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中医必背经典格言

时间:2024-09-25 07:15:49

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。以下是经典必背文言文,欢迎阅读。

NO1、不以一眚掩大德。——出自:《左传》(译文:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

NO2、见善如不及,见不善如探汤。——出自:《论语》(译文:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

NO3、欲穷千里目,更上一层楼。——出自:王之涣(译文:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

NO4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——出自:《庄子》(译文:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)

NO5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——出自:《中庸》(译文:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

NO6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——出自:明代谚语(译文:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

NO7、千经万典,孝悌为先。——出自:《增广贤文》(译文:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

NO8、善恶随人作,祸福自己招。——出自:《增广贤文》(译文:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

NO9、君子藏器于身,待时而动。——出自:《周易》(译文:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

NO10、学而不厌,诲人不倦。——出自:《论语》(译文:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

NO11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——出自:《后汉书》(译文:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)

NO12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——出自:[汉]司马迁(译文:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

NO13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——出自:《增广贤文》(译文:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)

NO14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——出自:《警世通言》(译文:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

NO15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——出自:《礼记·学记》(译文:玉石不经过雕琢,不能成为有用的.玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

NO16、满招损,谦受益。——出自:《尚书》(译文:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

NO17、人不知而不愠,不亦君子乎?——出自:《论语》(译文:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

NO18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——出自:陈廷焯(译文:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

NO19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——出自:《省世格言》(译文:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)

NO20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——出自:《增广贤文》(译文:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

NO21、学如逆水行舟,不进则退。——出自:《增广贤文》(译文:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)

NO22、吾生也有涯而,知也无涯。——出自:《庄子》(译文:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)

NO23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——出自:《孟子》(译文:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)

NO24、见侮而不斗,辱也。——出自:《公孙龙子》(译文:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)

NO25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——出自:《韩非子》(译文:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

NO26、言之者无罪,闻之者足以戒。——出自:《诗序》(译文:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

NO27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——出自:《孔子家语》(译文:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

NO28、言必信 ,行必果。——出自:《论语》(译文:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

NO29、毋意,毋必,毋固,毋我。——出自:《论语》(译文:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

NO30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——出自:《论语》(译文:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

NO31、君子求诸己,小人求诸人。——出自:《论语》(译文:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

NO32、君子坦荡荡,小人长戚戚。——出自:《论语》(译文:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

NO33、不怨天,不尤人。——出自:《论语》(译文:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

NO34、不迁怒,不贰过。——出自:《论语》(译文:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

NO35、小不忍,则乱大谋。——出自:《论语》(译文:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

NO36、小人之过也必文。——出自:《论语》(译文:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

NO37、过而不改,是谓过矣。——出自:《论语》(译文:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

NO38、君子务本,本立而道生。——出自:《论语》(译文:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

NO39、君子耻其言而过其行。——出自:《论语》(译文:君子认为说得多做得少是可耻的。)

NO40、三思而后行。——出自:《论语》(译文:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

NO41、多行不义必自毙。——出自:《左传》(译文:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

NO42、天行健,君子以自强不息。——出自:《周易》(译文:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

NO43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——出自:《三国志》(译文:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

NO44、学而不思罔,思而不学则殆。——出自:《论语》(译文:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

NO45、知之为知之,不知为不知,是知也。——出自:《论语》(译文:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

NO46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——出自:韩愈(译文:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

NO47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——出自:朱熹(译文:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

NO48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——出自:《劝学》(译文:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

NO49、知不足者好学,耻下问者自满。——出自:林逋《省心录》(译文:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

NO50、学不可以已。——出自:《荀子》(译文:学习是不可以停止的。)

1、木香行气,平肝实肠;厚朴散满,行水平胃。

2、兵无向导则不达贼境,药无引使则不通病所。

3、气为血之帅,血为气之母。

4、气聚则塞,气散则通

5、百病挟痰

6、苔黄腻热在肝胆,苔黄燥热在脾胃。

7、热痰主急惊,当泻;脾虚主慢惊,当补。

8、木热则流脂,肝热未有不见痰者!

9、见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;

10、石膏其性,一善清头面之热,二善清咽喉之热,三善清瘟疹之热,四善清痰喘之热。

11、脾脏宜补则健;胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒;土恶湿而喜燥。

12、血有余则怒,不足则恐。肝气虚则恐,实则怒。心气虚则悲,实则笑不休。

13、忍怒以全阴,抑喜以养阳。

14、胃阳弱而百病生,脾阴足而万邪息。

15、治痰法,实脾土,燥脾湿是治其本。

16、久病先针足三里

17、诸花皆升,唯旋复花独降。

18、夺血者无汗,夺汗者无血

19、病痰饮者,当以温药和之。

20、养心莫过于寡欲。--《医学入门》

21、小病理气血,大病调阴阳。

22、古人医在心,心正药自真。

23、风为百病之长,头为诸阳之会。

24、善医者,法门广大无边。不善医者,小心与大胆均误也。

25、凡病夜则增剧,昼则安静,是阴病有余及血病气不病。

26、胃为阳土,宜凉宜润;肝为刚脏,宜柔宜和。

27、肝随脾升,胆随胃降。

28、无痰不作眩,无风不作眩,无虚不作眩。

29、善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。

30、久病必虚、久病必瘀、久病及肾、久病入络

31、未医彼病,先医我心。

32、治急性病要有胆有识,治慢性病要有方有守

33、脾喜燥而恶湿,胃喜湿而恶燥。

34、上气虚者,升而举之;下气虚者,纳而归之;中气虚者,温而补之。

35、大黄去积,水荡之也;巴豆去积,火燎之也。

36、学不博不足以达其理,思不精不足以通其变。

37、乙癸同源,肝肾同治;滋肾水即以荣肝木;泻肝火即以安肾水。

38、黄芩之退热,乃寒能胜热,折火之本也;柴胡之退热,乃苦以发之,散火之标也。

39、宜补脾阳者,虽干姜、附子转能生津;宜补脾阴者,虽石膏、知母转能开胃。

40、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。

41、肾中阴虚则肝心之病起;肾中阳虚则脾肺之病生。

42、喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。

43、救阴不在血,而在养津与测汗;通阳不在温,而在利小便。

44、水系有形之饮;湿为无形之邪。

45、食物有三化:一火化,烂煮也;一口化,细嚼也;一腹化,入胃自化也。

46、脾胃乃后天之本,老年要以调脾胃为切要。

47、气有余便是火;气不足便成寒。

48、柴胡散胆经之专药,即能散其郁勃之气,复能解其郁结之热,郁中有热,故风药不能治而柴胡能治之也。

49、胃阳不伤不吐;脾阳不伤不泻。邪正不争不痛;营卫不乖不寒热

50、肠痈下不厌早,肠癖补不厌迟。

51、阳络伤则吐血,阴络伤则便血。

52、脾气喜升 胃气喜降

53、熟读而精灵自启,思深而神鬼可通。

54、血之失于吐衄者,阳明之不降也;血之失于便脲者,太阴之不升也。

55、缓则治其本,急则治其标

56、病不辨则无以治,治不辨则无以痊。

57、人身不过表里,气血不过虚实。

58、疹是太阴风热,癍是阳明火毒。

59、早上头痛属气虚。晚上头痛属血虚。

60、回阳之中,必佐阴药;摄阴之内,必兼顾阳气。

61、气燥血必燥,清气药中略加花粉、知母;血燥气亦燥,滋燥药中可加入芦根、石斛。

62、正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。

63、药补不如食补;食补不如精补;精补不如神补。

64、内伤之病,多归于升降,其位在里,以升降主里。

65、凡病昼则增剧,夜则安静,是阳病有余及气病血不病。

66、吐血三要:宜行血,宜补肝,宜降气

67、见肝之病,知当传脾,当先实脾。

68、治暑之法,清心利小便最好。暑热伤气,益气而暑自消;暑热伤阴,益阴而暑自退。

69、大实有羸状,至虚有盛候 .

70、诸厥固泄,皆属于下

71、有触心动为惊,无触心动为悸。

72、暑有阴阳之分,尿有赤浊之别。

73、痛则不通,通则不痛。

74、盖外无恶寒发热身痛之表证,则不必用桂枝;内无眩悸吐涎之里证,则不必用肉桂。

75、举之有余,按之不足(浮脉);举之不足,按之有余(沉脉)。

76、病人不忌口,医生白动手

77、上下交损,当治其中。

78、汗出不解,非风即湿,复杂做事,简单做人!

79、面肿为风,脚肿为水。

80、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此

81、吴茱萸为厥阴之主药,上可温胃寒,下可救肾阳。

82、渴喜饮冷,腹中有热,渴喜饮热,腹中有寒。

83、行气则后重自除,理血则脓血自愈。

84、胁为肝胆之区,禁用汗、吐、下三法。(胁痛)

85、白丹皮去无汗之骨蒸,地骨皮去有汗之骨蒸,桑白皮去往来寒热之骨蒸。

86、血得寒则凝,得热则行,见黑既止。

87、法不过仲景,理不过内经。

88、邪在皮毛者,汗而发之。体若燔炭,汗出而散。

89、黄疸必伤血,治黄要活血

90、汗药宜早,下药宜迟。

91、肺虚有痰宜保肺以滋其津液;脾虚有痰宜培脾以化其痰涎;肾虚有痰宜补肾以引其归脏

92、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。

93、怪病多由痰作祟,治痰无需只祛痰;贵在治气以为要,气顺则津液自行,绝其源泉痰即消。

94、荆芥最散血中之风。

95、上燥治中,中燥增液,下燥治血

96、巅顶之上,唯风可到。

97、阴阳虚者,须培肾元,以阴阳蓄于肾也;气血虚者,须调脾胃,以气血生于脾胃也。

98、治湿不利小便,非其治也。

99、疏肝勿忘和胃,理气慎防伤阴(疏肝和胃,理气养阴)

100、凡治病勿伤胃气,久病宜保脾土。

101、阴虚者能发热,以真阴亏损,水不制火也;阳虚者能发热,以元阳败竭,火不归源也。

102、俱视独见,无与众谋。

103、外感之病,其位在表,病情轻浅,以出入主其外。

104、医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜。

105、秦艽退黄最妙,以其性能退阳明经湿热邪气也。

106、百病生于气

107、不宜苦寒伐胃府,阳明无热不轻攻。

108、神静则心火自降,欲断则肾水自升。

109、邪之所凑,其气必虚;留而不去,其病为实。

110、热邪伤阴,阳明消烁,宜清宜凉;太阴告困,湿浊弥漫,宜温宜散。

111、肾脏内寓真阳,非温不纳;肝脏内寄相火,非清不宁。

无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到

1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。——钟南山

2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底

3、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术。”

4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)

5、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

6、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!

7、凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》

8、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——《医宗金鉴凡例》

9、进则救世,退则救民;不能为良香,亦当为良医。——张仲景

10、只要生命还可珍贵的`,医生这个职业就永远备受崇拜!——爱默生

11、无恒德者,不可以作医。——《古今图书集成医部全录》

12、医者父母心,急患者之所急。

13、医为仁人之术,必具仁人之心。

14、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。

15、药理与事理相合,医法与心法不二。

16、上医治国,中医治人,下医治病。

17、医病医心难医命,顾利顾名不顾身。

18、德不近佛者不以为医,才不近仙者不以为医。——裘法祖

19、良医则贵察声色,神工则深究萌芽。——《千金翼方序》

20、医以济世,术贵乎精。——《理渝外治方要略言》

21、良医者,常治无病之人,故无病。圣人者,常治无患之患,故无患也。——《淮南子》

22、上工治未病,不治已病。——《黄帝内经》

23、上医,医未病之病;中医,医欲病之病;下医,医已病之病。——孙思邈

24、临病若能三思,用药终无一失。——《食物本草会纂病机赋》

25、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——《两都医案北案》

26、病人理应指望把医生培养成为一个专心的倾听者,仔细的观察者,敏锐的交谈者和有效的临床医生,而不是仅仅满足于治疗某些疾病。——《爱丁堡宣言》

27、当我们决心要成为医生的那一刻,我们的身上已经挂上了一条看不见的锁链,让我们背负医生。——法国胸科医学之父雷涅克

28、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。——《活幼心法卷一》

29、敬畏生命,是医生的第一品格。

30、治急性病要有胆有识,治慢性病要有方有守。——岳美中