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弘一法师格言书法

时间:2024-11-15 11:54:56

1、意粗性燥一事无成,心平气和千祥骈集。

2、以前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。

3、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

4、对失意人莫谈得意事,处得意日莫忘失意时。

5、行欲徐而稳立欲定而恭,坐欲端而正声欲低而和。

6、只是心不放肆便无过差,只是心不怠忽便无逸志。

7、居处必先精勤乃能闻暇,凡事务求停妥然后逍遥。

8、凡为外所胜者皆内不足,凡为邪所夺者皆正不足。

9、缓事宜急干敏则有功,急事宜缓办忙则多错。

10、善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。

11、天欲祸人先以微福骄之,天欲福人先以微祸警之。

12、缓字可以免悔,退字可以免祸。

13、临事须替别人想,论人先将自己想。

14、事当快意处须转,言到快意时须祝。

15、处逆境心需用开拓法,处顺境心要用收敛法。

16、金无赤金,人无完人,天然的`宝玉总带斑点,只有人造的才会洁白无暇。

17、不近人情举足尽是危机;不体物情一生俱成梦境。

18、任难任之事要有力而无气;处难处之人要有知而无言。

19、以冰霜之操自励则品日清高,以穹隆之量容人则德日广大。

20、自责之外无胜人之处,自强之外无上人之术。

21、总拿自己的优点与别人的缺点比较,越比越会感觉不顺眼,越不顺眼越会感觉上火。

22、隐忍别人的缺点。

23、以切磋之谊取友则学问日精,以慎重之行利生则道风日远。

24、多以自己之长善补别人之短,多看别人的长处,越看越会顺眼,越处越会融洽。

1. 你生平得不到理想中的知心,等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。——《天方夜谭》

2. 先择而后交,不先交而后择。 ——葛洪

3. 近朱者赤,近墨者黑。 ——傅玄

4. 选友以求益。 ——弘一法师

5. 与朋友交,只取其长,不计其短。 ——李惺

6.  当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。  ——培根

7. 无论两人怎样要好,彼此之间那点应有的尊敬总是不可少的。 ——佚名

8. 与恶人相处发同登舟入海,即便不致葬身海底,也不免受到惊吓。

9. 友者,所以相有也;道不同,何以相有也。 ——荀况

10. 士死知己,怀此无忘。 ——曹操

11. 君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,平时必得禄矣。 ——刘向

12. 人之相识,贵相知心。 ——谢觉哉

13. 交一个读书破万卷的.邪士,不如交一个不识一字的端人。 ——《格言联璧

14. 君子之接如水,小人之接如醴。 ——戴圣

15. 不要以为我们看不见的东西就是不存在,在我们一生中,一定会有机会发现一些不使我们失望的人。 ——佚名

16.  讲义气的人,他们彼此建立友谊,是非常容易的;要他破坏已有的友谊,却是一件难事。正如黄金的器皿一样,是不容易破碎的;倘若破坏了,要修补它,使它恢复原状,却是最容易的事。  ——伊本·穆加发

17. 你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。 ——萨迪

18. 只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。 ——佚名

19. 万两黄金容易得,半个知己也难求。知己是难求的,假如你遇不到知己,不必抱怨;要是遇到了知己,千万别错过。 ——佚名

20. 君子赠人之言,庶人赠人以财。 ——荀况

21. 势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。 ——傅玄

22. 交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石。 ——谯周

23. 先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。 ——《胡氏家训》

24. 一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。 ——郭沫若

25. 交之道,犹素之白也;染以朱,则赤,染以蓝,则青。 ——谯周

26. 和好人交游,必然会受到好的陶冶;和恶人为伍,必然也要受到恶的熏染,风吹过香物以后,必然也会发出馨香;风吹过臭物之后,必然就要发出臭味。  ——伊本·穆加发

1. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想,这痛苦也不是永恒的。

2. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

3. 修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。

4. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

5. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6. 好好的管教你自己,不要管别人。

7. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。

8. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

9. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

10. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

11. 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

12. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

13. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

14. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

15. 如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是抹去这一切,反而善待他们,「善行」是让我们息怒的方法。

16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

18. 心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。

19. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

20. 修行,就是修正自己错误的观念。

21. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

22. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。

23. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

24. 当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?

25. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

26. 当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

27. 每一种创伤,都是一种成熟。

28. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本不可能修行。

29. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

30. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。

31. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

32. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

33. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

34. 白白的过一天,无所事事,就像犯了盗窃罪一样。

35. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。

36. 你认命比抱怨要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

37. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

38. 被人非谤的时候,可以这样想:至尊的佛陀,当年也饱受非谤呢,你算老几?

39. 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的'时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

40. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

41. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

42. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

43. 如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

44. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。

45. 与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

46. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

47. 默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。

48. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

49. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

50. 不要因为众生的愚痴,而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。