1、言必信，行必果。(论语·子路)
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
10、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)
11、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
31、同声相应，同气相求。(易经·乾)
32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)
37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)
42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)
44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)
45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)
46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)
47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
50、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)
51、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
53、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
54、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)
55、锲而不舍，金石可镂。(荀子·劝学)
56、青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)
57、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)
58、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)
59、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
60、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
古诗词
诗词是中文中独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的`概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。
体裁
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常也只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句1、2、4句最后一字押韵音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”
律诗：8句，4联2、4、6、8句最后一字押韵音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”
律诗分首联（1、2句）；颔联（3、4句）；颈联（5、6句）；尾联（7、8句）。
（颔联、颈联对仗）
词：别名：长短句、诗余、曲子词
组成：词牌名、题目
分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）
风格：婉约派、豪放派
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目
1、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
3、小处不省钱袋空。——托·莫尔
4、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史范纯仁列传》
5、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
6、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
7、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
9、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
10、奢侈会破坏人们的`心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
11、奢侈和只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅
12、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
13、奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
14、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——别林斯基
15、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
16、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
17、钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺
18、民生在勤，勤则不匮。——《左传宣公十二年》
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
20、克勤于邦，克俭于家。——《尚书大禹谟》
21、君子以俭德辟难。——《周易否》
22、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
23、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
24、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同
25、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
26、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子辞过》
27、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传庄公二十四年》
28、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
29、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
30、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
32、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
33、克勤于邦，克俭于家。
34、俭，德之共也;侈，恶之大也。
35、君子以俭德辟难。——《周易·否》
36、俭节则昌，淫佚则亡。
37、足蒸暑土气，背灼炎天光。——唐·白居易《观刈麦》
38、四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农》
39、君子以俭德辟难。
40、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
1) 天才出于勤奋－－高尔基
2) 人生在勤，不索何获－－张衡
3) 业精于勤而荒于嬉，行成于思而敏于随－－韩愈
4) 天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔
5) 聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚
6) 好学而不勤问非真好学者。
7) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
8) 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）
9) 形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若
10) 人的'大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升
11) 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫
12) 灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏 －－列宾
13) 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
14) 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦
15) 不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》
16) 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
17) 自古以来学有建树的人，都离不开一个勤字。
18) 天才就是98%的汗水加2%的灵感 －－爱迪生
19) 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果
20) 没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 约翰·塞尔登
21) 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 富兰克林
22) 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 朝鲜
23) 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 民谚
24) 天才绝不应鄙视勤奋 小普林尼
