的'区别。
14、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人
都应扪心自问：如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么?
15、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
16、世上之事，了犹未了，终以不了了之，得过且过的人多了，就形成一汪绝望的死水。
17、当像狗一样活着都成为一种奢望时，反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈，但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削，更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性，不走何为?
18、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。
19、一串铃音，漾起了悠扬的旋律，淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里，有些低沉，有些沉寂，带着些微的伤感。是怀念吗?这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了自己的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上，祈祷已是惘然。每一个人，每一个生灵，只有依靠自己的力量，才能争得宿命之外的幸福。
20、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。
21、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。
22、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
23、良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子?拥有光明之心。如何拥有光明之心?深入思考，全面把握，说服自身，内心平静。
24、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从政府到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
25、民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制，但人民有时候是好逸恶劳、自私短视的。因此，没有与之匹配的文化土壤和规则意识，民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。
26、无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议，即使朝中权贵刻意排挤，也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。
27、那个月明星稀的夜晚，透过昏黄的纸窗，我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈，没有名缰利锁，尽弃一切俗欲，时而激烈辩论，时而抚掌大笑。往来古今，四极八荒似乎都已凝滞在此时此地，寰宇之间，只有他师徒二人的交谈之声，讨论着世间最朴素、最纯粹的道理，不知东方之既白
28、周敦颐说，太极就是2、0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物)。
29、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
30、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。
31、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
32、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事!
33、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
34、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
35、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
